美麗中國(guó)
- 打造“美麗中國(guó)”上海典范
成色。對(duì)標(biāo)“美麗中國(guó)”建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，形成量身定制的“美麗上?！苯ㄔO(shè)道路范式和創(chuàng)新路徑。要體現(xiàn)前瞻性，將國(guó)土空間規(guī)劃的“三區(qū)三線”與綠色低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展實(shí)現(xiàn)緊密“嫁接”，在政策體系上厘清生態(tài)空間、農(nóng)業(yè)空間的碳匯發(fā)展思路。要體現(xiàn)戰(zhàn)略性，將“美麗上?！苯ㄔO(shè)“意見(jiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙?guī)劃綱要”，并與2035城市總體規(guī)劃、“十四五”規(guī)劃綱要相銜接。要保持堅(jiān)韌性，用精細(xì)功夫，繼續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，深入高效治理“城市病”。二是加快能源變革，“立”“破”并舉，夯實(shí)超
檢察風(fēng)云 2024年2期2024-01-31
- 關(guān)聯(lián)理論視角下紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》字幕翻譯研究
央視紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》，山水生態(tài)專(zhuān)題目前共57集，從山水、生態(tài)等方面呈現(xiàn)中華大地之美、生態(tài)之美，帶人們俯瞰最美中國(guó)。紀(jì)錄片成為很多國(guó)家用于向外展現(xiàn)國(guó)家形象、宣傳推廣自身風(fēng)俗和文化藝術(shù)的重要手段。擁有優(yōu)質(zhì)字幕翻譯的紀(jì)錄片才能有效開(kāi)啟國(guó)外市場(chǎng)，提高海外大眾對(duì)該國(guó)紀(jì)錄片的接受度，有效促進(jìn)跨文化交流的開(kāi)展[1]。關(guān)聯(lián)理論是人際交往的認(rèn)知理論，表示語(yǔ)言交際是“明示—推理”的一個(gè)過(guò)程，譯文需要把原文的用意盡可能傳遞給聽(tīng)話對(duì)象，做到讓其付出最小的努力去獲取隱含的信息。G
文化創(chuàng)新比較研究 2023年27期2023-12-19
- 聚焦“美麗中國(guó)” 譜寫(xiě)珠海實(shí)踐
市把“打造‘美麗中國(guó)’珠海實(shí)踐”寫(xiě)入市政府工作報(bào)告，全面啟動(dòng)“美麗中國(guó)”珠海實(shí)踐，成為廣東省率先開(kāi)展美麗中國(guó)地方實(shí)踐的城市之一。爭(zhēng)先創(chuàng)新 戮力同心寫(xiě)答卷“美麗中國(guó)”首次提出是在黨的十八大，黨的十九大則將“美麗中國(guó)”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)“兩步走”的目標(biāo)，黨的二十大進(jìn)一步明確——“未來(lái)五年，美麗中國(guó)建設(shè)成效顯著；到2035年，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”?！鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”正是“美麗中國(guó)”的
環(huán)境 2023年9期2023-11-04
- 賈峰：“美麗中國(guó)”的見(jiàn)證者與踐行者
理念升華，“美麗中國(guó)”成為強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。如今，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”已成為全民共識(shí)。賈峰說(shuō)，自己感觸最深的是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)發(fā)生了一個(gè)歷史性、全局性的轉(zhuǎn)折。中國(guó)在環(huán)境監(jiān)管方面制定了前所未有的目標(biāo)，“這些目標(biāo)非常超前，而且此前沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，可以說(shuō)是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的。”賈峰指出，這些開(kāi)創(chuàng)性的舉動(dòng)，是為了不走西方“先污染后治理”的道路，追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)并存。他進(jìn)一步指出，發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)往往伴隨著環(huán)境惡化。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了
今日中國(guó)·中文版 2023年10期2023-10-26
- 感受中國(guó)故事:入境大學(xué)生“美麗中國(guó)”國(guó)家形象感知
位一體建設(shè)“美麗中國(guó)”的總方針，二十大強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局和“美麗中國(guó)”建設(shè)(1)新華社：《習(xí)近平：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，中國(guó)政府網(wǎng)，(2022-10-25)[2022-12-07]，http：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.，當(dāng)今的中國(guó)在中華民族偉大復(fù)興和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)
華僑大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2023年5期2023-10-18
- 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代環(huán)境治理重要論述的邏輯依據(jù)、核心要義與價(jià)值意蘊(yùn)
現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)?！碴P(guān)鍵詞〕環(huán)境治理；環(huán)境治理體系；人與自然和諧共生；美麗中國(guó)注：本文為2022年度遼寧省教育廳高等學(xué)?；究蒲许?xiàng)目（青年項(xiàng)目）“構(gòu)建多方共治的現(xiàn)代環(huán)境治理體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：LJKQR20222530）的階段性成果。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列關(guān)于環(huán)境治理問(wèn)題的重要論述，指出：“環(huán)境治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程?！毙聲r(shí)代環(huán)境治理作為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，始終受到以習(xí)近平同志為核心的黨中央的高度重視。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新
遼寧經(jīng)濟(jì) 2023年5期2023-07-19
- 培塑公眾生態(tài)審美觀的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)進(jìn)路
審美觀是促進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略切入點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)偉大目標(biāo)的統(tǒng)一要求。公眾是建設(shè)美麗中國(guó)的重要力量，培塑公眾生態(tài)審美觀對(duì)于提升公眾生態(tài)審美境界、社會(huì)生態(tài)審美水位，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)意義重大。因此，要牢固樹(shù)立馬克思主義生態(tài)審美觀，健全生態(tài)審美觀培塑的長(zhǎng)效機(jī)制，以審美實(shí)踐建構(gòu)生態(tài)審美共同體，營(yíng)造“以文化人”生態(tài)審美氛圍，提升培塑公眾生態(tài)審美觀的實(shí)效性。關(guān)鍵詞：美麗中國(guó)；生態(tài)審美觀；公眾中圖分類(lèi)號(hào)：B83-06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1101
