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中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與兒童公園景觀建設(shè)的融合
——以廣州市兒童公園為例

2018-11-30 04:48易立颯
綠色科技 2018年15期
關(guān)鍵詞:廣州市景觀公園

易立颯

(廣州市兒童公園,廣東 廣州 510080)

1 兒童公園與文化傳承的關(guān)系

1.1 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本含義

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征[1]。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種理性的文化,越是科學(xué)發(fā)達(dá),文化水準(zhǔn)提高,認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)的情況下,越是有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。

1.2 兒童公園在文化傳承方面具有重要作用

兒童是社會(huì)的未來(lái),培養(yǎng)健康聰明富有創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的兒童是全人類的目標(biāo)[2]。公園作為供公眾游覽、觀賞、休憩、開(kāi)展科學(xué)普及及鍛煉身體等活動(dòng)的公共場(chǎng)所,在文化傳承中扮演著重要角色,肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命,是體現(xiàn)和承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要空間載體[3]。兒童公園是專類公園中常見(jiàn)的一種,面向的主要服務(wù)對(duì)象是兒童,肩負(fù)著向兒童傳承傳統(tǒng)文化、促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)的重任。由于兒童具有好奇探索多變等心理特征和向往自然的天性,如何貼近兒童的心理,讓他們?cè)趩⒌闲闹桥d趣、探索各種趣味場(chǎng)所,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力的同時(shí),感知進(jìn)而傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是兒童公園設(shè)計(jì)者和日常管理者的不懈追求。

2 廣州市兒童公園景觀建設(shè)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合現(xiàn)狀與特點(diǎn)

2.1 廣州市兒童公園概況

廣州市兒童公園是廣州市委、市政府傾心打造的13所兒童公園中,唯一的一所市級(jí)兒童公園,總占地面積約31.88萬(wàn)m2。公園分區(qū)分片安排游樂(lè)設(shè)施,以“自然生態(tài)、科普文化、親子交流、體驗(yàn)參與”為主題,設(shè)置了海洋雕塑廣場(chǎng)、沙灘樂(lè)園、感知樂(lè)園、夢(mèng)境奇園、車模樂(lè)園、兒童綠道、游戲島、戲水樂(lè)園、消防體驗(yàn)館、科普屋等20多個(gè)各具特色的游樂(lè)區(qū)域。廣州市兒童公園已成為一個(gè)能夠讓全市兒童鍛煉未來(lái)所需各種能力的快樂(lè)綠色通道。

2.2 廣州市兒童公園景觀建設(shè)特點(diǎn)

廣州市兒童公園無(wú)論是在景觀營(yíng)造還是在日常管理中,都體現(xiàn)著以人為本思想,一切以孩子為中心。如公園以南北大草坪為中軸線,其面積總共約20000 m2,全部對(duì)游客開(kāi)放。孩子們可以在大草坪上自由地奔跑、跳躍、曬太陽(yáng),享受最自由的時(shí)光,這在中國(guó)的城市公園中是比較少見(jiàn)的。兒童、親子、自由是貫穿公園活動(dòng)的主旋律,天真爛漫的童真也成了公園景觀的一部分。而借助于景觀場(chǎng)所、標(biāo)識(shí)牌和公園語(yǔ)音播報(bào)系統(tǒng),愛(ài)護(hù)環(huán)境、文明禮讓、尊老愛(ài)幼這些傳統(tǒng)文化點(diǎn)滴滲透在游客的一舉一動(dòng)中。

園林景觀是中國(guó)文化的一種精神象征,屬于中國(guó)文化的特殊范疇。園林植物是最富有活力和生命力的設(shè)計(jì)要素,具有千姿百態(tài)、豐富無(wú)窮的表情,其中季節(jié)的變化可賦予同一種植物更多的審美特征,這些充滿變化、多姿多彩的自然植物能夠帶給兒童無(wú)窮智慧和靈感,深深地吸引著他們?nèi)ジ兄吞剿鱗4]。在公園景觀設(shè)計(jì)中注重將文化提煉成景觀主題形成特色景觀是實(shí)現(xiàn)文化與公園景觀建設(shè)完美融合的好方法。作為一個(gè)以少年兒童為服務(wù)對(duì)象的專業(yè)性主題公園,廣州市兒童公園的造景手法既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。公園坐落于白云山腳下,由西向東的湖泊、草地、森林、山脈、天空層層鋪開(kāi),正是巧妙借景白云山,營(yíng)造了獨(dú)特而美麗的景觀。園內(nèi)植物搭配錯(cuò)落有致,品種豐富。管理方注重遵循生物生長(zhǎng)特性,局部區(qū)域合理配植觀葉、觀花、觀果的植物品種,植物空間有不同的主題、色彩、季相變化。一些能一睹美景的區(qū)域,如花林草浪、南北大草坪、大笨象濱水景觀帶等,都是傳統(tǒng)造園手法和文化在公園中的體現(xiàn)。

