尤傳豹,彭國強(qiáng)
(1.南京體育學(xué)院 科研處,江蘇 南京210014;2.南京體育學(xué)院 體育系,江蘇 南京210014)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代。競(jìng)技體育作為新時(shí)代體育強(qiáng)國建設(shè)的重要組成部分,充分挖掘競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值,推動(dòng)競(jìng)技體育更好地服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)課題。競(jìng)技體育價(jià)值是競(jìng)技體育對(duì)社會(huì)發(fā)展需求的滿足和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn),競(jìng)技體育價(jià)值的合理化是推動(dòng)國家體育事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)。不同歷史時(shí)期,我國的競(jìng)技體育展現(xiàn)出了與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的社會(huì)價(jià)值。新中國成立以來,我國競(jìng)技體育價(jià)值取向一直是圍繞著國家崛起和社會(huì)的政治訴求而確立,很好地?fù)?dān)當(dāng)起了增強(qiáng)國家實(shí)力、服務(wù)國家外交、塑造國家形象、振興中華、為國爭(zhēng)光的政治價(jià)值,服務(wù)于特殊時(shí)期的國家發(fā)展戰(zhàn)略[1]。然而,隨著新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中,單純作為工具和手段的競(jìng)技體育與新時(shí)代社會(huì)發(fā)展所需要的多元價(jià)值不適應(yīng),需要在新的歷史時(shí)期對(duì)我國競(jìng)技體育的價(jià)值取向進(jìn)行重新梳理與定位,進(jìn)一步挖掘競(jìng)技體育的多維價(jià)值,使其更好地融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局,服務(wù)于新時(shí)代的國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)。本研究通過對(duì)新時(shí)期國家社會(huì)發(fā)展的時(shí)代背景進(jìn)行剖析,分析我國競(jìng)技體育價(jià)值轉(zhuǎn)變的機(jī)遇與困境,以期合理規(guī)劃新時(shí)代競(jìng)技體育的價(jià)值定位,為更好地發(fā)揮競(jìng)技體育在全面小康社會(huì)建設(shè)中的作用提供理論參考。
黨的“十九大”報(bào)告將建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為社會(huì)改革的重要方略。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步調(diào)動(dòng)了人們的積極性和創(chuàng)造性,人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)為競(jìng)技體育的改革和發(fā)展提供重要機(jī)遇,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了社會(huì)價(jià)值取向的更新,也賦予了競(jìng)技體育前所未有的歷史使命,競(jìng)技體育隨著社會(huì)的進(jìn)步和自身的革新進(jìn)入了轉(zhuǎn)型時(shí)期。競(jìng)技體育體制的轉(zhuǎn)型將會(huì)大力動(dòng)員社會(huì)管辦體育的機(jī)制,競(jìng)技體育體制在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的影響下將不斷向縱深發(fā)展[2]。新的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型將成為體育事業(yè)發(fā)展的新需要,傳統(tǒng)以服務(wù)國家政治目標(biāo)為價(jià)值定位的競(jìng)技體育,將日益向以服務(wù)全民健身和助力體育產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)的新定位轉(zhuǎn)移,競(jìng)技體育作為社會(huì)文化的重要組成部分,將會(huì)作為我國體育事業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的排頭兵,在整個(gè)體育事業(yè)的改革進(jìn)程中,競(jìng)技體育將不再局限于服務(wù)國家發(fā)展的政治價(jià)值,而是重新梳理價(jià)值角色,擔(dān)當(dāng)起服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新使命[3]。同時(shí),我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型為競(jìng)技體育多元社會(huì)價(jià)值的發(fā)揮提供了新的平臺(tái),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下,競(jìng)技體育不僅要迎合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、健康和公共服務(wù)等多元價(jià)值,而且還要帶動(dòng)各種相關(guān)產(chǎn)業(yè)如建筑業(yè)、交通業(yè)、餐飲業(yè)、博彩業(yè)等協(xié)同發(fā)展,推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)共同發(fā)展。