- 芻議生態(tài)文明教育在美麗中國(guó)建設(shè)中的基礎(chǔ)作用
態(tài)文明教育在美麗中國(guó)建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用，我們要以生態(tài)文明教育塑造科學(xué)的自然觀、系統(tǒng)的發(fā)展觀、正確的價(jià)值觀。通過(guò)培養(yǎng)科學(xué)的自然觀，促使人們深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的深邃內(nèi)涵，從而主動(dòng)踐行綠色生活與生產(chǎn)方式；以系統(tǒng)的發(fā)展觀促進(jìn)人們歷史、客觀、系統(tǒng)地看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各個(gè)時(shí)期發(fā)展觀的調(diào)整和完善；以正確的價(jià)值觀促進(jìn)人們建立一切發(fā)展必須以守護(hù)好生態(tài)環(huán)境為前提的價(jià)值理念，堅(jiān)守生態(tài)價(jià)值的底線。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；美麗中國(guó)；基礎(chǔ)作用“生態(tài)興則
北京教育·高教版 2023年5期2023-06-07
- 美麗中國(guó)視域下的生態(tài)文明建設(shè)
現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，美麗中國(guó)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略之一，是新時(shí)代“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國(guó)建設(shè)相互依存、相輔相成，兩者之間具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的必要前提，同樣地，生態(tài)文明建設(shè)作為建設(shè)美麗中國(guó)的基礎(chǔ)，對(duì)美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。本文通過(guò)分析現(xiàn)階段美麗中國(guó)視域下生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀，明確生態(tài)文明建設(shè)的總目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)路徑，推動(dòng)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明高質(zhì)量發(fā)展，營(yíng)造更好的人居生活環(huán)境。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；美麗
國(guó)際公關(guān) 2023年8期2023-06-04
- 中國(guó)式現(xiàn)代化的生態(tài)意蘊(yùn)
，以全面建成美麗中國(guó)為發(fā)展目標(biāo)，以滿足人民優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要為價(jià)值取向，以問(wèn)題導(dǎo)向強(qiáng)化生態(tài)治理為實(shí)踐路徑，為人類(lèi)文明新形態(tài)做出了重要貢獻(xiàn)，為世界現(xiàn)代化提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！碴P(guān)鍵詞〕中國(guó)式現(xiàn)代化；生態(tài)文明；美麗中國(guó)注：本文受黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路整體性研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22KSC304）資助。習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭
遼寧經(jīng)濟(jì) 2023年3期2023-06-03
- 以理想與情懷養(yǎng)成為導(dǎo)向的森林培育學(xué)課程教學(xué)思考
、生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)的時(shí)代使命。森林培育學(xué)課程作為林學(xué)專(zhuān)業(yè)最主要的骨干課程之一，對(duì)標(biāo)新林科建設(shè)要求開(kāi)展課程教學(xué)改革勢(shì)在必行。文章基于當(dāng)前森林培育學(xué)本科課程教學(xué)存在的問(wèn)題以及國(guó)內(nèi)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)改革研究的現(xiàn)狀，提出了“理想+情懷+理論+技能”的森林培育學(xué)課程教學(xué)理念與實(shí)踐模式，以期為培育“知林、營(yíng)林、愛(ài)林、強(qiáng)林”的新時(shí)代林業(yè)專(zhuān)業(yè)人才提供參考。［關(guān)鍵詞］森林培育學(xué)；課程教學(xué)；新林科；美麗中國(guó)［中圖分類(lèi)號(hào)］ G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-
大學(xué)教育 2023年1期2023-05-30
- 站在人與自然和諧共生高度謀劃發(fā)展與美麗中國(guó)建設(shè)
國(guó)式現(xiàn)代化與美麗中國(guó)建設(shè)的內(nèi)在要求五個(gè)維度，強(qiáng)調(diào)了站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展的必要性與重要性，并就如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生展開(kāi)了系統(tǒng)的探索。人與自然和諧共生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和美麗中國(guó)建設(shè)奮斗目標(biāo)的內(nèi)在要求和理論基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，必將推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，也必將創(chuàng)造出人類(lèi)文明的新形態(tài)。關(guān)鍵詞：人與自然和諧共生關(guān)系；中國(guó)式現(xiàn)代化；美麗中國(guó)作者簡(jiǎn)介：王雨辰，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院教授、博士
求是學(xué)刊 2023年1期2023-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心理念、目標(biāo)追求與實(shí)踐指引
然和諧共生；美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.07.050習(xí)近平以深邃的歷史眼光、寬廣的世界胸懷，站在維護(hù)生態(tài)安全、保障民生福祉、民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，汲取了中華傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理念，借鑒了可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)理論，創(chuàng)新了馬克思主義的生態(tài)觀和方法論，最終形成了中國(guó)特色社會(huì)主義所獨(dú)有的習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想是我們建設(shè)美麗中國(guó)，建設(shè)人與自然和諧共
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年7期2023-04-27
- 美麗中國(guó)建設(shè)視域下消費(fèi)異化現(xiàn)象研究
