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當代青年思想政治教育方法運用探討

2018-11-15 07:27■/
長江叢刊 2018年10期
關鍵詞:團委政治思想

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思想決定一個人的一生,因此當代青年的思想教育只會越來越得到人們的重視,如今各個企業(yè)單位、各個學校對思想政治工作的開展也能體現(xiàn)出這一點。對于一個國家型的人才培養(yǎng),在我們企業(yè)中也應該落實好思想政治的教育,順應社會發(fā)展的潮流,深入開展思想政治教育活動,不論是為國家還是自身企業(yè)培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的人才。有努力就有回報,在各方面的共同努力下,我們企業(yè)中的當代青年思想政治工作逐漸有了一定的成果,企業(yè)中各個青年的素質(zhì)有了巨大的提升,但我們不能止步當前,各種文化的激烈碰撞下,思想政治教育工作應該進一步完善。

一、當代青年思想政治工作的理念

當代青年思想政治工作的需要有足夠的包容性,隨著我們國家經(jīng)濟社會的不斷進步,改革開放需要不斷創(chuàng)新的精神,思想政治教育的教育手段以及原則也同樣。對于我們企業(yè)下的職業(yè)學校中同學們的思想政治教育的開展,需要黨建團隊的合作以及職業(yè)學校學生的努力配合。總的來說,對各種有效資源要素的合理使用,盡學校黨建團委的最大努力去推動學校思想政治教育的展開,是為了實現(xiàn)國家教育方針的美好愿望。

首先,取其精華,去其糟粕。我們學校思想政治教育手段的創(chuàng)新需要具有包容性,不被國內(nèi)豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育理念所束縛,還需要站的更高,放眼全世界。在我國古代傳統(tǒng)的教育理念中不乏有優(yōu)秀值得借鑒的手段,但也有許多在現(xiàn)代已經(jīng)過時落后的方式思想,我們應該摒棄落后的觀念,有包容性的去借鑒其他國家的優(yōu)秀教育理念。隨著全球化的進程不斷推進,世界已經(jīng)逐漸成為一個整體,教育上也應當如此,都應該互相取其精華去其糟粕,為各自的國家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。

其次,尊重學生的差異性。世界上沒有兩片完全一樣的葉子,人更是如此,對于我們企業(yè)下的職業(yè)學校,學生眾多,他們之間肯定存在著或多或少的差異,團委以及黨建工作者應當看清并且理解學生之間的差異,再選擇適當?shù)姆椒ㄟM行思想政治教育活動。對于我們的思想政治教育活動,我們的教育目標就是將當代青年培養(yǎng)成具有社會責任感,擁有良好的實踐動手能力并且有著創(chuàng)新精神的人才,在這樣的教育目的之下,我們要允許學生自身個性的存在,在推動優(yōu)秀青年進取的同時鼓勵稍微落后的青年進步。

二、當代青年思想政治的教育方法

(一)教育主體范圍的包容

在當代青年思想政治工作中,團委和黨建工作團隊的建設需要具有較好的包容性,各個層次、各個角度,最終的奮斗目標都是爭取實現(xiàn)教育的價值。

第一,教育者的協(xié)同作戰(zhàn)。對當代青年的思想政治教育不只是我們企業(yè)中職業(yè)學校的個人責任,還是企業(yè)、社會甚至是整個國家的責任,學校中團委和黨建工作者努力培養(yǎng)、社會中人民大眾的榜樣樹立、國家頒布政策予以支持,這些都是現(xiàn)代青年思想政治教育的良好保障基礎。

第二,學校內(nèi)部人員的協(xié)同作戰(zhàn)。俗話說“一雙筷子能折斷,一把筷子折不斷”所以企業(yè)下職業(yè)學校的思想政治教育工作需要整個學校的人員的支持和幫助。思想政治的教育離不開文化教育,所以說其他文化課的老師同樣也在推動思想政治教育的展開,效果是十分明顯的。

第三,團委以及黨建工作者與學生之間的良好配合。職業(yè)學校的學生不再是課堂中的被動者了,新時代下的學習課堂需要學生的積極參與,需要學生的自覺性,對自身思想道德素質(zhì)的提升是十分重要的,同時也能激發(fā)思想政治教育活動的內(nèi)在動力。

