江蘇宜興市丁山實驗小學(xué) 申宗賢

“充分利用當?shù)氐拿佬g(shù)資源，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。有條件的地方可增加電腦美術(shù)、陶藝等內(nèi)容。”隨著新課改的不斷深入，陶藝教學(xué)活動在課堂中出現(xiàn)，在推進學(xué)校素質(zhì)教育方面有其獨特的地位和作用，已越來越受到人們的重視。

宜興紫砂歷史悠久，自明朝至今，就常常是諸多文人參與設(shè)計、書畫、題詩、刻章，與陶藝師共同完成一件作品，也正因為有諸多文化因子的融合，賦予了紫砂更多的美學(xué)內(nèi)涵，為本土學(xué)校開展陶藝教學(xué)活動提供了豐富的課程資源。但如果僅僅是簡單地將紫砂發(fā)展的歷史脈絡(luò)和文化元素作為學(xué)校陶藝教學(xué)活動的主線，是不切實際的。因為需要根據(jù)學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律和心理特點，正確解讀教學(xué)資源，并進行取舍和調(diào)整，幫助學(xué)生積極主動地建構(gòu)知識，全面實現(xiàn)育人目標。

一、教學(xué)中找準跨界切點

在現(xiàn)行的美術(shù)教材和教學(xué)中，已經(jīng)融合了其他學(xué)科的相關(guān)知識和信息，如“詩配畫”“畫音樂”等教學(xué)內(nèi)容。但跨界也不是搞大雜燴，應(yīng)該以美術(shù)教學(xué)本身為根基，根據(jù)不同學(xué)習領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容，有選擇地滲透其他學(xué)科相關(guān)知識。如：在指導(dǎo)學(xué)生制作“微型紫砂花盆”這一課時，首先從欣賞仰韶文化時期的彩陶盆引入，了解盆的起源，再通過展現(xiàn)漢朝張騫出使西域帶回盆栽石榴的畫面和初唐太子李賢墓中“仕女捧盆景”的壁畫，不僅使學(xué)生認識了盆的發(fā)展演變，也感知了豐富的人文歷史知識。再如“微型紫砂花盆”這一內(nèi)容，花盆的“盆腳、盆底小孔”和植物生長的關(guān)聯(lián)，包含著自然科學(xué)知識；制作花盆泥片的寬窄、長短與盆的高矮、粗細關(guān)聯(lián)，融合著數(shù)學(xué)學(xué)科中的比例知識；花盆方圓各異的造型和所種植物的相襯，也體現(xiàn)了不同的美感和品質(zhì)。這些信息，在分析紫砂花盆造型藝術(shù)的過程中進行了滲透。

在教學(xué)中確立這一理念，我們就能夠打通一些學(xué)科知識的盲點，能夠使學(xué)生有整體性、全面性的美術(shù)認知，有利于培養(yǎng)他們對客觀世界整體認識能力和橫向思維能力。

二、創(chuàng)作中融入多種形式

玩泥是孩子的天性，而泥巴的可塑性，完全可以使學(xué)生通過簡單的操作，大膽地表現(xiàn)自己的思想。在陶藝教學(xué)中，筆者通過欣賞視頻、講讀故事等多種形式，激發(fā)學(xué)生的奇思妙想。如：在表現(xiàn)“動物”為題材的作品時，學(xué)生通過視頻欣賞，感知了動物豐富的活動情景，打開了學(xué)生的思路，學(xué)生表現(xiàn)出了“動物馬戲團”“大森林里的動物”等，作品效果精彩紛呈。

中國的陶瓷藝術(shù)教育和創(chuàng)作至今還存在“單性”的材料思維和運用的問題，這種方式在很大程度上會束縛創(chuàng)造型思維的自然釋放。在學(xué)生制作過程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生使用多種媒材。如麻布、紐扣、樹葉，等等，都可以在陶土上表現(xiàn)出一種特別的紋理效果，會取得意想不到的效果。這也是培養(yǎng)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、綜合運用的能力，也使學(xué)生意識到，“美”無處不在，需要我們?nèi)?chuàng)造發(fā)現(xiàn)。

三、活動中創(chuàng)設(shè)主題情境

陶藝教學(xué)活動和其他學(xué)科的融合，并不是在一節(jié)課中就要滲透多門學(xué)科知識，這是不現(xiàn)實，也是不科學(xué)的。

長周期跨學(xué)科活動可以幫助學(xué)生建立高階思維技能，也可以幫助學(xué)生在不同學(xué)科之間形成有意義的聯(lián)系。以陶藝活動為主線，設(shè)計長周期的主題性活動，并延伸至課外的情境中，對于更多學(xué)生感知陶文化知識，激發(fā)潛在才能，促進綜合素質(zhì)的提高有著積極的作用。

