范鈴

孟京輝導(dǎo)演的話劇《兩只狗的生活意見(jiàn)》講述的是兩只狗的故事。兩只來(lái)自鄉(xiāng)下、都是孤兒的狗，懷著對(duì)城市的渴望來(lái)到了城市。從序幕到終場(chǎng)，一直洋溢著觀眾的笑聲和掌聲。但是，我卻認(rèn)為這是一部悲劇。雖然它的悲劇本質(zhì)隱藏在了笑聲的背后。

就舞臺(tái)而言，該劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單。兩塊幕布，一塊繪著兩人的寫(xiě)意造型，另一塊涂滿墨水表現(xiàn)黑夜，一塊背景墻，繪著草地與太陽(yáng)，表現(xiàn)白天，用以區(qū)分鄉(xiāng)下和城市，樂(lè)器加上簡(jiǎn)單的陳設(shè)，就構(gòu)成了舞臺(tái)的全部。由于這出戲的場(chǎng)景變換頻繁，孟京輝選擇了用最寫(xiě)意的場(chǎng)景布置方式和無(wú)實(shí)物表演的形式來(lái)表現(xiàn)這個(gè)劇本。在這里，燈光成了塑造舞臺(tái)空間的重要表現(xiàn)方式。

對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，演出孟京輝的這出戲有著極高的要求——他們不僅僅需要有非常好的形體表現(xiàn)，還需要掌握兩種不同的樂(lè)器演奏、演唱以及相聲的技巧。該劇如同孟京輝以往的戲劇一樣，這出戲運(yùn)用了他擅長(zhǎng)的音樂(lè)元素及相聲元素?？梢哉f(shuō)，兩位主演韓鵬翼和吳洲凱的精彩表演對(duì)于整出戲劇的完成起到了至關(guān)重要的作用。

從結(jié)構(gòu)而言，本劇事實(shí)上是采用了一個(gè)戲中戲加拼貼的結(jié)構(gòu)。該劇可以劃分為許多不同的段落，有的段落是直接相關(guān)的，有的則是孟京輝的奇思妙想，娛樂(lè)的意味極重，但卻并非游離于故事主線之外，它豐富了舞臺(tái)的立體層次，細(xì)膩地刻畫(huà)了社會(huì)的現(xiàn)狀，并給予兩位主演以額外的展示舞臺(tái)。孟京輝是一位善用巧力的導(dǎo)演，他用來(lái)福和旺財(cái)?shù)慕?jīng)歷串起了不同的段子將他們?nèi)诤显谝黄?，他們中有的是?duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，有的是經(jīng)典戲劇的片段。拼貼式、碎片化的戲劇結(jié)構(gòu)是后現(xiàn)代主義戲劇的一種重要的形式，不同于以往戲劇緊密的因果聯(lián)系，后現(xiàn)代的戲劇通過(guò)這樣一種方式來(lái)表現(xiàn)生活的復(fù)雜、多變。這種形式與本劇的題材較好地融合到了一起，充滿了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反諷和戲謔。

戲劇中最能夠給觀眾留下印象的，是反復(fù)出現(xiàn)并加強(qiáng)的戲劇動(dòng)作，這里稱之為經(jīng)典的戲劇動(dòng)作。每次來(lái)福讀信時(shí)旺財(cái)?shù)膭?dòng)作，以及來(lái)福與旺財(cái)共同念詩(shī)時(shí)的一系列動(dòng)作，可以說(shuō)是其中的典型。這種重復(fù)不是單調(diào)的，隨著戲劇情境的發(fā)展，每次出現(xiàn)都會(huì)進(jìn)行不同程度的改變，這種對(duì)于觀眾期待視野的運(yùn)用與反運(yùn)用，非常有趣。這種戲劇動(dòng)作隱含著充沛的感情力量，使得人物的變化更加外化地為觀眾所接受。比如兩人關(guān)于藍(lán)天大地的一段詩(shī)，開(kāi)始的幾次旺財(cái)總會(huì)跟著來(lái)福跑偏叫錯(cuò)，最后的一次，旺財(cái)卻準(zhǔn)確無(wú)誤，顯示了旺財(cái)?shù)娜找娉墒欤诮Y(jié)尾，旺財(cái)不再是一只依附于哥哥的小狗，成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的、可以經(jīng)受風(fēng)雨的個(gè)體。該劇是旺財(cái)?shù)某砷L(zhǎng)史，也是來(lái)福的理想幻滅史。旺財(cái)媽媽的信上空無(wú)一字，所有的內(nèi)容都是來(lái)福對(duì)于生活的感悟和意見(jiàn)。在全劇的展開(kāi)過(guò)程中，兩人的地位也在不斷地變化，戲開(kāi)場(chǎng)之時(shí)，來(lái)福作為一個(gè)老大哥，在兩人的關(guān)系中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而當(dāng)戲即將收尾的時(shí)候，來(lái)福因?yàn)槔硐氲幕脺缍髨D自殺，旺財(cái)則變得日益成熟。但是，無(wú)論他們之間的關(guān)系如何變化，不變的卻是他們之間溫柔的羈絆。人生漫漫，有人相依，也許，才是最好的。