2.3 廣州市兒童公園景觀與嶺南文化的融合

廣州是嶺南文化的中心地,廣州市兒童公園在建設(shè)過(guò)程中較注重地域文化特色與公園景觀的融合,營(yíng)造鄉(xiāng)土景觀,增加文化歸屬感。公園西邊嶺南風(fēng)情濃厚的荔苑、深井古村、鐘落潭、虎趣等眾多小園圃,或庭院深深、步移景異,或草木蔥蘢、芥子須彌,別有洞天。巧妙地運(yùn)用一些地方特色作為設(shè)計(jì)元素,并結(jié)合時(shí)代特征,將嶺南化展現(xiàn)于游客面前。

結(jié)合花城建設(shè)以財(cái)政資金與社會(huì)力量相結(jié)合,在大笨象滑梯至兒童綠道一帶增種了180株樹(shù)干筆直、樹(shù)冠高大的鳳凰木。在“六一”兒童節(jié)這個(gè)重要的節(jié)日和整個(gè)6月里,具有嶺南特色的高大鄉(xiāng)土植物——鳳凰木綻放開(kāi)花,紅艷似火,與熱情洋溢的“六一”相得益彰,也與廣州的花城建設(shè)主題相呼應(yīng)。目前,這片鳳凰木已在茁壯成長(zhǎng),初步形成一片斑駁綠蔭,吸引小朋友們?cè)跇?shù)下嬉戲游玩。不久將來(lái)會(huì)打造一片“六一”兒童節(jié)的專屬花境,讓小朋友們?cè)谌雸@邂逅嬌艷綻放的鳳凰花,感受歡快熱烈的節(jié)日氣氛的同時(shí),不忘嶺南文化。

3 關(guān)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與兒童公園景觀建設(shè)相融合的進(jìn)一步建議

公園能否保持旺盛的生命力,其特有的文化內(nèi)涵起著重要作用,但如果公園僅有深刻的文化內(nèi)涵而不能利用文化內(nèi)涵創(chuàng)造出表現(xiàn)這種內(nèi)在文化特色的活動(dòng),也將不能吸引大量游客[5]。一個(gè)公園的歷史文化氛圍、原有景點(diǎn)會(huì)在游客心目中形成一個(gè)綜合印象,所設(shè)計(jì)的景觀要素應(yīng)力求和這一綜合印象取得一致[6]。兒童公園只有不斷充實(shí)和更新文化內(nèi)涵,才能吸引和服務(wù)好兒童,才能創(chuàng)造出更好的社會(huì)效益。兒童公園在結(jié)合景觀對(duì)文化進(jìn)一步表達(dá)時(shí),可以從主題性、藝術(shù)性、科技創(chuàng)新性3個(gè)原則來(lái)考慮。

3.1 主題性

公園建設(shè)一個(gè)最重要最核心的因素就是主題的定位。兒童公園面向的是兒童,各種景觀的建設(shè)、游樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容的安排,皆以引導(dǎo)和促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展為目標(biāo)。將文化、主題、游樂(lè)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合,滿足兒童的成長(zhǎng)需求,而不是人工布景、裝飾和造型的簡(jiǎn)單堆砌。可以在構(gòu)建合適的景觀基礎(chǔ)上,舉辦植物科普教育類活動(dòng),如野生動(dòng)植物保護(hù)宣講、動(dòng)植物知識(shí)競(jìng)賽、親子環(huán)保小游戲等,讓孩子們和家長(zhǎng)在欣賞、游樂(lè)的同時(shí),將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化根植于心,真正做到“寓教于樂(lè)”。

3.2 藝術(shù)性

兒童好奇心強(qiáng),受視覺(jué)藝術(shù)啟發(fā)很深,重視個(gè)性在創(chuàng)造獨(dú)特環(huán)境中的嘗試。景觀建設(shè)的核心理念不能是無(wú)源之水,無(wú)本之木,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必定是公園建設(shè)源源不斷的靈感源泉。兒童公園的主體文化表達(dá)要能帶給人以嶄新的境界和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,靈活運(yùn)用當(dāng)代一些先進(jìn)的藝術(shù)思想,用不拘泥于傳統(tǒng)的造園手法,讓這種基于深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)和充滿激情的藝術(shù)原創(chuàng)力的設(shè)計(jì),努力將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈動(dòng)與璀璨演繹得淋漓盡致。

3.3 科技創(chuàng)新性

隨著人類智慧的積累,科學(xué)領(lǐng)域的研究成果也逐漸作為生活的媒介。兒童公園應(yīng)在科技創(chuàng)新的特色空間上做好文章,借用現(xiàn)代科技手段,以現(xiàn)代媒介為介質(zhì)對(duì)公園文化內(nèi)容的再現(xiàn)??萍紕?chuàng)新,不僅體現(xiàn)在景觀材料的更新、設(shè)施齊全,還充分展示新技術(shù)所提供的可能和蘊(yùn)涵的精神,提高應(yīng)用傳統(tǒng)文化意識(shí)的認(rèn)知。應(yīng)用電子高科技是近年來(lái)公園發(fā)展的普遍趨勢(shì),通過(guò)一些高科技設(shè)備和公園景觀的結(jié)合,模仿深海探險(xiǎn)、叢林狩獵、都市休閑等生活體驗(yàn)[7]。將追求進(jìn)步、團(tuán)結(jié)合作、求實(shí)創(chuàng)新等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神形象地融入游憩體驗(yàn)之中。

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