江蘇張家港市白鹿小學(xué) 錢亞萍

音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑。傳統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅局限于教材，學(xué)習(xí)場所也僅僅在課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是被動(dòng)接受，甚至僅僅是幾個(gè)特長生的舞臺(tái)，更多的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，學(xué)科的美育功能不能落地生根。而“主題式”學(xué)習(xí)以主題為學(xué)習(xí)的核心，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的興趣和需要出發(fā)，打破時(shí)空和學(xué)科的界限，圍繞主題開展學(xué)習(xí)、探究、分享，獲得真正的審美體驗(yàn)。

一、從書本到生活——主題式學(xué)習(xí)，讓審美體驗(yàn)有開放的廣度

音樂教學(xué)普遍的誤區(qū)是“教教材而不是用教材教”。在真實(shí)的音樂課堂中，將學(xué)會(huì)一首歌曲作為整堂音樂課教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象普遍存在。音樂教師作為美育工作者，目光不能僅僅盯著教材，而應(yīng)該以教材為出發(fā)點(diǎn)，在主題式學(xué)習(xí)的引領(lǐng)下，去尋找與教材相關(guān)聯(lián)的音樂和知識，開拓音樂學(xué)習(xí)和審美體驗(yàn)的時(shí)空渠道，過一種豐富、飽滿、靈動(dòng)的音樂生活。

課堂可以是主題式學(xué)習(xí)的主陣地。主題的確立來源于生活，通過某一主題，建構(gòu)情境，將生活的場景搬到課堂，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，通過模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)造，打通書本世界和生活世界的界限。如在進(jìn)行《甜甜的江南》主題式教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己的家鄉(xiāng)——江南的四季，學(xué)生在音樂中用身姿模仿柔細(xì)的柳條，用動(dòng)作模擬小鳥飛翔來表現(xiàn)江南的春天；模仿插秧、收割的勞動(dòng)，來表現(xiàn)江南春耕秋收……欣賞一曲民樂合奏《江南好》，唱一唱根據(jù)白居易的詞改編的歌曲《憶江南》，學(xué)唱江蘇民歌《楊柳青》。通過作品欣賞、體態(tài)律動(dòng)、演唱演奏等音樂活動(dòng)，學(xué)生對江南之甜美就擁有直觀的印象和初步體驗(yàn)。

如果課堂是主題式學(xué)習(xí)的主陣地，那么走出教室、走向校園、走向生活，就是主題式學(xué)習(xí)更加直接和開放的方式，開放的學(xué)習(xí)場和體驗(yàn)場也更受學(xué)生喜愛。同樣以《甜甜的江南》主題為例，用略帶挑戰(zhàn)性的問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：江南的音樂有什么特點(diǎn)？為何給人的感覺是“甜甜”的？你還能找到其他的江南音樂與大家分享嗎？學(xué)生選擇自己喜歡的話題開展探究性學(xué)習(xí)，他們發(fā)現(xiàn)音樂在生活中是無處不在的。如日常生活中、地鐵里、街道上、商場琴行里、劇院影院……在形形色色的音樂中，哪些音樂是有著我們江南特點(diǎn)的音樂呢？學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、甄別、積累，形成自己的獨(dú)特見解。他們總結(jié)出了江南音樂的大致特點(diǎn)：優(yōu)美、委婉、細(xì)膩，這和一方水土養(yǎng)一方人有關(guān)；江南歷來是富庶之地，所以歌曲大多反映的是老百姓的幸福生活和浪漫情調(diào)，所以產(chǎn)生的通感體驗(yàn)是“甜甜的”。

二、從音樂到文化——主題式學(xué)習(xí)，讓審美體驗(yàn)有發(fā)展的深度

文化傳承，是教育最基本的社會(huì)功能之一。音樂是文化的一部分，音樂也是傳播文化、表達(dá)文化的一種方式。優(yōu)秀的音樂作品和音樂活動(dòng)都注入了創(chuàng)作者、表演者、傳播者和參與者的思想情感，體現(xiàn)了各自不同的文化主張，具有鮮明而深刻的人文性。在人類音樂的歷史長河中，有偉大的傳世之作，有風(fēng)格迥異的經(jīng)典佳曲，有精彩紛呈的風(fēng)格流派，這些都是音樂文化寶庫中的瑰寶，我們每個(gè)音樂教師都應(yīng)該有傳承音樂文化的使命感、責(zé)任感，音樂教學(xué)就是一場師生從音樂到文化的尋根之旅。

主題式學(xué)習(xí)可以圍繞單一學(xué)科主題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好與特長，進(jìn)行小組伙伴式學(xué)習(xí)。小組有選擇性地抓住一個(gè)較小的切入點(diǎn)開展深入探究，再把研究成果與其他伙伴分析與交流。“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲《送別》被列入很多版本的音樂教材中。在動(dòng)人的旋律后面，包含著很多的故事。這時(shí)，教師不妨開展“李叔同”藝術(shù)成就的主題式學(xué)習(xí)。從人物入手，從歌曲切入，來獲得更多的文化感知和藝術(shù)審美。歌曲意蘊(yùn)悠長，音樂與文學(xué)的結(jié)合堪稱完美，愛好文學(xué)的同學(xué)組成的小組，專門研究歌詞的文學(xué)意義與時(shí)代背景。他們發(fā)現(xiàn)，這首詞表達(dá)了李叔同與上海友人分別時(shí)的情感：社會(huì)變幻也讓他與友人身遭變故，分離時(shí)李叔同百感交集，百般滋味在心頭。這個(gè)小組還以李叔同的故事為背景，編排了簡短的音樂劇進(jìn)行表演、分享。而研究歌曲旋律的小組研究發(fā)現(xiàn)，《送別》的曲作者竟然另有他人，而且是來自于大洋彼岸的美國。約翰·P·奧德威創(chuàng)作了美國“藝人歌曲”《夢見家和母親》，李叔同留日期間，聽到日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌曲，被深深打動(dòng)，他回國后重新填詞，才有了今天的《送別》。這個(gè)小組在網(wǎng)上找了很多資料，制作了PPT，為歌曲配上了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，烘托了寂靜冷落的氣氛，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了告別友人的離愁情緒。音畫結(jié)合，加強(qiáng)了作品的完整性和統(tǒng)一性，賦予作品一種特別的藝術(shù)美感。

