李大寧

【摘要】趙龍的水彩畫無論是在設(shè)色、肌理還是在藝術(shù)語言上都體現(xiàn)了其獨特的風格特征，《巡系列》是趙龍對當代水彩畫的發(fā)展進行思考后的創(chuàng)作，畫面具有濃厚的裝飾性和再現(xiàn)性的特點，同時兼具思想性和個人情感的當代藝術(shù)精神。筆者通過分析與解讀《巡系列》，并對當代水彩畫的創(chuàng)作進行思考，歸納出水彩畫創(chuàng)作應(yīng)在弘揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上回歸媒介本身，推陳出新的結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】趙龍；水彩畫；巡系列；媒介；當代性

水彩畫起源于西方，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作媒介，注重光影的表現(xiàn)。在中國，因水彩畫以水為媒介的特質(zhì)與中國水墨畫的特質(zhì)產(chǎn)生契合而得到廣泛傳播，成為了一種具有獨立藝術(shù)價值的創(chuàng)作媒介。

一、《巡系列》的作品分析

趙龍水彩畫《巡系列》作品目前共38幅，畫面以大塊的黑色調(diào)滲入具有顆粒質(zhì)感的水彩紙，加以微妙的色彩體現(xiàn)了中國獨特的審美文化。隨著水彩畫的不斷發(fā)展，光影效果的運用愈來愈廣泛。從畫面效果來看，《巡系列》不僅看重光影的表現(xiàn)，各色塊之間形成的對比與碰撞使畫面富有裝飾性，又仿佛營造出一種靜謐的氛圍。《巡系列》是多方面的嘗試，它涉及非真實場面的冥想、裝飾性畫面的構(gòu)成、發(fā)散式的色塊堆砌，但這些都沒有使畫面走向抽象，它與具象的現(xiàn)實場景有關(guān)、沒有脫離圖像。

在信息化時代，科技的進步使圖像能夠通過各種復雜多變的處理方式進行廣泛傳遞。人們只需要擁有一部手機便可隨意進行攝影、攝像和圖像分享，圖像早已融入人們的生活并成為人們獲取信息的主要方式。圖像向觀者反應(yīng)社會的方方面面卻因數(shù)據(jù)之繁多顯得平淡無奇，未能體現(xiàn)出媒介本身獨有的性質(zhì)。藝術(shù)創(chuàng)作是一種表情達意的方式，“藝術(shù)源于生活”這幾個字耳熟能詳?；氐矫浇楸旧恚w龍認為中國水彩形式的表現(xiàn)過于單一，不是與社會現(xiàn)實相結(jié)合，就是與中國水墨相嫁接，也就是說，中國水彩被限制于“現(xiàn)實”表現(xiàn)中，脫離了藝術(shù)本身的情感表達。超越“現(xiàn)實”的呈現(xiàn)方式，以畫家對當下的心態(tài)融入當代文化大潮，使水彩這種媒介與生活結(jié)合形成水彩畫一些當代屬性。《巡系列》作品就是趙龍受到現(xiàn)代主義藝術(shù)的沖擊與影響，正視自身的感性認知并且敢于直面媒介的特性，不再局限于過去純粹的再現(xiàn)觀念，對當代水彩重新思考后創(chuàng)作的。同時趙龍將個人思想、情感、寄托與個性表現(xiàn)于作品內(nèi)，符合現(xiàn)代主義藝術(shù)的觀念，將再現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)楸磉_，也符合當代水彩畫發(fā)展的方向。

一幅好的水彩畫作品能夠表現(xiàn)出畫家個人的藝術(shù)特色，其中包含了畫家的思想與情感。趙龍在水彩繪畫形式上不斷探索和創(chuàng)新，作品不僅充滿個性，也不失多元化，還介入了當代的元素?？梢哉f，視覺承受一次次的刺激后，停頓下來，環(huán)顧四周，人們不禁會對生存的真實拷問：是真實塑造了視覺，還是視覺改變真實？趙龍致力于中國當代水彩畫的轉(zhuǎn)型與發(fā)展的探索，《巡系列》是個性化的創(chuàng)作，作品的設(shè)色、肌理、光影和構(gòu)圖在表現(xiàn)手法上都極具個性化，給予觀者新的、有別于傳統(tǒng)的視覺體驗。

