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古籍編輯中的常見(jiàn)文字問(wèn)題

2018-12-08 22:55
活力 2018年17期
關(guān)鍵詞:通假本字蔡桓公

(黑龍江教育出版社,哈爾濱 150070)

古籍編輯中增刪改易不宜輕率。校書(shū)最忌諱任意改字,古書(shū)中文字問(wèn)題較多,有時(shí)很難斷定是非。下面筆者談一下在日常工作中經(jīng)常遇見(jiàn)的幾種文字問(wèn)題。

一、古籍中的異體字問(wèn)題

引用古籍的文字,盡可能使用簡(jiǎn)化字和通用字,但個(gè)別容易引起歧義的字仍可使用異體字。例如,我社在出版《東北地區(qū)東段中俄邊界沿革及其界牌研究》一書(shū)時(shí),清末官員吳大澂,規(guī)范字中已經(jīng)汰“澂”留“澄”,如果文字處理為“吳大澄”,就會(huì)使讀者無(wú)法判讀是不是那位著名的金石學(xué)家、文字學(xué)家吳大澂。所以,在編撰中,吳大澂的“澂”字,在行文敘事中仍保留其原貌。

二、古籍中的避諱字問(wèn)題

所謂避諱就是中國(guó)封建時(shí)代人們?yōu)樽鹁淳?、君主的親屬、圣人、賢者和長(zhǎng)輩,在講話時(shí)不直呼其名,在寫(xiě)文章時(shí)不照字直書(shū),而用其他的字、詞代替的一種習(xí)俗。這種習(xí)俗起源較早,至少在周朝就有了。據(jù)《公羊傳》記載,孔子作《春秋》的一條重要原則就是 “為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”。后來(lái),這種習(xí)俗經(jīng)過(guò)封建朝代長(zhǎng)時(shí)期的應(yīng)用,花樣不斷翻新,需要避諱的地方越來(lái)越多,而且不少朝代的皇帝自己都還規(guī)定了一些避諱的范圍和方法。古書(shū)上避諱的情況是很多的,主要有下面幾種:

1.避?chē)?guó)諱。秦朝時(shí)置錢(qián)唐縣,唐朝時(shí)便改為錢(qián)塘;唐朝時(shí)曾置明州,到明朝時(shí)改為寧波。為避清康熙皇帝玄燁諱,很多清代的書(shū)籍、刻本中常改“玄”為“元”,甚至就連常與生地配伍的中藥玄參也改為元參。南京本名建業(yè),晉元帝司馬睿定都建業(yè),為避晉愍帝司馬鄴諱,將“建業(yè)”改名“建康”。

2.避家諱。即父母祖先的名字,作為小輩,在日常言行或行文用字時(shí)要回避。司馬遷的父親名“司馬談”,所以在《史記》中,跟他父親名字相同的人,一律改名。 “趙談”改為“趙同”,“張孟談”改為“張孟同”。杜甫母名海棠,所以一生不作詠海棠詩(shī)。蘇軾的祖父名“序”,所以蘇洵碰到寫(xiě)“序”的地方,改成“引”字,蘇軾則以“敘”代替。

3.避圣諱。即避圣賢諱。如,現(xiàn)在不少人姓邱,其實(shí),這些姓邱的先人最早并不姓邱,而姓丘。丘原是一個(gè)地名,即是以今山東臨淄 (古稱(chēng)營(yíng)丘)這一地命的姓(周武王封其功臣姜子牙于此,建立齊國(guó)后姜子牙的子孫凡住在營(yíng)丘的,都以地名為姓遂為丘氏)。春秋末年,孔丘被舉為“圣人”,這樣,丘姓就和孔子的名字犯了忌諱,所以就改“丘”為“邱”了。有些歷史人物的名字由于和當(dāng)時(shí)皇帝的姓名犯忌諱,有一些被改了。比如在《漢書(shū)》里,把“莊子”寫(xiě)成了“嚴(yán)子”就是為了避東漢明帝劉莊諱。如果不了解這一情況,就不知道“嚴(yán)子”是何許人物。

