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一直以來(lái)，印度電影給人最直接的印象就是歌舞盛行，婉轉(zhuǎn)悅耳的歌曲和曼妙多姿的舞蹈總能給人留下深刻記憶。一部電影中穿插數(shù)個(gè)歌舞片段已成常態(tài)，足見(jiàn)印度人對(duì)于歌舞的熱愛(ài)。

除了歌曲和舞蹈，華麗的民族服飾和鮮艷的色彩蒙太奇也彰顯了印度電影的民族特色，一同構(gòu)成了印度電影的絢麗多姿，使其成為世界影壇中的一朵奇葩。

印度著名電影導(dǎo)演戴夫·阿南曾說(shuō)“印度的電影就是歌舞電影，最好的印度電影中的歌曲與舞蹈都非常動(dòng)人，備受觀眾歡迎。如果歌舞好，你就成功了一半。音樂(lè)是電影的一部分，好的歌舞正是電影劇本的精華所在?！贝_實(shí)如此，印度人民對(duì)于歌舞的熱愛(ài)有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。因?yàn)樽诮绦叛龅年P(guān)系，歌舞在印度人民心中具有至高無(wú)上的地位。在當(dāng)前電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的大環(huán)境下，印度電影之所以占有一席之地，能夠同以好萊塢為代表的西方電影分庭抗禮，主要還在于對(duì)歌舞場(chǎng)面的堅(jiān)守與創(chuàng)新、繼承和發(fā)展。即使歌舞場(chǎng)面也曾遭到一些人的詬病，但印度電影從未放棄歌舞，而是在不斷改進(jìn)中使歌舞場(chǎng)面能夠與敘事進(jìn)程更有機(jī)的結(jié)合。

歌舞不僅起到賞心悅目的作用，還要能完美地融入劇情當(dāng)中。比如2009年大火的《三傻大鬧寶萊塢》中，一群大學(xué)生在洗澡遭遇停水時(shí)，男主角蘭徹帶領(lǐng)大家邊唱邊跳，特別是他們唱的歌曲“Aal izz well”，風(fēng)趣幽默且勵(lì)志，既把劇情推向高潮，又讓觀眾在笑過(guò)之余受到心靈的某種觸動(dòng)。再比如電影《小蘿莉的猴神大叔》，神猴哈奴曼在印度家喻戶(hù)曉，人們敬他為英雄，虔誠(chéng)地供奉著它。男主角出場(chǎng)于猴神紀(jì)念日上，因此他的出場(chǎng)伴隨著盛大的歌舞場(chǎng)景，一大群人載歌載舞，場(chǎng)面恢宏壯觀，色彩絢麗濃艷，載歌載舞的印度電影給我們帶來(lái)豐富的精神體驗(yàn)和視覺(jué)享受。

電影《未知死亡》中，雖然歌舞片段不多，但其中一段讓人記憶猶新：男主角桑杰辛哈尼亞與女主角卡拉帕娜的感情進(jìn)展飛速雙雙墜入情網(wǎng)之時(shí)，有一段描寫(xiě)男主角內(nèi)心對(duì)于愛(ài)情到來(lái)的激動(dòng)和欣喜的歌舞，場(chǎng)景變換多，背景色彩豐富充滿著童話味道，音樂(lè)夢(mèng)幻且節(jié)奏明快，表達(dá)了愛(ài)情那種勃發(fā)的生命力讓人為之震撼。

歌舞離不開(kāi)音樂(lè)，印度電影音樂(lè)在一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中，在堅(jiān)守傳統(tǒng)音樂(lè)精髓的基礎(chǔ)上，借鑒、吸收、融匯了西方音樂(lè)的元素，形成了獨(dú)特、多元的藝術(shù)風(fēng)格。其中，印度傳統(tǒng)音樂(lè)始終作為印度電影音樂(lè)的基礎(chǔ)和主導(dǎo)，而西方音樂(lè)則促進(jìn)了印度電影音樂(lè)的完善與發(fā)展。正是由于印度電影音樂(lè)獨(dú)特的風(fēng)格使印度電影烙上了鮮明的民族特色，以至于人們只要聽(tīng)到電影中的音樂(lè)就能將印度電影與其他國(guó)家的電影相區(qū)別，使印度電影極具辨識(shí)度。

