涂智杰

（長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院 資源勘查學(xué)院 湖北 荊州 434000）

地質(zhì)制圖是油氣田勘探、開(kāi)發(fā)工作的重要組成部分。如何培養(yǎng)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行地質(zhì)制圖的能力已成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)石油高校課程教學(xué)需要重視的問(wèn)題之一。在多年的《地質(zhì)軟件繪圖》教學(xué)中遇到了許多問(wèn)題，大致可以歸納為如下兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的不明確導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高。第二學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)，能過(guò)且過(guò)。第三個(gè)方面是地質(zhì)軟件繪圖在整個(gè)學(xué)科體系中和其他課程聯(lián)系性不強(qiáng)。

一、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育理論，順應(yīng)時(shí)代潮流

習(xí)近平總書(shū)記指出“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)， ”[1]總書(shū)記的重要講話，為筆者指明了基本方向、為研究提供了行動(dòng)指南。中華民族上下五千年來(lái)薪火相傳，生生不息，作為教師的代表儒家思想，是中華文化優(yōu)秀的一份子，包含著博大精深的教育理論和文化資源，何不能從傳統(tǒng)文化中提取有機(jī)的養(yǎng)料用于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，本文就淺顯地做了以下探討。

二、強(qiáng)化思想教育，明確學(xué)習(xí)目的

首先一個(gè)人的學(xué)習(xí)為了什么？這是一個(gè)非常大的命題，但是這個(gè)命題沒(méi)有答案學(xué)生就會(huì)滋生虛無(wú)、懶惰的思想。認(rèn)為學(xué)而無(wú)用、學(xué)不如玩、整天混混噩噩。筆者水平有限但也不得不苦苦求索，認(rèn)為《論語(yǔ)》[2]中“慎終追遠(yuǎn)”，是其中的一個(gè)答案。其文字的本意是為了事物有一個(gè)好的結(jié)局，必須在其開(kāi)始和發(fā)展的過(guò)程中不斷做好鋪墊與準(zhǔn)備。結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)可以說(shuō)，學(xué)習(xí)是為了“快樂(lè)的人生”，但學(xué)習(xí)的“快樂(lè)”不是短期的快感，而是為了在遇到人生起伏時(shí)，做好準(zhǔn)備把握好自己戰(zhàn)勝困難。

為此筆者在課堂上循循善誘，擺事實(shí)講道理想了許多辦法。如：地質(zhì)軟件繪圖在地質(zhì)實(shí)踐中不可或缺，常常占據(jù)了60%以上的工作時(shí)間，是解決地質(zhì)工作的主要工具。學(xué)會(huì)軟件繪圖技能，也有其重要意義，在這個(gè)時(shí)代各行各業(yè)，各種文件大多是圖文并茂，無(wú)論做什么工作都是得力的助手。最終都是為了將學(xué)生們引導(dǎo)到正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)上來(lái)。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！辈晦D(zhuǎn)變學(xué)生思想，任何學(xué)習(xí)都是難以開(kāi)始的。

三、創(chuàng)立新式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

其次按照實(shí)驗(yàn)教學(xué)的規(guī)律，進(jìn)行了系列改革，使被動(dòng)的“注入式”教學(xué)轉(zhuǎn)為“啟發(fā)式”和“探討式”，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，以符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求。實(shí)踐教學(xué)要求我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的育人原則，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、分析、討論、交流等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

如何將學(xué)生被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)呢？《大學(xué)》中的“七證”有良好的借鑒意義?！爸苟笥卸ǎǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！睂?duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程有著準(zhǔn)確的描述。本文先用貓抓老鼠為例，來(lái)理解“知、止、定、靜、安、慮、得”與教學(xué)的關(guān)系。