摘?要：美麗中國(guó)建設(shè)過(guò)程中的“人美”是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的長(zhǎng)久保障機(jī)制。隨著西方消費(fèi)主義思潮的影響，大學(xué)生在消費(fèi)領(lǐng)域出現(xiàn)一些異化現(xiàn)象，其中符號(hào)消費(fèi)、超前消費(fèi)以及盲目消費(fèi)尤為明顯，這些消費(fèi)的異化行為不但對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害，而且阻礙了大學(xué)生自由而全面的發(fā)展。文章從高校生態(tài)教育的缺失、消費(fèi)主義思潮的影響、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄等方面分析了高校大學(xué)生消費(fèi)異化的根本原因，最后從學(xué)校、社會(huì)、家庭、個(gè)人等四個(gè)方面為大學(xué)生擺脫消費(fèi)異化行為提出了實(shí)現(xiàn)的路徑。關(guān)鍵詞：美麗中國(guó)；消費(fèi)
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年5期2023-03-27
- “美麗中國(guó)”的綠色發(fā)展之路
境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”，將“城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善，美麗中國(guó)建設(shè)成效顯著”列入未來(lái)5年的主要目標(biāo)任務(wù)。素材解讀人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要付出長(zhǎng)期艱苦努力。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，把綠水青山建得更美，把金山銀山做得更大，以高水平保護(hù)促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，也讓我們的幸福指數(shù)持續(xù)提升。而中國(guó)的綠色發(fā)展，也為地球增添了更多“中國(guó)綠”，擴(kuò)大了全球綠色版圖，既造福了中國(guó)，也造福了世
作文周刊(高考版) 2023年11期2023-03-15
- “美麗中國(guó)”及其建設(shè)的哲學(xué)審視
——基于馬克思實(shí)踐理性的視角
八大”首提“美麗中國(guó)”以來(lái)，全國(guó)人民都不同程度地投入到“美麗中國(guó)”建設(shè)的理論探討和實(shí)踐探索之中，并且在這兩方面都取得了巨大的成就。這場(chǎng)偉大的實(shí)踐，目標(biāo)宏偉、工程巨大、內(nèi)容廣泛，而且只能在現(xiàn)行社會(huì)的條件下開(kāi)始，只有突破現(xiàn)行社會(huì)的一些制約才能繼續(xù)推進(jìn)。因此，以馬克思的實(shí)踐理性為視角審視“美麗中國(guó)”及其建設(shè)，既可從認(rèn)識(shí)論層面，論述“美麗中國(guó)”的科學(xué)性和真理性，并使其逐漸成為全社會(huì)的共識(shí)；又可分析出制約“美麗中國(guó)”建設(shè)的非理性因素所在，從而有助于探討“美麗中國(guó)”建
懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2023-01-24
- 在美麗中國(guó)中感悟思想偉力、制度活力和民族創(chuàng)造力
——《美麗中國(guó)》序
新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，把生態(tài)文明建設(shè)擺在黨和國(guó)家工作全局的重要位置、擺在治國(guó)理政的突出位置，以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，人與自然和諧共生的美麗畫(huà)卷正在徐徐展開(kāi)。今天的中國(guó)，人民群眾身邊的藍(lán)天白云
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展 2022年3期2023-01-06
- 看美麗中國(guó)畫(huà)卷徐徐鋪展 走人與自然和諧共生之路
——習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任錢(qián)勇編著《美麗中國(guó)》一書(shū)出版
任錢(qián)勇編著《美麗中國(guó)》一書(shū)，由人民日?qǐng)?bào)出版社于2022 年6 月出版，在全國(guó)發(fā)行。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，一體治理山水林田湖草沙，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。《美麗中國(guó)》圍繞生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域，從思想之美、民生之美、綠色發(fā)展之美、自然之美、生
環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展 2022年3期2023-01-06
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化外宣翻譯研究
——以《美麗中國(guó)》為例
策略——以《美麗中國(guó)》為例該文將以《美麗中國(guó)》中的字幕翻譯為例，淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化在外宣翻譯時(shí)譯者應(yīng)當(dāng)采用的翻譯策略?！?span id="syggg00" class="hl">美麗中國(guó)》是我國(guó)參與拍攝的第一部表現(xiàn)中國(guó)野生動(dòng)植物和自然人文景觀的紀(jì)錄片，是中國(guó)中央電視臺(tái)（CCTV）和英國(guó)廣播公司（BBC）第一次聯(lián)合攝制的作品。影片從長(zhǎng)江以南的稻米之鄉(xiāng)開(kāi)始展開(kāi)，到酷熱的西雙版納雨林、極寒的珠穆朗瑪峰、中國(guó)的標(biāo)志長(zhǎng)城，都有所涉及[4]。尤其是其中的解說(shuō)內(nèi)容充實(shí)豐富，翻譯地道詳盡，是不可多得的外宣翻譯參考資料。3.1 采用
文化創(chuàng)新比較研究 2022年12期2022-12-03
- “美麗中國(guó)”視域下高校生態(tài)德育研究
諸多場(chǎng)合對(duì)“美麗中國(guó)”宏偉目標(biāo)的建設(shè)作出重要指示，深刻彰顯了“美麗中國(guó)”建設(shè)的重要意義。此外，依據(jù)黨中央關(guān)于“十四五”時(shí)期推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的工作部署，中華人民共和國(guó)生態(tài)環(huán)境部、中華人民共和國(guó)教育部等六部門(mén)聯(lián)合編制了《“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃(2021—2025年)》，文件明確提出要“加強(qiáng)生態(tài)文明教育，夯實(shí)美麗中國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)”，要將“生態(tài)文明教育納入國(guó)民教育體系”，“完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)學(xué)科建設(shè)”[1]。青年大學(xué)生是建設(shè)“美麗中國(guó)”的主
傳承 2022年2期2022-11-25
- “美麗中國(guó)”成軟實(shí)力新名片
趙覺(jué)珵 李曉驍 李艾鑫 青木 辛斌 柳玉鵬 （上接第一版）在俄烏沖突、能源危機(jī)的影響下，歐洲國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化面臨巨大不確定性，而中國(guó)仍按自己的步伐堅(jiān)定不移推進(jìn)“雙碳”戰(zhàn)略，充分展現(xiàn)了應(yīng)對(duì)氣候變化的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和高度責(zé)任心。俄羅斯衛(wèi)星通訊社稱(chēng)，據(jù)翟青介紹，2020年，中國(guó)碳排放強(qiáng)度比2005年下降48.4%,超額完成向國(guó)際社會(huì)承諾的目標(biāo)；2021年，中國(guó)煤炭占能源消費(fèi)總量比重由2005年的72.4%下降至56.0%；非化石能源消費(fèi)比重達(dá)16.6%,可再生能源發(fā)電
