徐嚴(yán)華
摘 要:以人民為中心的思想政治教育思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,文章從這一思想的主要內(nèi)容,思想淵源和貫徹落實(shí)等方面進(jìn)行了一些有益的探索。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;以人民為中心;思想政治教育思想
十九大的召開宣告我國(guó)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的思想武器和行動(dòng)指南。以人民為中心的發(fā)展思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心要義。以人民為中心的思想蘊(yùn)含在內(nèi)政外交國(guó)防治黨治國(guó)治軍等方方面面,也熔鑄在了在了習(xí)近平關(guān)于思想政治教育的思想里。
一、以人民為中心思想政治教育思想的內(nèi)容
十八屆五中全會(huì)提出了共享的發(fā)展理念,并將堅(jiān)持人民的主體地位擺在六個(gè)堅(jiān)持之首,要求發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。共享的發(fā)展理念最直接反映了以人民為中心的思想,回答了發(fā)展為了誰(shuí),依靠誰(shuí)的問(wèn)題,指出發(fā)展的根本目的是為了人民,發(fā)展的依靠力量和根本動(dòng)力是人民,發(fā)展的根本價(jià)值是人民共享發(fā)展成果。習(xí)近平思想政治教育思想也充分體現(xiàn)了以人民為中心這一發(fā)展理念。
(一)思想政治教育必須為人民服務(wù)
教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。思想政治教育則關(guān)系到為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。習(xí)近平在高校思想政治工作會(huì)議上的講話中明確提出,我國(guó)高等教育的“四為”方向,即“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,“為人民服務(wù)”居四為之首。
“我們的人民熱愛(ài)生活……,期盼更好的教育,更穩(wěn)定的工作……人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”思想政治教育的目的也是提高人的思想政治素質(zhì),培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,更好滿足人民對(duì)教育的期待。
(二)思想政治教育的過(guò)程必須堅(jiān)持走群眾路線
“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線是我們黨的基本工作路線,是我們黨的宗旨在工作方法上的體現(xiàn)。在習(xí)近平看來(lái),做好思想政治工作同樣要貫徹群眾路線。習(xí)總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話指出,要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。在課堂教學(xué)這個(gè)主陣地,不僅思政課教學(xué)要在改進(jìn)中加強(qiáng),其他各門課程也不能置身事外,非思政課程也要“守好一段渠、種好責(zé)任田”,在方向上與思政理論課同向同行,以形成思想政治教育的協(xié)同效應(yīng)。在思想政治教育中貫徹群眾路線還要實(shí)行全員育人。在核心價(jià)值觀的教育方面,十九大報(bào)告指出,“堅(jiān)持全民行動(dòng),干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起”各級(jí)政府組織,所有社會(huì)人員都要參與思想政治工作,接受思想政治教育的熏陶,為思想政治教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
對(duì)高校而言,“各級(jí)黨委要把高校思想政治工作擺在重要位置,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管的工作格局”。所有的機(jī)構(gòu)、團(tuán)群組織和教職員工均應(yīng)該參與和接受思想政治教育,形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人的良好教育格局。
(三)思想政治教育要以人民滿意作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿
履新之初,習(xí)主席強(qiáng)調(diào)要與人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗。我們要把群眾滿不滿意、高不高興、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)。辦人民滿意的教育是我們黨教育工作的宗旨。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,就思想政治教育而言其主要矛盾為人民對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育資源的期盼與優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足以及發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的矛盾。提高教育教學(xué)水平,滿足人民對(duì)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的需求和期待是踐行辦人民滿意的教育這一承諾的具體體現(xiàn)。
(四)思想政治教育的內(nèi)容的人民性是思想政治教育的核心立場(chǎng)
