朱秋虹 蔣振江
摘 要: 葉紹翁作為江湖詩人的一員,學界對其字、號及生平仕途久來頗有爭議,通過分析其詩不難窺出部分端倪。葉詩在創(chuàng)作內容、體式與風格上與江湖詩人整體樣貌較為一致,但在語言上更加平直清新,對于文字的錘煉有著獨特的風格特點。
關鍵詞: 葉紹翁 江湖詩人 布衣情懷
關于江湖詩人,學界已經(jīng)有不少研究,如張宏生的《江湖詩派研究》、許總的《宋詩史》等。但是,這些研究一般以總體研究為主,大量的江湖詩人還有待挖掘。在江湖詩人中,葉紹翁不論從名望還是從創(chuàng)作的數(shù)量看,都比不上劉過、姜夔、戴復古、劉克莊等人,但他的創(chuàng)作還是具有江湖詩人創(chuàng)作的一般特征和獨特個性的。本文就葉紹翁的經(jīng)歷和創(chuàng)作討論以下兩個問題。
一、葉紹翁的字、號與經(jīng)歷
葉紹翁,字嗣宗,號靖逸,這是一般以來通行的說法,北京大學出版的《全宋詩》、中國大百科全書、辭海、錢鐘書的《宋詩選注》等都采用此說,但這一說法頗有疑問。
葉紹翁字號最早見于清厲鶚《宋詩紀事》卷71,該卷收有葉紹翁的詩歌9首,詩前有作者簡介:“紹翁字嗣宗,建安人,有靖逸小集、四朝聞見錄?!薄端膸烊珪吩谌~紹翁《四朝聞見錄》提要中對葉紹翁字嗣宗提出異議:“書中載程公許與論真德秀謚議手束,字之曰靖逸,而厲鶚宋詩紀事稱其字嗣宗,建安人,與自述互異?!雹佟端某勔婁洝肪砣罢嫖闹夜u議”條,有程公許給葉紹翁的尺牘,稱“靖逸抱才蓄學,含章退處,著書以待來世”云云,《四庫提要》所指即是。《四朝聞見錄》收錄在《四庫全書》子書小說類,雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事,頗有史料價值。雖然收錄在小說類,但是《四庫提要》明確指出,并不是該書不可信,而是記事“頗涉瑣碎”,故歸于小說類,這和《四庫全書》的編輯體例有關。
在另外的材料中亦有相關證明,葉紹翁的字為靖逸。葉紹翁有幾位朋友曾給他寫過贈詩,在詩中都稱之葉靖逸。一首是黃順之《送葉靖逸》:“山高積雪明,歲序冉以逼。佳人抱書去,西湖失顏色。清夜獨慷慨,詩壇夢生棘。我有雙鯉魚,對之不敢食?!绷硪皇资切旒瘜O的《送葉靖逸之維揚》:“竹西亭下路,二十四橋迂。有志風寒地,攜家雨雪途。杯酣看玉蕊,橐重載湖珠。寫就烏絲句,無妨寄雁奴?!敝芏顺加幸皇住额}葉靖逸東庵》絕句:“一庵自隱古城邊,不是山林不市塵。落月半窗霜滿屋,臥聽宰相去朝天?!惫湃擞凶钟刑?,一般在贈詩、和詩中,稱名稱字稱官職的比較多,少有用號的。如葉紹翁《贈陳宗之》、《和葛天民呈吳韜仲韻賦其庭館所有》、《敬陪直院右史上已后一日西齋之集》、《九日呈真直院》等。綜合以上幾個方面,筆者認為,也許葉紹翁字靖逸更準確些。
江湖詩人中大多數(shù)是布衣詩人,葉紹翁或許也不例外。他大約在京城待了10年左右,后隱居西湖邊上多年,與葛天民等唱和。