在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,競(jìng)技體育的價(jià)值將會(huì)進(jìn)一步拓寬,將隨著時(shí)代的巨變不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,不單單表現(xiàn)在傳統(tǒng)層面上對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的巨大作用,競(jìng)技體育與社會(huì)發(fā)展緊密相連的其他功能和價(jià)值,如教育價(jià)值、倫理價(jià)值、娛樂價(jià)值,甚至對(duì)個(gè)性發(fā)展的價(jià)值等也將會(huì)體現(xiàn)的越來越明顯。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型將會(huì)為競(jìng)技體育發(fā)展提供新的土壤,為競(jìng)技體育多元價(jià)值提供新的社會(huì)基礎(chǔ),競(jìng)技體育在時(shí)代發(fā)展的變遷中將會(huì)體現(xiàn)出越來越豐富多彩的時(shí)代價(jià)值。
“十三五”規(guī)劃把全面建成小康社會(huì)作為新的戰(zhàn)略目標(biāo),習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,從現(xiàn)在到2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝期。決勝全面建成小康社會(huì)是以人民生活質(zhì)量的普遍提高和社會(huì)文明程度的顯著進(jìn)步為主要目標(biāo),是推動(dòng)解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要過程。習(xí)近平總書記指出體育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),要從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度重視發(fā)展體育事業(yè),這為我國競(jìng)技體育事業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)[4]。全面建成小康社會(huì)是一項(xiàng)覆蓋全面的偉大工程,作為社會(huì)文化的重要組成部分,競(jìng)技體育的發(fā)展與全面小康社會(huì)建設(shè)關(guān)系密切,不僅是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要元素,而且在促進(jìn)人民身心健康、豐富業(yè)余文化生活和提高民眾的生活質(zhì)量方面具有積極的作用,能夠滿足全面小康社會(huì)建設(shè)的多元需要。同時(shí),全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)要求競(jìng)技體育更加主動(dòng)地融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局,這賦予了競(jìng)技體育前所未有的歷史使命和時(shí)代責(zé)任,同時(shí)為競(jìng)技體育的發(fā)展提供了新的社會(huì)環(huán)境[5]。在全面小康社會(huì)建設(shè)歷程中,人們開始呼吁競(jìng)技由“工具論”向“玩具論”轉(zhuǎn)變,人們的發(fā)展需要將成為競(jìng)技體育價(jià)值轉(zhuǎn)變的動(dòng)力,傳統(tǒng)以“舉國體制”為核心的競(jìng)技體育發(fā)展方式,以“唯金牌”“唯成績”的發(fā)展觀念,與新時(shí)代以人民為中心的社會(huì)發(fā)展理念相抵觸。全面小康社會(huì)推動(dòng)了競(jìng)技體育價(jià)值取向的更新,使其呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多元化的態(tài)勢(shì),同時(shí),全面建成小康社會(huì)的偉大號(hào)召將會(huì)對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展提供物質(zhì)、文化和制度等保障。
當(dāng)前,中國競(jìng)技體育正處于“兩個(gè)發(fā)展”并重的新時(shí)代,競(jìng)技體育不但自身要實(shí)現(xiàn)發(fā)展,而且要通過競(jìng)技體育的發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的共同發(fā)展。并且,伴隨著競(jìng)技體育價(jià)值的不斷體現(xiàn),世界發(fā)達(dá)國家逐漸意識(shí)到了競(jìng)技體育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性,國家間在競(jìng)技體育金牌、大型賽事舉辦、話語權(quán)和影響力等多個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈[6]。伴隨著競(jìng)技體育在國家發(fā)展中的作用不斷彰顯,在新時(shí)代的國家戰(zhàn)略布局中競(jìng)技體育有了新的定位,《國家體育“十三五”規(guī)劃》和《競(jìng)技體育“十三五”規(guī)劃》中都專門提出轉(zhuǎn)變競(jìng)技體育發(fā)展方式,充分發(fā)揮競(jìng)技體育在建設(shè)健康中國、增強(qiáng)國家凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力中的重要價(jià)值,實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育在全面建設(shè)小康社會(huì)中的綜合功能和重要作用,促進(jìn)體育事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。