梁雅珠 榮曉 吳穎

梁雅珠老師1978年開(kāi)始從事學(xué)前教育研究，如今已有40年光陰。長(zhǎng)期在一線進(jìn)行教育研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓她發(fā)現(xiàn)，真正能夠左右孩子成長(zhǎng)的不是學(xué)校，不是教育機(jī)構(gòu)，而是家庭。家庭中，父母的自身行為以及對(duì)孩子的養(yǎng)育方式，會(huì)形成深遠(yuǎn)影響孩子成長(zhǎng)的家風(fēng)。家風(fēng)對(duì)孩子的潛在影響力是巨大的，可以說(shuō)，家風(fēng)什么樣，孩子就什么樣。

已從重要教育崗位退休5年的她，依然關(guān)注著教育，尤其是看到身邊許多孩子的家庭現(xiàn)狀，對(duì)家庭教育，尤其是優(yōu)秀家風(fēng)如何傳承、如何落地有著自己的思考。

讓家重新找回“家味兒”

如今，許多家庭把教養(yǎng)孩子當(dāng)成一個(gè)重大課題，一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題。而在梁雅珠老師看來(lái)，家庭賦予孩子的，應(yīng)該是血緣親情的一種表達(dá)，是讓孩子體會(huì)到與家人之間密不可分、相互信賴(lài)的親密關(guān)系。可現(xiàn)在的家庭教育，卻充滿(mǎn)了功利化、目標(biāo)化，甚至被量化了。

由于各種原因的綜合作用，大部分孩子都被困在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)大軍中，你爭(zhēng)我?jiàn)Z。因此，家就變成了孩子從學(xué)?；貋?lái)后的第二課堂，“不能輸在起跑線上”已成為家長(zhǎng)的定式思維，來(lái)自群體的壓力也讓不少原本淡定的家長(zhǎng)慌張起來(lái)，不得不跟著“大潮”逼孩子一路比拼。

梁雅珠老師感嘆說(shuō)她身邊就有一個(gè)活生生的例子：一個(gè)看起來(lái)溫和可愛(ài)的小姑娘曾經(jīng)惡狠狠地和她說(shuō)，特別希望自己的家里著大火，因?yàn)檫@樣就可以把鋼琴燒掉，媽媽也就不會(huì)再用毛衣針扎著讓她練琴了，她終于可以逃走了。小姑娘的訴說(shuō)讓梁雅珠老師又驚又急，驚的是孩子對(duì)鋼琴、對(duì)家人如此地恨都讓父母毫無(wú)察覺(jué);急的是如此的家庭環(huán)境還怎么能讓孩子有健康成長(zhǎng)的身心？！其實(shí)，一個(gè)人對(duì)家的眷戀，是因?yàn)榧覝嘏?、安全、愉快，讓人放松，有幸福感。?dāng)一個(gè)孩子對(duì)家或者家人有完全的信賴(lài)時(shí)，教育結(jié)果也往往會(huì)非常理想。可太多家庭的“變質(zhì)”，非但沒(méi)有讓孩子感受到安全和幸福，反而是更加充滿(mǎn)了焦慮、不安、無(wú)奈以及對(duì)未來(lái)的恐懼。當(dāng)家應(yīng)有的親密關(guān)系被毀損，當(dāng)家失去了港灣、幸福小窩這種本質(zhì)的定位時(shí)，家的味道就變了。家的味道變了，良好的家風(fēng)熏陶也就沒(méi)了基石，這是非常可怕的現(xiàn)象。

想教育好孩子，想用優(yōu)秀的家風(fēng)影響孩子，為孩子注入成長(zhǎng)力量，想讓孩子幸福，首先必須讓家庭回歸家的本質(zhì)，讓孩子回歸到正常的家庭關(guān)系中，讓家有家味兒。父母自己最該卸下那些捆綁家庭的沉重、功利的東西，保持平和的心態(tài)，對(duì)抗浮躁的風(fēng)氣，全然接納孩子，懂得理解、尊重孩子，為孩子搭建安全、溫暖、愉悅的家。

