曠曉琴 楊杰夫

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休閑徒步群體的群體動(dòng)力機(jī)制研究*

曠曉琴 楊杰夫

（廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院，廣西 桂林 541000）

采用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、訪談、參與觀察、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，對(duì)196名戶外徒步者做測(cè)試，并根據(jù)群體動(dòng)力學(xué)理論提出五個(gè)假設(shè)：交往動(dòng)力、活動(dòng)效應(yīng)、輿論宣傳、情感動(dòng)力、價(jià)值觀動(dòng)力，來(lái)判斷徒步群體動(dòng)力機(jī)制的形成，結(jié)果5個(gè)特征變量均成立。

休閑徒步；群體動(dòng)力；機(jī)制

徒步作為戶外運(yùn)動(dòng)最為普遍的一種方式，其參與者的行業(yè)、年齡階層、社會(huì)背景、受教育程度、性別、愛(ài)好各不相同，他們以健身為主要目的，通過(guò)徒步聚集在一起，從團(tuán)隊(duì)性質(zhì)來(lái)劃分的話，屬于健身類臨時(shí)運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)。但是，由于社交網(wǎng)絡(luò)的普及，以及戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部所采用的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)模式，使團(tuán)隊(duì)成員在活動(dòng)之余，也通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，便形成了相對(duì)穩(wěn)定的群體，按照社會(huì)學(xué)的劃分，他們屬于非正式團(tuán)體?；诖?，本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察、數(shù)理分析等研究方法，通過(guò)對(duì)徒步群體中群體動(dòng)力機(jī)制的探索，研究群體在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中群體動(dòng)力形成的因素，以填補(bǔ)徒步運(yùn)動(dòng)在群體組織、人際交往研究方向的空白，同時(shí)，也能為戶外運(yùn)動(dòng)組織者提供一定的管理依據(jù)及建議。

1 研究假設(shè)

假設(shè)1:休閑類徒步群體形成的群體動(dòng)力來(lái)自于群體交往。

假設(shè)2:休閑類徒步群體形成的群體動(dòng)力來(lái)自于群體活動(dòng)。

假設(shè)3:休閑類徒步群體形成的群體動(dòng)力來(lái)自于輿論宣傳。

假設(shè)4:休閑類徒步群體形成的群體動(dòng)力來(lái)自于情感需要。

假設(shè)5:休閑類徒步群體形成的群體動(dòng)力來(lái)自于共同價(jià)值觀。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

本研究調(diào)查對(duì)象為參加 2016 年徒步中國(guó)靖西、德保站的參賽者，他們分別來(lái)自于全國(guó)各地。

2.2 研究方法

2.2.1文獻(xiàn)資料法

在廣西師范大學(xué)圖書(shū)館閱讀相關(guān)的論文，并進(jìn)行整理和分析。對(duì)中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，獲得一定數(shù)量的相關(guān)資料。

2.2.2參與觀察法

通過(guò)參加徒步運(yùn)動(dòng)，深入到徒步團(tuán)隊(duì)，與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行交往、互動(dòng)，對(duì)他們的日?；顒?dòng)進(jìn)行觀察。

2.2.3問(wèn)卷調(diào)查法

2016年12月，在廣西百色實(shí)地參與由中國(guó)登山協(xié)會(huì)舉辦的徒步中國(guó)—靖西、德保站的徒步大賽，對(duì)徒步參與者中的220人進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，回收有效問(wèn)卷196份，問(wèn)卷有效回收率89.1%。

2.2.4訪談法

對(duì)參加徒步的部分參與者及徒步活動(dòng)主辦方進(jìn)行了訪談，以了解他們的實(shí)際情況。

2.2.5數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

用SPSS19軟件建立數(shù)據(jù)庫(kù)文件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

3 結(jié)果與分析

3.1 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力特征變量的均值分析

表1 各假設(shè)均值描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果

特征變量題項(xiàng)均值均值的標(biāo)準(zhǔn)誤差均值均值的標(biāo)準(zhǔn)誤差各分量表a值總量表a值 宣傳動(dòng)力Q14.22 0.051 4.1720 0.0512 0.8240 0.8630 Q24.12 0.053 Q34.18 0.051 Q44.14 0.051 Q54.20 0.050 價(jià)值觀動(dòng)力Q94.15 0.049 3.9800 0.0325 0.6210 Q103.81 0.160 情感需要Q114.10 0.046 4.1280 0.0457 0.6800 Q124.06 0.049 Q144.22 0.042 交往動(dòng)力Q184.29 0.044 4.2740 0.0441 0.8460 Q254.28 0.045 Q244.09 0.050 Q264.28 0.038 Q274.37 0.041 Q234.39 0.041 Q224.26 0.048 Q214.22 0.043 Q164.30 0.047 活動(dòng)效應(yīng)Q73.50 0.075 3.9070 0.0610 0.7980 Q63.55 0.073 Q84.07 0.051 Q133.93 0.055 Q154.14 0.058 Q174.04 0.060 Q204.02 0.055 Q194.02 0.061