國家有關(guān)競(jìng)技體育的頂層設(shè)計(jì)為競(jìng)技體育價(jià)值的轉(zhuǎn)變提供了方向,新時(shí)期,我國競(jìng)技體育正在不斷優(yōu)化發(fā)展方式,開始不斷關(guān)注對(duì)人的身心健康、生存意義以及自由和發(fā)展的思想,不斷發(fā)揮競(jìng)技體育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中的領(lǐng)引作用[7]。同時(shí),競(jìng)技體育在自我發(fā)展過程中也逐步認(rèn)識(shí)到與群眾體育和體育產(chǎn)業(yè)的密切關(guān)系,認(rèn)識(shí)到群眾體育是競(jìng)技體育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)高水平的競(jìng)技體育能夠推動(dòng)群眾體育的普及與開展,競(jìng)技體育又是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。此外,體育作為世界共通的語言,競(jìng)技體育在國際舞臺(tái)中將扮演越來越重要的戰(zhàn)略角色,將被進(jìn)一步挖掘其在經(jīng)濟(jì)促進(jìn)、外交助力、文化交流、健康促進(jìn)、形象塑造等方面的多元價(jià)值,從而滿足人民不斷增長的文化、精神和休閑娛樂需求。
競(jìng)技體育作為體育的核心組成部分,集政治影響力、文化輻射力、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力、社會(huì)親和力于一體,特殊的身份造就了其多元的社會(huì)價(jià)值。競(jìng)技體育價(jià)值是時(shí)代的產(chǎn)物,伴隨著社會(huì)發(fā)展和不同時(shí)期人們的需要而改變。不同時(shí)期,競(jìng)技體育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受多重因素的影響,社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等綜合因素制約著競(jìng)技體育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)[8]。對(duì)傳統(tǒng)體制下我國競(jìng)技體育價(jià)值反思,應(yīng)立足于兩個(gè)出發(fā)點(diǎn):一是傳統(tǒng)體制即“舉國體制”環(huán)境,雖然舉國體制對(duì)我國體育發(fā)展尤其是競(jìng)技體育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),但與新時(shí)期的社會(huì)多元價(jià)值訴求意見分歧,表現(xiàn)出了一定的局限性;二是對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)價(jià)值的反思應(yīng)從經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值等多維度進(jìn)行梳理和定位,從服務(wù)于國家戰(zhàn)略的角度定位競(jìng)技體育的價(jià)值。
競(jìng)技體育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),自1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)商業(yè)元素介入奧運(yùn)賽事以來,競(jìng)技體育與商業(yè)緊密地走到了一起。競(jìng)技體育的發(fā)展借助商業(yè)元素蓬勃發(fā)展并表現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力,商業(yè)化也依附競(jìng)技體育覓得了發(fā)展平臺(tái)。但商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,以物質(zhì)利益為追求是商品經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn),競(jìng)技體育作為一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng),難免不受社會(huì)商業(yè)化的影響,尤其是以贏利為目標(biāo)的職業(yè)體育,在市場(chǎng)化背景下,各個(gè)俱樂部不斷追求經(jīng)濟(jì)利益最大化[9]。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,競(jìng)技體育呈現(xiàn)出一定的商業(yè)化色彩:一方面,利益驅(qū)使下的賽程及規(guī)則異動(dòng),現(xiàn)代各種大型體育競(jìng)賽不再是政府、體育部門獨(dú)立完成,來自各方面的資金贊助和支持成為舉辦各類賽事的重要保障。在多元投資主體的共同參與下,贊助商、組委會(huì)的利益耦合驅(qū)使,可以左右一場(chǎng)賽事的地點(diǎn)、賽程甚至是比賽規(guī)則,對(duì)運(yùn)動(dòng)員的備戰(zhàn)計(jì)劃、生理規(guī)律、承受能力有著極大的危害;同時(shí),出于商業(yè)利益訴求,電視轉(zhuǎn)播方選擇轉(zhuǎn)播有更大經(jīng)濟(jì)利益回報(bào)的賽事。其實(shí),央視體育頻道播什么,往往對(duì)某個(gè)體育項(xiàng)目的發(fā)展和“錢途”有莫大關(guān)系。世乒賽中也許并沒有太多人注意中國乒乓球教練和選手的上衣上貼滿了廣告標(biāo)簽,幾乎可以與F1的賽車手相媲美[10]。正如知名贊助商所說,“贊助中國乒乓球隊(duì)一年的費(fèi)用,要比在央視直接打廣告便宜得多”,這樣的答復(fù)理由也反映出贊助商、組委會(huì)之間的利益亂象[11]。