陸戎榮

（江蘇省啟東中學(xué)，江蘇啟東 226200）

引 言

戲曲文化作為我國歷史悠久、豐富多彩的文化形式之一，不僅是國家重視的文化遺產(chǎn)，而且是國家軟實力的重要表現(xiàn)形式。隨著國際文化和國家形象的發(fā)展，具有獨特魅力的戲曲文化的發(fā)展越來越應(yīng)受到人們的重視。將戲曲文化融入高中音樂教學(xué)之中，不僅在宏觀層面弘揚了國家精神、傳播了國際形象，更是對中學(xué)生音樂文化理解能力的提高、音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。

一、捕捉課堂細節(jié)，適時滲透

“臺上一分鐘，臺下十年功”，戲曲不僅僅是一場聲形并茂的藝術(shù)表演，更是一種蘊含著深刻哲理的文化。捕捉住課堂教學(xué)中的細節(jié)，將戲曲文化適時融入學(xué)生的日常課程教學(xué)中，不僅有利于學(xué)生審美和感知能力的提高，而且對他們的文化涵養(yǎng)、人生觀和世界觀的塑造具有良好的效果[1]。

在教授湘教版《音樂鑒賞》的“梨園百花”中的《唱臉譜》時，筆者首先帶領(lǐng)著學(xué)生對投影上有關(guān)京劇的知識進行學(xué)習(xí)，這些知識包括京劇的腔調(diào)、伴奏方式、歷史沿革、行當(dāng)、著名流派和代表人物；除了這些之外，筆者還抓住代表人物這個主題進行細節(jié)的滲透，對京劇大師梅蘭芳進行了具體的分析。梅蘭芳8歲開始學(xué)戲，10歲便登臺表演；中華人民共和國成立時，他自愿奔赴各地演出傳播中國文化。他在50載舞臺生活中，誨人不倦、兢兢業(yè)業(yè)且自成流派“梅派”。在對他的學(xué)習(xí)中，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他在“五四”和抗戰(zhàn)時期的參演作品《木蘭從軍》《生死恨》感受京劇大師無私奉獻、刻苦努力的人格魅力與濃厚的愛國熱情。

捕捉住課堂的細節(jié)，在課堂中適時滲透傳統(tǒng)戲曲文化，可以重塑學(xué)生對于戲曲的認知，讓他們在飽含興趣與熱情的基礎(chǔ)上更加主動靈活地進行戲曲的學(xué)習(xí)。這種課堂活動不僅對傳統(tǒng)戲曲文化的繼承和弘揚具有重要意義，更是有利于學(xué)生人格魅力的重塑和音樂文化理解能力的提高。

二、納入校藝術(shù)節(jié)，營造氛圍

校園藝術(shù)節(jié)不僅是學(xué)生展現(xiàn)自己風(fēng)采和魅力的平臺，更是傳播文化和藝術(shù)的重要形式。通過將戲曲文化表演活動納入校園藝術(shù)節(jié)，不僅能夠讓學(xué)生在參演過程中培養(yǎng)對戲曲文化的喜愛與了解，更有利于營造全校學(xué)習(xí)、傳承戲曲文化的良好氛圍。

在一次校園藝術(shù)節(jié)中，筆者組織學(xué)生進行豫劇《七品芝麻官》的表演，讓他們學(xué)習(xí)豫劇抑揚有度、鏗鏘有力的唱腔和念、做、打等基本功，以及如何運用梆子去奏出清脆的打拍。經(jīng)過這場校園藝術(shù)節(jié)認真細致、栩栩如生的表演，學(xué)生的演唱更加字正腔圓、娓娓動聽，他們能夠更加靈活地用梆子一拍一拍地跟打拍；“把子功”“走邊”等基本功也更加熟練，起腔用假音翻高尾音的表現(xiàn)也更加有力。在故事中，副將杜士卿受命查訪奸臣嚴氏等人的行徑，路途中偶遇嚴氏之子強搶民女遂拔刀相助，結(jié)果在格斗中嚴氏之子的管家誤殺了嚴氏。七品芝麻官唐成不懼權(quán)威、為民做主決然回京復(fù)命。學(xué)生在戲曲表演的感染中，紛紛對嚴氏一族表示深深的怨恨，對剛正不阿的唐成則飽含敬佩?！镀咂分ヂ楣佟返谋硌轄I造了良好的文化氛圍，觀眾一邊為故事中的人物抱不平、收獲著文化給予的情感體驗，一邊加深著自身對傳統(tǒng)戲曲文化的認知、感慨傳統(tǒng)戲曲文化的魅力。