環(huán)球時(shí)報(bào) 2022-10-222022-10-22
- “美麗中國(guó)”成軟實(shí)力新名片
然和諧共生的美麗中國(guó)”為主題的記者會(huì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)期間吸引了多國(guó)媒體的爭(zhēng)相報(bào)道：“中國(guó)空氣質(zhì)量在過(guò)去10年中大幅改善”，“中國(guó)是全球增綠的主力軍”，“中國(guó)宣布在可再生能源領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位”……美國(guó)彭博新聞社記者寫(xiě)道：二十大在清新、湛藍(lán)的天空下舉行，這是中國(guó)環(huán)境管理和綠色夢(mèng)想的象征。香港《南華早報(bào)》稱(chēng)，在全球面臨能源危機(jī)之際，中國(guó)正采取謹(jǐn)慎的方式在碳中和承諾與能源安全需求之間取得平衡。自黨的十八大以來(lái)，“美”越來(lái)越多地出現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的政
環(huán)球時(shí)報(bào) 2022-10-222022-10-22
- 實(shí)踐觀視域下人與環(huán)境關(guān)系問(wèn)題探究
環(huán)境;實(shí)踐;美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：A811文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）11-0053-04《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《提綱》）是馬克思于1845年撰寫(xiě)的一篇文章。該文批判了以費(fèi)爾巴哈為代表的舊唯物主義將對(duì)象、現(xiàn)實(shí)及感性等予以直觀或客體形式的理解，而非視之為人的感性活動(dòng)即實(shí)踐去理解，闡明了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的新唯物主義與以往的一切唯物主義的根本區(qū)別;揭示了舊唯物主義在歷史觀上唯心的局限性，論述了馬克思唯物史觀的一些基本問(wèn)題;從哲學(xué)的考
西部學(xué)刊 2022年11期2022-07-10
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的三“美”向度
現(xiàn)代化與建設(shè)美麗中國(guó)宏圖的規(guī)劃，還有對(duì)滿足人民幸福感與塑造美好生活環(huán)境的行動(dòng)。習(xí)近平生態(tài)文明思想從人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際視野、國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略視野、美好生活環(huán)境需求的民生視野三重向度，為當(dāng)今世界生態(tài)治理和人類(lèi)社會(huì)綠色發(fā)展提供了中國(guó)智慧與中國(guó)方案。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;美麗世界;美麗中國(guó);美好生活中圖分類(lèi)號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2022）06-0009-05基金項(xiàng)目：天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“生態(tài)正義視域下美麗天
理論導(dǎo)刊 2022年6期2022-06-18
- 懷特海對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的批判及其對(duì)美麗中國(guó)建設(shè)的啟示
以啟示我們?cè)?span id="syggg00" class="hl">美麗中國(guó)建設(shè)過(guò)程中要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)在自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的作用、正確認(rèn)識(shí)科學(xué)在文化生態(tài)中的地位、充分激發(fā)科學(xué)的創(chuàng)新性。關(guān)鍵詞：懷特海;過(guò)程哲學(xué);生態(tài)文明;美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：B0? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2022）03-0050-03生態(tài)文明建設(shè)是美麗中國(guó)建設(shè)的題中應(yīng)有之義，黨的十八大和黨的十九大報(bào)告都提出要建設(shè)美麗中國(guó)，其中比較關(guān)鍵的就是要樹(shù)立生態(tài)文明理念，加快生態(tài)文明體制改革，從認(rèn)識(shí)世界和改造世界的角度看，科學(xué)技術(shù)
學(xué)理論·下 2022年3期2022-06-07
- 美麗國(guó)家的多維度展開(kāi)與主成分構(gòu)成
;美麗國(guó)家;美麗中國(guó);公共價(jià)值;社會(huì)發(fā)展;主成分分析（PCA）[中圖分類(lèi)號(hào)] C939? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? [文章編號(hào)] 1002-8129（2022）06-0029-09一、引言黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)政府和中國(guó)人民開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)“五位一體”全面發(fā)展與美麗中國(guó)建設(shè)，取得了顯著的治理成效。在“一帶一路”和人類(lèi)命運(yùn)共同體愿景的推動(dòng)下，“五位一體”全面發(fā)展與美麗國(guó)家建設(shè)同樣可以向世界各國(guó)推廣和延拓，成為中國(guó)人民為世界發(fā)展和全球治
決策與信息 2022年6期2022-06-06
- 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展脈絡(luò)、主要特征和經(jīng)驗(yàn)啟示
態(tài)文明建設(shè);美麗中國(guó);綠色發(fā)展;人與自然[中圖分類(lèi)號(hào)] X321? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? [文章編號(hào)] 1002-8129（2022）06-0012-10人源于自然，是自然界不可或缺的重要組成部分，自然不但能供給人類(lèi)生存的土壤和環(huán)境，也為人的美好幸福生活提供了必要的物質(zhì)資源。馬克思將人與自然的關(guān)系問(wèn)題視為人類(lèi)社會(huì)的最基本問(wèn)題，詳細(xì)地論述了人、社會(huì)與自然的關(guān)系，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)交換”，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生[1]。新中國(guó)成立以來(lái)，黨中
決策與信息 2022年6期2022-06-06
- 新時(shí)代習(xí)近平生態(tài)文明思想研究述評(píng)
十九大部署“美麗中國(guó)”戰(zhàn)略后，一系列相關(guān)研究成果也呈現(xiàn)井噴之勢(shì)。通過(guò)梳理總結(jié)目前研究成果，可以集中歸納為四個(gè)層面，即理論層面、邏輯層面、實(shí)踐層面、價(jià)值層面。但同時(shí)我們也要看到問(wèn)題的存在：一是學(xué)術(shù)成果的散片化;二是理論闡釋的簡(jiǎn)單化;三是文章結(jié)構(gòu)的混亂化;四是研究方法的單一化。深入分析這些問(wèn)題和不足，對(duì)于更好把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓、推動(dòng)理論的進(jìn)一步研究具有重要意義。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;習(xí)近平生態(tài)文明思想;美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ?
