張曉冬

（巢湖學(xué)院，安徽 巢湖 238000）

1 引言

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是最具世界影響力的文學(xué)大獎(jiǎng)，享有崇高的國(guó)際地位與威望。其設(shè)立不僅體現(xiàn)了基金設(shè)立人諾貝爾先生對(duì)文學(xué)的高度熱愛，更體現(xiàn)了他的卓越見識(shí)與廣博胸襟：促進(jìn)世界文學(xué)發(fā)展，倡導(dǎo)文學(xué)為全人類服務(wù)的偉大構(gòu)想。獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不僅是作家個(gè)人成就的高度體現(xiàn)，也是民族精神和國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。自1901年至2017年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)共頒獎(jiǎng)110次，授予全世界114位作家（2018年未頒獎(jiǎng)）。一年一度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從入圍、揭曉到頒獎(jiǎng)典禮都備受世界矚目。幾乎每一位獲獎(jiǎng)作家都會(huì)引起不少猜測(cè)與爭(zhēng)議；評(píng)委會(huì)的嚴(yán)格保密機(jī)制使其更神秘莫測(cè)。而頒獎(jiǎng)詞不僅揭秘了作家獲獎(jiǎng)的原因，詮釋了獲獎(jiǎng)作品的價(jià)值，還體現(xiàn)了評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)傾向以及文學(xué)的發(fā)展方向，值得深入研究。

國(guó)外對(duì)諾貝爾文學(xué)的研究多彩紛呈，著述繁多，但關(guān)于諾獎(jiǎng)作家的傳記較多；國(guó)內(nèi)學(xué)界的相關(guān)研究起步較晚，主要在90年代之后，研究成果有歷史回顧、個(gè)案研究，也有文本研讀等，提出許多寶貴獨(dú)到見解，但由于原著譯介較少、國(guó)外資料匱乏等原因，研究的視野與深度有待拓寬。關(guān)于頒獎(jiǎng)詞的研究為數(shù)較少，有文體分析、評(píng)價(jià)理論視角分析、概念隱喻視角分析與互文性研究等，這些為闡釋頒獎(jiǎng)詞提供了不同的視角。

然而任何關(guān)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的研究都不應(yīng)該忽視其頒獎(jiǎng)原則——“授予創(chuàng)作出具有理想傾向的最杰出作品之人士”。這一原則是基于諾貝爾的遺囑，體現(xiàn)了他推動(dòng)世界文學(xué)發(fā)展、為全人類造福的崇高愿望?？墒侵Z貝爾對(duì)“理想傾向”并沒有提出任何明確的定義與規(guī)則，評(píng)委會(huì)究竟如何理解、定義、闡釋并體現(xiàn)諾貝爾提出的“理想傾向”，又如何通過頒獎(jiǎng)詞建構(gòu)這一偉大文學(xué)設(shè)想，這些都值得深入思考與探討。本文擬運(yùn)用話語(yǔ)建構(gòu)理論對(duì)1901—2017年的頒獎(jiǎng)詞進(jìn)行話語(yǔ)分析與詞頻對(duì)比分析，由于頒獎(jiǎng)詞篇幅較長(zhǎng)，本文僅對(duì)其中最關(guān)鍵的獲獎(jiǎng)理由陳述進(jìn)行分析，頒獎(jiǎng)詞英文文本來(lái)源網(wǎng)址https://www.nobelprize.org/nobel_prizes/。

2 話語(yǔ)建構(gòu)論與諾貝爾文學(xué)“理想傾向”的話語(yǔ)建構(gòu)

話語(yǔ)建構(gòu)論認(rèn)為：作為一種社會(huì)實(shí)踐，話語(yǔ)不是被動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)，而是通過在詞匯系統(tǒng)中的選擇積極地建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。文學(xué)的傳播和接受需要經(jīng)歷話語(yǔ)的建構(gòu)過程，同樣，文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的制定、頒布等也需要話語(yǔ)的建構(gòu)。諾貝爾遺囑不僅是文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也為世界文學(xué)的發(fā)展指明了方向?！坝欣硐雰A向的最杰出作品”如何被界定與建構(gòu)，從歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)理由陳述中或許可以得到最好的闡釋與印證。

2.1 概念功能與諾貝爾文學(xué)“理想傾向”的建構(gòu)