另一方面,在巨大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的刺激下,職業(yè)運(yùn)動(dòng)員違背了自身訓(xùn)練競(jìng)賽規(guī)律,疲于奔命地參加一系列賽事,將競(jìng)技體育賽場(chǎng)外的經(jīng)濟(jì)謀利作為一種追求,扭曲了競(jìng)技體育的健康價(jià)值觀。另外,在物質(zhì)利益的驅(qū)使下,用足球場(chǎng)上的默契球、籃球場(chǎng)上的黑哨、以大充小的運(yùn)動(dòng)員資格作弊使充滿魅力的競(jìng)賽失去了真實(shí)的面貌,使競(jìng)技體育注入了畸形的商業(yè)元素。面對(duì)競(jìng)技體育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的一系列負(fù)面價(jià)值,前奧委會(huì)主席薩馬蘭奇先生曾坦言“競(jìng)技體育必須有自己的尊嚴(yán),而不能被商業(yè)利益所控制”[12]。因此,如何有效處理好競(jìng)技體育與商業(yè)化的關(guān)系成為新時(shí)代競(jìng)技體育價(jià)值轉(zhuǎn)變的重任。
當(dāng)今世界,競(jìng)技體育作為一個(gè)重要的文化載體和窗口,集中反映了人類社會(huì)文明成果和積極、健康的生活追求。競(jìng)技體育具有特殊的文化價(jià)值,不僅能夠增強(qiáng)社會(huì)的體育文化氛圍,而且能提升參與者的文化素養(yǎng)。然而,受錦標(biāo)主義的影響,我國競(jìng)技體育領(lǐng)域“唯金牌”“唯成績”的價(jià)值觀念根深蒂固,體育管理層、教練員、運(yùn)動(dòng)員被金牌和成績“栓牢”,一度引導(dǎo)競(jìng)技體育價(jià)值走向“金牌至上”的偏執(zhí)導(dǎo)向。在這種價(jià)值觀的引導(dǎo)下,“金牌第一”成為運(yùn)動(dòng)員、教練員和體育管理部門的主要追求。然而,競(jìng)技場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,獲取金牌的運(yùn)動(dòng)員畢竟少數(shù),多數(shù)運(yùn)動(dòng)員從小從事專業(yè)訓(xùn)練,但最終卻未取得很好的成績。并且,在一些世界大型競(jìng)技體育賽場(chǎng),我們把更多的眼光放在了獲得奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員身上,卻忽視了那些“敗者”的狀態(tài),漠視了他們輸給對(duì)手的落寞感和備戰(zhàn)多年卻因傷病退出的無奈。在這種殘酷“優(yōu)勝劣汰”的競(jìng)技體育法則下,那種雖敗猶榮的尊重和同情,以及競(jìng)技體育“參與比取勝更重要”的精神價(jià)值已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)?!霸诟?jìng)技體育中,運(yùn)動(dòng)員不斷追求超越極限,超越他人,超越自我,并把它作為獲勝標(biāo)志和競(jìng)賽的目標(biāo),但競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)并未給運(yùn)動(dòng)員帶來身心的健康,大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員都是帶著傷病告別賽場(chǎng),有的甚至留下終身殘疾?!保?3]總體而言,受國家體育管理體制機(jī)制影響,我國競(jìng)技體育過于注重金牌的直接效益,過于關(guān)注競(jìng)技體育的成績,而對(duì)成績背后運(yùn)動(dòng)員的人文關(guān)懷不夠。在傳統(tǒng)競(jìng)技價(jià)值觀的導(dǎo)向下,運(yùn)動(dòng)員的文化教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在矛盾,運(yùn)動(dòng)員很難從學(xué)校教育中汲取身心成長的文化知識(shí),從而影響了運(yùn)動(dòng)員的全面成長,制約了競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展。
發(fā)展競(jìng)技體育不僅僅是在國際比賽中拿金牌,競(jìng)技體育還有著重要的教育價(jià)值和文化價(jià)值。競(jìng)技體育是一種重要的教育方式,從精神層面,可以培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、百折不屈、為國爭(zhēng)光的體育人才,從身體方面,可以發(fā)揮教化技能、增強(qiáng)體能、改善生理機(jī)能的巨大功效。競(jìng)技體育的教育價(jià)值在推動(dòng)青少年健康成長中具有重要作用。但是,在傳統(tǒng)錦標(biāo)主義的競(jìng)技環(huán)境下,競(jìng)技體育主要追求成績,而對(duì)運(yùn)動(dòng)員的文化教育重視不夠。運(yùn)動(dòng)員專業(yè)化教育上,在中國競(jìng)技體育“三從一大”的訓(xùn)練指揮棒下,我國體操、跳水、游泳等項(xiàng)目的青少年過早進(jìn)入專業(yè)隊(duì)訓(xùn)練,并且進(jìn)行大強(qiáng)度訓(xùn)練,這使得他們?cè)缙诰兔撾x正常的校園教育環(huán)境,造成許多運(yùn)動(dòng)員文化基礎(chǔ)先天不足。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),幾乎所有的健將級(jí)運(yùn)動(dòng)員和60.5%的一級(jí)運(yùn)動(dòng)員沒有機(jī)會(huì)能夠完整地接受我國的小學(xué)、初中、高中及大學(xué)的文化知識(shí)、思想道德、行為規(guī)范等系統(tǒng)教育?!保?4]另外,過早從事專業(yè)訓(xùn)練的弊病直接造成了運(yùn)動(dòng)員傷病,由于沒有其他一技之長,運(yùn)動(dòng)員在脫離競(jìng)技體育環(huán)境走向社會(huì)后,往往生活艱辛,張尚武行乞、龔春梅擺地?cái)?,正是這種教育觀錯(cuò)落的真實(shí)寫照。在專業(yè)運(yùn)動(dòng)員精神層面教育上,我們的青少年從小便接受“為國爭(zhēng)光、無限光榮“的價(jià)值觀,為國爭(zhēng)光成為運(yùn)動(dòng)員的崇高使命,將“獲取金牌、勇奪第一”作為從事競(jìng)技體育的最高目標(biāo),運(yùn)動(dòng)員從小便被這樣一種教育價(jià)值所影響。更可怕的是,競(jìng)技體育的錦標(biāo)主義開始蔓延到中小學(xué)校園體育競(jìng)賽,畸形的教育價(jià)值觀無形地伴隨和影響著青少年的健康成長,制約了競(jìng)技體育教育價(jià)值的展現(xiàn)。