思想政治教育的內(nèi)容是“思想政治教育者向教育對(duì)象實(shí)施的具體要素”,基于“不斷提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”這一根本目的,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)包含五個(gè)方面:“世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制教育、道德觀教育”,思想政治教育是一項(xiàng)鑄民魂的工程,“人民有信仰,國(guó)家有力量”,“要提高人民的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度”。為此,在政治管教育方面要深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向善向上、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó),忠于人民。另外十九大報(bào)告要求“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。”毛澤東認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的條件之一是“對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以思想政治教育”。對(duì)人民進(jìn)行五觀教育,提高人民的思想道德素質(zhì)是習(xí)近平思想政治教育思想的價(jià)值取向。
二、以人民為中心思想政治教育思想的理論淵源
習(xí)近平以人民為中心的教育思想對(duì)傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是歷史唯物主義的人民史觀在思想政治教育中的運(yùn)用,是我們黨的宗旨在思想政治教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。
(一)中華文化中民本的教育思想是以人民為中心教育思想的歷史淵源
2014年2月習(xí)近平在主持政治局集體學(xué)習(xí)時(shí),將中華傳統(tǒng)文化的精華概括為“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信”等六個(gè)方面,民本思想是中華文化獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在《尚書.五子之歌》中就有“民為邦本,本固邦寧”的句子,后來(lái)又有孟子“民為貴,君為輕,社稷次之”的思想,這些思想告誡人們,人民是權(quán)力的來(lái)源,是國(guó)家的政治基礎(chǔ)執(zhí)政者應(yīng)該順應(yīng)民意,以為人民創(chuàng)造幸福生活作為自己的執(zhí)政目標(biāo),這些思想在教育領(lǐng)域也得到了了體現(xiàn)和闡釋。大教育家孔子提出了“有教無(wú)類”的教育思想,沖破了貴族對(duì)教育的壟斷,極大地?cái)U(kuò)展了受教育者的范圍,使普通老百姓都能有受教育的機(jī)會(huì),加速了文化的下移,是孔子民本教育思想的表現(xiàn)之一。在傳統(tǒng)文化中非常強(qiáng)調(diào)對(duì)老百姓的教化,在《孝經(jīng)》中有“教民親愛(ài),莫善于孝。教民禮順,莫善于悌。移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)。安上治民,莫善于禮?!钡木渥?,意思是說(shuō):“教育人民互相親近友愛(ài),沒(méi)有比倡導(dǎo)孝道更好的了。教育人民禮貌和順,沒(méi)有比服從自己兄長(zhǎng)更好的了。轉(zhuǎn)移風(fēng)氣、改變舊的習(xí)慣制度,沒(méi)有比用音樂(lè)教化更好的了。更使君主安心,人民馴服,沒(méi)有比用禮教辦事更好的了”可見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)人民的道德教化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華傳統(tǒng)的民本政治理念和教育思想是習(xí)近平以人民為中心教育思想的重要來(lái)源。
(二)歷史唯物主義在教育思想中的運(yùn)用和發(fā)展
毛澤東說(shuō):“人民,只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”人民既是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,還是推動(dòng)社會(huì)變革的最終決定力量。思想政治教育只有回應(yīng)人民的關(guān)切和期待,反映人民的意志和愿望,教育人民,不斷提高人民的思想政治素質(zhì),以人民是否滿作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,才能真正體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉業(yè),奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
(三)全心全意為人民服務(wù)的宗旨在思想政治教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)
唯物史觀的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線和群眾觀點(diǎn)的理論基石。全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人基本宗旨。在馬克思提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”和列寧“為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民服務(wù)”立場(chǎng)的基礎(chǔ)上,毛澤東提出了“為人民服務(wù)”的論斷。為人民服務(wù)是我們黨和人民軍隊(duì)的唯一宗旨。鄧小平同志熱愛(ài)人民,尊重人民,把“人民贊不贊成,答不答應(yīng),高不高興,擁不擁護(hù)”作為我們政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,江澤民同志提出要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,科學(xué)發(fā)展觀的核心為堅(jiān)持以人為本。習(xí)近平同志以“服務(wù)人民,敢于擔(dān)當(dāng)”作為自己的執(zhí)政理念。以人民為中心的思想政治教育觀在目的、內(nèi)容、方法和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)等方面都充分體現(xiàn)了我們黨的宗旨,新時(shí)代思想政治教育觀視習(xí)近平以人民為中心的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