我們結(jié)合家鄉(xiāng)“紫砂陶”特色，從紫砂陶的“歷史、造型、功能、成型、工具、材質(zhì)”等角度出發(fā)，組織學(xué)生開展編創(chuàng)“紫砂陶兒歌”的活動，匯編成《紫砂陶兒歌集》，融入學(xué)生平時的學(xué)習活動之中。

以下是學(xué)生編寫的兒歌：

五色土

劉歆雨

五色土，富貴土，始陶異僧傳神土；

紫砂壺，悄問世，書童供春是鼻祖。

時大彬，惠孟巨，明代二人最杰出；

到清代，數(shù)一數(shù)，高手云集不勝數(shù)。

近現(xiàn)代，逢盛世，景舟蔣蓉樹標桿；

世精湛，壺放彩，德藝雙馨飄四海。

望前輩，勤自勉，德才兼?zhèn)浠坶T開；

傳經(jīng)典，求創(chuàng)新，紫玉金砂代代傳。

做壺

孫晨雅

我有一雙小小手，

媽媽教我把壺學(xué)，

一拍泥片薄又平，

二捏身筒定壺型，

三搓壺嘴把心掏，

四撮壺柄像尾巴，

五拿蓋片成壺蓋，

陶土變成紫砂壺，

劉謙魔術(shù)亦不如。

從學(xué)生編創(chuàng)的兒歌中，我們可以感受到，他們是經(jīng)過了一個階段的學(xué)習，并對相關(guān)知識進行了整理分析，然后才有對紫砂陶的真切認知，并能用兒歌的形式呈現(xiàn)出來。這一過程對培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力和探究精神有著明顯的成效，對學(xué)生參加其他課程和社會實踐活動，也必將起到引領(lǐng)作用。

在課程活動中，我們組織學(xué)生走出校園，創(chuàng)設(shè)真實的情境，開展“尋訪家鄉(xiāng)紫砂文化”的活動。走進有五百年歷史的前墅古龍窯，探尋紫砂陶原始的燒制流程；走進古樸典雅的陶瓷博物館，欣賞琳瑯滿目的陶瓷產(chǎn)品；走進普通的民間紫砂作坊，了解紫砂藝人的生活……在豐富的活動情境中，燦爛的本土文化對培養(yǎng)師生的人文精神、思維能力、實踐能力、審美能力和創(chuàng)新能力必將產(chǎn)生積極的影響。

四、評價中介入多元因子

因為陶藝教學(xué)吸收、融入了豐富的課程資源，這些資源以多元化的方式在學(xué)生成長過程中融合，因此，評價也應(yīng)該是多元的。

1.學(xué)生評價，展示自我

在學(xué)生完成一件作品，經(jīng)歷一次活動之后，一方面讓學(xué)生對自己的表現(xiàn)進行自主評價，另一方面也讓同伴進行評價。在評價的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注活動過程的體驗感受、成功收獲。在學(xué)生自評互評的過程中，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，對自己的進步與不足有一個比較客觀的認識，起到互相促進的作用。

2.教師評價，激勵發(fā)展

豐富的陶藝課程，多方面展示著學(xué)生的成長。每個學(xué)生會展現(xiàn)出不一樣的才能，有的擅長動手制作，有的善于文字表達，有的長于創(chuàng)新設(shè)計……教師應(yīng)該尊重學(xué)生個性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動過程中的閃光點，有針對性地因材施教，多元評價，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習、探究的興趣，更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習能力，促進其持續(xù)發(fā)展。

3.家長評價，關(guān)注孩子

在陶藝活動中，邀請家長共同參與對學(xué)生的評價，對于增強家校教育合力，促進學(xué)生的成長進步，也必將起到積極的作用。我們讓學(xué)生把自己的作品帶回家，讓父母評價，邀請家長來校參觀學(xué)生的陶藝作品展、參加社團活動，組織開展現(xiàn)場陶藝制作親子活動。他們既看到了自己孩子的成長，通過橫向比較，也看到了孩子的不足，對孩子的學(xué)習表現(xiàn)也會有直觀的了解和客觀的評價。

多元的評價，關(guān)注著學(xué)生的活動過程，并且從不同視角觀察學(xué)生的表現(xiàn)，有利于幫助學(xué)生認識自我、突破自我，激發(fā)他們的潛能。

實踐證明，陶藝與科學(xué)、文化、經(jīng)濟、歷史等密切相關(guān)，學(xué)生通過陶藝觀賞與制作，形象地接受科學(xué)、文化、歷史、經(jīng)濟的學(xué)習，可以拓寬視野，增長見識。在陶藝教學(xué)活動中，我們應(yīng)充分發(fā)掘課程資源，尊重學(xué)生個性思維，注重體驗過程，學(xué)生必然會從活動快感中獲得豐富的學(xué)科知識和人文熏陶，這是促進學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑與方式。?