綜文

今年高考，河北女孩王心儀以707分的成績被北京大學錄取。近日，她寫了一篇名為《感謝貧窮》的文章，主題是“關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望”。未曾想，就是這樣一篇感動無數(shù)人的文章，卻引發(fā)了很大的爭議。有人認為，貧窮不值得感謝，不應(yīng)宣揚苦難哲學；也有人認為，王心儀所要表達的是“貧窮使人更堅強”，不應(yīng)過分解讀。究竟孰是孰非，請看本期“文化視野”。

正方：“感謝貧窮”傳遞奮斗正能量

“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮……謝謝你，貧窮，你讓我能夠零距離地接觸自然的美麗與奇妙，享受這上天的恩惠與祝福。我是土地的兒女，也深深地愛戀著腳下堅實與質(zhì)樸的黃土地；我從卑微處走來，亦從卑微之處汲取生命的養(yǎng)分。”

從以上文字可以隱約看出，在為貧窮所困擾的時候，王心儀可能也痛苦和迷茫過，如今走出來站在更高處的時候，心中才會有謝意。她所要表達的，并不是對貧窮的贊美，而是沒有被貧窮壓垮、超越貧窮之后，面帶笑容對貧窮的藐視。這種感謝，只有不屈者和勝利者才有資格去說，超越了貧窮，才配去感謝貧窮。

王心儀深知，自己的出生沒法選擇，但她在“克服苦難”還是“被苦難克服”之間，選擇了前者；在“努力爭取成功”和“不努力一定輕松”之間，也選擇了前者。在她考入名校后，說一句“感謝貧窮”，就好比一位運動員在一場高水準的激烈比賽之后奪得冠軍，以勝利者的姿態(tài)對手下敗將說“你們表現(xiàn)也很棒”“感謝一路有你們相伴”，這有何不可？

王心儀的文章，傳遞出一種奮斗的正能量，值得處于逆境中的年輕人們好好學習。逆境，可以摧垮自信，也可以激發(fā)斗志。正如王心儀在文中所說，貧窮可能動搖許多信念，卻讓人更加執(zhí)著地相信知識的力量。面對逆境，我們該何去何從？路徑不外乎兩種：一是從憂愁和焦慮中解脫出來，做好自己該做的事；二是緊閉心靈之門，在原地掙扎彷徨。前者斗志昂揚、高歌猛進；后者一蹶不振，動輒輕言放棄理想甚至放棄生命。

羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活?！必毟F一直是王心儀的敵人，雖然她曾經(jīng)被貧窮所困擾，但她沒有被擊倒，而是直面現(xiàn)實，努力學習，用自己的樂觀、勇敢以及獲得的成績宣告了自己的勝利。因此，王心儀感謝的不是貧窮，而是在這種生活經(jīng)歷中獲得的讓自己變得強大的力量。

逆境，人人都會遇到，將逆境看作是絕境還是磨煉，決定著個人的命運。無從逃遁、必須面對的貧窮和苦難，其實更像一種自然選擇機制，打敗它或者被它打敗，接受命運還是反抗命運，持什么樣的心態(tài)，做怎樣的選擇與行動，能夠彰顯一個人的內(nèi)在品質(zhì)。而王心儀無疑用行動給出了答案。

反方：貧窮本身不值得感謝

就個案而言，一個出身貧苦的女孩靠自身奮斗“鯉魚躍龍門”考上名校，確實值得敬佩。事實上，我們今天討論的話題，不是針對王心怡本人，而是就其文章中的某些觀點進行討論。

在傳統(tǒng)的社會觀念中，一直都比較推崇一種苦難哲學，比如司馬遷的《報任安書》所說的：“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……”許多人對這段話就有誤解，把苦難與成就理解為因果關(guān)系。

著名經(jīng)濟學者馬光遠認為，我們應(yīng)該從邏輯科學的角度，來看待自古以來那種根深蒂固的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的錯誤思維。貧窮和苦難是我們無法選擇的，在無法選擇的情況下，我們?nèi)?zhàn)勝貧窮和苦難，那是因為我們自身的精神和意志，以及可能獲得來自社會和他人的幫助，而不是貧窮和苦難本身帶給了我們什么。

有人說，只有經(jīng)歷了苦難，才會更堅強。言下之意，苦難是堅強的根源，是苦難成就了堅強，所以要感謝苦難。那么試問，一個人失去了雙手，經(jīng)過艱苦努力后，能用腳寫出好字，成為了書法家，難道這個人要感謝老天讓他失去了雙手？將貧窮、苦難與成就畫等號，本身就是一種誤導。