首先，設(shè)色開放包容。大色塊之間進行了色彩的疊加，使色彩之間相互襯托，突出水作為媒介的透明質(zhì)感，不僅借鑒了油畫的色彩渲染，又融入了中國水墨畫的傳統(tǒng)元素，畫面的設(shè)色和諧流暢帶給觀者自然舒適的觀感。同時，《巡系列》以黑灰色為主色調(diào)，強調(diào)畫家本身對媒介的獨特見解與思考，強調(diào)個性表達，畫面充滿神秘的幻象感，是水性與彩性交融而在視覺上形成新的視覺經(jīng)驗的表現(xiàn)。

其次，肌理突出視覺質(zhì)感。藝術(shù)源于生活，任何的自然物都具有自身獨特的肌理，藝術(shù)中肌理的表現(xiàn)實際上是來源于所表現(xiàn)的事物本身。趙龍《巡系列》的肌理表現(xiàn)不僅對事物有充分地描繪，還有藝術(shù)形式語言的創(chuàng)新。反觀作者過去的《北方系列》《傲骨系列》等作品在肌理的表現(xiàn)上是其探尋肌理的創(chuàng)新性呈現(xiàn)方式的過程，《巡系列》是他探尋肌理創(chuàng)新性的結(jié)果。從畫面中可見，趙龍看重點、線、面三者的融合，線條、色塊之間的構(gòu)成和虛實的表現(xiàn)在作者的筆觸中，純凈的肌理給觀者視覺上的朦朧感，在中國水彩中，這是意境的表現(xiàn)，在強調(diào)媒介的同時，也強調(diào)了畫家自身的思想和情感。

第三，光影影響構(gòu)圖、透出靜謐?！堆蚕盗小返臉?gòu)圖看似簡單卻充滿美和靜謐的感覺，要做到如此視覺效果，實際卻并不簡單。由于水彩注重光影的表現(xiàn)，因此趙龍在構(gòu)圖中用光影形成新穎的構(gòu)圖方式，原來表現(xiàn)黑暗的畫面正因為強調(diào)了光影的構(gòu)成而使黑灰面積減少，畫面的明暗得以平衡，亮色與暗色的協(xié)調(diào)構(gòu)成了色彩的黑白灰表現(xiàn)，畫面透出一種神秘而安靜的情感，也是畫家給觀者營造的靜謐氛圍，整個效果和諧統(tǒng)一卻不失個性。

二、《巡系列》的美學價值

美學價值是客觀存在于藝術(shù)作品中，能夠滿足客觀主體審美需要、引起客觀主體的審美愉悅的某種內(nèi)在屬性。一件藝術(shù)作品是否具有價值，不是取決于它能夠賣到多少金錢，而是它本身具有的現(xiàn)實性質(zhì)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然性質(zhì)?！堆蚕盗小繁憩F(xiàn)的是關(guān)于樹木和森林等自然界的物象，從人們的認知來看，花草樹木是最平凡的事物，往往也是這些平凡事物在生活中出現(xiàn)的頻率高，很容易被人們忽視?？稍谮w龍的《巡系列》中，這些平凡的事物具有不平凡的力量，這也是趙龍水彩畫美學價值所在。一方面，樹是一種常見的題材，趙龍在色彩構(gòu)成、肌理處理和光影構(gòu)圖中用了一種新的表現(xiàn)手法，極具個人藝術(shù)風格；另一方面，這個系列不是簡單的客觀再現(xiàn)和還原現(xiàn)實的風景，而是強調(diào)了畫家對于當代水彩革新的精神，其中也蘊含了畫家的創(chuàng)作情緒。美學價值的體現(xiàn)從不在乎所描述對象的高低貴賤，從藝術(shù)的角度出發(fā)，所有的事物都是平等的，畫家需要用開放的眼光去看待最平凡無奇的事物，從而彰顯出不平凡的力量。藝術(shù)是藝術(shù)家發(fā)掘身邊美好事物的表現(xiàn)，即使是普通的花草或生活中樸素的鍋碗瓢盆，都有屬于它原有的美感，趙龍能夠感知平凡而普通的事物之美感，是因為在他看來，這些平凡的事物都富有生命力，飽含情感和美學色彩。從平凡而普通的事物出發(fā)，敢于嘗試，又回歸根本是趙龍水彩畫的特點，《巡系列》即是如此。讓藝術(shù)回歸生活，通過藝術(shù)表現(xiàn)平凡的事物，用富有個人特色的手法去表達自身情感，從而喚起觀者的感知，引起觀者與畫家的共鳴，引發(fā)觀者對生活萬物的思考。

