摘要：隨著時代發(fā)展和社會進步，我國在新的歷史時期提出了生態(tài)文明建設(shè)，探索更加美麗的中國。現(xiàn)階段面對我國資源總量逐漸減少，環(huán)境污染持續(xù)惡化，生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)問題等大環(huán)境之下，一定要更加尊重和順應(yīng)自然環(huán)境，有效保護我國生態(tài)文明建設(shè)新理念，將生態(tài)文明建設(shè)和政治、經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)進行一定結(jié)合，努力將我國建設(shè)成為美麗中國，進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。有效加強我國生態(tài)文明建設(shè)一方面能夠保證我國社會注意經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)，另一方面對于建設(shè)美麗中國有著重要意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；美麗中國；探索路徑

一、引言

生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)是要努力建設(shè)美麗中國，更好實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。所以，現(xiàn)階段我們必須要更加準(zhǔn)確了解生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)涵，以及生態(tài)文明建設(shè)特征，提出和解決我國生態(tài)文明建所面臨的問題。在這種情況之下，更應(yīng)該解決我國在建設(shè)生態(tài)文明之路中所面對的矛盾，有效解決生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系，進而實現(xiàn)我們美麗中國的夢想。所以，現(xiàn)階段我們國家和政府應(yīng)該積極推進生態(tài)文明建設(shè)，首先向大家闡述出生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵以及特征，并且還要找準(zhǔn)原因，對生態(tài)文明建設(shè)過程進行積極探索，最終找到建設(shè)美麗中國新路徑。

二、生態(tài)文明內(nèi)涵及特征

有效把握生態(tài)文明內(nèi)涵及特征意義深淵，其能夠?qū)τ谏鷳B(tài)文敏建設(shè)有著基本要求，并且能夠在一定程度上推進我國建設(shè)美麗中國新步伐。

1.從概念上看生態(tài)文明

生態(tài)文明建設(shè)基本概念是指人們能夠以尊重自然和維護自然為主要基本條件，并且以社會中人與人、人與自然、人與社會共生為宗旨，更好的建立能夠可持續(xù)性的生產(chǎn)方式和消費方式，有效的指引人們走向更加和諧可持續(xù)性發(fā)展道路。生態(tài)文明可以分別從狹義角度分析和廣義角度分析。首先生態(tài)文明在狹義概念上指的是人類在處理和自然之間關(guān)系的時候所能夠逐漸進步的情況，能夠和物質(zhì)、政治以及精神文明能夠一起構(gòu)成我國社會文明體系，成為其中一部分非常重要組成部分。其次生態(tài)文明在廣義概念之上指的是人類在文明發(fā)展過程中，主要面對的是生態(tài)和環(huán)境之間存在的矛盾，總的來說就是人和自然之間關(guān)系、人類自身之間關(guān)系以及人類和社會之間共生關(guān)系，并且能夠逐漸保證社會生產(chǎn)環(huán)境與生態(tài)環(huán)境之間和諧發(fā)展。

2.生態(tài)文明重要特征

生態(tài)文明主要特征可以分為以下幾點。首先，生態(tài)文明在建設(shè)和實施過程中具有一定自然性。生態(tài)文明的本質(zhì)是能夠讓人和自然進行協(xié)調(diào)發(fā)展，形成一種互惠共生的生態(tài)文明形態(tài)。這個生態(tài)文明概念能夠在一定程度上對人類開采自然的過程中意識進行改變，要懂得能夠尊重自然和愛護自然，保證對自然環(huán)境進行保護。其次，生態(tài)文明在建設(shè)過程中具有自律性質(zhì)。由于生態(tài)文明所具有的問題主要是因為人類自身活動所造成的，所以一定要能夠表現(xiàn)出人和自然應(yīng)該有的關(guān)系。再次，生態(tài)文明在建設(shè)過程中能夠表現(xiàn)出其公平性質(zhì)。其主要體現(xiàn)在人與自然之間關(guān)系問題、人與人之間公平問題以及人和資源之間關(guān)系問題，在一定程度上具有深淵意義。最后，生態(tài)文明具有一定系統(tǒng)性特征。由于地球是一個具有整體性的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)過程具有一定的全球性，并且能夠有效推進生態(tài)文明過程中要有長遠眼光。另外，生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)階段經(jīng)濟、文化、政治以及社會建設(shè)都有著非常重要的關(guān)系，在一定程度上能夠體現(xiàn)出生態(tài)文明系統(tǒng)性的重要特征。

