胡 娜
(湖南交通工程學院 湖南 衡陽 421001)
十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持、發(fā)展中國特色社會主義,帶領(lǐng)全國各族人民努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。面對日益嚴峻的生態(tài)環(huán)境問題,全社會要將社會主義發(fā)展進程中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的新發(fā)展、新理念貫穿于建設(shè)過程的各個方面,號召全社會加大對生態(tài)環(huán)境的保護力度,在新時代不斷推進生態(tài)文明建設(shè)和諧發(fā)展。高校肩負著培育各行各業(yè)專業(yè)人才的重任,大學生作為未來中國特色社會主義的建設(shè)者,承擔著實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮任務和使命;因此,應對大學生進行生態(tài)文明教育,引導其樹立綠色發(fā)展的理念,動員其積極參加“美麗中國”的建設(shè)。
十八大報告首次提出了“美麗中國”的概念,十九大報告又把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,使建設(shè)“美麗中國”成為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標。十九大報告提出了建設(shè)“美麗中國”的實現(xiàn)方案,規(guī)劃至2035 年,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn),“美麗中國”目標基本實現(xiàn);2050 年,人與自然和諧共生,生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實現(xiàn),建成“美麗中國”。
建設(shè)生態(tài)文明是應天道、合國情、順民心的世紀偉業(yè),既要融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的發(fā)展進程,更要貫穿于教育事業(yè)的全過程。中共中央國務院印發(fā)的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》明確提出,要加強生態(tài)文明教育力度,提高全民的生態(tài)文明意識。大學生,作為祖國的希望、國家的棟梁,擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任與使命。全面推進大學生的生態(tài)文明教育,既是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,又是推進生態(tài)文明建設(shè)的時代要求。加強大學生的生態(tài)文明教育,可以幫助大學生樹立良好的生態(tài)文明觀,激發(fā)其責任意識,規(guī)范其日常行為,使其自覺愛護生態(tài)環(huán)境,保護共同家園,對推進生態(tài)文明建設(shè),共建“美麗中國”有十分重要的意義。
我國高校大學生的生態(tài)文明教育處在起步階段,還未形成穩(wěn)定、完善的培育系統(tǒng),生態(tài)文明教育還存在以下問題:
黨的十九大報告指出,把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,要擺在突出位置。[1]各高校積極響應黨的號召,順應時代發(fā)展潮流,開展大學生生態(tài)文明教育;但由于起步較晚,理論教學經(jīng)驗和科學研究有限,相關(guān)配套措施欠缺,高校生態(tài)文明教育體系還有待完善。
1.生態(tài)文明教育重視程度不足
受傳統(tǒng)教育理念影響,高校為了滿足學生就業(yè)、科研、發(fā)展等實際需要,側(cè)重于學生的專業(yè)知識與能力的培養(yǎng),對生態(tài)文明教育認識不清,重視不夠;對生態(tài)文明教育的課程設(shè)置、專業(yè)化建設(shè)、實踐基地建設(shè)、各部門協(xié)同發(fā)展等缺乏統(tǒng)一布局。高校教育體系構(gòu)建上存在的問題,未引起教師和學生的足夠重視,沒有把生態(tài)文明教育放在與專業(yè)學習、成長成才同等重要的位置上,沒有形成正確的生態(tài)文明教育觀。[2]
開展生態(tài)文明教育,教師是關(guān)鍵。當前,很多高校缺乏專門從事生態(tài)文明教學和研究的教師,現(xiàn)有師資受其成長環(huán)境和學習經(jīng)歷所限,生態(tài)文明知識結(jié)構(gòu)、思維方式等素養(yǎng)與專業(yè)人才隊伍建設(shè)要求存在較大差距,直接導致生態(tài)文明教育缺乏教研深度和專業(yè)性。
2.生態(tài)文明教育資源不充分
