路正榮
(北京農(nóng)學(xué)院,北京 102206)
武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。武術(shù)教學(xué)是獨(dú)具傳統(tǒng)文化特色的體育教學(xué)科目。作為高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容,高校武術(shù)教學(xué)對傳承中國傳統(tǒng)文化、促進(jìn)大學(xué)生身心健康、豐富學(xué)生生活具有不可替代的作用。武術(shù)教學(xué)是一門開放性、實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)科目,教學(xué)模式的選擇及其教學(xué)模式的優(yōu)劣直接影響了教學(xué)效果。根據(jù)在高校武術(shù)教學(xué)中的不斷實(shí)踐與探索,在分析當(dāng)前普通高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,總結(jié)提出“武術(shù)課、武術(shù)隊(duì)和學(xué)生武術(shù)社團(tuán)的武術(shù)教學(xué)三級教學(xué)模式”,以期為廣大高校武術(shù)教育工作提供參考和借鑒。
一直以來,高校武術(shù)教學(xué)都是采用“填鴨式”的單一教學(xué)方法,以教師示范、學(xué)生模仿為主[1]。該教學(xué)形式和教學(xué)手段很難適應(yīng)現(xiàn)代教育環(huán)境下學(xué)生的需求。把武術(shù)僅僅認(rèn)作一種體育技能,與其他體育項(xiàng)目的教學(xué)混為一談,將不能突出武術(shù)教學(xué)的獨(dú)特性,導(dǎo)致課堂枯燥、學(xué)生積極性低,教學(xué)效果并不理想。
武術(shù)集傳統(tǒng)套路與競技于一體,兼具修身養(yǎng)性、情操陶冶以及延年益壽等作用[2]。武術(shù)作為獨(dú)具中華民族特色的高校體育課程,不同于其他體育教學(xué)。但是,當(dāng)前各高校武術(shù)教學(xué)所延用的教材依然比較陳舊,教學(xué)內(nèi)容也比較單一,僅以武術(shù)套路為主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在課堂上局限于模仿教師示范的教學(xué)內(nèi)容,不能對武術(shù)的精神和涵義做深刻理解,難免對武術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生枯燥、無趣的印象,很難提起對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。武術(shù)教學(xué)不僅僅是武術(shù)技能、技巧及技能的教育,更重要的是對中國傳統(tǒng)體育精神的繼承。從更廣泛的意義上來說,武術(shù)教學(xué)是讓學(xué)生通過武術(shù)技能的長久學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣愛好,讓學(xué)生了解武術(shù)內(nèi)涵和精神,傳承民族文化,對學(xué)生長久的身心發(fā)展具有重要意義。
當(dāng)前高校武術(shù)教學(xué)中,受傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)觀念影響,不少高校武術(shù)教師教學(xué)觀念陳舊,仍然采用多年不變的教學(xué)方式和套路,缺乏對新興教學(xué)方式、模式的嘗試。隨著社會不斷的發(fā)展,其他科目教學(xué)方式都在轉(zhuǎn)變。武術(shù)教育也要充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)及手段,在結(jié)合教學(xué)目標(biāo)的同時,針對學(xué)生實(shí)際情況,因材施教。武術(shù)教學(xué)也要整合高校資源,有效利用社團(tuán)、俱樂部以及專業(yè)隊(duì),從整體教學(xué)上進(jìn)行突破創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)高校武術(shù)課教學(xué)的科學(xué)化和現(xiàn)代化,有效提高高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。
研究發(fā)現(xiàn),影響武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的,其中包括課堂教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生自主學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)同伴,以及在教學(xué)過程中的興趣、愛好、精神狀態(tài)等等。教學(xué)模式的構(gòu)建目標(biāo)是教學(xué)科目指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn),也是構(gòu)建新型教學(xué)模式的重要依據(jù)。高校武術(shù)教學(xué)是以人才培養(yǎng)為直接目的,以促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展為核心目標(biāo)。武術(shù)教育具有獨(dú)特的教學(xué)內(nèi)容和豐富的文化內(nèi)涵。在教學(xué)實(shí)踐中,武術(shù)教學(xué)應(yīng)充分利用學(xué)校的各方面的資源,與高校教育環(huán)境充分融合。因此,在注重以教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的同時,高校武術(shù)教學(xué)構(gòu)建武術(shù)課、武術(shù)隊(duì)和學(xué)生武術(shù)社團(tuán)的完整的三級教學(xué)模式,以此促進(jìn)學(xué)生向最優(yōu)、全面化發(fā)展。