學(xué)理論·下 2022年9期2022-05-30
- 生態(tài)紀(jì)錄片構(gòu)建美麗中國(guó)形象的實(shí)踐邏輯、敘事策略及其效用研究
明思想、構(gòu)建美麗中國(guó)形象等方面具有重要的啟示意義?；诖耍恼聦?duì)生態(tài)紀(jì)錄片構(gòu)建美麗中國(guó)形象的實(shí)踐邏輯、敘事策略及其效用進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：生態(tài)紀(jì)錄片；美麗中國(guó)；實(shí)踐邏輯；敘事策略；傳播效用中圖分類(lèi)號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）10-00-04黨的十八大提出“美麗中國(guó)”概念，目的是讓世界更好地了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)。生態(tài)紀(jì)錄片作為一種大眾傳播媒介形式，從深厚的生態(tài)關(guān)懷和人文關(guān)懷的生態(tài)學(xué)視野來(lái)看待自然、看待人類(lèi)，詮釋和傳播了生
藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想實(shí)踐新視野
野，對(duì)于建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、滿足世界人民的生態(tài)福祉具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和引領(lǐng)價(jià)值。把握習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的實(shí)踐新視野，要從綠色發(fā)展、生態(tài)文明體系、生態(tài)家園、綠色共同體四個(gè)維度加以深入探析：從綠色發(fā)展之維看，要著力探索社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的新道路;從生態(tài)文明體系之維看，須構(gòu)建以生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文化、生態(tài)法治、生態(tài)安全、責(zé)任目標(biāo)為核心的五大體系;從開(kāi)拓生態(tài)家園之維看，要凝聚黨、制度、政府、社會(huì)組織、廣大人民的合力推進(jìn)生態(tài)治理與環(huán)境保護(hù);從構(gòu)建綠
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)施路徑研究
;美麗鄉(xiāng)村;美麗中國(guó)2013年12月，在中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。”[1]黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并把美麗中國(guó)作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)。2018年，中央一號(hào)文件提出：“走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為美麗中國(guó)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)的
美與時(shí)代·城市版 2022年8期2022-05-30
- 大學(xué)生生態(tài)文明教育研究
究;大學(xué)生;美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2022）08 — 0041 — 05習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”[1]。大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和生力軍，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量是需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，在此過(guò)程中，大學(xué)生只有不斷地接受生態(tài)文明教育才能樹(shù)立正確的生態(tài)文明理念，建立正確的生態(tài)文明意識(shí)，獲得自身的全面發(fā)展。大學(xué)生生態(tài)文明教育是一項(xiàng)為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、
理論觀察 2022年8期2022-05-30
- 建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)
碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。[關(guān)鍵詞]生態(tài)文明建設(shè)；綠色發(fā)展；和諧共生；美麗中國(guó)[中圖分類(lèi)號(hào)] D220；X24[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）11-0116-04生態(tài)文明建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分，是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)、根本大計(jì)，其目標(biāo)和任務(wù)就是建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求。黨的
學(xué)習(xí)與研究 2022年11期2022-05-30
- 文化類(lèi)電視專(zhuān)題節(jié)目主持人語(yǔ)言表達(dá)探究
對(duì)實(shí)踐作業(yè)《美麗中國(guó)》中主持人的語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行探究，以提升文化類(lèi)電視專(zhuān)題節(jié)目水平。關(guān)鍵詞：電視專(zhuān)題節(jié)目;主持人;《故事里的中國(guó)》;《美麗中國(guó)》一、對(duì)文化類(lèi)電視專(zhuān)題節(jié)目發(fā)展的思考（一）文化類(lèi)電視專(zhuān)題節(jié)目的發(fā)展情況近年來(lái)，部分電視專(zhuān)題節(jié)目的發(fā)展遇到了一些瓶頸，其過(guò)分側(cè)重節(jié)目的技術(shù)制作，卻忽視了主持人的語(yǔ)言表達(dá)及與觀眾和嘉賓之間的良性互動(dòng)，節(jié)目無(wú)法滿足不同年齡層次受眾的需求，而主持人正是連接節(jié)目與觀眾的紐帶。在文化類(lèi)專(zhuān)題節(jié)目中，一批根植于傳統(tǒng)文化，以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)
大觀 2022年4期2022-05-18
- 人與自然的 “ 互為中庸 ” 關(guān)系詮釋
位一體中的“美麗中國(guó)”的目標(biāo)?！娟P(guān)鍵詞】 自然;互為中庸;美麗中國(guó)【中圖分類(lèi)號(hào)】B82-02? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）14-0126-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.14.041自然界從本來(lái)的“自然化”自然到人類(lèi)產(chǎn)生主導(dǎo)自然的意識(shí)后發(fā)展到現(xiàn)在的“人化自然”，早已與人類(lèi)社會(huì)融于一體，但這樣的統(tǒng)一或是融合目前看來(lái)只是虛假的，只有現(xiàn)象的形式，
今古文創(chuàng) 2022年14期2022-04-27
- “美麗中國(guó)”視域下公民生態(tài)文明素養(yǎng)的提升
妍摘 要：“美麗中國(guó)”建設(shè)是黨的十八大以來(lái)確立的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)，我國(guó)公民不僅是美好生態(tài)環(huán)境的受益者，更應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者，成為“美麗中國(guó)”建設(shè)的主體基礎(chǔ)。要把建設(shè)“美麗中國(guó)”轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)，就需要政府加強(qiáng)制度建設(shè)、社會(huì)構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái)、學(xué)校教育與家庭教育形成合力，推動(dòng)公民的生態(tài)文明素養(yǎng)提升。關(guān)鍵詞：“美麗中國(guó)”;生態(tài)文明素養(yǎng);公民中圖分類(lèi)號(hào)：B824? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年9期2022-04-19
- “一路象北”對(duì)外傳播的成功要素
性對(duì)外傳播 美麗中國(guó)【中圖分類(lèi)號(hào)】G206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“一路象北”是指云南野象群集體北遷并返回事件，經(jīng)海內(nèi)外多家媒體參與的從2020年3月到2021年9月歷時(shí)17個(gè)月的媒體報(bào)道，被認(rèn)為是“最出色國(guó)家宣傳片”。習(xí)近平總書(shū)記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上指出：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國(guó)保護(hù)野生動(dòng)物的成果?！憋@然，媒體對(duì)“一路象北”的報(bào)道促進(jìn)了海外受眾對(duì)美麗中國(guó)國(guó)家形象的積極理解。在塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象方面，“