通過將傳統(tǒng)戲曲文化滲透進校園藝術(shù)節(jié)，處于學(xué)習(xí)壓力之中的學(xué)生在緩解自己的緊張情緒的同時，可以豐富業(yè)余生活，以及營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲文化的良好氛圍。良好文化氛圍的塑造，有助于學(xué)生感悟戲曲文化的感染力和凝聚力，進而增強對傳統(tǒng)文化的認知和理解能力。

三、運用校園廣播，普及認知

除了課堂的細節(jié)滲透、校園藝術(shù)節(jié)氛圍的營造，更需要利用校園廣播普及學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲文化的認知。校園廣播作為一種長時間、廣范圍的傳播方式，在學(xué)生文化活動的傳播中具有重要的作用。因此，有效地利用校園廣播進行文化活動的傳播，有利于普及學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲文化的認知。

不久之前，筆者組織學(xué)生進行了一次利用校園廣播進行的戲曲文化傳播活動。學(xué)生以黃梅戲的傳播作為主題，在每周一進行知識傳播，這周的其他時間進行間歇性戲曲播放形式的傳播。不少對戲曲文化并不了解的學(xué)生，通過收聽廣播豐富了黃梅戲的基礎(chǔ)知識，其包括黃梅戲流利順暢、富有表現(xiàn)力和感染力的抒情式板變化體唱腔，利用銅、鑼等樂器打擊參加幫腔的三打七場，管弦樂伴奏的現(xiàn)代演唱方式，優(yōu)美靈活、歡快的曲調(diào)，嚴肅莊重的平詞等；還有的學(xué)生通過經(jīng)常聆聽黃梅戲的經(jīng)典唱段（《天仙配》《慈母淚》《牛郎織女》《女駙馬》等）熟悉了黃梅戲二胡、琵琶、揚琴等民族樂器與口琴等西洋樂器的不同音色、以安慶地方語言為主的七字或十字的唱法，更能輕聲跟唱“樹上的鳥兒成雙對”“綠水青山帶笑顏”等經(jīng)典唱段。

對不同質(zhì)量戲曲資源進行篩選、將它們放入校園廣播站進行廣播，一方面，促進了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生進行自我教育的重要形式；另一方面，普及了中國的傳統(tǒng)戲曲文化，讓學(xué)生在潛移默化中認知和熱愛傳統(tǒng)音樂，進而提高對音樂文化的理解能力。

四、舉辦專題講座，多元整合

通過舉行專業(yè)性和知識性的“傳統(tǒng)戲曲文化”專題講座、多元整合流行和傳統(tǒng)音樂文化，學(xué)生獲得了切身感知音樂文化魅力的機會。這激發(fā)了學(xué)生對與傳統(tǒng)音樂文化的熱情、喚醒了他們的情感體驗，對于培養(yǎng)他們優(yōu)秀的音樂文化理解能力、塑造他們良好的音樂素養(yǎng)具有重要的意義。

在教授湘教版《音樂鑒賞》中的《心如傍晚的和風(fēng)》（花鼓戲《鄭培民》選段）前，筆者帶領(lǐng)學(xué)生去聽有關(guān)花鼓戲的以“傳統(tǒng)戲曲文化”為主題的專題講座。通過對專題講座的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到有許多流行音樂（如中國版Rolling in the deep）其實吸收了傳統(tǒng)戲曲文化的精華，它們實現(xiàn)了流行文化與傳統(tǒng)音樂文化的整合，在西方樂器的伴奏中汲取了傳統(tǒng)戲曲的曲調(diào)精華，演繹得惟妙惟肖。

通過多元整合、以專題講座的形式傳播傳統(tǒng)戲曲文化，不僅專業(yè)、細致地講解、分析了當(dāng)下戲曲文化的現(xiàn)狀、特點，讓學(xué)生們收獲到了滿滿的基礎(chǔ)文化知識，更是增加了他們對傳統(tǒng)戲曲文化的興趣，有助于他們身臨其境地進行模仿學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的音樂文化理解能力。

結(jié) 語

總之，將傳統(tǒng)戲曲文化滲入高中音樂教學(xué)中，不僅對于國家軟實力的提升、國家良好形象的塑造具有重要意義，更有助于增強學(xué)生對音樂文化的理解能力、培養(yǎng)他們的音樂核心素養(yǎng)。