《四庫全書提要》根據(jù)《四朝聞見錄》中“與真德秀私校殿試卷”一條,認為“似亦嘗為朝官,其所居何職,則不可詳矣”。北京大學出版社1991年出版的《全宋詩》介紹葉紹翁說:“從葉適學,與真德秀、葛天民交甚密。仕歷不詳,后棄官,居西湖。”但是,據(jù)葉紹翁的兩首贈真德秀的詩歌看,葉紹翁可能只是寄居在真德秀家。一首是《敬陪直院右史上已后一日西齋之集》:“清時天上詔書稀,曲水從游許布衣。插羽滿浮寒食酒,倚欄同憶故山薇。碧桃繞觀春風靜,柔櫨搖汀夕照微??胩m亭如昨日,沙鷗飛下釣錢磯?!痹谠姼柚?,葉紹翁自稱“布衣”。另一首《九日呈真直院》:“秋風吹客客思家,破帽從渠自在斜。腸斷故山歸未得,借人籬落種黃花?!痹谠娭校娙朔Q“客”,稱“借人籬落種黃花”,寄居之意甚明。葉紹翁還有一首《贈陳宗之》:“十載京塵染布衣,西湖煙雨與心違。隨車尚有書千卷,擬向君家賣卻歸。”這首詩再明白不過,說在京城待了十年左右,求官無果,無可奈何隱居西湖。雖然說詩歌中描寫的東西不能與現(xiàn)實畫等號,詩歌不同于現(xiàn)實,但是葉紹翁的這三首詩歌,自述的意思甚為明確,我們由此能夠大致看出,葉紹翁在京城應是布衣的身份,所謂“棄官”云云,根據(jù)不足。
二、葉紹翁的詩歌特點
宋陳起的《江湖小集》卷九收有葉紹翁的《靖逸小集》,收詩48首。北京大學出版社1991年出版的《全宋詩》收錄了葉紹翁的詩歌53首,比《靖逸小集》多收詩5首。
(一)詩歌內容
葉紹翁的詩歌,從內容上看,大致有以下幾個方面:第一,交游,包括贈詩、和詩,如《贈陳宗之二首》、《九日呈真直院》、《敬陪直院右史上已后一日西齋之集》、《寄湖上黃教》、《寄趙眉翁二首》等。這類詩歌大約有14首。這些詩歌,有的贊揚對方的情操,有的寓有自己不得志的情思。如《葛天民隱居》:“種竹成新列,移蘭即舊陰。老鐺猶有耳,古柳已無心。得句添杯滿,貪爐到夜深。篝燈聊點校,春水沒衣砧?!睂懜鹛烀竦碾[居生活。又如《寄趙眉翁二首》之二:“君王未肯賜西湖,鷗鷺叢中借地居。憔悴風姿今釣叟,癡心猶望故人書?!痹娭幸浴般俱册炢拧弊跃?,言自己隱居狀況,意味悠長。
第二,游歷及見聞,包括隱居生活、歌詠山水等。如《西湖秋晚》、《煙村》、《野蝶》、《夜書所見》、《幽居書事》、《游園不值》、《寓居》等。這類詩歌大約有33首,占去全部詩歌的一大半。這些詩歌,有的純粹寫景,了無深意。如《煙村》:隱隱煙村聞犬吠,欲尋尋不見人家。只於橋斷溪回處,流出碧桃三數(shù)花。即景所見,新鮮活潑,但意境不深。有的即景抒情,較為含蓄蘊藉,如《西湖秋晚》:“愛山不買城中地,畏客長撐屋后船。荷葉無多秋事晚,又同鷗鷺過殘年?!睆臄『蓺埬甑仍娨庵型嘎冻鲭[居生活的孤寂意緒。有的詩歌語意雙關,如《野蝶》:“銀為須翅粉為肌,驅役春風不解肥。桃李上林無分到,可憐卻傍菜花飛?!彪m然是詠蝶,但感慨自身的意圖頗為明顯。另外,在隱居生活中,有幾首反映農村生活的詩歌,如《田家三詠》,生活氣息很濃。錢鐘書的《宋詩選注》選了葉紹翁的詩歌五首,其中就包括《田家三詠》。
第三,除了上述兩個方面外,葉紹翁還有少數(shù)幾首詠史登臨之作,如《漢武帝》、《題鄂王墓》、《謁半山祠》、《石頭感古》等?!额}鄂王墓》是詠抗金名將岳飛的詩歌,詩人表達了“英雄堪恨復堪憐”的感情?!吨]半山祠》詠王安石變法事,對王提出了委婉的批評。
(二)創(chuàng)作體式
葉紹翁的詩歌主要集中在絕句和律詩。錢鐘書在《宋詩選注》中說,葉紹翁“最擅長七言絕句”,這話不錯。在葉紹翁的全部詩歌中,絕句占了將近一半,葉紹翁寫得最好的詩歌,大多是絕句,如《游園不值》、《田家三詠》、《西湖晚秋》等。但我們也注意到,葉紹翁除了絕句外,還有相當一部分的五七言格律詩,數(shù)量超過了絕句,有一些也寫得不錯。茲舉一首為例。如《寓居》:“云補青山缺,琴銷白日長。鷗從雨外沒,蛇入樹間藏。客久衣常黑,童蠻發(fā)半黃。螢多鄰舍少,此意自凄涼?!边@首詩雖然意境凄清,但是聯(lián)句工整,感情真切,意象與情感較為貼切。