人民論壇 2022年2期2022-03-19
- “美麗中國(guó)”視域下社區(qū)生態(tài)文明教育及實(shí)踐
明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)的總體要求。2021年4月22日，在全世界“領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)”上，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人全方位系統(tǒng)闡釋“人與自然生命共同體”核心理念，把全球環(huán)境治理的“中國(guó)藥方”，“美麗中國(guó)”的綠色藍(lán)圖分享給了全世界，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)的胸懷與擔(dān)當(dāng)[1]。一 “美麗中國(guó)”視域下生態(tài)文明思想的實(shí)踐邏輯（一） 新中國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)平衡發(fā)展的艱難探索由于探索初期新中國(guó)對(duì)如何處理加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決人民生活危機(jī)與保護(hù)生態(tài)、解決環(huán)境危機(jī)之間的關(guān)系還不夠成熟，產(chǎn)生了一些不良影
教育現(xiàn)代化 2022年8期2022-03-17
- 全力打造“美麗中國(guó)”建設(shè)縣域樣板
節(jié)，是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的必由之路。打造“美麗中國(guó)”建設(shè)的縣域樣板，是貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的必然要求，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義，是增進(jìn)民生福祉的重要抓手。本文就昆山打造“美麗中國(guó)”建設(shè)縣域樣板做進(jìn)一步探索與思考。一、昆山打造“美麗中國(guó)”建設(shè) 縣域樣板的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)昆山歷來(lái)高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從“既要金山銀山，又要綠水青山”，到“不管金山銀山，有污染不能進(jìn)昆山”，再到“有了綠水青山，才有金山銀山”，直到踐行習(xí)近平總書(shū)記提出的“綠水青山就是金山銀山”。一次
唯實(shí) 2022年7期2022-03-12
- 為“美麗中國(guó)”培養(yǎng)全面發(fā)展的接班人
宋冰華2011年11月29日，密云二小特邀北京京西國(guó)際學(xué)校創(chuàng)辦人柯馬凱先生到校為學(xué)生講學(xué)。其中一場(chǎng)主題為“環(huán)境保護(hù)”，主要介紹了珍·古道爾博士的事跡。在學(xué)校創(chuàng)建“綠色校園”理念的指導(dǎo)下，2012年，學(xué)校正式向珍·古道爾（北京）環(huán)境文化交流中心遞交了加入“根與芽”申請(qǐng)，旨在使學(xué)生教育活動(dòng)在“根與芽”的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)開(kāi)辟生態(tài)文明教育的新路徑，在信息、資源、效能等多方面有所突破，引導(dǎo)學(xué)生提升生態(tài)文明素養(yǎng)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。2012年2月，密云二小“幸福成長(zhǎng)‘根與芽’小
北京紀(jì)事 2022年3期2022-03-10
- “美麗中國(guó)”： 生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰
展理念、建設(shè)美麗中國(guó)等內(nèi)容寫(xiě)入憲法;中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察制度全面推開(kāi);宣布二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和……實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，必須抓好生態(tài)文明建設(shè);建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)。1.守護(hù)綠水青山，建設(shè)美麗中國(guó)。以科學(xué)理論為指引，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體，堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治
作文周刊(高考版) 2022年5期2022-03-09
- 重塑戲劇精神 引領(lǐng)時(shí)代審美
——“美麗中國(guó)”視閾下戲曲美學(xué)價(jià)值的當(dāng)代性
□沈 楠“美麗中國(guó)是先進(jìn)文化的表征、物質(zhì)文明與精神文明的共建，其內(nèi)含了美的意義與本質(zhì)，既突出變美的過(guò)程又強(qiáng)調(diào)美麗的結(jié)果，從價(jià)值形態(tài)來(lái)說(shuō)，是人對(duì)生存與發(fā)展的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的美好向往，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)中心主義向生態(tài)整體主義的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?！敝腥A戲曲藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)，經(jīng)典戲曲作品更是文學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，有著深厚的文化價(jià)值。黨的二十大報(bào)告提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的
藝術(shù)家 2022年12期2022-03-06
- “美麗中國(guó)”視野下獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生低碳公寓建設(shè)研究
面，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展”以來(lái)。全國(guó)各大高校紛紛將生態(tài)文明教育提升到一個(gè)比較重要的培養(yǎng)目標(biāo)上來(lái)，而生態(tài)文明建設(shè)與創(chuàng)建大學(xué)生低碳公寓又始終密不可分。本文以南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院為例，從獨(dú)立學(xué)院的大環(huán)境入手，以公寓管理崗位的身份嘗試從學(xué)生公寓管理制度、學(xué)生公寓物業(yè)考核管理辦法、學(xué)生公寓管理服務(wù)規(guī)范等當(dāng)中的各個(gè)方面進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院;生態(tài)文明;低碳公寓中圖分類(lèi)號(hào)：F23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年1期2022-02-25
- 建設(shè)美麗中國(guó)的三維論析
題，提出建設(shè)美麗中國(guó)的重要論斷。從現(xiàn)實(shí)維度來(lái)看，建設(shè)美麗中國(guó)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要保障，關(guān)乎中華文明的興衰；從實(shí)踐維度來(lái)看，建設(shè)美麗中國(guó)必須加強(qiáng)“生態(tài)立法”工作、加強(qiáng)群眾宣傳工作、推動(dòng)生態(tài)文明體制改革；從價(jià)值維度來(lái)看，建設(shè)美麗中國(guó)有利于推動(dòng)建成具有高度的生態(tài)文明的美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，有利于推動(dòng)建成人與自然共融共生的生態(tài)文明社會(huì)，有利于培育具有高度生態(tài)文明意識(shí)的公民。關(guān)鍵詞： 美麗中國(guó) 必然之舉 路徑選擇 實(shí)踐價(jià)值“美麗中國(guó)”作為執(zhí)政理念在黨的十
公關(guān)世界 2022年2期2022-02-18
- “一路象北”對(duì)外傳播的成功要素
性對(duì)外傳播 美麗中國(guó)【中圖分類(lèi)號(hào)】G206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“一路象北”是指云南野象群集體北遷并返回事件，經(jīng)海內(nèi)外多家媒體參與的從2020年3月到2021年9月歷時(shí)17個(gè)月的媒體報(bào)道，被認(rèn)為是“最出色國(guó)家宣傳片”。習(xí)近平總書(shū)記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上指出：“云南大象的北上及返回之旅，讓我們看到了中國(guó)保護(hù)野生動(dòng)物的成果?！憋@然，媒體對(duì)“一路象北”的報(bào)道促進(jìn)了海外受眾對(duì)美麗中國(guó)國(guó)家形象的積極理解。在塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象方面，“