高校生態(tài)文明教育歸屬于思政課,目前處于起步階段。思政課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地,現(xiàn)行的思政課教學資源中,有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的理論內(nèi)容不多,集中在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(2018年版)第十章“五位一體”總體布局中“建設(shè)美麗中國”,關(guān)于生態(tài)文明教育的內(nèi)容不僅少而且分散。生態(tài)文明教育領(lǐng)域資源匱乏,因此目前沒有統(tǒng)一的規(guī)范教材。另外,各學科聯(lián)系不夠緊密,未形成協(xié)同發(fā)展的新局面。教學形式較為單一,主要通過課堂講授、分組討論、觀看視頻資料等形式開展,教學內(nèi)容體驗性欠缺,單調(diào)、抽象,難以讓學生形成完整的認知,引發(fā)共鳴。
1.大學生生態(tài)文明意識薄弱
“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。”受傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展方式的影響,大學生未能正確認識到人與自然的關(guān)系,有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的理論知識相對匱乏,生態(tài)文明意識也較薄弱。許多大學生對生態(tài)文明的內(nèi)涵及意義了解不夠全面,對于新時代的生態(tài)文明,缺乏全局觀念和綜合運用。[3]如對習近平總書記強調(diào)的“兩山論”即“綠水青山就是金山銀山”,一些學生有所耳聞,但是未能充分把握二者之間的內(nèi)在聯(lián)系;生活中常常過度消費、不注意環(huán)保低碳,缺乏理論與實踐的結(jié)合,參與互動不夠,缺乏生態(tài)憂患意識,缺乏對生態(tài)文明建設(shè)清醒的認知。
目前大學生生態(tài)文明教育的形式主要是課堂教學,以教師講授為主,缺乏課外實踐。單純依靠理論教學,不能充分調(diào)動學生的積極性,也未體現(xiàn)“以生為本”學生的主體地位。學生缺乏對理論知識的理解與實際體驗,缺乏與自然的互動,難以獲得深刻的感知,學習效果甚微,導致生態(tài)文明教育難以深入。
隨著人類文明的發(fā)展、工業(yè)化的到來,經(jīng)濟社會的發(fā)展與自然的矛盾越來越突出。特別是我國經(jīng)過改革開放四十年的高速發(fā)展,積累了不少環(huán)境問題,例如土地沙化、濕地退化、水土流失、干旱缺水等,生態(tài)問題十分嚴重,還有水、土、空氣遭到嚴重污染等環(huán)境問題始終影響著人類社會的高質(zhì)量發(fā)展。正如恩格斯所言:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!贝髮W階段是一個人的世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段;在此階段,大學生通過媒體、網(wǎng)絡了解世界,感受世界日新月異的變化。但是,由于社會媒體、網(wǎng)絡對生態(tài)環(huán)境污染、破壞等問題宣傳力度、宣傳頻率、影響范圍遠遠低于其他事件,讓大學生容易忽略生態(tài)環(huán)境被破壞的問題。由于大學生缺乏對生態(tài)文明重要性的認識,也就沒有養(yǎng)成自覺保護生態(tài)的習慣,忽視了生態(tài)文明教育。
1.豐富課堂教學
開展生態(tài)文明教育,學校教育是主渠道,課堂教學是主要陣地,把生態(tài)文明教育融入育人全過程,教師是關(guān)鍵。教師應加強理論知識學習,加強學科聯(lián)系,不斷完善知識結(jié)構(gòu)體系迭代升級,強化科學研究水平。圍繞生態(tài)文明教育體系,用深厚的理論功底和扎實的學術(shù)研究吸引學生,擔當學生健康成長道路的指導者和引路人。[4]教學內(nèi)容從新時代加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略高度出發(fā),不斷謀求內(nèi)容的深化和形式的多樣性。以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第十章中“建設(shè)美麗中國”為例,深化對習近平生態(tài)文明思想的把握。在課堂教學中,通過播放視頻資料、小組討論、舉例分享等形式,引導學生理解國家把生態(tài)文明建設(shè)要擺在戰(zhàn)略突出位置,有著怎樣的時代背景,又應該堅持怎樣的新發(fā)展理念。通過學習討論,得出只有正確處理經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,走綠色發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境的文明發(fā)展新道路,才是建設(shè)“美麗中國”的正確踐行模式的結(jié)論。我們要秉持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,讓建設(shè)“美麗中國”的時代使命無聲地扎根于學生心中。從課程設(shè)置方面,生態(tài)文明教育不能僅限于思政課堂,更需要其他學科的共同參與打造。生態(tài)文明教育與相關(guān)專業(yè)發(fā)展有機結(jié)合,自然植入到相關(guān)課程和教材中,突破學科界限,打造多學科的交流平臺,營造良好的學研態(tài)勢,促進生態(tài)文明教育系統(tǒng)化發(fā)展。