既然是兩只狗的生活意見(jiàn)，自然要說(shuō)到生活了。對(duì)于兩只狗來(lái)說(shuō)，生活是什么呢？來(lái)到城市之后，他們的經(jīng)歷可謂是異常豐富多彩——住過(guò)豪宅，被關(guān)過(guò)狗舍，關(guān)過(guò)監(jiān)獄，當(dāng)過(guò)老大，參加過(guò)選秀，干過(guò)保安，進(jìn)過(guò)醫(yī)院。剛剛來(lái)到城市的時(shí)候，旺財(cái)因?yàn)楸蝗耸震B(yǎng)也曾過(guò)過(guò)一段富足的日子。但是他的“幸?！鄙詈芸炀捅簧畋旧泶蚱屏??！肮肥请x不開(kāi)骨頭的”，對(duì)于來(lái)福來(lái)說(shuō)，生活可以沒(méi)有富足，卻不能失去靈魂——在他看來(lái)，依附于人腐朽空虛的生活不算是真正的生活。來(lái)福是一個(gè)真正的理想主義者，他樸素地追求著自己的夢(mèng)想，執(zhí)著地追尋著自己的方向，但生活給予他的，更多的是痛苦，而不是接納。與來(lái)福相比，旺財(cái)并不算是一個(gè)有理想的人，他之所以會(huì)來(lái)到城市，只是被動(dòng)地聽(tīng)從了媽媽的話。兩人相對(duì)比而出現(xiàn)，可以說(shuō)來(lái)福是主動(dòng)的，是引領(lǐng)者，而旺財(cái)是被動(dòng)的，是一個(gè)跟從者。但是隨著劇情的發(fā)展，旺財(cái)也在不斷成長(zhǎng)，當(dāng)來(lái)福讀媽媽的最后一封信時(shí)，旺財(cái)已不再大叫媽媽，而是最終成為了一個(gè)獨(dú)立體。

城市與家鄉(xiāng)，就像被天然分割成的兩個(gè)空間，一個(gè)充滿了理想的光芒，一個(gè)充滿了藍(lán)天大地白云小草的詩(shī)意。但是充滿了理想光芒的城市，并不像想象中那樣遍地黃金，相反，它顯得并不友好。來(lái)自鄉(xiāng)村的兩只狗沒(méi)有狗牌，在城市中舉步維艱。這對(duì)并非親生的兄弟，在陌生的城市相依為命。但是城市最終不是他們的家鄉(xiāng)，他們也終于沒(méi)有被城市所接納，甚至在眾人的追打之下，不得不離開(kāi)了城市，返回鄉(xiāng)下?！霸诖蠛Ｉ钏{(lán)色的迷霧里?一只孤孤的帆兒閃著白光?它在行駛著?在那遙遠(yuǎn)的彼岸?它拋下了什么?海風(fēng)呼嘯?桅桿拱不起了腰?發(fā)出嗒嗒的聲響?它不是在尋找幸福?也不是在躲避幸福?在它的下面是澄清的碧色的水流?在它的上面是金黃色的太陽(yáng)”，萊蒙托夫的詩(shī)歌《帆》在劇中反復(fù)出現(xiàn)，揭示了全劇的主旨。對(duì)于來(lái)福和旺財(cái)來(lái)說(shuō)，他們?cè)?jīng)快樂(lè)、痛苦過(guò)，可貴的是本劇的重點(diǎn)并不是說(shuō)生活的殘酷、城市的冷漠，它所描寫(xiě)的不局限于生活的片段或者表面，而是生活的全部。

對(duì)于戲劇來(lái)說(shuō)，“第三堵墻”指的是觀眾和演員之間的界限。但是孟京輝大膽采用了多種形式，讓演員在表演過(guò)程中不斷地打破觀眾與舞臺(tái)的界限，甚至離開(kāi)舞臺(tái)，以一種近乎不可思議的方式到舞臺(tái)之下與觀眾進(jìn)行交流——簡(jiǎn)直就是打劫。這種交流是自然的，而且充滿了喜劇性，使得觀眾更好地融入戲劇，成為演出的一部分，起到了較好的演出效果。在戲劇段落的處理上，孟京輝展現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才華，整部戲劇由喜轉(zhuǎn)悲，不露聲色，而這悲也帶著充分的喜劇色彩，可謂是“笑中有淚”，蘊(yùn)含著深刻的悲劇性。比之純粹的滑稽喜劇，更顯其品格。