江蘇海門師范附屬小學(xué)教育管理集團(tuán)江心沙學(xué)校校區(qū) 沈婧婧

隨著課程改革的深入，德育課程在理念上有了重大的突破。2017年秋，一年級(jí)開(kāi)始使用統(tǒng)編版《道德與法治》教材，在不斷學(xué)習(xí)與深入領(lǐng)會(huì)生活德育課程理念的過(guò)程中，筆者對(duì)德育課程的課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，了解到在道德與法治課堂上進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的重要極其價(jià)值所在。

“情境教育就是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使兒童的心理機(jī)能得到發(fā)展?！倍诘赖屡c法治課程中，情境教學(xué)的主要目的除了激發(fā)情感之外，更要喚起兒童原有的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富兒童的課堂生活，指向兒童的未來(lái)生活。教師在創(chuàng)設(shè)不一樣的課程情境同時(shí)，還要注意課程目標(biāo)，從而充分發(fā)揮情境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，凸顯情感價(jià)值

李吉林老師說(shuō)，情境教學(xué)法在于激發(fā)學(xué)生的情感。這一點(diǎn)完全適用于道德與法治學(xué)科。道德與法治課程內(nèi)容十分豐富。課標(biāo)指出：“兒童品德的形成和社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟?！彼?，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要基于兒童生活，要“關(guān)注兒童成長(zhǎng)中的困惑與問(wèn)題”，這可以理解為關(guān)注兒童原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，“只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感”，這就決定了教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的生活情境，激發(fā)兒童內(nèi)心情感。在凸顯情感價(jià)值的同時(shí)，也彰顯了道德與法治學(xué)科獨(dú)特的美麗。

一年級(jí)下冊(cè)第11課《讓我自己來(lái)整理》中，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是教育兒童學(xué)習(xí)整理自己的物品。教師就可以創(chuàng)設(shè)幫助某位同學(xué)一起學(xué)會(huì)整理房間的情境。在這樣的情境中，兒童處于一個(gè)經(jīng)驗(yàn)傳授者的身份，可以最大限度地調(diào)動(dòng)他們?cè)械年P(guān)于整理物品的經(jīng)驗(yàn)，物品該如何分類？該如何擺放？教師的角色定位為旁觀者和點(diǎn)撥者。這樣的生活情境創(chuàng)設(shè)沒(méi)有問(wèn)題，但如果僅僅停留在此，停留在整理的技巧上，那這節(jié)道德與法治課和勞動(dòng)與技術(shù)課是不是很難區(qū)分了呢？所以作為教師，在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí)要非常明確價(jià)值所在。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于兒童的整理能力培養(yǎng)有明確的要求，如“愛(ài)父母長(zhǎng)輩、體貼家人，主動(dòng)分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)”。在細(xì)讀教材——文具遺失、東西亂放“會(huì)給自己和家人帶來(lái)煩惱”，凌亂的房間，無(wú)可奈何的媽媽，讓人感受到“會(huì)給家人帶來(lái)額外做家務(wù)的麻煩”，會(huì)整理的自己做，不會(huì)整理的要學(xué)，不能“把責(zé)任完全推給父母”等。不難發(fā)現(xiàn)，所有的活動(dòng)指向都落腳于“情感”二字。當(dāng)兒童處在教師創(chuàng)設(shè)的生活情境中時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)地提問(wèn)和引導(dǎo) “我們?cè)撛趺凑砟兀课覀優(yōu)槭裁匆獙W(xué)會(huì)整理呢？”當(dāng)學(xué)生從情境中悟出“定時(shí)整理”“物歸原位”的方法時(shí)，教師可再將教室內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)延伸到真實(shí)的生活中，這樣聯(lián)動(dòng)的做法，有利于實(shí)現(xiàn)課標(biāo)中所提出的 “負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的生活”的目標(biāo)，最終落實(shí)到兒童的情感體驗(yàn)和價(jià)值中來(lái)。