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：概念功能在語(yǔ)法上通過及物性系統(tǒng)體現(xiàn)。通過分析1901—2017年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞，可以發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)：一、頒獎(jiǎng)詞使用的都是物質(zhì)過程，其語(yǔ)意基本可概括為：某作家（動(dòng)作者）在……作品（目標(biāo)）中運(yùn)用了……創(chuàng)作/藝術(shù)手法（過程）/表達(dá)了……，其句型多為簡(jiǎn)單句。二、頒獎(jiǎng)詞突出的側(cè)重點(diǎn)在作品，而不是作者。頒獎(jiǎng)詞中代表作者身份的有“who”“he”，其中who出現(xiàn)了32次，he出現(xiàn)了17次；代表作家作品的有 which，his，her，that等，其中 which 出現(xiàn)了56次，his出現(xiàn)最頻繁，多達(dá)80次，her出現(xiàn)了12次，that出現(xiàn)了11次；表達(dá)作品所采用的創(chuàng)作手法或風(fēng)格的有with，in，by等，其中in出現(xiàn)了77次，with出現(xiàn)了60次，by出現(xiàn)了14次（包括其他用法）。通過詞頻對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)，代表作品的詞出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于作者，這體現(xiàn)了其頒獎(jiǎng)原則更注重作品本身的價(jià)值，包括其思想、風(fēng)格及藝術(shù)形式，而不是作家本身。盡管由于歷史等原因，性別、種族等差異仍可從頒獎(jiǎng)詞中窺見一斑，比如代表女性作家身份的she缺席，his出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)高于her，但是對(duì)比諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)世界文學(xué)的重大貢獻(xiàn)，這些偏頗顯得微不足道。

頒獎(jiǎng)詞正是通過話語(yǔ)建構(gòu)運(yùn)用who，which，that等詞有意模糊了作家的身份識(shí)別（國(guó)籍、民族、性別、語(yǔ)種等外在因素），而極力強(qiáng)調(diào)作品的內(nèi)涵及藝術(shù)特色、意義與價(jià)值，給人形成這樣的判斷：一、作家因其作品杰出而獲獎(jiǎng)，而非其他。二、評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)完全符合諾貝爾遺囑要求。根據(jù)諾貝爾遺囑，在評(píng)選過程中，獲獎(jiǎng)人不受任何國(guó)籍、民族、意識(shí)形態(tài)和宗教信仰的影響，評(píng)選的第一標(biāo)準(zhǔn)是成就的大小。因此，評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)是公正合理的，獲獎(jiǎng)作家及作品乃實(shí)至名歸。

2.2 人際功能與諾貝爾文學(xué)“理想傾向”的建構(gòu)

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人際功能指語(yǔ)言所表達(dá)的判斷、評(píng)價(jià)、給予信息等功能。頒獎(jiǎng)詞作為一種公眾演講文體，旨在發(fā)布信息（獲獎(jiǎng)?wù)?、獲獎(jiǎng)作品及獲獎(jiǎng)原因），其人際功能是給予信息。語(yǔ)言的人際功能可以通過人稱系統(tǒng)、語(yǔ)氣系統(tǒng)、情態(tài)系統(tǒng)等體現(xiàn)。

2.2.1 人稱系統(tǒng)——第三人稱的運(yùn)用

Halliday&Hasan（Cohesion in English）指出，只有第三人稱具有內(nèi)在的語(yǔ)篇銜接功能，可以起到前后照應(yīng)的作用，因而應(yīng)用最為廣泛。頒獎(jiǎng)詞運(yùn)用的都是第三人稱，“who”“he”等，其優(yōu)勢(shì)是不受限制、自由靈活地進(jìn)行客觀描述與評(píng)價(jià)，因此更具有說(shuō)服力，更容易使人產(chǎn)生共鳴。

2.2.2 語(yǔ)氣系統(tǒng)——陳述語(yǔ)氣的運(yùn)用

語(yǔ)氣系統(tǒng)的功能與特定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)緊密相連。頒獎(jiǎng)詞采用的全部都是陳述語(yǔ)氣。頒獎(jiǎng)詞中大量使用長(zhǎng)短結(jié)合、形式多樣的陳述句，通過對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呒白髌返年愂鲂栽u(píng)價(jià)與肯定，使人們了解獲獎(jiǎng)?wù)叩乃囆g(shù)成就及文學(xué)風(fēng)格，更好地理解并贊成評(píng)委會(huì)的觀點(diǎn)。

2.2.3 情態(tài)系統(tǒng)——句型和詞匯手段的運(yùn)用

情態(tài)系統(tǒng)表達(dá)說(shuō)話者對(duì)事物的判斷或評(píng)價(jià)。它不僅指語(yǔ)氣，還指不同的句型。如前所述，頒獎(jiǎng)詞運(yùn)用的只有一種句型——陳述句。這是由頒獎(jiǎng)詞新聞?wù)Z體的客觀屬性決定的，可以起到強(qiáng)調(diào)與簡(jiǎn)潔的作用，在概括、評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色與人文價(jià)值的同時(shí)，彰顯評(píng)委會(huì)對(duì)獲獎(jiǎng)作品的高度認(rèn)可與褒獎(jiǎng)，體現(xiàn)評(píng)獎(jiǎng)的科學(xué)性、專業(yè)性、權(quán)威性與客觀性，從而構(gòu)建強(qiáng)大、不容置疑的話語(yǔ)權(quán)。情態(tài)還可以通過詞匯手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。頒獎(jiǎng)詞中的每一個(gè)字詞都經(jīng)過評(píng)委會(huì)的反復(fù)推敲。頒獎(jiǎng)詞中大量運(yùn)用名詞和形容詞，其中名詞重復(fù)率很高，具體如下。