三、貫徹以人民為中心的思想政治教育思想,做好本職工作
高校承擔(dān)著立德樹人的神圣使命,“成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”是習(xí)總書記對(duì)廣大高校教師的殷殷期待。作為思政課教師我們更應(yīng)該在思想教育、價(jià)值引領(lǐng)方面成為標(biāo)兵,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
(一)思政課教師要有堅(jiān)定的理想信念
高校承擔(dān)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向。思政課教師作為思政課這一第一課堂的教學(xué)引導(dǎo)主體,首先必須是堅(jiān)定的馬克思主義者,要堅(jiān)信共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。只有補(bǔ)足了理想信念之鈣,思政課教師才能自信有足夠的學(xué)科自信、課程自信和職業(yè)自信,才能在課堂上理直氣壯,底氣十足地宣講馬克思主義,幫助學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展系好人生的第一課扣子。在課堂教學(xué)過(guò)程中教師必須堅(jiān)持“課堂講授有紀(jì)律,學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū),公開言論守規(guī)矩”的原則,自覺(jué)與黨中央保持高度一致,把正能量傳導(dǎo)給學(xué)生。
(二)思政課教師要牢固樹立以學(xué)生為中心的思想
在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上的講話中,習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位。他指出,高校要為“學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)”在談到思政工作的本質(zhì)時(shí),他說(shuō):“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。在談到思政課要在改進(jìn)中加強(qiáng)時(shí)他認(rèn)為,要增強(qiáng)思想政治教育的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要和期待。思政課教師要銘記總書記的囑托,增強(qiáng)以學(xué)生為中心的自覺(jué)性在備課過(guò)程中要根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)將統(tǒng)一的教材體系轉(zhuǎn)化為適合自己學(xué)生需要的教學(xué)體系,在教學(xué)過(guò)程中要注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,努力提高教學(xué)的實(shí)效性,真正使思政課成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的思想導(dǎo)航儀。要通過(guò)面對(duì)面交流以及新型社交途徑了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),幫助引導(dǎo)他們正確解決成長(zhǎng)道路上的問(wèn)題和困惑。
(三)思政教師要成為學(xué)習(xí)型研究型教師
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”在這樣一個(gè)新時(shí)代,世界每天都不一樣,我們教材的內(nèi)容在不斷與時(shí)俱進(jìn),不同年代不同專業(yè)的學(xué)生有一些獨(dú)特的個(gè)性,教育的方法和手段也是日新月異。要適應(yīng)新時(shí)期的思想政治教育工作,切實(shí)承擔(dān)起教書育人的使命,思政教師的應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的最新理論、方針和政策,時(shí)刻關(guān)注世界大勢(shì),必須不斷深化對(duì)教書育人規(guī)律,學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和思想政治教育規(guī)律的認(rèn)識(shí),必須具有運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)武裝自己教學(xué)的本領(lǐng),真正做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新??蒲泻徒虒W(xué)是思政教師的兩只翅膀,二者相互促進(jìn),相得益彰,只有通過(guò)學(xué)習(xí)在正確的理論指導(dǎo)下,我們才能做好自身的工作,同時(shí)我們可以把自己在教育教學(xué)實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)上升為理論,讓科研成果更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)素質(zhì)的提升。用學(xué)習(xí)和科研為自己的教學(xué)提供更多的源頭活水。
以人民為中心的教育思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,是我們思政課教師開展思想政治教育工作的重要指南。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),仔細(xì)領(lǐng)會(huì),為堅(jiān)持思政教育的社會(huì)主義方向,為培育擔(dān)負(fù)民族復(fù)興眾人的時(shí)代新人奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
參考文獻(xiàn)
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