我國體育事業(yè)整體發(fā)展不平衡,表現(xiàn)在競(jìng)技體育與群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、學(xué)校體育之間發(fā)展不協(xié)調(diào)。我國競(jìng)技體育的發(fā)展離不開舉國體制的強(qiáng)力支撐,在舉國合力的有力保障下,我國競(jìng)技體育取得了優(yōu)異的國際大賽成績。但是,受國家社會(huì)體制的影響,競(jìng)技體育依然囿于傳統(tǒng)的舉國體制,這種體制導(dǎo)向下的競(jìng)技體育發(fā)展目標(biāo)主要服務(wù)于國家發(fā)展的政治需要,國家把主要資源投入到競(jìng)技體育領(lǐng)域,而對(duì)全民健身事業(yè)、群眾體育事業(yè)、學(xué)校體育教育等關(guān)注不足。伴隨著全民健身戰(zhàn)略的實(shí)施,盡管近幾年國家開始重視群眾體育事業(yè)的發(fā)展,但是相較于競(jìng)技體育的投入和關(guān)注,群眾體育領(lǐng)域的投入依然嚴(yán)重不足?!霸缭?998年,就有人測(cè)算過,中國競(jìng)技體育與群眾體育的投入比例是6∶1。1996年,北京市體委數(shù)千萬的財(cái)政撥款,有84.5%都花在競(jìng)技體育1000多名運(yùn)動(dòng)員和體校學(xué)員的身上。”[15]這不但導(dǎo)致體育經(jīng)費(fèi)大量花在競(jìng)技體育上,體育資源嚴(yán)重浪費(fèi),而且讓政府部門把主要精力投入在大型體育競(jìng)賽籌辦上,無暇顧及群眾體育和學(xué)校體育的發(fā)展。在這種不平衡的發(fā)展背景下,我國競(jìng)技體育、群眾體育和學(xué)校體育在社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)出很大的差異性,競(jìng)技體育服務(wù)國家發(fā)展的政治價(jià)值不斷擴(kuò)大,競(jìng)技體育服務(wù)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值、健康娛樂價(jià)值等卻發(fā)揮不足。
習(xí)近平總書記關(guān)于體育工作的系列講話,提出“體育強(qiáng)則中國強(qiáng)”,把體育發(fā)展與國運(yùn)興衰高度關(guān)聯(lián),把體育強(qiáng)國夢(mèng)與中國夢(mèng)緊密相連,折射出體育在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的新定位。競(jìng)技體育作為體育事業(yè)的核心組成部分,競(jìng)技體育價(jià)值映射了我國體育發(fā)展的整體趨向。從新中國成立到全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)代,中國社會(huì)經(jīng)歷了大發(fā)展、大轉(zhuǎn)型,競(jìng)技體育也隨時(shí)代變遷體現(xiàn)出了不同的價(jià)值。伴隨著新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,競(jìng)技體育的社會(huì)角色不斷變化,不斷向政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值等多元化社會(huì)價(jià)值取向邁進(jìn),這種價(jià)值的變化,既是競(jìng)技體育自身適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求,也體現(xiàn)了人們對(duì)于競(jìng)技體育價(jià)值的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有了質(zhì)的提高和本體意義上的擴(kuò)展。
3.1.1 服務(wù)于新時(shí)代的中國特色大國外交,推動(dòng)中國體育夢(mèng)與世界夢(mèng)交融 中國特色大國外交是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重要部分,探索中國特色體育外交是構(gòu)建中國特色大國外交的重要內(nèi)容。新時(shí)代的競(jìng)技體育要積極迎合國家全方位、立體化外交的新格局,擔(dān)當(dāng)起增進(jìn)國家間對(duì)話交流、協(xié)調(diào)國際關(guān)系的戰(zhàn)略角色。當(dāng)今時(shí)代,世界已成一個(gè)超級(jí)村落,國際交往的加深,交流頻率的加快,促使競(jìng)技體育成為國際間文化交流的重要手段。我國競(jìng)技體育在助推國家外交方面曾發(fā)揮過重要作用,20世紀(jì)70年代的乒乓外交是世界外交史上的奇跡,通過“小球帶動(dòng)大球”,一只小小的乒乓球煥發(fā)出魔幻般的魅力,使兩個(gè)處于冷戰(zhàn)的大國打破冰封,由對(duì)立走向?qū)υ?,?dāng)毛澤東主席與美國前國務(wù)卿基辛格兩位巨人握手的一刻,這既是東西世界超級(jí)大國國家交往的突破,也將競(jìng)技體育的外交魅力體現(xiàn)得淋漓盡致。新時(shí)代,伴隨著體育在國際領(lǐng)域作用的日益凸顯,圍繞新時(shí)期的國家需要,越來越重視體育的外交價(jià)值。近年來,足球外交成為助力國家外交的新亮點(diǎn),2012年,國家主席習(xí)近平對(duì)愛爾蘭友好訪問時(shí),在都柏林克羅克體育公園大秀球技,一腳專業(yè)的踢球英姿為國家間的交流添加了一道亮麗的風(fēng)景線。2014年,中荷經(jīng)貿(mào)合作論壇開幕式,習(xí)近平同志在致辭中提到荷蘭人民引以驕傲的足球,并稱荷蘭足球隊(duì)為世界足球的“無冕之王”,風(fēng)趣的話語博得滿場(chǎng)掌聲和笑聲[16],可以說,足球外交已經(jīng)成為新時(shí)期國家元首外交的精彩手筆。新時(shí)代,我們要進(jìn)一步挖掘競(jìng)技體育的外交價(jià)值,積極服務(wù)于“一帶一路”國家戰(zhàn)略,圍繞提升國家影響力和展現(xiàn)新時(shí)代中國的新氣象,推動(dòng)中國體育文化與世界的交往、交流、交融,通過體育對(duì)外宣傳,實(shí)現(xiàn)中國體育夢(mèng)與世界夢(mèng)的有效對(duì)接。