人民論壇 2022年3期2022-02-15
- 深耕行業(yè)優(yōu)勢(shì) 提升核心競(jìng)爭(zhēng)力
草故事，報(bào)道美麗中國(guó)建設(shè)，深耕行業(yè)優(yōu)勢(shì)，提升了報(bào)紙的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！娟P(guān)鍵詞】新聞?shì)浾?生態(tài)文明;美麗中國(guó);意識(shí)形態(tài);樹(shù)木傳奇習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨?！薄吨袊?guó)綠色時(shí)報(bào)》是我國(guó)林草系統(tǒng)的重要新聞?shì)浾撽嚨兀巧鐣?huì)各界了解林草事業(yè)的重要渠道。報(bào)社始終堅(jiān)持黨媒姓黨，始終把正確輿論導(dǎo)向放在首位，宣傳黨的主張，報(bào)道行業(yè)成就，反映群眾呼聲，把黨和國(guó)家的政策特
新聞世界 2022年1期2022-01-19
- 樹(shù)立生態(tài)文明理念，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國(guó)
發(fā)展，是建設(shè)美麗中國(guó)的必然要求，對(duì)于滿足人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境新期待、形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，具有十分重要的意義，也是人民對(duì)美好生活的時(shí)代價(jià)值反映，體現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記“以人民為中心”的發(fā)展理念。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明理念? 生態(tài)文明建設(shè)? 美麗中國(guó)黨的十六大報(bào)告指出，“形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民體系為教育前進(jìn)目標(biāo)”;“現(xiàn)代國(guó)民教育體系是比較完善的國(guó)民教育體系，主要有以下四個(gè)階段的教育：學(xué)前、初等、中等、高等，也指樣式各異的進(jìn)修等深造學(xué)習(xí)，更指把社會(huì)建成全民
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年34期2021-12-16
- “美麗中國(guó)”建設(shè)背景下的城市綠色空間審美*
居環(huán)境，即“美麗中國(guó)”。2012年黨的“十八大”首次提出建設(shè)美麗中國(guó)，2017年“十九大”報(bào)告指出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”，將美麗中國(guó)建設(shè)推向加快實(shí)施階段。目前，我國(guó)已步入有條件、有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期，和提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的美麗生態(tài)環(huán)境需求的攻堅(jiān)期。從肇始到進(jìn)階，美麗中國(guó)建設(shè)始終如一地堅(jiān)持以生態(tài)文明為核心，營(yíng)造“天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”[1]，同時(shí)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)將人民美好生活需要作為其奮斗目標(biāo)和核心內(nèi)涵[2]
廣東園林 2021年3期2021-12-05
- 新建筑支撐起“美麗中國(guó)”
建筑支撐起“美麗中國(guó)”，建材行業(yè)也在時(shí)代的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)跨越。改革開(kāi)放以來(lái)，水泥、平板玻璃、建筑衛(wèi)生陶瓷等先行發(fā)展產(chǎn)業(yè)已經(jīng)完成了工業(yè)化、規(guī)?；l(fā)展進(jìn)程，混凝土和水泥制品、建筑用石、新型墻體材料、非金屬礦等行業(yè)規(guī)?；l(fā)展進(jìn)程正在加快。2020年，建材工業(yè)總產(chǎn)值扣除價(jià)格因素，是1985年的37倍。如今，建材產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，不再是中華人民共和國(guó)成立初期的短缺產(chǎn)品，中國(guó)也發(fā)展成為全球建材領(lǐng)域最大生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)。數(shù)據(jù)顯示，中華人民共和國(guó)成立初期，中國(guó)水
大眾投資指南 2021年19期2021-12-01
- “美麗中國(guó)”視域下大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的四重維度
踐能力，助力美麗中國(guó)建設(shè)和中華民族永續(xù)發(fā)展。馬克思恩格斯自然觀維度馬克思恩格斯的自然環(huán)境思想是馬克思主義理論整體性的重要組成部分。馬克思恩格斯一生著作等身，影響深遠(yuǎn)，雖未有單獨(dú)論述生態(tài)文明的概念或?qū)Ｖ瑓s對(duì)人與自然關(guān)系、社會(huì)與自然環(huán)境關(guān)系有著豐富論述和深刻分析，對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)具有重要指導(dǎo)價(jià)值。馬克思恩格斯既批判地繼承了古代哲學(xué)中經(jīng)典作家的自然環(huán)境思想，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲工業(yè)革命期間大機(jī)器生產(chǎn)所帶來(lái)的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)思考。馬克思恩格斯認(rèn)為，人
時(shí)代人物 2021年31期2021-11-28
- “美麗中國(guó)”背景下大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)培育探析
面上推動(dòng)建設(shè)美麗中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大奮斗目標(biāo)。2 生態(tài)文明意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵縱觀文明發(fā)展歷程，人類(lèi)前后歷經(jīng)原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，現(xiàn)已進(jìn)入文明發(fā)展的第四種形式，也就是生態(tài)文明。生態(tài)文明在當(dāng)代社會(huì)文明體系中具有重要戰(zhàn)略地位，黨的“十九大”指出，社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)必須要牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”“既要金山銀山，又要綠水青山”的理念，這為未來(lái)中國(guó)的生態(tài)文明體系建設(shè)和推動(dòng)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展指明了方向。在北京世園會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，
綠色科技 2021年19期2021-11-27
- 論《美麗中國(guó)》紀(jì)錄片中的字幕翻譯技巧及其傳播效果
帶來(lái)破壞?！?span id="syggg00" class="hl">美麗中國(guó)》向世界介紹鮮為人知的中國(guó)人文自然景觀以及野生動(dòng)植物的保護(hù)情況，以改變以往西方世界對(duì)中國(guó)的消極看法，提升中國(guó)的國(guó)際形象。該紀(jì)錄片成功的原因之一在于精美的雙語(yǔ)字幕，中英字幕翻譯作為翻譯領(lǐng)域的一部分，不僅要求譯者對(duì)兩種語(yǔ)言有足夠的駕馭能力，還要求譯者通過(guò)翻譯表達(dá)影片的主旨，傳播文化，同時(shí)結(jié)合影片本身內(nèi)容給觀眾視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至全身心的感受。由此可見(jiàn)，字幕翻譯對(duì)影視作品的重要性，紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》也屬于英文影視作品中的一種，其字幕翻譯在文化交流中
魅力中國(guó) 2021年37期2021-11-26
- 基于“美麗中國(guó)”理念的生態(tài)文化研究
計(jì)，是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”目標(biāo)、奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的必然要求。恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨百年之際，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上深情宣告：“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。”[1]“美麗中國(guó)”要美在方方面面，其中最基礎(chǔ)和最直觀的是要有“生態(tài)之美”；解決新時(shí)代的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的首要問(wèn)題。面對(duì)全球性的生態(tài)危機(jī)，本文基于“美麗中國(guó)”理念，從文化的視角，解決民眾生態(tài)環(huán)境知識(shí)的匱乏、對(duì)生態(tài)保護(hù)淡漠的問(wèn)題。一、“美