2.擴展實踐活動
社會實踐是培育大學生生態(tài)文明教育的重要途徑,對大學生了解社會、增長才干、鍛煉能力、培養(yǎng)品格、強化社會責任感具有重要作用。通過構(gòu)建教學實踐基地,加強校園與社會的聯(lián)系,引導學生走出課堂,參與保護生態(tài)環(huán)境的社會實踐,在實踐中強化對理論知識的認知,進而達到生態(tài)文明教育的目的。[5]實踐活動的范圍還可以擴大,如參加寒暑期社會實踐、校企合作、綠色公益組織等,通過深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、公益組織等不同的社會實踐,清楚了解作為青年大學生的責任與使命。建設(shè)“美麗中國”不能只停留在口頭,它是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的根本性變革。唯有實踐才能出真知。為豐富校園生活,擴展實踐渠道,學校相關(guān)社團可以有組織、有計劃地在植樹節(jié)、世界地球日、世界環(huán)境日、世界愛水日組織應時應景的主題活動,吸引大學生參與,讓大學生通過豐富多彩的校園文化生活,接受形式多樣的生態(tài)文明教育。通過實踐活動,切實提升大學生生態(tài)文明教育的實效性,幫助培養(yǎng)良好的行為習慣,錘煉優(yōu)秀的個人品格。
3.利用網(wǎng)絡教育平臺
重視網(wǎng)絡文化建設(shè),利用網(wǎng)絡教育平臺,將生態(tài)文明教育以學生喜聞樂見的網(wǎng)絡文化相結(jié)合,打造優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡課堂。結(jié)合時代熱點制作活潑有趣的視頻,使理論知識學習與動手實踐活動結(jié)合,在制作中加深對生態(tài)文明建設(shè)重要性的認識。從課內(nèi)課外、線上線下聯(lián)動教學模式,不斷提升高校生態(tài)文明教育的實效性。
基于建設(shè)“美麗中國”時代背景,加強大學生態(tài)文明教育,幫助大學生正確認識人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,不斷深化生態(tài)文明理念的認識,樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明觀。對當代大學生進行生態(tài)文明教育,不能停在教材上,應從自然生態(tài)環(huán)境、國家政策法規(guī)、經(jīng)濟發(fā)展方式、科學技術(shù)水平、人類行為習慣等方面展開系統(tǒng)教育,使學生在感知今昔變化、中外差異和人類文明發(fā)展的進程中,理性認識人與自然的關(guān)系,強化責任意識。引導大學生愛護自然、保護自然要從身邊小事做起,鼓勵他們利用所學知識積極開展生態(tài)文明專題調(diào)研,組織相關(guān)社會服務實踐,培養(yǎng)主人翁意識。通過轉(zhuǎn)變生態(tài)觀念,強化責任意識,日常行為落實,全面提升綜合素質(zhì),使之成長為具有生態(tài)文明精神品格和實踐能力的一代新人。
構(gòu)建學校、家庭、社會三位一體教育體系,把生態(tài)文明教育融入育人全過程。生態(tài)文明教育不只是課程教育,更是生活教育和社會行為能力的培養(yǎng)。學校、家庭、社會分工合作,切實履行各自的教育職責,形成立體化的教育格局,形成合力。學校教育的重要性、采取的措施、途徑前邊已做了論述。家庭環(huán)境具有系統(tǒng)性、靈活性和持久性的特點,家庭教育直接體現(xiàn)社會的文明風氣。家長有責任從生活的點滴、從身邊小事入手,教導孩子在日常生活中愛護環(huán)境、節(jié)約資源,把生態(tài)文明的理念內(nèi)化為自覺的文明行為習慣。良好的社會環(huán)境是生態(tài)文明培育過程的重要土壤;因此需要強化社會環(huán)境的外部感化教育作用。在信息化高速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,大學生對媒體和網(wǎng)絡的關(guān)注度不容忽視,各媒介在宣傳、報道時充分考慮對大學生的引導作用。牢固把握新時代生態(tài)文明思想的核心要義,結(jié)合國家最新的政策方針,圍繞生態(tài)文明建設(shè)中的熱點事件,以老百姓喜聞樂見的方式,通過公益節(jié)目、廣播、網(wǎng)絡、社區(qū)等宣傳低碳生活,倡導文明習慣養(yǎng)成。社會各界,各職能部門聯(lián)合開展生態(tài)文明教育活動,如環(huán)保部門、博物館、圖書館及影視劇行業(yè)利用自身擁有的教育資源和優(yōu)勢,彌補學校教育和家庭教育的不足,發(fā)揮獨特的作用,提供參觀、實踐場地,引導積極向上的社會輿論。通過學校、家庭、社會聯(lián)動教育,著力培育學生知行合一的精神,培養(yǎng)學生未來參與生態(tài)文明建設(shè)的行動能力。