事實上，擁有良好的資源和條件，接受更好的教育和熏陶，往往更容易取得成功。但在傳統(tǒng)的社會觀念中，偏偏就存在這樣一個誤區(qū)，認為一個人要成功，就必須在艱苦的環(huán)境里才可以實現(xiàn)，一個家庭條件優(yōu)越的人，例如他是“官二代”“富二代”，外界很容易在固有思維下給他們貼上紈绔子弟的標簽。

事實真是這樣嗎？馬光遠用自己熟知的例子指出：“事實絕對不是這樣的。我周圍有很多家庭條件非常好但自己又非常努力的人，‘三代成就一個貴族說的就是這個道理。我有一個朋友的孩子，父母是高干，但他自己非常努力，考上名校，畢業(yè)時拒絕父母幫他安排工作，而是自己找公司，后來又跳槽到私募股權(quán)基金，現(xiàn)在是非常成功的股權(quán)投資專家?！?/p>

因此，貧窮并非成功的必備條件，沒有必要刻意對貧窮加以贊美。而富人的孩子未必不堅強、不努力，也未必錦衣玉食、不思進取，相反他們可能還會更加努力地工作與生活，實現(xiàn)自己的人生目標。

不是貧窮苦難成就堅強，而是堅強的人不向貧窮苦難低頭；是堅強讓人多了成功的機會，而不是苦難本身讓人成功。網(wǎng)上有一句話說得好：“苦難就是苦難，苦難不值得贊美，磨練意志是因為苦難無法躲開。”同樣，貧窮就是貧窮，貧窮本身不值得感謝。

延伸：“感謝貧窮”背后折射出的問題

“感謝貧窮”這一話題之所以引發(fā)爭議，更深的原因在于其觸及了社會敏感的神經(jīng)。貧窮本身就伴隨著恥辱、沒有尊嚴，在其前冠以“感謝”二字，自然會引起眾人的不快和質(zhì)疑。而透過這一爭議的話題，其實我們還能看到不少現(xiàn)實問題，比如“寒門難出驕子”，貧困落后地區(qū)的孩子上升渠道漸趨狹窄，社會階層漸趨固化。

據(jù)媒體報道的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2011年，清華大學新生來自1 200所中學，其中縣級及以下的中學約300所，在3 300名本科新生中，農(nóng)村生源僅占1/7；北京大學20世紀80年代中期到1995年，農(nóng)村學生的比例在30%左右，而最近一些年僅在10%—15%之間。自20世紀90年代開始，在國內(nèi)重點大學當中，農(nóng)村的生源一直呈下降趨勢。

2017年，北京高考文科第一名熊軒昂的一番直言讓人深思和警醒：“農(nóng)村地區(qū)的孩子，越來越難考上好學校。像我這種屬于中產(chǎn)家庭的孩子，衣食無憂，而且家長也都是知識分子，生在北京這種大城市，在教育資源上享受得天獨厚的條件，是很多外地孩子或農(nóng)村孩子完全享受不到的，這就決定了我在學習時能走很多捷徑?！?/p>

因此，我們在為底層勵志榜樣感動的同時更應(yīng)看到，一個王心儀背后，其實站著無數(shù)個因為貧窮而被打斷“名校夢”的貧困學子，他們中的相當一部分，甚至連大學夢都不敢想就早早輟學了。所以，與其糾纏于是否應(yīng)該“感謝貧窮”，不如去關(guān)心那些因貧窮而未能接受良好教育的孩子。

王心儀在《感謝貧窮》一文中，曾一筆帶過寫到“貧窮狹隘了我的視野”，這句話實際反映了一個嚴峻的社會現(xiàn)實：當王心儀們通過錄音機死背英語時，富裕家庭的孩子們可以游學歐美，將其所學現(xiàn)場實踐；當王心儀們費力地在黑板上學習數(shù)理化那些難懂的公式變化時，大城市的孩子已經(jīng)用上了多媒體教室、VR設(shè)備，從而對知識有了更直觀更形象的理解。在當今社會，家庭貧富對孩子教育的影響正在越來越深遠。

以上現(xiàn)實狀況，不能在“感謝貧窮”的勵志表象下被忽略，更不能因為少數(shù)寒門學子考上了名校，就掩蓋或弱化了教育存在的不公平現(xiàn)象。面對社會鴻溝，除了肯定個人的奮斗精神外，還需要政府、社會各界共同努力，加大扶貧力度，促進教育公平，填平社會鴻溝，尤其是要進一步加大對貧困地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、西部地區(qū)的投入，讓更多貧困家庭子女在求學初期就能平等接受優(yōu)質(zhì)教育，與城里孩子站在同一條起跑線上，有尊嚴地平等參與各種競爭，健康快樂地成長成才。

（綜合《中國教育報》《中國青年報》《科技日報》《齊魯晚報》《南方周末》《廣西日報》）

（責編 歐金昌）