■馬文璐/沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)

改革開(kāi)放的幾十年中，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來(lái)了一片大好前景，信息化技術(shù)在社會(huì)各個(gè)行業(yè)中有所應(yīng)用，為人類生產(chǎn)生活創(chuàng)設(shè)了便利條件，但是其是把雙刃劍，也產(chǎn)生了很多弊端，例如很可能使部分青少年沉溺于網(wǎng)游世界，耽誤學(xué)習(xí)，同時(shí)也對(duì)其理想塑造，價(jià)值觀念建設(shè)造成影響?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”，強(qiáng)化青少年思想政治教育已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主題，本文進(jìn)行詳細(xì)解析。

一、新時(shí)期青少年思想特點(diǎn)

（1）功利心強(qiáng)，希望得到肯定?，F(xiàn)階段，多數(shù)青少年表現(xiàn)出對(duì)各類事物發(fā)展趨勢(shì)不關(guān)心的態(tài)度，但是卻懷揣著一顆愛(ài)國(guó)之心，民族精神極為濃烈，有深遠(yuǎn)報(bào)復(fù)，希望為國(guó)家、社會(huì)發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)，也渴望得到主流社會(huì)與長(zhǎng)輩的肯定。

（2）叛逆心較強(qiáng)，追求平等。當(dāng)下，青少年群體更加追求自我，富有強(qiáng)大自信，崇拜創(chuàng)新，追求人格上的平等［1］。面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)秩序其不像長(zhǎng)輩那樣一味順從。具備一定的叛逆精神，經(jīng)常不聽(tīng)從家長(zhǎng)、教師的指點(diǎn)與教育，大道理的講述更會(huì)使其產(chǎn)生較多的厭煩情緒，其內(nèi)心渴望自己得到平等對(duì)待，得到來(lái)自社會(huì)群體的肯定。

二、新時(shí)期加強(qiáng)青少年思想政治教育的重要性

（1）對(duì)新時(shí)期下的青少年進(jìn)行思想道德教育，是有效回答“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”幾大問(wèn)題的有效辦法；是對(duì)黨與國(guó)家教育方針的響應(yīng)與落實(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展培訓(xùn)優(yōu)秀的接班人與建設(shè)者；遵循了“育人為本、德育為先”的教育原則，沖破了應(yīng)試教育的局限性，全力推行素質(zhì)教育理念，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送高素質(zhì)的全能型人才。

（2）有助于強(qiáng)化與革新社會(huì)管理效果，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧性與穩(wěn)定性，符合國(guó)家長(zhǎng)治久安戰(zhàn)略發(fā)展的需求。安穩(wěn)始終是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)革新、發(fā)展以及維護(hù)國(guó)民生存的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)在安穩(wěn)性缺乏的情況下，改革發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將會(huì)是天方夜譚。加大對(duì)青少年思想政治教育力度，能夠使其具備思想道德素質(zhì)、法律素養(yǎng)，樹(shù)立法治觀念，在優(yōu)化社會(huì)管理成效、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展進(jìn)程方面發(fā)揮的作用是極為顯著的。

（3）滿足中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展需求。中華民族復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要當(dāng)代中華兒女的共同崛起與努力。作為新世紀(jì)的青少年群體，將會(huì)以創(chuàng)新世紀(jì)大業(yè)主力軍的身份存在［2］。新時(shí)期青少年綜合素質(zhì)的高低，對(duì)下一個(gè)世紀(jì)國(guó)民整體素質(zhì)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，與我國(guó)是否在國(guó)際環(huán)境中獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)相關(guān)，直接影響中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。

三、加強(qiáng)對(duì)青少年思想政治教育的策略

（一）緊抓教育，不斷優(yōu)化校風(fēng)

做人是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的前提，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)動(dòng)力迸發(fā)的驅(qū)動(dòng)，有助于學(xué)生塑造健康的人格。學(xué)校應(yīng)承擔(dān)其教書育人的偉大職責(zé)，緊抓教育，從學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴著手，不斷強(qiáng)化一日生活運(yùn)行的規(guī)范性，使青少年遵守紀(jì)律、講究衛(wèi)生、重視形象、懂得禮儀、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，逐漸使思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活整合為一［3］。

在緊抓德育教育的過(guò)程中，重點(diǎn)應(yīng)做好以下幾方面內(nèi)容：一是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，側(cè)重點(diǎn)是對(duì)其品格的培養(yǎng)；二是注視學(xué)生對(duì)紀(jì)律的遵守程度，最大限度的滿足學(xué)生需求；三是重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展情況，不斷強(qiáng)化紀(jì)律教育的嚴(yán)格性；四是重視個(gè)體的民主、自由，也要遵循集體利益原則，做好各類矛盾的調(diào)和工作，構(gòu)建和諧向上的校園環(huán)境。

（二）強(qiáng)化思政教育的整體性

新時(shí)期對(duì)青少年的思想政治教育工作應(yīng)與其思想道德發(fā)展規(guī)律相匹配，對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行整體規(guī)劃。這主要是因?yàn)樯硖幉煌挲g段的青少年思想道德特征存在差異的緣故。伴隨著年齡增長(zhǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善的過(guò)程，思想道德體現(xiàn)出層次性和遞進(jìn)性發(fā)展規(guī)律。故此，在對(duì)青少年進(jìn)行思政教育過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合其特征、思政教育整體目標(biāo)，遵守知情意行，養(yǎng)成教育的規(guī)則，參照青少年年齡段的差異性編制總體目標(biāo)與內(nèi)容。在實(shí)踐過(guò)程中不斷強(qiáng)化總體目標(biāo)與內(nèi)容的層次性與創(chuàng)新性、針對(duì)性。

（三）發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育合力

學(xué)校將思政教育優(yōu)勢(shì)彰顯出來(lái)的同時(shí)，也應(yīng)積極應(yīng)用社會(huì)教育資源，對(duì)家庭教育方式進(jìn)行正確引導(dǎo)，構(gòu)建以學(xué)校為主導(dǎo)，家長(zhǎng)、社會(huì)緊密合作的教育方式，推廣“家民教師協(xié)會(huì)”的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。班主任家訪體制的建設(shè)與推行，拓展家校交流渠徑，強(qiáng)化家校聯(lián)系的緊密性，使學(xué)生思想政治教育工作得到家長(zhǎng)的支持與配合，構(gòu)建了“家校一體化”的思想道德培養(yǎng)模式，打造了家校攜手共育的新局面。

四、結(jié)語(yǔ)

綜合全文，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)青少年思想政治教育對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，以及促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面發(fā)揮的重要作用。應(yīng)不斷強(qiáng)化社會(huì)、學(xué)校與家庭三者關(guān)聯(lián)的緊密性，構(gòu)建經(jīng)常性信息反饋體制，及時(shí)處理帶有思想性的問(wèn)題，為青少年身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，助力于和諧社會(huì)建設(shè)。

［1］李禮，李超民.新媒體時(shí)代“關(guān)工委”工作融入青少年思想政治教育“主渠道”的實(shí)踐與探索［J］.華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017（03）:136~140.

［2］周全勝，朱茂程.素質(zhì)教育視閾下青少年思想政治教育與德育的銜接問(wèn)題研究［J］.高教探索，2016（S1）:154~155.

［3］靳義亭.新加坡青少年思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)及啟示［J］.思想教育研究，2015（05）:89~92.