名詞 出現(xiàn)次數(shù) 名詞 出現(xiàn)次數(shù)poetry 18 works，force 7 life，human 17 traditions，spirit，novel，novels，imagination，drama 6 art 15 truth，time，style，history 5 writing，world，power recognition，epic 10 tradition，thought，strength，reality，production，ideas，freedom，condition 4 writings 9 voices，vision，prose，people，humanity，ideals，freshness，experience，man 3

頒獎(jiǎng)詞理由陳述中名詞詞匯重復(fù)率排名第一的是poetry（詩(shī)），這說(shuō)明詩(shī)化是文學(xué)語(yǔ)言最重要的屬性，文學(xué)是詩(shī)意的表達(dá)。正如海德格爾所言，一切藝術(shù)就其本質(zhì)而言都是詩(shī)。同時(shí)，頒獎(jiǎng)詞中指代作品的名詞很多，這些詞重復(fù)率都比較高，諸如 poetry，writing，epic，writings，works，novel，novels，drama，prose等，這既說(shuō)明了文學(xué)形式與體裁的豐富多樣，又體現(xiàn)了評(píng)委會(huì)的評(píng)選極其注重作品自身的價(jià)值；排名第二的是life（生活），human（人類），這說(shuō)明了文學(xué)作品的主題是人與生活，文學(xué)與二者息息相關(guān)。文學(xué)來(lái)自生活，文學(xué)表達(dá)的是人類共同的喜怒哀樂。無(wú)論哪個(gè)民族，哪種語(yǔ)言的文學(xué)都必須反映人與生活，脫離人與生活的文學(xué)毫無(wú)價(jià)值可言；排名第三的是art（藝術(shù)），這表明了文學(xué)作為一門語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特屬性與不可估量的價(jià)值。排名第四的有writing（寫作），world（世界），recognition（認(rèn)知），power（力量）等，這體現(xiàn)了寫作是人們認(rèn)知世界的一種方式，擁有強(qiáng)大的話語(yǔ)力量，文學(xué)能夠反映、影響并改變?nèi)藗儗?duì)世界的認(rèn)知，同時(shí)也體現(xiàn)了文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是全人類共同的精神財(cái)富與資源。緊隨其后的有 traditions，truth，freedom，spirit，imagination，style，history，thought，reality，ideas，novel，strength，condition 等，這些名詞包括傳統(tǒng)、真理、自由、精神、想象力、風(fēng)格、歷史、思想、現(xiàn)實(shí)等等，體現(xiàn)了頒獎(jiǎng)詞獨(dú)特的文學(xué)屬性與作品的豐富內(nèi)涵。

頒獎(jiǎng)詞中形容詞使用很多，通過詞頻分析重復(fù)較多的有：poetic 15次，great 12次，narrative 10 次，new，artistic各 8 次，deep，rich 各 7 次，inspired 6次。poetic（詩(shī)意的）排名第一與名詞排名第一的poetry（詩(shī)）完全吻合，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的詩(shī)性；排名第二的是great（偉大），說(shuō)明這一獎(jiǎng)項(xiàng)只授予偉大的作品；narrative（敘述的）排名第三 ，它體現(xiàn)了文學(xué)作品的共同敘事屬性；new，artistic重復(fù)率高，說(shuō)明評(píng)委會(huì)重視文學(xué)作品的創(chuàng)新性與藝術(shù)性；deep，rich，inspired多次重復(fù)，說(shuō)明獲獎(jiǎng)作品必須內(nèi)涵深刻、豐富，具有啟發(fā)性。

動(dòng)詞在頒獎(jiǎng)詞中使用為數(shù)不少，但同一個(gè)詞的重復(fù)率極低，重復(fù)率最高的combined（結(jié)合），characterize（以……為特征）也僅出現(xiàn)3次。這既體現(xiàn)了每個(gè)作家都以不同的方式創(chuàng)作，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)，又體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作方法的千變?nèi)f化與復(fù)雜多樣。文學(xué)的豐富多彩與無(wú)窮活力來(lái)源于世界的多姿多彩與瞬息萬(wàn)變，來(lái)源于各民族語(yǔ)言文化的差異，也來(lái)源于作家們前赴后繼地推陳出新，因此，獲獎(jiǎng)作品正是以其獨(dú)樹一幟的藝術(shù)創(chuàng)新與獨(dú)特魅力獲得評(píng)委的認(rèn)可與青睞，在世界文壇綻放異彩。