3.1.2 擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代社會(huì)對(duì)話交流的平臺(tái),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧 競(jìng)技體育作為社會(huì)文化的重要組成部分,在促進(jìn)社會(huì)交流、增進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)文化交融等方面具有重要作用。新時(shí)代,競(jìng)技體育要進(jìn)一步拓寬政治價(jià)值內(nèi)涵,擔(dān)當(dāng)起豐富社會(huì)文化、弘揚(yáng)中華體育文化正能量的戰(zhàn)略角色。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我國在諸多領(lǐng)域依然存在文化不健全的問題。競(jìng)技體育可通過自身的社會(huì)功效很好地彌補(bǔ)社會(huì)發(fā)展中的不足,在法律、法規(guī)、規(guī)則的約束下,競(jìng)技賽場(chǎng)能為人們提供一條宣泄情緒、排除憤懣的有效渠道。一場(chǎng)中超足球的火爆賽事,一場(chǎng)CBA的總決賽火熱現(xiàn)場(chǎng),讓無數(shù)球迷球樂享參與。支持球隊(duì)獲勝后球迷們脫衣慶祝的激情吶喊,面對(duì)賽場(chǎng)不公的激動(dòng)發(fā)泄,都會(huì)將日常生活中的壓抑進(jìn)行釋放,那些日常生活中無處發(fā)泄的壓抑和不良情緒,在賽場(chǎng)上得到了有效地疏導(dǎo)。競(jìng)技體育賽場(chǎng)無形中充當(dāng)了“社會(huì)的安全閥”[17]。另外,像一些大型的民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽、地區(qū)體育競(jìng)賽,如少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、海峽兩岸體育互動(dòng)等體育比賽,也在全國各族人民之間架起了一座座友誼之橋,有力地加強(qiáng)了各族人民的團(tuán)結(jié)。新時(shí)代,我們要認(rèn)清競(jìng)技體育的多元價(jià)值功效,積極利用體育賽事平臺(tái),增進(jìn)社會(huì)交流,彌合社會(huì)高速發(fā)展滯留的不和諧因素,更好地促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧。
3.2.1 為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造直接財(cái)富,推動(dòng)體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展 建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)是新時(shí)代社會(huì)改革的重要方略。同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為競(jìng)技體育的改革和發(fā)展提供重要機(jī)遇,傳統(tǒng)以完成國家行政目標(biāo)為價(jià)值定位的競(jìng)技體育,將日益向以服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為主體的發(fā)展方式轉(zhuǎn)移,競(jìng)技體育將擔(dān)當(dāng)起服務(wù)于新時(shí)代社會(huì)改革的歷史角色。大力發(fā)展競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富是新時(shí)代競(jìng)技體育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的直接體現(xiàn)。當(dāng)前,我國競(jìng)技體育對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富的貢獻(xiàn)還處于起步階段,2014年10月,《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》(國發(fā)[2014]46號(hào))提出“開發(fā)體育競(jìng)賽和體育表演市場(chǎng),探索完善全國綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)和單項(xiàng)賽事的市場(chǎng)開發(fā),打造有影響、有特色賽事品牌”,為大力發(fā)展競(jìng)技體育,釋放競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供了契機(jī)。