郝 震
醫(yī)學(xué)科技的發(fā)達(dá)為中醫(yī)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了快速發(fā)展的平臺,尤其為挖掘、整理與傳播那些藏在民間甚至瀕臨消失的中醫(yī)技術(shù)、技藝與療法等,做出了信息技術(shù)、教育教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新貢獻(xiàn)。健身氣功——八段錦作為珍貴的中華民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),具有獨特的健身、養(yǎng)生、理療、康復(fù)功能,把其融入到中醫(yī)類院校的教學(xué)體系中,有助于培養(yǎng)全面發(fā)展的未來的中醫(yī)職業(yè)者。
由于八段錦類的健身氣功或體育項目,并不是國家教育系統(tǒng)框架內(nèi)的必修甚至選修內(nèi)容,作為中醫(yī)類院校與相關(guān)教師,創(chuàng)新和運用靈性的教學(xué)模式,對開展有效教學(xué)和培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生具有一舉多得的作用。
中醫(yī)院校在自身的學(xué)科建設(shè)和開發(fā)的權(quán)限內(nèi),開發(fā)和開設(shè)包括八段錦在內(nèi)的以民族傳統(tǒng)體育項目為教學(xué)內(nèi)容的校本教材,在學(xué)?,F(xiàn)有的教育教學(xué)框架內(nèi),以選修課的方式開展集中教學(xué),是當(dāng)前最有效的教學(xué)模式。靈活性較高便于操作的選修模式有兩種:一是八段錦專職選修課教學(xué)。作為一種選修教材的內(nèi)容,八段錦無論是從理論字?jǐn)?shù)上,還是圖示上都相對單薄,但學(xué)校或教師可以編輯成教學(xué)的小冊子,便于教師開展教學(xué)和學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。二是多樣性民族體育項目結(jié)合性選修教學(xué)。即把多種具有醫(yī)療與健身作用的民族傳統(tǒng)體育項目,編著成一本專著的教材,在學(xué)校現(xiàn)有的學(xué)科體系內(nèi),開設(shè)以此為教材的校本課程[1]。從教師的操作性而言,既可以與其他的體育項目融入在一起開設(shè),如在武術(shù)教學(xué)的適當(dāng)時段滲透性教學(xué);也可以開設(shè)為獨立的選修課程,讓學(xué)生自主地選擇和學(xué)習(xí)。
學(xué)?;蛳嚓P(guān)的院系創(chuàng)建具有理療健身功能的體育社團,讓各個學(xué)院的學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,去開展各種目的的學(xué)習(xí)、日常健身和創(chuàng)新活動等。結(jié)合其他院校的情況,出于八段錦教學(xué)目的的興趣社團教學(xué)模式有三種:一是八段錦特長教師主導(dǎo)型學(xué)生社團教學(xué)。雖然是學(xué)生社團,掌握八段錦技藝的教師,對學(xué)生開展八段錦的教學(xué)、訓(xùn)練與相關(guān)的醫(yī)學(xué)結(jié)合的教學(xué)工作。二是八段錦特長學(xué)生之間的社團教學(xué)。即學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)活動,尤其是結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的中醫(yī)專業(yè),開展未來職業(yè)切合性的研發(fā)活動,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和教學(xué)的統(tǒng)一。三是社會八段錦傳承人參與的社團教學(xué)。學(xué)?;蛳嚓P(guān)的院系等特邀社會上掌握八段錦技藝的傳承人,對相關(guān)的學(xué)生社團進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)、健身指導(dǎo),以提高學(xué)生八段錦學(xué)習(xí)和運動的專業(yè)性、科學(xué)性與實效性。
直接把八段錦作為中醫(yī)理療康復(fù)等相關(guān)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容之一,是確保八段錦醫(yī)學(xué)功能的基本做法。具有操作性的模式有兩種:一是理論與實踐結(jié)合的課堂教學(xué)模式。即關(guān)聯(lián)性專業(yè)的中醫(yī)學(xué)科教師,利用一課時或幾個課時的時間,在學(xué)生的配合下,一邊開展專業(yè)的理論教學(xué),一邊以八段錦的個人技能動作展示或?qū)ε浜蠈W(xué)生的推拿等,使學(xué)生把理論和實踐技能結(jié)合起來。二是見習(xí)性的教學(xué)模式。即教師組織學(xué)生開展以八段錦為服務(wù)內(nèi)容的社會公益活動,或者帶領(lǐng)學(xué)生到醫(yī)院對相關(guān)患者,開展見習(xí)性的實踐性的學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生在實際的技能運用過程中,摸索和生成八段錦的技能及其運用規(guī)律。
設(shè)計融入到中醫(yī)類院校學(xué)生生活的方方面面中,使八段錦作為學(xué)生的一種日常的健身方式或生活習(xí)慣等,為學(xué)生的健康成長和醫(yī)學(xué)專業(yè)發(fā)展,打下扎實的中醫(yī)學(xué)技能基礎(chǔ)。