完整的武術(shù)三級教學(xué)模式的構(gòu)建包括三個方面。
構(gòu)建教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的課堂教育形式,實(shí)現(xiàn)雙向教學(xué)優(yōu)化。其中,在課堂教師主導(dǎo)形式上,課堂教學(xué)上采取思想與理論導(dǎo)入、示范與拆解教學(xué)、情景與對抗練習(xí)的模式,準(zhǔn)確傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建武術(shù)教學(xué)基礎(chǔ);在學(xué)生主體的形式上,有效調(diào)動學(xué)生互相觀摩、互相糾錯、相互對練,充分促進(jìn)學(xué)生快速掌握教學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容,從而完成教學(xué)任務(wù)。“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的模式作為簡約有效的模式,能夠在短暫的課堂教學(xué)過程中有效地促進(jìn)學(xué)生掌握基本技能技巧,快速構(gòu)建武術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)知識及技能。
高校社團(tuán)是以學(xué)生為核心的團(tuán)體組織,以興趣吸引為核心。武術(shù)社團(tuán)的成立,可吸引大批對武術(shù)充滿興趣的學(xué)生。在社團(tuán)日?;顒又?,社團(tuán)成員要努力提高技能水平,同時,對其身邊學(xué)員起到積極的引導(dǎo)作用。高校武術(shù)社團(tuán)的設(shè)立,能夠突破傳統(tǒng)的單一課堂模式,將武術(shù)教學(xué)延續(xù)到非課堂時間中去。高校武術(shù)社團(tuán)要充分發(fā)揮社團(tuán)組織的職能,引導(dǎo)學(xué)生參與社團(tuán)的各項(xiàng)活動,使他們在社團(tuán)的氛圍中,積極主動地學(xué)習(xí)武術(shù)和推廣武術(shù)運(yùn)動,促進(jìn)學(xué)生之間相互交流、相互促進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生主觀能動性、興趣愛好及積極性。隨著時代的發(fā)展,未來高校武術(shù)教學(xué)更加趨于學(xué)生的主動性的發(fā)揮,高校武術(shù)社團(tuán)的成立對提高學(xué)生積極性,提升武術(shù)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義,成為補(bǔ)充課堂教學(xué)的重要形式之一。
高校武術(shù)隊(duì)是學(xué)校高水平的典型代表。武術(shù)隊(duì)的設(shè)立不僅帶動了整個高校武術(shù)活動的開展,也促進(jìn)了高校“尚武”氛圍的行程,能夠有效促進(jìn)整個高校競技技能水平的提高。高校武術(shù)隊(duì)要吸引優(yōu)秀武術(shù)人才,積極組織和參與校內(nèi)外競技賽事及活動。通過活動進(jìn)行武術(shù)隊(duì)員的選拔,為廣大學(xué)生樹立標(biāo)桿。這將為武術(shù)整體教學(xué)帶來積極的榜樣作用。
2016 年以來,筆者以北京農(nóng)學(xué)院的武術(shù)教學(xué)進(jìn)行了該模式的探索。通過兩年的對比試驗(yàn)和實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)武術(shù)三級教學(xué)模式的教學(xué)成果明顯高于傳統(tǒng)教學(xué)模式。在三級教學(xué)模式下,近兩年學(xué)生的平均成績比往屆學(xué)生的平均成績提升了13.2%。武術(shù)三級教學(xué)模式不僅僅顯著提高了教學(xué)效果,還提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性,也降低了教師的教學(xué)工作量。這說明,武術(shù)三級教學(xué)體系是值得推廣的良性武術(shù)教學(xué)模式。
武術(shù)具有興趣性、開放性和實(shí)踐性等特點(diǎn),與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有較大的差異,因此在教學(xué)模式上也應(yīng)區(qū)別于其他學(xué)科[3]。武術(shù)課、武術(shù)隊(duì)和學(xué)生武術(shù)社團(tuán)的完整的三級教學(xué)模式能達(dá)成當(dāng)代武術(shù)教學(xué)的目標(biāo),讓學(xué)生真正從內(nèi)心認(rèn)可武術(shù),真正喜歡和習(xí)慣武術(shù)練習(xí),真正成為武術(shù)運(yùn)動的實(shí)踐者和傳播者。同時,在綜合教學(xué)成果方面,三級教學(xué)模式不僅僅能有效提升學(xué)生武術(shù)技能,還能讓學(xué)生更主動地領(lǐng)會武術(shù)精神,更有效地促進(jìn)學(xué)生主動繼承中華優(yōu)秀民族文化,使學(xué)生真正得到德、智、體的全面發(fā)展,使學(xué)生能在未來以飽滿的“精氣神”迎接未來社會的挑戰(zhàn)。
[1]張繼生,陳玉芝,唐敏敏,等.湖南省高校武術(shù)產(chǎn)學(xué)研合作模式研究[J].武術(shù)研究,2014.
[2]王洋,胡鵬,朱向鑫.武術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新的基本原理與方法研究[J].科技信息,2009.
[3]李文亞.對高校武術(shù)課堂中植入游戲化教學(xué)理念的思考[J].中華武術(shù)研究,2015.