三、對《巡系列》與當代水彩畫的思考

水彩畫傳入中國已有幾百年歷史，不僅汲取了傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作的精髓，也吸收了其他畫種如油畫、版畫的表現(xiàn)養(yǎng)分，從而形成多元化的表現(xiàn)手法。但是，縱觀各種綜合類大型展覽，水彩畫的亮相比例卻稍顯劣勢。過去的中國水彩一度陷入了只注重裝飾性和再現(xiàn)觀念的困境，若只注重裝飾性則與裝飾畫等類，失去了水彩作為媒介本身的特性。另一方面，再現(xiàn)觀念看重技法的表達，畫面效果除了突出水彩本身的光影以外，要與現(xiàn)實事物接近完全一致即傳統(tǒng)水彩的寫實性?？梢?，除了裝飾性和再現(xiàn)性以外，畫家的創(chuàng)作思考、情感表達和情緒色彩未能體現(xiàn)在作品中，這樣的水彩畫顯得大失朝氣與活力。

藝術(shù)是開放而包容的，每種藝術(shù)都有強大的生命力。沒有小畫種，只有小畫家，就像漫畫這種藝術(shù)，常常被用作說文解字的插圖，與其他畫種相比顯得沒那么獨立，卻一樣出了豐子愷這樣的大師，可見繪畫不是附庸，而是具有獨立意義的藝術(shù)。油畫的獨立性比漫畫更明顯，在創(chuàng)作手法和創(chuàng)作觀念上顯得更神圣，但若畫家個人把控不好，一幅油畫的格局也會黯然失色。同理，水彩畫并不是小畫種，它是具有獨立性的藝術(shù)。當代水彩畫創(chuàng)作要發(fā)展，首先畫家自身要把格局放大，要有屬于當代的革新精神和突破局限的勇氣?！堆蚕盗小酚絮r明個人風格的同時也具有當代水彩的元素，在創(chuàng)作上表現(xiàn)出開放包容的創(chuàng)作取向，注重畫面的構(gòu)成，以點、線、面的穩(wěn)重表現(xiàn)達到畫面的平衡美，所表現(xiàn)的物象源于自然、源于生活，是對自然萬物的敬畏與尊重，不僅富有裝飾性，也在再現(xiàn)生活的基礎(chǔ)上表達了畫家本人的情感與寄托，符合當代藝術(shù)的審美取向，具有當代性和可持續(xù)發(fā)展的特點。

當代水彩畫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變需要在創(chuàng)作手法和創(chuàng)作風格上有所體現(xiàn)。藝術(shù)能夠滋潤心靈，水彩畫家需要在作品中融入個人思想，避免千篇一律的畫面感和毫無新意的創(chuàng)作風格并且推陳出新，積極思考藝術(shù)與生活的關(guān)系，使作品本身具有其獨特的思想內(nèi)涵。打破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新，回歸根本是水彩畫發(fā)展必需的條件，這需要水彩畫家有革新的勇氣，堅持自然的規(guī)律和傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，認真研究藝術(shù)的真諦和水彩畫創(chuàng)作發(fā)展的規(guī)律，以宏大的格局和開闊的視野作為創(chuàng)作的原則，從而表現(xiàn)自己的思想情感，觀者自然能夠體會作品情感表達，獲得心靈的滋潤與共鳴，如此才是藝術(shù)最原始的功能，同時也是藝術(shù)作品最終的歸宿。

結(jié)語

《巡系列》是趙龍對當代中國水彩畫創(chuàng)作思考的結(jié)果，其創(chuàng)作于科技發(fā)展和具有復雜多變特點的圖像化時代，作品不僅汲取了傳統(tǒng)水彩畫的精華，還在弘揚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，是中國水彩新思想的代表。《巡系列》作品回歸媒介本身，塑造了平凡事物不平凡的力量，讓藝術(shù)回歸生活。這也是畫家趙龍創(chuàng)作的初衷，在作品中融入個人的情感、思想和態(tài)度，讓作品朝氣蓬勃。在未來的水彩畫創(chuàng)作中，應(yīng)思考當代的水彩元素與精神，注意個人風格的形成，水彩畫不僅僅只是一幅畫，也是畫家對生活和萬物的理解，更是人們對美好事物的向往和追尋的體現(xiàn)，也正式因為這點，水彩畫創(chuàng)作需要敢于面對媒介本身的特質(zhì)，尋找創(chuàng)作的突破點，從思考出發(fā)，在作品中表情達意，滋潤人心。

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