(三)風格特點
葉紹翁的詩歌體現(xiàn)出一種平直、流暢的詩風。如上文所舉《游園不值》、《田家三詠》、《西湖晚秋》等,語言通暢明白,沒有宋詩好議論多用事的弊病。嚴羽在《滄浪詩話》中曾批評宋詩說:“近代諸公乃作奇特解會,遂以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩?!雹谠谌~紹翁的詩歌中,寫景狀物,力求準確生動,很少用典用事,很少賣弄學問。如他的《夜書所見》:“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”沒有艱深的字句,沒有引經(jīng)據(jù)典,同樣達到了較好的抒情效果。又如他的《游園不值》:“應嫌屐齒印蒼苔,十扣柴門九不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來?!边@首詩歌歷來被人們稱頌,錢鐘書的《宋詩選注》對“一枝紅杏出墻來”做了比較鑒賞,確實可以看出葉紹翁在詩歌語言的錘煉上的功夫。
作為布衣詩人,葉紹翁沒有復雜多樣的生活背景,少有現(xiàn)實政治的坎坷曲折,生活的主要內容無非是交游、隱居,抒寫隱居生活和布衣情懷是包括葉紹翁在內的江湖詩人作品的重要方面。所以,詩歌中所體現(xiàn)的情感相對顯得單純,主要是寄情于山水和隱居生活。在他的不少描寫農村自然風景的詩歌中,心情頗為平和,如《煙村》、《西溪》、《田家三詠》等。但是有一些作品反映了對不得志的不滿和門前冷落車馬稀的牢騷,如《野蝶》、《苔錢》、《西湖秋晚》、《寓居》等。如果和身居官場的詩人的作品相比,這些詩歌內容或顯單調,有人因此批評江湖詩人“境界不高”。這些批評雖然不無不當,但稍欠公允。知名人士的隱居是曾經(jīng)滄海,而小人物的隱居則有無可奈何的意味,是不得已的選擇,其中的世態(tài)炎涼、寂寞凄苦非外人所知。我們不能苛求人人都像李白一樣,不在其位,心雄萬里。當代學者張宏生在《宋詩:融通與開拓》一書中對江湖詩人的評價頗為中肯。他說,江湖詩人的作品,作為“一個社會地位不高,需要以詩歌體現(xiàn)出自己的存在價值的群體而言,這些詩寫出了他們的生活形態(tài)和個人感受,而在表現(xiàn)上則纖巧瑣細,語言清新,平中見奇,很有錘煉的功夫”③。
總的來看,葉紹翁的詩歌創(chuàng)作以五七言格律詩和絕句為主,主要寫隱居生活和個人的感受,詩歌語言清新,精于錘煉,有自己的特色,體現(xiàn)著江湖派詩人共同的藝術追求。
注釋:
①文淵閣四庫全書原文電子版[M].武漢:武漢大學出版社,1998.
②[宋]嚴羽,著.郭紹虞,校釋.滄浪詩話校釋[M].北京:人民文學出版社,1983.
③張宏生.宋詩:融通與開拓[M].上海:上海古籍出版社,2001:76.
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[5]文淵閣四庫全書原文電子版[M].武漢:武漢大學出版社,1998.
[6][宋]嚴羽,著.郭紹虞,校釋.滄浪詩話校釋[M].北京:人民文學出版社,1983.
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