(二)教育資源的共享

教育事業(yè)是一項巨大的工程,單方面的主動奉獻敵不上多方的參與和支持。

第一,珍惜我國古今優(yōu)秀教育理念得的資源。我國是四大文明古國之一,傳統(tǒng)文化自然悠久而豐富,流傳下來的教育理念也是豐富多彩的,自然而然成為了我國教育事業(yè)發(fā)展的基礎和鋪墊。我們應當靈活運用現(xiàn)代優(yōu)秀教育手段以及傳統(tǒng)教學理念進行思想政治教育。

第二,尊重中外優(yōu)秀教育思想。隨著全球化的進程,教育的全球化也勢不可擋,要尊重中外各個優(yōu)秀的文化,擇優(yōu)而用。

第三,社會知識不能忽視。職業(yè)學校的學生總有一天會走向社會,所以社會與校園知識的銜接十分重要,思想政治教育活動的展開也應當涉及到社會生活。

(三)當代青年思想政治教育要不斷塑造理想人格

我國的思想政治教育內(nèi)容中貫穿著整個馬克思主義理論,這種思想理論的運用需要團委以及黨建工作者以及眾多被教育者共同努力,去實現(xiàn)理想人格的塑造。理想人格從某種意義上講是綜合了高尚品德和情操以及擁有較高素質(zhì)的人才性質(zhì),是思想政治教育者培養(yǎng)出來的最完美的學習典范。隨著我國社會的快速發(fā)展,在科技經(jīng)濟逐漸進步的同時,也附帶著許多不好的主義出現(xiàn),包括拜金主義以及享樂主義等,當代青年年紀不大,邏輯思維能力發(fā)展還不完善,對正確事物和錯誤道路的認識還不健全,所以極其容易受到不正之風的影響。對當代青年思想政治方面的理想人格培養(yǎng)應當始終作為學習教育的目的和目標,帶領當代青年逐漸靠近,無限接近理想人格的獨特魅力。

(四)當代青年思想政治教育要確立正確的價值取向

價值觀的正確引導一向是當代思想政治教育重點教學的方向,在馬克思主義理論的學習中更要貫徹落實此方向目標。當代青年的思想政治工作要求黨建工作者擁有創(chuàng)新創(chuàng)造的教育思想,引導青年共同維護我國的改革開放,拓寬視野,提高發(fā)展平臺。在現(xiàn)今社會中,一個人的價值是在某個特定的社會現(xiàn)實關系中得到體現(xiàn)和定點,往往是通過人們的現(xiàn)實生活活動來展現(xiàn),所以,在當代青年思想政治教育的過程中,對價值導向的定位應當放在人與人之間的社會關系上?,F(xiàn)階段人們的社交往來便是一種值得學習的課題,不僅是人與人之間的社會關系,還包括了人與組織和集體之間的關系,價值的導向有所差異,但必須始終堅持個人價值與社會價值的和諧和統(tǒng)一。

(五)當代青年思想政治教育要重視人的物質(zhì)利益

我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟、社會、科學技術等各個方面都告訴發(fā)展的階段,需要整個社會的和諧統(tǒng)一,也需要人們的全面健康發(fā)展。一個國家是否得民心,最重要的一點便是人民的物質(zhì)需求是否得到滿足,超越基本衣食住行的經(jīng)濟利益滿足才能進一步談有價值意義的實踐活動。在我國的思想政治教育中也需要貫徹落實這一點,要想創(chuàng)造出歷史,必須首先滿足衣食住行,有了生活的基本保障,才能進一步開闊我們的世界,這也是馬克思主義理論所倡導的。

三、結(jié)語

當代青年的思想已經(jīng)不再是以往的保守而封閉了,在多種文化的激烈碰撞下逐漸變得開放而自由,我們企業(yè)的思想政治教育應當緊緊抓住這一時機突破自我,創(chuàng)新教育手段和方式,進一步推動我國思想政治教育走上更高的層次和深度。當代青年逐漸成為我國未來發(fā)展的中流砥柱,在學習階段進行有效的技能培訓和道德品質(zhì)的提升是高效的、有意義的。跟隨社會主義思想的發(fā)展道路,不斷推進思想政治教育的展開,能提升我國的教育水平以及未來的國際競爭力,促進我國教育事業(yè)進一步完善。

參考文獻:

[1]崔旭東.馬克思主義人學視閾下當代青年思想政治教育研究[D].晉中:山西農(nóng)業(yè)大學,2013.

[2]劉艷朋.馬克思主義人學視閾下當代青年思想政治教育探究[J].新校園(上旬),2015(1):52.

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