這樣的課例還有很多。再如一年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)開(kāi)心心去上學(xué)》中第二個(gè)欄目《愛(ài)新書(shū)》中整理書(shū)包的環(huán)節(jié)，就應(yīng)該和教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)生活用品，將活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)的意義落實(shí)到情感和價(jià)值觀中來(lái)。二年級(jí)上冊(cè) 《大家排排隊(duì)》一課，可以創(chuàng)設(shè)到某一地方游學(xué)的情境，但在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)排隊(duì)的同時(shí)，更要指向“為什么要排好隊(duì)”，將活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)的意義落到社會(huì)公德與公共安全上來(lái)。這樣的生活情境創(chuàng)設(shè)有目標(biāo)，有意義，有溫度，有情感。

二、巧借童話情境，提升實(shí)踐價(jià)值

就目前來(lái)說(shuō)，統(tǒng)編版道德與法治學(xué)科指向的是低年級(jí)的兒童，我們不難發(fā)現(xiàn)教材中有很多童話故事的影子。二年級(jí)下冊(cè)第一單元 《讓我試試看》中幾乎每一課都有一個(gè)童話故事貫穿教材內(nèi)容——《挑戰(zhàn)第一次》中“小馬過(guò)河”鼓勵(lì)兒童勇敢嘗試，《學(xué)做快樂(lè)鳥(niǎo)》“蝸牛和寄居蟹”引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)尋找快樂(lè)，《做個(gè)開(kāi)心果》“小狐貍找‘開(kāi)心果’”指引兒童自己就是大家的開(kāi)心果……的確，童話是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)了一種文學(xué)形式。童話的功能很多，但它的德育功能是最早被人們重視的。童話是愛(ài)的禮物，使兒童在沐浴以愛(ài)為本的人性教育的同時(shí)，更經(jīng)歷著自己美好健康人格的發(fā)展。教師要善于利用童話情境，并引導(dǎo)學(xué)生要從童話故事中尋求實(shí)踐智慧。

除了教材中原有的童話故事，教師還可以根據(jù)課程特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)童話情境。課標(biāo)指出，教師要善于捕捉有教育價(jià)值的課題作為教學(xué)內(nèi)容或課程的生長(zhǎng)點(diǎn)，提高教學(xué)的針對(duì)性。我們不妨充分利用低年級(jí)兒童喜歡童話的特點(diǎn)，將課程內(nèi)容、難點(diǎn)、情感等目標(biāo)融入恰當(dāng)?shù)耐捛榫持?，引?dǎo)學(xué)生在一個(gè)有趣的童話故事情境中，逐步形成實(shí)踐價(jià)值。

如一年級(jí)下冊(cè)《請(qǐng)幫我一下吧》是一篇與學(xué)生生活息息相關(guān)的課文。文中有一個(gè)可愛(ài)的小刺猬“小咕?！钡男蜗?。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就可以森林學(xué)校開(kāi)學(xué)為童話背景，以“小咕?！钡囊惶鞛楣适聝?nèi)容，以“點(diǎn)亮三盞求助燈”為活動(dòng)目標(biāo)。學(xué)生在教師極富有感染力的語(yǔ)言下，很快進(jìn)入童話故事情境，非常愉悅地開(kāi)始幫助小刺猬學(xué)會(huì)求助。在創(chuàng)設(shè)童話情境時(shí)，教師將教室里學(xué)生的真實(shí)生活融入其中，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在生活中曾經(jīng)遇到的困難，以鼓勵(lì)小刺猬“勇敢”求助；面對(duì)困難是否求助，以指導(dǎo)小刺猬學(xué)會(huì)“智慧”求助；通過(guò)小刺猬錯(cuò)誤的做法，告訴小刺猬要“禮貌”求助等。同時(shí)結(jié)合角色扮演等形式，表面上看是幫助小刺猬，實(shí)則是學(xué)生之間在互相啟發(fā)，互動(dòng)成長(zhǎng)。在基于原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)求助這一生活技能有了進(jìn)一步的理解和實(shí)踐提升。

統(tǒng)編版教材中，有許多課程就是以擬人化的口吻編寫的。比如二年級(jí)下冊(cè)《小水滴的訴說(shuō)》《我是一張紙》等課程內(nèi)容，教師也能以此為童話情境創(chuàng)設(shè)的背景，喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成實(shí)踐智慧，提升實(shí)踐價(jià)值。除了借用教材中的童話形象創(chuàng)設(shè)情境之外，還可以抓住當(dāng)下學(xué)生感興趣的動(dòng)畫(huà)人物形象，比如學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的或者比較流行的動(dòng)畫(huà)片、動(dòng)畫(huà)電影。將課程內(nèi)容與其中的某個(gè)童話人物或某件典型事例相結(jié)合，可以達(dá)到意想不到的課堂效果。