新時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下,競(jìng)技體育不僅要迎合新時(shí)期社會(huì)進(jìn)步需要的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、健康和公共服務(wù)的多元價(jià)值,而且還要帶動(dòng)各種相關(guān)產(chǎn)業(yè)如建筑業(yè)、交通業(yè)、餐飲業(yè)、博彩業(yè)等的協(xié)同發(fā)展,競(jìng)技體育要打造成為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,大力推動(dòng)競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展??捎^的經(jīng)濟(jì)效益,如出售門票、彩票、紀(jì)念品、廣告和電視轉(zhuǎn)播權(quán)等獲得直接經(jīng)濟(jì)收入,通過競(jìng)賽表演、電視轉(zhuǎn)播、商業(yè)贊助等結(jié)合,發(fā)揮競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)效益。另一方面,通過體育賽事的推動(dòng),還可以拉動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如用品制造業(yè)、旅游業(yè)、交通業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、通訊業(yè)和餐飲業(yè)。隨著我國競(jìng)技體育的不斷發(fā)展,民族體育品牌李寧、安踏、鴻星爾克、匹克等體育服裝業(yè)發(fā)展迅猛??梢哉f競(jìng)技體育的巨大經(jīng)濟(jì)潛力正在成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中第三產(chǎn)業(yè)的生力軍,成為當(dāng)之無愧的經(jīng)濟(jì)新引擎。
3.2.2 為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造間接財(cái)富,提高人們的身心素質(zhì) 競(jìng)技體育不僅是一種賽場(chǎng)博弈,而且是一種教育手段,是塑造健全人格、培養(yǎng)健康體魄、促進(jìn)人全面發(fā)展的有效途徑。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,在新時(shí)代的社會(huì)進(jìn)程中,競(jìng)技體育的價(jià)值將會(huì)進(jìn)一步拓寬,競(jìng)技體育價(jià)值將隨著時(shí)代的巨變不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,競(jìng)技體育的潛在價(jià)值將被進(jìn)一步挖掘,為社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造寶貴的精神財(cái)富。經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)為,勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志。提高勞動(dòng)者的身體素質(zhì),調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,是提高生產(chǎn)力的重要途徑。競(jìng)技體育具有調(diào)節(jié)身心、促進(jìn)健康的本源功能,競(jìng)技體育對(duì)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的功能源自其特有的本源功能,即通過參與體育運(yùn)動(dòng),可以提高勞動(dòng)者的身體素質(zhì)和健康水平,調(diào)節(jié)心情,增加勞動(dòng)者的勞動(dòng)生產(chǎn)效力,因此,競(jìng)技體育通過提升勞動(dòng)者的身心素質(zhì)而間接促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別是在現(xiàn)代文明病的蔓延下,營養(yǎng)的過剩,運(yùn)動(dòng)的不足,導(dǎo)致肥胖增加,心血管疾病增多,勞動(dòng)者的弱化的身體素質(zhì)已經(jīng)嚴(yán)重影響到生產(chǎn)力的提高。因此,體育對(duì)勞動(dòng)者體能的改善、體能的增強(qiáng),就有著格外重要的意義。隨著新時(shí)代人們物質(zhì)生活的豐富和余暇時(shí)間的增加,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)以其特有的魅力將會(huì)受到越來越多民眾的喜愛,競(jìng)技體育在人們生活和社會(huì)進(jìn)步中將發(fā)揮日益豐富的多元價(jià)值。
新時(shí)代,我們不僅需要全面提高競(jìng)技體育的綜合實(shí)力和國際影響力,而且要通過競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)廣大民眾的健身意識(shí)和文化素養(yǎng),發(fā)揮競(jìng)技體育的文化價(jià)值,推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義文明建設(shè)。關(guān)于競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值,諸多學(xué)者有過經(jīng)典闡述,以盧元鎮(zhèn)先生的闡釋最具代表性,如提出“競(jìng)技體育是一種莊嚴(yán)肅穆的禮儀慶典文化,記錄人類身體潛能的身體文化,提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化,提高審美意識(shí)的情感文化”[5],并對(duì)競(jìng)技體育文化從物質(zhì)、制度、精神三個(gè)維度進(jìn)行定性。競(jìng)技體育的社會(huì)文化包涵政治、經(jīng)濟(jì)、教育、倫理等多個(gè)方面的社會(huì)價(jià)值,我們要深度剖析競(jìng)技體育的社會(huì)文化屬性,踐行競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值,為新時(shí)代社會(huì)主要文明建設(shè)發(fā)揮作用。