綜上所述，頒獎(jiǎng)詞正是通過有意識(shí)的詞匯選擇尤其是名詞化的運(yùn)用，體現(xiàn)了頒獎(jiǎng)詞的文學(xué)屬性與演講屬性，既突出了作品的文學(xué)價(jià)值與獨(dú)特風(fēng)格，又獲得了演講的感動(dòng)效應(yīng)，既高度濃縮又具有技術(shù)性與專業(yè)性，從而達(dá)到構(gòu)建文學(xué)話語(yǔ)與權(quán)威的目的。

2.2.4 時(shí)態(tài)系統(tǒng)——現(xiàn)在完成時(shí)和一般現(xiàn)在時(shí)的運(yùn)用

特定語(yǔ)篇中的時(shí)態(tài)運(yùn)用也能體現(xiàn)人際意義。新聞?wù)Z體中，一般現(xiàn)在時(shí)與現(xiàn)在完成時(shí)使用率最高。頒獎(jiǎng)詞作為一種特殊的新聞?wù)Z體，采用的正是一般現(xiàn)在時(shí)和現(xiàn)在完成時(shí)，突出了作品與當(dāng)下的關(guān)聯(lián)性，縮短語(yǔ)篇與讀者、聽眾之間的距離，從而獲得認(rèn)同。

3 世界話語(yǔ)視閾中的諾貝爾文學(xué)“理想傾向”

諾貝爾在遺囑中規(guī)定，文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)頒給“具有理想傾向的最杰出作品”。理想二字無(wú)疑經(jīng)過了他的深思熟慮與反復(fù)斟酌，既簡(jiǎn)潔明了又意味深長(zhǎng)：理想是文學(xué)的靈魂，是人類奮斗的目標(biāo)，賦予生存以意義；理想是面對(duì)世界、面對(duì)人生的態(tài)度，是改造自我與世界的力量；理想是人類進(jìn)步的階梯，是創(chuàng)造力的源泉.....。諾貝爾的文學(xué)理想與其人道主義、科學(xué)主義思想一脈相承。他以一顆無(wú)比博大的心靈，關(guān)注民眾的生存與發(fā)展，目光所及超越族際與國(guó)界而囊括了全球范圍。他的理想聯(lián)通了世界文學(xué)與人類共通的理想。

評(píng)委會(huì)遵循諾貝爾的遺愿，將高尚、純潔的理想作為評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)，在頒獎(jiǎng)初期尤其明顯。1901，1909，1910，1915年的頒獎(jiǎng)詞中連續(xù)出現(xiàn)了idealism（理想主義）；1908年 idealistic（理想的）；1917年ideals（理想）。順應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的改變，評(píng)委會(huì)對(duì)作品的評(píng)價(jià)與解讀開始朝向民族精神、人道、自由、文化、文明等更廣闊的領(lǐng)域，關(guān)注人類共同的生存現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也逐漸由歐洲放眼世界，由歐洲文學(xué)獎(jiǎng)成為國(guó)際性、世界性的文學(xué)大獎(jiǎng)，越來(lái)越多的非英語(yǔ)文化、非英語(yǔ)作家及國(guó)家受到關(guān)注，雖然英語(yǔ)語(yǔ)種和歐美國(guó)家仍占主導(dǎo)地位，但是其全球化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，成為不可阻擋的時(shí)代潮流。

4 結(jié)語(yǔ)

一百多年來(lái)，諾貝爾文學(xué)理想由諾貝爾最初的個(gè)人理想——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)原則，發(fā)展成為世界文學(xué)共同的理想與標(biāo)尺。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已成為最具世界影響力的象征性話語(yǔ)符號(hào)，頒獎(jiǎng)詞是諾貝爾文學(xué)理想在現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)中的再語(yǔ)境化，評(píng)委會(huì)通過頒獎(jiǎng)詞構(gòu)建了諾貝爾文學(xué)理想：推動(dòng)世界文學(xué)共同繁榮與進(jìn)步，文學(xué)跨越性別、種族、民族、語(yǔ)言等藩籬，為全人類服務(wù)的未來(lái)話語(yǔ)。由于篇幅及時(shí)間的有限，本文對(duì)諾貝爾頒獎(jiǎng)詞的話語(yǔ)分析僅限于頒獎(jiǎng)理由陳述部分，只是冰山一角，有待深入與完善。