注：量表答案選項(xiàng)中很不同意用1表示，非常同意用5表示，得分越高，越支持假設(shè)，當(dāng)均值>3時(shí)，認(rèn)為基本支持假設(shè)。

本研究通過(guò)采用主成分正交極大旋轉(zhuǎn)法，將數(shù)據(jù)整體收斂成5個(gè)因子，并按假設(shè)及因子分析結(jié)果，將上述的5個(gè)群體動(dòng)力因子命名為：（1）交往動(dòng)力因子、（2）活動(dòng)效應(yīng)因子、（3）宣傳動(dòng)力因子、（4）情感動(dòng)力因子、（5）價(jià)值觀動(dòng)力因子。隨后對(duì)各因子進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析，所得結(jié)果見(jiàn)表1。

3.2 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力機(jī)制來(lái)自于輿論宣傳的假設(shè)成立

假設(shè)1的均值mean=4.172，可以判斷為支持假設(shè)。20世紀(jì)50年代末,計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和逐步普及,把信息對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響逐步提高到一種絕對(duì)重要的地位。信息量、信息傳播的速度、信息處理的速度以及應(yīng)用信息的程度等都以幾何級(jí)數(shù)的方式在增長(zhǎng)，人們進(jìn)入了信息時(shí)代。全民健身政策頒發(fā)以來(lái)，休閑體育發(fā)展的速度日益加快，徒步運(yùn)動(dòng)逐漸成為熱門(mén)，這一結(jié)果不僅可以體現(xiàn)國(guó)家對(duì)休閑體育的重視，也得益于信息的傳播速度快。2008年奧運(yùn)會(huì)后，體育強(qiáng)國(guó)政策進(jìn)一步刺激了民眾的鍛煉意識(shí)。2016年，攀巖成功入選奧運(yùn)會(huì)，鍛煉形式也發(fā)生了翻天覆地的變化，山地戶外運(yùn)動(dòng)進(jìn)入大眾視野。而隨處可見(jiàn)的報(bào)刊亭、人手一部電話、無(wú)處不在的WIFI、大大小小的LED屏、各類體育宣傳欄，都成為了重要的信息渠道，人們對(duì)體育信息的關(guān)注與網(wǎng)絡(luò)、媒體的宣傳互利互補(bǔ)，因而，輿論宣傳對(duì)休閑徒步群體的形成有重大影響。

3.3 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力機(jī)制來(lái)自于價(jià)值觀的假設(shè)成立

假設(shè)2的均值mean=3.98，可以判斷為支持假設(shè)。價(jià)值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。通過(guò)對(duì)徒步人群的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诠餐幕顒?dòng)中，交往互動(dòng)越多，關(guān)系越緊密，其中很大的原因是有相同的價(jià)值觀和處事態(tài)度。正是由于有了這種媒介，他們相處融洽、相互信任、會(huì)為同一個(gè)目標(biāo)而努力，在如此互助中，群體的凝聚力會(huì)逐漸加強(qiáng)，直至穩(wěn)固，而這也正是群體動(dòng)力形成的重要因素。

3.4 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力機(jī)制來(lái)自于情感需要的假設(shè)成立

假設(shè)3的均值mean=4.128，可以判斷為支持假設(shè)?！缎睦韺W(xué)大辭典》中認(rèn)為:"情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)"。通過(guò)對(duì)此次徒步活動(dòng)中徒步團(tuán)隊(duì)的調(diào)查，非正式結(jié)構(gòu)的群體可以在活動(dòng)中很好的宣泄自己的情緒，獲得一定的存在感，而大部分參與者也表明：在群體活動(dòng)中能消除陌生感、孤獨(dú)感，在遇到挫折、困難時(shí)，能夠獲得隊(duì)友的鼓勵(lì)與支持，同時(shí)，還滿足了社交的需要。由此可見(jiàn)，溝通、互動(dòng)、宣泄感情對(duì)休閑徒步群體的群體動(dòng)力產(chǎn)生效應(yīng)有積極作用。從情感需要?jiǎng)恿π?yīng)的均值來(lái)看，數(shù)值較高，這說(shuō)明大部分參與者都不否認(rèn)情感的重要性。在訪談中發(fā)現(xiàn)，隨著中外文化的進(jìn)一步融合，人們的思想不再扭捏含蓄，遇到快樂(lè)、有意義的事物都會(huì)樂(lè)于分享，反之則會(huì)理智的溝通，找尋解決的辦法。但是，深層次的思想溝通還是會(huì)表現(xiàn)出一定傾向性，這是受傳統(tǒng)的中華文化影響，含蓄及自我防備意識(shí)。