第一,利用競(jìng)技體育打造和諧的人文觀?,F(xiàn)代競(jìng)技體育具有濃郁的文化價(jià)值,競(jìng)技體育不僅能夠促進(jìn)國家、地區(qū)之間各方面的溝通和合作,推動(dòng)不同民族、種族的和諧共處,而且對(duì)于指導(dǎo)人們采取正確的行動(dòng),促進(jìn)事物向好的方向發(fā)展具有積極功效。第二,利用競(jìng)技體育培養(yǎng)健康、積極的社會(huì)誠信文化氛圍。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有著嚴(yán)密的組織體系和嚴(yán)格的競(jìng)賽規(guī)則,形成的有組織、有秩序的行為對(duì)社會(huì)起著很好的示范作用,為我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作中規(guī)范的言行帶來啟示。同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下,對(duì)培養(yǎng)人們遵紀(jì)守法、打造誠信社會(huì),起到特殊的意義。第三,利用競(jìng)技體育打造公平競(jìng)爭(zhēng)的正義價(jià)值。公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的第一原則,它是確保競(jìng)技體育生存發(fā)展的原動(dòng)力,沒有公平,一切激烈的競(jìng)爭(zhēng)都失去了意義所在。競(jìng)技體育附帶的公平競(jìng)爭(zhēng)精神與人類所追求的公平正義的精神品質(zhì)具有相通之處,在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽中,一切靠不正當(dāng)手段來謀取勝利的行為都是可恥的和不能容忍的。我們要利用競(jìng)技體育公平競(jìng)爭(zhēng)的特征,引導(dǎo)社會(huì)形成健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,利用競(jìng)技體育打造公平競(jìng)爭(zhēng)的正義價(jià)值,打造健康文明的體育生活方式。
競(jìng)技體育是造就全面發(fā)展的人的重要手段,關(guān)于競(jìng)技體育的教育價(jià)值,內(nèi)涵廣泛,如競(jìng)技體育有助于培養(yǎng)人的競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取、拼搏精神,有助于培養(yǎng)人的平等、團(tuán)結(jié)、協(xié)同觀念,有助于培養(yǎng)人的效率意識(shí)及法律精神,有助于培養(yǎng)人的審美情趣和體驗(yàn)樂趣,有助于培養(yǎng)人的開放觀念和促進(jìn)世界文化交流等。新時(shí)代,競(jìng)技體育的教育價(jià)值仍然是愛國教育的重要手段,對(duì)激發(fā)青少年的頑強(qiáng)拼搏、促進(jìn)人的社會(huì)化有著積極影響,但我們認(rèn)為更要將價(jià)值趨向投向競(jìng)技體育對(duì)青少年的本位教育價(jià)值。當(dāng)前,我們要推動(dòng)競(jìng)技體育進(jìn)入學(xué)校教育,重塑青少年學(xué)生的體育文化價(jià)值觀。充分發(fā)揮競(jìng)技體育的教育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)校園競(jìng)技體育與校園文化建設(shè)相結(jié)合,通過借助各類媒介,積極宣傳“乒乓外交”“女排精神”等體育文化,引導(dǎo)青少年學(xué)生養(yǎng)成健康積極的體育價(jià)值觀。
黨的十九大報(bào)告提出“立德樹人”的教育觀。競(jìng)技體育作為教育的一種形式,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起“立德樹人”的教育使命。各級(jí)各類青少年體育競(jìng)賽對(duì)發(fā)展青少年的身體素質(zhì)、適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并在競(jìng)技活動(dòng)中養(yǎng)成尊重比賽對(duì)手、遵守競(jìng)賽規(guī)則的良好道德風(fēng)范具有重要促進(jìn)作用。我們要充分利用競(jìng)技體育賽場(chǎng)中冠軍的示范作用,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提升學(xué)生的精神品質(zhì);利用競(jìng)技體育團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,培育學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的仁愛品質(zhì);利用競(jìng)技體育規(guī)則培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)道德,培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的觀念;利用競(jìng)技體育的挫折教育增強(qiáng)學(xué)生抗挫折能力,磨練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,使學(xué)生在激烈的社會(huì)中有頑強(qiáng)的生命力。此外,我們還要發(fā)揮競(jìng)技體育的文化教育價(jià)值來提升青少年學(xué)生的文化素養(yǎng),通過讓廣大青少年體味競(jìng)技體育中的頑強(qiáng)拼搏、不卑不亢的文化精神,發(fā)揮強(qiáng)大的凝聚人心、激勵(lì)斗志、整合體育文化價(jià)值的作用,吸引不同年齡、不同地區(qū)的廣大青少年學(xué)生從事競(jìng)技體育鍛煉,通過參與競(jìng)技體育而提升我國青少年學(xué)生的文化素養(yǎng),打造健康文明的體育生活方式。