小貓多是老貓喂食，得知老鼠是食物，也就是“知”按教育學(xué)為“記憶”、“問(wèn)題情境”“原型啟發(fā)”。發(fā)現(xiàn)老鼠蹤跡，必然是要抓的。于是停下腳步放下其它好奇的事物，思想中分別那些要做那些不做，便是“止”，在教育學(xué)中對(duì)應(yīng)“習(xí)慣定勢(shì)與功能固著”中“相對(duì)平和的心境有利于問(wèn)題的解決?！?接下來(lái)小貓潛伏與洞口靜心觀察，心無(wú)旁騖，伺機(jī)彈跳，這便對(duì)應(yīng)著“靜”在教育學(xué)中的“醞釀效應(yīng)”，古文常是辯證論述，老鼠出洞那一刻，貓必是快如閃電縱身一躍，一掌將鼠擒住。即是動(dòng)是靜的果，靜是動(dòng)的因。老鼠在手，前面的心理活動(dòng)趨于停止，便是“安”。到此教育學(xué)中“問(wèn)題”得到了“解決”了。但是貓抓老鼠沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。它從不一口吃掉，讓老鼠走幾步又抓回來(lái)，叼起放下反復(fù)研究，琢琢磨磨，為“慮”，學(xué)習(xí)又進(jìn)入了新的階段，變成了研究的方法論 “觀察法”、“實(shí)驗(yàn)法”或者“創(chuàng)造性思維”。通過(guò)研究獲得了抓老鼠的整個(gè)經(jīng)驗(yàn)這一學(xué)習(xí)過(guò)程，完成為“得”獲得了更深的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提高了學(xué)習(xí)能力。至此一個(gè)完整的學(xué)習(xí)完成同時(shí)一次生動(dòng)的實(shí)踐也在學(xué)習(xí)中完成。也就是說(shuō)教學(xué)的過(guò)程也就是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，小貓至始至終為學(xué)習(xí)的主體。

具體到教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中采用了如下幾點(diǎn)方法：

1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。為“知”。

2.加強(qiáng)教師教授時(shí)的趣味性，使學(xué)生發(fā)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂上來(lái)完成“止”的作用。

3.將實(shí)踐教學(xué)劃分為小段落，使學(xué)生實(shí)踐能夠與教師教學(xué)同步。一次教授太多則難于吸收產(chǎn)生畏難情緒，或教授太少難度不高又容易失去興趣。把握分寸牢牢地將學(xué)生“定”在課堂中。

4.在小段落教學(xué)后，提出本次實(shí)踐的教學(xué)目標(biāo)，向?qū)W生開(kāi)放一段時(shí)間用以自我實(shí)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，為“靜”。

5.實(shí)踐后及時(shí)檢查，并當(dāng)場(chǎng)給成績(jī)。對(duì)先進(jìn)同學(xué)加以鼓勵(lì)，對(duì)落后同學(xué)提出警告，讓跟隨教學(xué)的同學(xué)心“安”理得，未完成的同學(xué)心浮氣躁，形成競(jìng)爭(zhēng)試的學(xué)習(xí)環(huán)境，加快教學(xué)任務(wù)的完成。

6.結(jié)合實(shí)踐內(nèi)容提出加分選項(xiàng)，它提供有一定趣味性和一定難度的問(wèn)題，使同學(xué)們產(chǎn)生新的思考新的認(rèn)識(shí)。為“慮”。

7.將學(xué)生實(shí)踐作品帶入電子報(bào)告，及時(shí)對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)加以總結(jié)。加強(qiáng)知識(shí)的牢固性和學(xué)生的自我成就感，為“得”。

四、構(gòu)建牢固的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)

“溫故而知新，可以為師矣。”[2]知識(shí)是連貫的統(tǒng)一整體，新知與舊知存在著有機(jī)的聯(lián)系。《地質(zhì)軟件繪圖》作為大學(xué)二年級(jí)課程，學(xué)生接觸專業(yè)課較少，可以和學(xué)生社會(huì)生活聯(lián)系在一起，啟發(fā)其學(xué)習(xí)思維，提高其學(xué)習(xí)效率，但是時(shí)刻不能忘記教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，其目的是學(xué)生學(xué)習(xí)到必要的專業(yè)知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力。切實(shí)提高學(xué)生專業(yè)工作能力是這門(mén)課程開(kāi)設(shè)的初衷，也是其核心目標(biāo)。

本專業(yè)知識(shí)必須存在于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，無(wú)論如何有趣的課程其內(nèi)容也不能脫離專業(yè)背景。另一方面沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng)就不能將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生不能明了學(xué)習(xí)的目的與意義。只有將平時(shí)的教學(xué)科研內(nèi)容融入到教學(xué)實(shí)踐中，才能將各個(gè)課程有機(jī)的聯(lián)系在一起。

五、結(jié)語(yǔ)

十八大報(bào)告明確指出：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”習(xí)近平同志寄語(yǔ)青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫。[4]實(shí)踐教學(xué)本質(zhì)上就是知行合一的教學(xué)模式，本研究改革《地質(zhì)軟件繪圖》實(shí)踐教學(xué)模式，所培養(yǎng)的人才具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性，既滿足了社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求和學(xué)生自身發(fā)展，又把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職院校的人才培養(yǎng)全過(guò)程，使學(xué)生既有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，又有較高的思想道德素質(zhì)，更加符合當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)人才的實(shí)際需求，也為教學(xué)改革提供了新的思路和有效途徑。