依托大學(xué)生陽光體育運動的機制,創(chuàng)編適合集體統(tǒng)一健身運用的八段錦健身操,是確保有效教學(xué)和應(yīng)用的舉措之一。根據(jù)八段錦自身的“低強度運動”特點,結(jié)合現(xiàn)代“中等強度運動”的廣播體操,讓學(xué)生在三種時機下應(yīng)用:一是早操應(yīng)用。把創(chuàng)編后八段錦健身操作為獨立的健身操,讓全校師生在集中統(tǒng)一的早飯前時段,作為同一的健身內(nèi)容開展健身活動。二是課間操應(yīng)用。在中午前兩節(jié)課與后兩節(jié)課中間的15-20分鐘的時間內(nèi),讓全體學(xué)生或在教室或在操場等公共場所,開展規(guī)定時間長度的健身運用活動。三是體育課課前準(zhǔn)備應(yīng)用。在中醫(yī)類院校學(xué)生的體育課上,或每節(jié)課或在適當(dāng)?shù)捏w育項目的課前準(zhǔn)備階段,把八段錦相關(guān)技能動作作為準(zhǔn)備活動運用,能較好地把八段錦的教學(xué)和應(yīng)用結(jié)合起來。
在現(xiàn)代影音技術(shù)的支持下,創(chuàng)編“集教學(xué)性、健身性、科普性、藝術(shù)性于一體”的八段錦健身操[2],供那些有興趣的學(xué)生開展學(xué)習(xí)和健身活動。建議的興趣性應(yīng)用有兩種:一是興趣發(fā)展性應(yīng)用。中醫(yī)類院校的大學(xué)生為了發(fā)展個人對八段錦的興趣,開展技能學(xué)習(xí)型、日常訓(xùn)練型與表演活動等。如社團活動、個人健康優(yōu)化性健身活動,以及學(xué)校或社會上的文藝匯演活動中的表演展示等,既培養(yǎng)個人的良好體育習(xí)慣,更不斷強化和提升中醫(yī)類院校學(xué)生的八段錦中醫(yī)技能。二是技能創(chuàng)新性應(yīng)用。即中醫(yī)類院校的教師與學(xué)生,結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的具體的中醫(yī)專業(yè),去開展具有臨床作用、日常健身作用、藝術(shù)表現(xiàn)作用的八段錦健身技能,既服務(wù)于個人的健身和健康,也為自己未來醫(yī)療職業(yè)過程中的服務(wù)對象,提供更加經(jīng)濟、持續(xù)、靈活的專業(yè)健身指導(dǎo)[3]。
八段錦作為專業(yè)的健身氣功類型之一,其運動技能的自身,都具有功效獨到的醫(yī)療理療作用。常見的應(yīng)用有兩種:一是中醫(yī)類院校亞健康學(xué)生體質(zhì)提升應(yīng)用。對于那些飲食不規(guī)律、不喜歡運動、長期靜坐、對網(wǎng)絡(luò)和電腦過度依賴等不良習(xí)慣,導(dǎo)致的頸椎病、鼠標(biāo)手、腰椎間盤突出、國家規(guī)定的健康指標(biāo)不達(dá)標(biāo)等類型的學(xué)生,通過個人八段錦技能的鍛煉,或者推過相互之間配合的鍛煉活動,不斷提高其健康水平,使其各項指標(biāo)能逐漸提升且達(dá)標(biāo)。二是中醫(yī)類院校疾病與殘疾學(xué)生的康復(fù)應(yīng)用。針對那些過度肥胖、三高、先天性或后天性肢體殘疾,以及意外傷害造成的暫時性功能障礙甚至殘疾等,運用八段錦的技能,開展肌肉的力量訓(xùn)練、身體平衡能力訓(xùn)練等,使其能盡快地提升身體的機能。
八段錦作為一個學(xué)科體制之外的民族傳統(tǒng)體育文化的載體、中醫(yī)理療技能與民族體育項目之一,雖然具有體育、健身、娛樂與醫(yī)學(xué)的功能,但需要學(xué)校體制、機制甚至具體課程制度的保障,才具有可持續(xù)的操作性[4]。從教學(xué)保障的層面,要做到三個方面:一是考核督導(dǎo)保障。即中醫(yī)類院校對八段錦等健身、醫(yī)學(xué)類的等項目,無論是以哪種模式的教學(xué),都要設(shè)計和運用適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核,并計入學(xué)分或作為其他的教學(xué)質(zhì)量考核項目。二是激勵機制驅(qū)動。對于那些在開展好任教學(xué)科教學(xué),又拓展八段錦等其他中醫(yī)技能的老師,以及那些在學(xué)好專業(yè)內(nèi)的課程,以積極拓展學(xué)習(xí)八段錦等中醫(yī)技能的學(xué)生,學(xué)校要積極地給予物質(zhì)或精神的激勵,以保障和不斷提升自己的積極性。三是師資隊伍建設(shè)保障。中醫(yī)類學(xué)校要充分挖掘各種資源,對廣大的教師培訓(xùn)八段錦等珍貴的民族傳統(tǒng)體育文化、中醫(yī)理療技能,使其能立足自己的學(xué)科教學(xué),積極地開展融入與創(chuàng)新活動,以培養(yǎng)多技能的全面發(fā)展的中醫(yī)職業(yè)者。
綜上所述,中醫(yī)類院校要想以八段錦為內(nèi)容之一,需要學(xué)校在開發(fā)相關(guān)校本課程的基礎(chǔ)上建設(shè)相關(guān)的制度,為挖掘和創(chuàng)造性各種珍貴的民族傳統(tǒng)體育項目的中醫(yī)功能,創(chuàng)造良好的激勵環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境與健身文化氛圍,這樣才能把全面發(fā)展的中醫(yī)職業(yè)者的培養(yǎng)與身心健康的學(xué)生有機統(tǒng)一起來。
[1] 張安陽.遼寧省健身氣功教學(xué)培訓(xùn)基地體系構(gòu)建的理論研究[D].沈陽體育學(xué)院,2011.
[2] 吉勇,楊慧馨,富弛宇,等.黑龍江省高等院校健身氣功課程開展現(xiàn)狀與對策研究[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報,2012,30(02):72-77.
[3] 周峰.民族傳統(tǒng)體育項目與全民健身融合研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2017,(02):72-75.
[4] 劉峰.論我國社會體育指導(dǎo)員大力推廣健身氣功背景下——全民健身文化的興起[J]. 武魂,2013,(12):28.