3.5 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力機(jī)制來(lái)自于交往的假設(shè)成立

假設(shè)4的均值mean=4.274,可以判斷為支持假設(shè)。交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式，是人與人之間發(fā)生社會(huì)關(guān)系的一種中介，馬克思曾說(shuō)“交往是人類的必然伴侶”。而社會(huì)學(xué)將人際關(guān)系定義為人們?cè)谏a(chǎn)或生活活動(dòng)過(guò)程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系。在休閑徒步過(guò)程中，群體由于共同活動(dòng)的需要會(huì)在彼此接觸過(guò)程中產(chǎn)生和建立相對(duì)復(fù)雜的關(guān)系，使得彼此達(dá)到一定的認(rèn)知度。當(dāng)然，徒步群體不僅能滿足他們交往的需要，還能促進(jìn)合作，增強(qiáng)隊(duì)伍的凝聚力，以達(dá)到強(qiáng)身健體、提高戶外技術(shù)水平的目的，好的人際關(guān)系更能提高人們鍛煉的積極性，使他們輕松愉悅！因此，交往效應(yīng)對(duì)群體動(dòng)力的形成有正向影響。

3.6 休閑徒步群體形成的群體動(dòng)力機(jī)制來(lái)自于活動(dòng)的假設(shè)成立

假設(shè)5的均值mean=3.907,可以判斷為支持假設(shè)。在有著共同目的的活動(dòng)中，一些因素和一些結(jié)果而構(gòu)成的一種因果現(xiàn)象，稱之為共同活動(dòng)效應(yīng)。美國(guó)心理學(xué)家阿勒卜特曾做過(guò)此類實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)了特殊的情境，一間大家公用的房間和五間隔開(kāi)的房間。這些大學(xué)生有時(shí)一起在公用的房間里、有時(shí)單獨(dú)在隔開(kāi)的房間里作各種作業(yè)，作業(yè)的內(nèi)容包括算術(shù)乘法、刪掉一些元音字母、辨別雙關(guān)圖形、辨別物體的氣味、判斷物體的重量、進(jìn)行自由聯(lián)想以及評(píng)論某些古代哲學(xué)家的觀點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，辨別氣味、辨別雙關(guān)圖形，判斷重量等作業(yè)的成績(jī)，大家在一起比單獨(dú)一人時(shí)更高，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：共同活動(dòng)效應(yīng)可能有時(shí)表現(xiàn)為社會(huì)助長(zhǎng)作用。而從表1均值可以反饋出，徒步者在參與群體組織的活動(dòng)時(shí)，由于大家對(duì)徒步活動(dòng)作用的理解不同，絕大部分更認(rèn)同群體徒步。他們認(rèn)為群體活動(dòng)比個(gè)人活動(dòng)更能提高積極性，鍛煉效果也更加明顯。他們認(rèn)為在從群體中能得到勇氣和信心，從心底里認(rèn)為成就感和歸屬感從群體活動(dòng)中產(chǎn)生。

4 結(jié)論與建議

徒步群體的群體動(dòng)力機(jī)制較為復(fù)雜，它與參與者的行業(yè)、年齡階層、社會(huì)背景、受教育程度、性別、愛(ài)好有很重要的聯(lián)系，而參與目的不同也決定了群體動(dòng)力機(jī)制的差異大。從論證研究結(jié)果來(lái)看，所產(chǎn)生的主要機(jī)制有:宣傳機(jī)制、價(jià)值觀機(jī)制、情感需求機(jī)制、交往動(dòng)力機(jī)制、活動(dòng)效應(yīng)機(jī)制。作為徒步主辦方應(yīng)了解受眾群體的差異，有針對(duì)性的加大宣傳力度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“對(duì)癥下藥”；在組織過(guò)程中注重群體的需求、更細(xì)致地發(fā)現(xiàn)個(gè)體的差異、探索群體的行為習(xí)慣，將大大提升活動(dòng)的實(shí)施情況。

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[3]魯宏途.長(zhǎng)春市戶外徒步運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的研究[D].東北師范大學(xué),2013:2-3.

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[7]張鐵明,譚延敏,陳善平,等.農(nóng)村非正式結(jié)構(gòu)體育社團(tuán)形成的群體動(dòng)力效應(yīng)研究[J].體育與科學(xué)，2010,31（4）:51-58.

On the Group Dynamic Mechanism of Leisure Walking Group

KUANG Xiaoqin

(Lijiang College of Guangxi Normal University, Guilin 541000, Guangxi, China)

2015年度廣西高校高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目（KY2015YB494）。

曠曉琴（1991-），碩士，助教，研究方向：戶外運(yùn)動(dòng)。

楊杰夫（1973-），碩士，副教授，研究方向：戶外運(yùn)動(dòng)。