三、趣用游戲情境，擴(kuò)大外延價(jià)值

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，游戲作為一種本能的生命欲求是與生俱來(lái)的。它伴隨了兒童生命成長(zhǎng)的全過(guò)程，也融匯并勾畫(huà)了兒童精神發(fā)展的螺旋軌跡。教師用書(shū)中在介紹主要欄目時(shí)寫道，道德與法治課程是一門活動(dòng)性課程，學(xué)生解決問(wèn)題的方式、技能，價(jià)值判斷的能力，對(duì)道德原則與法治觀念的領(lǐng)悟，都可以在活動(dòng)中形成。而將活動(dòng)與游戲相結(jié)合，一來(lái)十分契合學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律，二來(lái)可以利用游戲本身對(duì)學(xué)生的吸引力，將道德與法治課程的效果進(jìn)行最大化延伸。

統(tǒng)編版教材中，許多課程內(nèi)容直接與游戲有關(guān)。比如一年級(jí)上冊(cè)《玩得真開(kāi)心》引導(dǎo)學(xué)生在家里玩耍時(shí)如何玩出花樣，如何在創(chuàng)造中尋找樂(lè)趣等。再如一年級(jí)下冊(cè)《我想和你們一起玩》鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)交往，培養(yǎng)其樂(lè)群精神等。這些課程內(nèi)容以游戲的方式在課堂中展開(kāi)，再以游戲的方式回到生活中。教師可利用評(píng)價(jià)表等評(píng)價(jià)措施，將教材內(nèi)容與生活打通，將課堂外延的觸角伸向?qū)W生生活，體現(xiàn)學(xué)科生活性的特點(diǎn)與價(jià)值。

除了原本的課程內(nèi)容之外，教師還可以根據(jù)其他不同的課程內(nèi)容穿插的游戲情境，比如闖關(guān)、競(jìng)答、辯論、爭(zhēng)章、猜謎、探秘等。以二年級(jí)上冊(cè)《校園里的號(hào)令》為例，本課中第一個(gè)欄目“神秘的指揮”就可以用猜謎語(yǔ)的方式，課后，可以引導(dǎo)學(xué)生到校園里去聽(tīng)一聽(tīng)找一找不同的“指揮家”；第二個(gè)欄目“鈴聲告訴我”則可以用“你說(shuō)我做”的方式，明確鈴聲對(duì)應(yīng)的行為規(guī)范，課后，以真實(shí)的生活情境來(lái)評(píng)價(jià)衡量本堂課的學(xué)習(xí)所得；火災(zāi)疏散演練可以采用辨析的方式，學(xué)會(huì)一些逃生的基本技能，在學(xué)校疏散演練的時(shí)候，對(duì)學(xué)生有直接的指導(dǎo)作用……整堂課，都可以用爭(zhēng)章的游戲情境作為評(píng)價(jià)，從課堂表現(xiàn)延伸至課外活動(dòng)。道德與法治課程是為學(xué)生的生活服務(wù)的，作為教師，不僅要關(guān)注兒童當(dāng)下課堂實(shí)踐，更要關(guān)注學(xué)生未來(lái)的生活指向。

除此之外，二年級(jí)下冊(cè)《歡歡喜喜迎國(guó)慶》《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》《家鄉(xiāng)的變化》等可以采用知識(shí)競(jìng)答、探秘新世界等有趣的游戲情境來(lái)貫穿。但切記不能為了游戲而游戲，要選擇適合操作的、貼近學(xué)生生活的、利于課后評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中得到知識(shí)的豐富、技能的提高和情感的升華。

道德與法治課程的情境創(chuàng)設(shè)方式還有很多，但其價(jià)值體現(xiàn)無(wú)不落腳于學(xué)生當(dāng)下和未來(lái)的生活。這就需要道德與法治教師充分研讀教材，立足于學(xué)生生活，揣摩編寫者意圖，在課程教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索，不斷實(shí)踐，不斷完善創(chuàng)設(shè)情境的方法和路徑，從而更全面更深刻地體現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)的價(jià)值所在。?