現(xiàn)代交際 2021年15期2021-11-25
- “美麗中國(guó)”視域的大學(xué)生生態(tài)文明教育探析
其積極參加“美麗中國(guó)”的建設(shè)。一、“美麗中國(guó)”的奮斗目標(biāo)（一）“美麗中國(guó)”的提出十八大報(bào)告首次提出了“美麗中國(guó)”的概念，十九大報(bào)告又把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使建設(shè)“美麗中國(guó)”成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。十九大報(bào)告提出了建設(shè)“美麗中國(guó)”的實(shí)現(xiàn)方案，規(guī)劃至2035 年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，“美麗中國(guó)”目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)；2050 年，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，建成“美麗中國(guó)”。（二）生
現(xiàn)代交際 2021年17期2021-11-24
- 美麗中國(guó)農(nóng)村體育活動(dòng)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興評(píng)價(jià)體系
? 要：在“美麗中國(guó)”的視域下，美麗中國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)美麗農(nóng)村的建設(shè)，在當(dāng)前我國(guó)大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興的情況下，重視群眾體育活動(dòng)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的作用，得到越來(lái)越多的人認(rèn)可。該文將在對(duì)“美麗中國(guó)”視域下農(nóng)村群眾體育活動(dòng)和鄉(xiāng)村振興的關(guān)系進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，分析“美麗中國(guó)”視域下農(nóng)村群眾體育活動(dòng)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建內(nèi)容，最后提出了自己的幾點(diǎn)思考。希望可以有效推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的建設(shè)和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的目標(biāo)添磚加瓦。關(guān)鍵詞：美麗中國(guó)? ?農(nóng)村群眾? ?體育活動(dòng)? ?鄉(xiāng)
科技資訊 2021年23期2021-11-22
- “美麗中國(guó)”背景下戶外運(yùn)動(dòng)教育體系的建構(gòu)價(jià)值研究①
育體系融入“美麗中國(guó)”建設(shè)的背景黨的十九大以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)揮著作為世界大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，為當(dāng)今世界的和平、發(fā)展、合作、共贏不斷提供著中國(guó)智慧與力量。尤其作為發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)不斷探索氣候環(huán)境綜合治理體系建設(shè)路徑，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境協(xié)同發(fā)展，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，倒逼經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。由此，黨的十九大報(bào)告明確提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”的中國(guó)發(fā)展智慧。而作為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)桿的第三產(chǎn)業(yè)，如何融入國(guó)家氣候環(huán)境綜合治理體系建設(shè)，如何發(fā)揮第三產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)
當(dāng)代體育科技 2021年12期2021-11-22
- 《美麗中國(guó)》解說(shuō)詞的多模態(tài)翻譯及國(guó)家形象建構(gòu)研究
此，本文以《美麗中國(guó)》為例，對(duì)多模態(tài)翻譯與國(guó)家形象建構(gòu)進(jìn)行研究，試圖總結(jié)出一套行之有效的翻譯策略，以便更好地為國(guó)家形象建構(gòu)服務(wù)。2.0 理論背景法國(guó)符號(hào)學(xué)家Barthes(1964)通過(guò)探討圖像與語(yǔ)言的互動(dòng)意義，首次提出研究多模態(tài)的必要性，引發(fā)了多模態(tài)語(yǔ)法的一系列研究。隨著非語(yǔ)言符號(hào)，如圖像、手勢(shì)、動(dòng)作、顏色和聲音逐漸成為表達(dá)信息的重要手段，意義建構(gòu)不再僅僅依賴于語(yǔ)言，人們逐漸認(rèn)識(shí)到多模態(tài)的重要性，并將其視為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域(Munday,2004)。馮
山東外語(yǔ)教學(xué) 2021年5期2021-11-08
- 鐵路高職院校綠色鐵路人才培養(yǎng)研究
人才，為建設(shè)美麗中國(guó)提供智力支持和人才保障。鐵路運(yùn)輸具有節(jié)能、低碳、環(huán)保等優(yōu)勢(shì)，鐵路在綜合交通運(yùn)輸方式中是公認(rèn)的綠色節(jié)能型交通運(yùn)輸方式。鐵路高職院校要充分發(fā)揮鐵路的綠色特點(diǎn)，培養(yǎng)綠色鐵路人才，實(shí)現(xiàn)鐵路與生態(tài)環(huán)境和諧、可持續(xù)發(fā)展。[關(guān)鍵詞]鐵路高職院校;綠色鐵路人才;生態(tài)文明;綠色教育;美麗中國(guó)[中圖分類(lèi)號(hào)] G710 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2021）10-0020-03綠色發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主旋律，關(guān)乎人類(lèi)前途命
大學(xué)教育 2021年10期2021-10-12
- 老子生態(tài)文化理念在新時(shí)代生態(tài)文明教育的邏輯構(gòu)建
目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”藍(lán)圖有著十分重要的時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：老子生態(tài)文明思想;生態(tài)文明教育;美麗中國(guó)中圖分類(lèi)號(hào)：B223.1;G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）18-0154-03黨的十九大首次將“美麗”與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”一并寫(xiě)入黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，并將其作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo);十九屆五中全會(huì)中習(xí)近平總書(shū)記將“生態(tài)文明建設(shè)取得新進(jìn)步”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)。在百年未有大變局和“
西部學(xué)刊 2021年18期2021-10-08
- 新時(shí)代建設(shè)“美麗中國(guó)”的生態(tài)倫理路徑探究
過(guò)比較研究“美麗中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)和生態(tài)倫理的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)建設(shè)“美麗中國(guó)”與生態(tài)倫理在內(nèi)涵和外延上具有極大相似性，二者均強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。當(dāng)前生態(tài)倫理體制的缺失是制約建設(shè)“美麗中國(guó)”的重要因素。建設(shè)“美麗中國(guó)”，堅(jiān)持科學(xué)的生態(tài)倫理原則是前提和基礎(chǔ)；積極弘揚(yáng)生態(tài)倫理道德是關(guān)鍵；牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展理念是根本。關(guān)鍵詞：美麗中國(guó)；生態(tài)倫理；可持續(xù)發(fā)展中圖分類(lèi)號(hào)：B82-058文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672原4496（2021）02原014原04縱觀世界文
遼寧省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年2期2021-10-08