家風(fēng)傳承，不是口號(hào)，需要落地

我們常說(shuō)的個(gè)人素養(yǎng)，包括一個(gè)人的人格魅力、性格等，都是受家風(fēng)影響的。但提到家風(fēng)，人們?nèi)菀装阉闯墒且患b不可及的事，好像只有大家族才有，或者是一定要有正規(guī)的家訓(xùn)作為記錄。但在梁雅珠老師看來(lái)，家風(fēng)其實(shí)就落在每個(gè)家庭的實(shí)際生活中，就存在于家人之間的關(guān)系中，是家庭的一種文化符號(hào)。她回憶自己家從爺爺那輩起就是老北京。印象里，老北京人的文化、規(guī)矩比較多，比如吃飯只能吃靠近自己的盤(pán)子里的食物，吃東西時(shí)不能吧嗒嘴，老人不動(dòng)筷孩子不許吃，等等。包括她記得自己小時(shí)候回家，每次叫門(mén)時(shí)都會(huì)先叫聲“媽媽”，再說(shuō)“請(qǐng)給我開(kāi)下門(mén)”，那時(shí)有些同學(xué)就特別不理解，怎么開(kāi)個(gè)門(mén)還得先叫聲媽媽。梁雅珠老師說(shuō)這就是家里沿襲的規(guī)矩，家人一直都這么做?？梢?jiàn)，家風(fēng)看不見(jiàn)，卻是非常實(shí)在的傳承，而且絕不是口頭說(shuō)說(shuō)，而是每位家庭成員都要腳踏實(shí)地去做，才能形成真正的優(yōu)秀家風(fēng)傳承。

在這個(gè)時(shí)代，梁雅珠老師也提醒我們，需要經(jīng)常審視那些在家庭中傳承已久的家風(fēng)，看看哪些優(yōu)秀的家風(fēng)丟失了，需要尋找回來(lái);而又有哪些家風(fēng)可能不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了，則需要拋棄。也就是說(shuō)，家風(fēng)傳承，也需要與時(shí)俱進(jìn)。

每個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng)可能不太一樣?？赡苡行┤思业募绎L(fēng)是刻苦學(xué)習(xí)，有些人家注重的家風(fēng)是崇尚善良，這些都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，都是一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族的強(qiáng)大基因，不用刻意改變，只要讓它與孩子的日常生活融為一體，就是優(yōu)秀家風(fēng)在落地。

做真實(shí)的父母，做更好的自己

既然和諧的家庭關(guān)系是優(yōu)秀家風(fēng)傳承的基礎(chǔ)、前提和條件，那么父母就一定不能和孩子處于一種對(duì)立，甚至處于綁架與被綁架的關(guān)系中，不能出現(xiàn)“我出錢(qián)讓你念書(shū)，你就必須考進(jìn)名?；貓?bào)我”“我沒(méi)實(shí)現(xiàn)的理想，你必須實(shí)現(xiàn)”等這種雇傭、對(duì)立的關(guān)系。

優(yōu)秀家風(fēng)傳承的起點(diǎn)，以及教育的起點(diǎn)都在父母，而不是在孩子。想讓孩子優(yōu)秀，父母應(yīng)該以真實(shí)的面貌、成長(zhǎng)的姿態(tài)站在孩子面前，先讓自己變得更好。梁雅珠老師說(shuō)她有一次打車(chē)時(shí)遇到一位司機(jī)朋友，兩人聊起教育孩子的話題。司機(jī)朋友說(shuō)他家孩子不愛(ài)讀書(shū)，為了讓孩子讀書(shū)，他只得拿本書(shū)裝模作樣地坐在那里裝相。梁雅珠老師覺(jué)得這位司機(jī)爸爸非常清楚自己的行為對(duì)孩子的影響，這點(diǎn)值得肯定，但是在做法上如果稍微做些調(diào)整，效果會(huì)更好，比如可以真的找一些自己感興趣的書(shū)讀一讀，而不是假裝讀，哪怕從小說(shuō)、插畫(huà)多的書(shū)讀起。其實(shí)孩子都是聰明又敏感的，父母是戴著面具和自己演戲，還是呈現(xiàn)出了真實(shí)的狀態(tài)，一看便知。所以如果真的想用自己的行為影響孩子，不如從骨子里改變自己，變得更好，給孩子做好榜樣。

優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)孩子的影響，一定是從家庭核心成員開(kāi)始的。身為父母，不要包裝自己，不要戴著面具生活，需要由內(nèi)而外地真正改善自己，才能對(duì)孩子有潛移默化的影響。改變本身，便已經(jīng)起到了最好的榜樣作用。

家風(fēng)是在家庭成員之間的靈魂交流與傳遞，父母積極、向上、樂(lè)觀、好學(xué)的生活態(tài)度，就是將優(yōu)秀家風(fēng)傳承給孩子的最佳起點(diǎn)。