三、古籍中的通假字問(wèn)題

通假又叫通借,前人也稱(chēng)為假借,是古人用字寫(xiě)詞時(shí)本有其字而不用,卻用一個(gè)音同音近的字來(lái)代替的現(xiàn)象。

從語(yǔ)音方面來(lái)看,有以下四種情形:

(一)同音字通假:通假字與本字在讀音上相同或相近。例①寡助之至,親戚畔之。 (《孟子二章》)(“畔”通“叛”)例②旦日,不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)(“蚤”通“早”)例③甚矣,汝之不惠! (《愚公移山》)(“惠”通“慧”)例④寒暑易節(jié),始一反焉。 (《愚公移山》)(“反”通“返”)例⑤滿(mǎn)座寂然,無(wú)敢嘩者。(《口技》)(“坐”通“座”)

(二)雙聲通假:是指通假字與本字的聲母相同,韻母不同。例①胡不見(jiàn)我于王? (《公輸》)(“胡”通“何”) 例②太后盛氣而胥之。 (《觸龍說(shuō)趙太后》)(“胥”通“須”)例③則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)。 (《莊子·逍遙游》)(“培”通“憑”)例④河曲智叟亡以應(yīng)。 (《愚公移山》)(“亡”通“無(wú)”)例⑤毋內(nèi)諸侯。 (《鴻門(mén)宴》)(“內(nèi)”通“納”,兩字同聲部。)

(三)疊韻通假:是指通假字與本字的韻母相同,聲母不同。例①君子博學(xué)而日參省乎己。 (勸學(xué))(“參”通“三”)例②愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門(mén)宴》)(“具”通“俱”)例③食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。 (《馬說(shuō)》)(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”)例④在腸胃,火齊之所及也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)(“齊”通“劑”)例⑤置之河之干兮! (《詩(shī)經(jīng)·伐檀》)(“干”通“岸”)

(四)音變通假。指通假字與本字的聲母和韻母都不相同。例①扁鵲望桓侯還走。 (《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)(“還”通“旋”,讀“xuán”。 )例②將軍被堅(jiān)執(zhí)銳。 (《陳涉世家》)(“被”通“披”,讀“pī”。 )

從字形(同偏旁)方面來(lái)看,有以下兩種情形:

(一)同聲符的字可以互相通假。其根據(jù)仍然是音同或音近。在古漢語(yǔ)中,按諧聲規(guī)律而言,聲符相同的字,古音必然相同或相近。 例①發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。 (《史記·陳涉世家》)(“適”通“適”)例②我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》)(“匪”通“非”)例③一厝朔東,一厝雍南。 (《愚公移山》)(“厝”通“措”)

(二)以簡(jiǎn)通繁,即用一個(gè)筆畫(huà)較少的字代替一個(gè)筆畫(huà)較多的字。例①在腸胃,火齊之所及也。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)(“齊”通“劑”)例②今若遣此婦,終老不復(fù)取。 (《孔雀東南飛》)(“取”通“娶”)例③師者,所以傳道授業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)(“受”通“授’)

古籍整理類(lèi)圖書(shū)具有專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、學(xué)術(shù)含量高、文化價(jià)值大等特點(diǎn),是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和璀璨文明的傳承和弘揚(yáng),在出版此類(lèi)圖書(shū)時(shí)不僅要求編輯工作者有較高的文化使命感,而且應(yīng)具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力。古籍編輯的文字功底、文獻(xiàn)知識(shí)、古文閱讀能力和學(xué)術(shù)心態(tài)等,往往影響著古籍整理類(lèi)圖書(shū)出版的最終質(zhì)量和價(jià)值。如何尋找一個(gè)更合理、更可行的校對(duì)方式,采取什么樣的校對(duì)原則等,都還需要不斷探索,需要實(shí)踐檢驗(yàn)。

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