三、現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)美麗中國現(xiàn)狀

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進步，自然環(huán)境資源也遭到了一定破壞，給生態(tài)造成了無法挽回的破壞。針對于現(xiàn)階段環(huán)境污染加劇、自然災(zāi)害頻發(fā)以及社會經(jīng)濟發(fā)展失去穩(wěn)定性等多種情況來看，這已經(jīng)嚴(yán)重影響到了我國實現(xiàn)美麗中國的進程，因此通過對生態(tài)文明現(xiàn)狀分析，我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題主要有以下幾點。

1.社會整體生態(tài)意識缺失

現(xiàn)階段社會中是否具有生態(tài)意識關(guān)系到未來人們有效處理自然與環(huán)境之間關(guān)系的問題，是一種具有持續(xù)性和發(fā)展性觀點問題。經(jīng)過長期經(jīng)濟發(fā)展和調(diào)查顯示，我國在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中常常更加注重利益追求以及自身企業(yè)經(jīng)濟增長，卻忽視了生態(tài)環(huán)境。在發(fā)展過程中缺少對企業(yè)以及個人進行生態(tài)環(huán)境教育和宣傳工作，公民整體生態(tài)意識比較薄弱，在進行自身企業(yè)發(fā)展過程中對于自然資源的索取沒有限制，已經(jīng)把自然界資源看作是無限的資源庫以及傾倒廢物的垃圾場，在一定程度上給資源造成了極大浪費，給環(huán)境造成了嚴(yán)重污染?，F(xiàn)階段，我國國家以及公民對于生態(tài)文明意識都比較薄弱，不能夠?qū)Νh(huán)境進行保護。針對于公民來說，人們沒有從根本上意識到環(huán)境保護的重要性，還是一味的浪費資源、使用污染環(huán)境物品。針對于國家來說，政府或者是相關(guān)事業(yè)單位部門來說，只是想要追求經(jīng)濟利益最大化，沒有考慮到未來可持續(xù)性發(fā)展，給環(huán)境造成無法挽回的傷害。

2.經(jīng)濟發(fā)展方式難以轉(zhuǎn)變

現(xiàn)階段我國已經(jīng)從粗放式發(fā)展經(jīng)濟逐漸進行轉(zhuǎn)變，摒棄了過去消耗資源的發(fā)展形式，將經(jīng)濟放緩保持平穩(wěn)增長。通過經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變逐漸變緩，將會導(dǎo)致我國很多技術(shù)水平較低以及規(guī)模較小、資源消耗較大并且伴有污染的小型企業(yè)具有較大生存空間，會給環(huán)境造成一定傷害。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及經(jīng)濟增大方式還不能夠轉(zhuǎn)變的現(xiàn)在，大部分經(jīng)濟增長方式已經(jīng)具有很大轉(zhuǎn)變，但是和實現(xiàn)技術(shù)進步以及資本效率來促進經(jīng)濟發(fā)展還需要很大一段時間才能完成。所以，為了更加轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式已經(jīng)是現(xiàn)階段發(fā)展的必然要求。

3.生態(tài)體制建設(shè)存在短板

現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)需要依靠自身制度建設(shè)，針對于我國生態(tài)環(huán)境保護，已經(jīng)取得了一定成績，但是還存在這一些問題。針對于國家在生態(tài)環(huán)境保護體制上可以看出，其有著嚴(yán)重滯后性和執(zhí)法不嚴(yán)的情況。這些都將會導(dǎo)致我國很多污染環(huán)境的事件發(fā)生，并且還存在現(xiàn)階段我國關(guān)于環(huán)境的法律還不能夠解決現(xiàn)階段出現(xiàn)的環(huán)境問題。目前我國已經(jīng)發(fā)生過很多次由于法律制度標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)嚴(yán)重低于現(xiàn)階段社會發(fā)展現(xiàn)實的情況，給社會造成了不穩(wěn)定因素。其次，在執(zhí)法不嚴(yán)方面我國環(huán)境保護部門還沒有成為地區(qū)發(fā)展和部門決策的重要部門，在整個體制內(nèi)部還處于一個比較低下的位置，甚至還會給地方經(jīng)濟發(fā)展造成障礙。并且環(huán)境保護部門工作人員也會有由于這些原因處于一種比較艱難的處境，最終導(dǎo)致在環(huán)境執(zhí)法過程中收到干預(yù)，導(dǎo)致企業(yè)違規(guī)成功，使環(huán)境被破壞的越來越嚴(yán)重。