印度電影除了以浪漫華麗炫酷的歌舞場(chǎng)面聞名于世外，其故事情節(jié)也為人稱(chēng)道。電影當(dāng)中常隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神內(nèi)核。

《三傻大鬧寶萊塢》反映了以主人公蘭徹為首的三人與以教授為代表的傳統(tǒng)教育權(quán)威之間的矛盾與抗衡。蘭徹用他的善良、開(kāi)朗、機(jī)智、幽默影響著身邊的人，打破學(xué)院墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念，打破傳統(tǒng)教育對(duì)人個(gè)性的束縛和戕害。電影最終呈現(xiàn)給我們的是不管人生的路程多么崎嶇坎坷，也要勇于打破一切思想禁錮，堅(jiān)持自己喜歡的，大膽的做自己，學(xué)有用的知識(shí)為自己創(chuàng)造喜歡的生活?！缎√}莉的猴神大叔》則講述了一個(gè)擁有虔誠(chéng)宗教信仰的單純印度男人幫助巴基斯坦啞女與父母重聚的故事。雖然故事看似俗套，但影片呈現(xiàn)并弘揚(yáng)了一種博大的愛(ài)，愛(ài)不分種族、不分宗教、不分國(guó)家，每一個(gè)人心中都有愛(ài)的種子。影片中的小蘿莉就像一塊試金石，她檢驗(yàn)了猴神大叔這個(gè)看似平庸呆笨卻善良勇敢堅(jiān)韌的人。他帶著小蘿莉在宗教信仰沖突和國(guó)家隔閡的雙重壓力下，開(kāi)啟了一段不平凡的尋親之旅。一路上有挫折有驚險(xiǎn)，但在邊境巡警、記者等富有愛(ài)心與正義的人們的幫助下，小蘿莉平安的回到母親身邊。影片傳遞出一種愛(ài)的力量，它讓人們?nèi)シ词∽晕?、超越自我，從而塑造更好的自我。影片《摔跤吧！爸爸》講述的故事，反映的主題同樣具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。在影片中我們能看到“女孩會(huì)被送給一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)面的男人”，以及“女孩剪短發(fā)會(huì)被嘲笑”等片段，揭示印度社會(huì)由來(lái)已久的對(duì)于女性的歧視，此種情形在印度一些偏僻落后的城市鄉(xiāng)村更為嚴(yán)重。印度社會(huì)女性地位低下歷史悠久，但當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)女兒竟將男孩打得鼻青臉腫，發(fā)現(xiàn)女兒身上有作為摔跤手的天賦，他毅然摒棄世俗的偏見(jiàn)訓(xùn)練并鼓勵(lì)女兒加入摔跤運(yùn)動(dòng)。父親讓女兒練摔跤一方面是為了實(shí)現(xiàn)自己未圓的冠軍夢(mèng)，另一方面他是希望女兒將來(lái)能找到另一條出路，而不是余生一定要與鍋碗瓢盆為伍。而且，如果女兒能在這條路上獲得成功那么就是為國(guó)家爭(zhēng)光，為印度女性樹(shù)立了榜樣。最終，女兒塔吉在英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得女子摔跤冠軍，實(shí)現(xiàn)了印度女子體育登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的夢(mèng)想。

從1931年第一部有聲印度電影發(fā)展至今，印度電影從未放棄歌舞元素的運(yùn)用，并且在不斷改進(jìn)中剔除讓人跳戲的歌舞，而讓歌舞與情節(jié)水乳交融。同時(shí)影片在表現(xiàn)主題上也頗費(fèi)心思，反映社會(huì)現(xiàn)狀，揭示社會(huì)陰暗面，傳播正能量。

在國(guó)際上，印度電影已成為展示印度的一個(gè)窗口，讓世界觀眾了解印度以及印度的文化。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李妮鄉(xiāng),付筱茵.當(dāng)代印度電影的文化形式與內(nèi)涵[J].電影新作,2015(4).