當(dāng)然，主題式學(xué)習(xí)更可打破學(xué)科的界限，圍繞某一主題，以審美為核心，以學(xué)生認(rèn)知水平和興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，將不同學(xué)科的內(nèi)容、問題和活動(dòng)融合起來，幫助學(xué)生獲得更加整體、全面而深刻的知識和體驗(yàn)。這樣的主題式學(xué)習(xí)，給音樂教師提出了更高的專業(yè)要求，在力不能及時(shí)可以向語文老師、美術(shù)教師、歷史教師學(xué)習(xí)，或者與其他學(xué)科的教師合作開展主題式教學(xué)。

學(xué)科的根脈生長在文化的土壤上，主題式學(xué)習(xí)為“大音樂”“大視野”“大文化”提供了很好的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在主題式學(xué)習(xí)中，審美體驗(yàn)更加豐富而深刻。

三、從被動(dòng)到主動(dòng)——主題式學(xué)習(xí)，讓審美體驗(yàn)有合適的溫度

傳統(tǒng)課堂上的音樂體驗(yàn)往往關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果多，忽視體驗(yàn)過程的經(jīng)歷，特別是指向音樂本質(zhì)的經(jīng)歷；忽視學(xué)生的審美內(nèi)需，學(xué)生大多數(shù)處于被動(dòng)狀態(tài)。音樂教學(xué)往往陷入程序化、機(jī)械化與模式化。很多學(xué)生會(huì)唱喜歡唱的歌曲，都是他們自己學(xué)會(huì)的，既然如此，我們?yōu)楹芜€要死死抓住幾首教材上的歌曲不放呢？而主題式學(xué)習(xí)中，他們可以主動(dòng)選擇自己喜好的歌曲，可以更加自由、敏銳地感覺到什么樣的音樂能觸動(dòng)他的心，激發(fā)他的情感，他們還可以運(yùn)用自己的節(jié)奏，慢慢地走進(jìn)，輕柔地觸碰，自然地獲得，從而激活了生命個(gè)體對生活的靈感、感悟和創(chuàng)造，讓音樂體驗(yàn)有了合適的溫度。

溫度來自于自主選擇、小組合作、伙伴同行。心理學(xué)家維果茨基曾指出：學(xué)生在班級學(xué)習(xí)中,發(fā)展來自合作。除學(xué)生個(gè)體獨(dú)立思考的方式以外，適當(dāng)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方式,能使更多的學(xué)生積極主動(dòng)地參與。主題式學(xué)習(xí)往往采用小組合作的方式進(jìn)行，每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，他們研究的都是自己喜歡的話題，尋找的是自己的興趣點(diǎn)，因?yàn)楣餐膼酆米匀恍纬闪诵〗M。這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)是量力而行的，過程是有趣的，氛圍是輕松愉悅的。

溫度來自于被認(rèn)可后的滿足感和自信心。每位學(xué)生都是生命的主體，他們來自各個(gè)家庭，受到不同的教育與熏陶。他們有屬于自己的特點(diǎn)、特長。很多良好的特質(zhì)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中未必能凸顯，但在主題式學(xué)習(xí)中總能找到自己的位置。如某些先天嗓音條件差的所謂“五音不全”者，可以發(fā)揮文學(xué)的特長，擔(dān)任音樂劇的“小編劇”來獲得成功與自信；有一些學(xué)生能在活動(dòng)中自然成為伙伴的“領(lǐng)頭人”，能夠充分發(fā)揮出組織才能；那些內(nèi)向不善于交流的學(xué)生，可能信息技術(shù)特別好，能制作美觀的PPT……大家在合作中完成知識和審美的共享，變被動(dòng)為主動(dòng)，從外在的興趣轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的學(xué)習(xí)力。

溫度還來自于師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。主題式學(xué)習(xí)中不再是教師說了算，教師與學(xué)生是平等的參與者，也是學(xué)習(xí)共同體中的一員，是學(xué)生學(xué)習(xí)的陪伴者、參與者、指引者。學(xué)生的學(xué)習(xí)可以借助網(wǎng)絡(luò)、圖書館，可以求助家長、親戚朋友，他們所獲的信息量是龐大的。

總之，音樂的主題式學(xué)習(xí)關(guān)注了學(xué)科的價(jià)值，給了學(xué)生更多的自主權(quán)，是傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的有益補(bǔ)充。但主題式學(xué)習(xí)不是放羊式的天馬行空，教師必須有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)信息進(jìn)行再次篩選、整合、提煉。這也迫使教師不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，做到有的放矢，引領(lǐng)學(xué)生獲得豐富而深刻的音樂審美體驗(yàn)。?