徐焰發(fā)

學(xué)者朱光潛認(rèn)為新詩賞析的過程實際上就是讀者對于詩歌進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，讀詩就是再做詩，讀者的想象和情感使得一首詩的生命生生不息。再創(chuàng)造的過程需要調(diào)動讀者的思維，充分運用想象力，要和詩歌的作者進(jìn)行情感的溝通和對話。教師在指導(dǎo)中職學(xué)生閱讀新詩作品時，也要鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行再創(chuàng)造，嘗試詩意地解讀詩歌。通過想象、設(shè)置問題、補充細(xì)節(jié)等方式都能促使學(xué)生對詩歌進(jìn)行再創(chuàng)造，讓學(xué)生對詩歌獲得詩意的感悟。

一、借助想象，創(chuàng)造性理解新詩

學(xué)者奧克塔維奧·帕斯認(rèn)為體驗一首詩歌就要理解它，將其化成一個回聲和一個影子。由此可見，對詩歌進(jìn)行再創(chuàng)造的解讀必須要借助想象力，要嘗試把握住詩歌的象征意味，這樣才能更有創(chuàng)造性地讀懂詩歌。教師在指導(dǎo)中職學(xué)生閱讀新詩作品時要鼓勵學(xué)生嘗試想象，避免逐字逐句地分析，這樣才能讀出生機(jī)。

在學(xué)習(xí)《致橡樹》時，教師可以鼓勵學(xué)生圍繞詩歌的內(nèi)容展開充分的想象，進(jìn)而體會詩歌的獨特魅力。學(xué)生圍繞“木棉”和“橡樹”這兩個主要的意象展開了豐富的想象，思考這兩個意象具體是什么樣子，能給人帶來怎樣的感受。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，作者沒有使用常見的表示男女的意象，而是選擇了弱化性別特點的“木棉”和“橡樹”來表達(dá)心中的理想愛情?！澳久蕖焙汀跋饦洹币粯?，都是高大的熱帶樹種，同時也都能開花，都有自己的價值，這就再次證明了作者對于男性和女性的觀點。作者認(rèn)為女性不必一直都附庸于男性，而應(yīng)該從各種方面實現(xiàn)自己的獨立，和男人保持平等的關(guān)系。就好像“木棉”和“橡樹”一樣，男性和女性在地位、人生價值和成就等各種方面都應(yīng)該平等。通過想象，學(xué)生在頭腦中構(gòu)筑了男女和諧的狀態(tài)，并更好地理解了詩歌的內(nèi)容。

通過想象學(xué)生能完成對于詩歌的再創(chuàng)造，能更準(zhǔn)確地把握詩歌的意境，體會詩歌的思想情感，這樣就能實現(xiàn)詩意地解讀詩歌的目的。

二、設(shè)置問題，創(chuàng)造性品味新詩

教師可以在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上設(shè)置問題，促使學(xué)生更有創(chuàng)意地品味詩歌。由于詩歌各個部分彼此有聯(lián)系，有著嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，詩歌和現(xiàn)實之間也有著邏輯關(guān)系，因此要實現(xiàn)對詩歌的再創(chuàng)造就要搞清楚內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能把握其主旨和意蘊。教師可以針對詩歌中的矛盾點提出問題，促使學(xué)生找到詩歌的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而品味詩歌的真味。

在學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》時，教師針對詩歌和作者的情況提出了問題，鼓勵學(xué)生思考：“在《面朝大海，春暖花開》這首詩歌中作者闡述了對于幸福的理解，但是在現(xiàn)實生活中作者似乎并不幸福，最終以自殺而終結(jié)了自己的生命，為何會出現(xiàn)這樣的矛盾呢？”這促使學(xué)生全面地了解詩歌，探尋這首詩歌背后所展現(xiàn)出的對于社會價值的認(rèn)知。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，作者在《面朝大海，春暖花開》中用“喂馬、劈柴”等意象展現(xiàn)了一個詩意化的農(nóng)村生活，將其作為離開庸俗城市生活的象征，體現(xiàn)了一種對浪漫、詩意生活的渴望。然而當(dāng)時的時代背景卻是社會經(jīng)歷了市場經(jīng)濟(jì)的洗禮，文化趨于產(chǎn)業(yè)化，這使得作者也處于矛盾中，對于城市社會充滿了失意和迷惘，不能融入現(xiàn)實社會。這或許對作者造成了很大的困擾，因此最后才會導(dǎo)致其自殺。這樣的問題促使學(xué)生從多種角度品味詩歌，找到詩歌和現(xiàn)實的矛盾點和內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而體會其真味。

學(xué)者艾略特認(rèn)為對于不同的讀者來說詩歌可能會有不同的含義，這些含義和作者本人想要表達(dá)的意思不同，甚至可能比作者本人的設(shè)想更好。教師可以通過設(shè)定問題的方式讓學(xué)生解讀詩歌，即使品味出的意味和作者的本來意思不同也沒有關(guān)系，這種解讀正好體現(xiàn)了學(xué)生對于詩歌的再創(chuàng)造。

三、補充細(xì)節(jié)，創(chuàng)造性寫作新詩

學(xué)生再創(chuàng)造的閱讀也可以表現(xiàn)為對于詩歌的細(xì)節(jié)進(jìn)行補充，嘗試創(chuàng)造性地寫作新詩。教師可以讓學(xué)生選擇詩歌中的片段進(jìn)行再創(chuàng)作，又或者可以把握住詩歌中的留白部分，嘗試表達(dá)自己的獨特感受。

《雨巷》這首詩歌具有較大的審美空間，這種審美空間給讀者帶來了特殊的美感。正如學(xué)者康德所說的那樣，人們接觸到美的時候就會感到惆悵，這種惆悵蘊含了歷史感和人生感，給讀者提供了更大的審美空間。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩歌時，可以讓學(xué)生抓住其中的細(xì)節(jié)處或者留白處展開補充寫作。如“雨巷”具有空間留白的效果，作者用空寂的雨巷留出了一個精神家園。教師可以讓學(xué)生嘗試在新詩創(chuàng)作中用自己的想法展現(xiàn)雨巷，補充其中的細(xì)節(jié)。如有學(xué)生創(chuàng)作了這樣的詩歌：“雨巷沒有雨，雨都落在了心里。雨巷里只留下淅淅瀝瀝，雨聲如同敲門聲，敲響了心門?！背艘酝?，教師還可以鼓勵學(xué)生思考詩歌中的人物留白，感受姑娘的具體特點，思考姑娘的身上展現(xiàn)出怎樣的生命感受。嘗試用詩歌的形式進(jìn)行補充，將這個虛無的人物變得更為具象化。這樣的創(chuàng)作體現(xiàn)了學(xué)生對于《雨巷》的感受。

補充詩歌細(xì)節(jié)，展開再創(chuàng)作的方式是學(xué)生對于詩歌的邏輯進(jìn)行補充和突破的過程，通過這種再創(chuàng)造，學(xué)生能更好地品味詩歌的優(yōu)美意境。

再創(chuàng)造的閱讀過程能更好地體現(xiàn)學(xué)生的主動性和積極性，也能讓學(xué)生在此過程中拓寬視野，積極思考。學(xué)生在閱讀詩歌的過程中能逐步發(fā)展自己的思維能力，也能讓自己的創(chuàng)新能力和寫作能力得到提高。