四、生態(tài)文明視域下建設(shè)美麗中國的有效路徑

生態(tài)文明建設(shè)是一項內(nèi)容較多、并且持續(xù)時間較長、相對來說比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是需要經(jīng)過多次實踐研究最終達到成功的建設(shè)事業(yè)。所以，為了更好保護生態(tài)文明建設(shè)，保證生態(tài)文明建設(shè)能夠以科學(xué)發(fā)展觀為主要指導(dǎo)思想，在思想觀念以及發(fā)展方式都要做好想要策略，最終實現(xiàn)美麗中國之夢。

1.發(fā)揮政府指導(dǎo)、社會參與雙重作用

有效做好生態(tài)文明建設(shè)一方面需要政府做好工作，另一方面則需要企業(yè)和公眾共同參與，保證政府和社會各界都能夠發(fā)揮積極作用。針對于政府來說，其要在一定程度上加大對生態(tài)環(huán)境的治理力度，保證能夠完善生態(tài)環(huán)境政策法規(guī)，有效引導(dǎo)企業(yè)進行環(huán)保經(jīng)營和生產(chǎn)，向公眾宣傳和教育好環(huán)境保護知識，解決好執(zhí)法不嚴(yán)等相關(guān)問題。針對于企業(yè)和個人來說，應(yīng)該在政府的有效引導(dǎo)之下，能夠降低降費環(huán)節(jié)中對環(huán)境的污染程度，盡量少使用污染環(huán)境原料，逐步開發(fā)使用新興科學(xué)技術(shù)手段。公民自身要養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，保證能夠綠色出行，使用節(jié)能產(chǎn)品。

2.完善生態(tài)體制建設(shè)

現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)取得了一定成績。針對于國家在生態(tài)環(huán)境保護體制的滯后性和執(zhí)法不嚴(yán)情況來看，我國應(yīng)該積極完善想要環(huán)境保護法律制度，保證在執(zhí)法過著中法律制度嚴(yán)格。保護好相關(guān)環(huán)境環(huán)境保護部門的位置，加速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，使粗放式發(fā)展經(jīng)濟逐漸被替代。

3.處理好生態(tài)建設(shè)和其他四個建設(shè)之間關(guān)系

五位一體建設(shè)主要涵蓋五個方面建設(shè)內(nèi)容，分別為經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)。這五個方面相互關(guān)聯(lián)，具有很好的協(xié)同作用，并且也要求能夠?qū)⑸鷳B(tài)文明建設(shè)始終貫穿于政治經(jīng)濟文化和社會各個領(lǐng)域當(dāng)中，更好發(fā)揮其導(dǎo)向作用，保證經(jīng)濟建設(shè)能夠逐漸趨向于生態(tài)化。有效處理好生態(tài)建設(shè)和其他幾個建設(shè)之間關(guān)系問題，是目前我國社會主義建設(shè)中的一個重要問題。所以，首先應(yīng)該要求生態(tài)文明建設(shè)能夠?qū)h(huán)境承載力作為重要經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)，保證社會經(jīng)濟行為主體能夠不斷加強，提高技術(shù)水平，盡量使用循環(huán)利用，保證其綠色生態(tài)環(huán)境能夠獲得經(jīng)濟效益。其次還要加強生態(tài)文明建設(shè)中對粗放式經(jīng)濟管理，保證其不會對環(huán)境造成傷害。

結(jié)論：

綜上所述，現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)，是一項關(guān)系到人民現(xiàn)階段幸福生活以及未來民族發(fā)展的重要大事。所以一定要有效把握歷史機遇，采取有效有力措施進行建設(shè)，保證其能夠在歷史發(fā)展過程中保證環(huán)境不遭到破壞，形成良好的社會參與和生態(tài)文明建設(shè)，保證美麗中國之路早日實現(xiàn)。本文首先闡述了生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵以及特征，然后闡述現(xiàn)階段生態(tài)文明存在的問題，進而對生態(tài)文明建設(shè)過程進行積極探索，最終找到建設(shè)美麗中國新路徑。

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作者簡介：黃耀麗，女，南陽市委黨校講師。