摘 要：自第三次科技革命以來，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡墓ぞ?。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興文化，是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而逐步形成的。網(wǎng)絡(luò)文化表現(xiàn)為網(wǎng)民群體在網(wǎng)絡(luò)空間中形成特有的價(jià)值追求、社會心理以及行為習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，使得青少年群體極易受到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響。因而，網(wǎng)絡(luò)文化正在潛移默化地改變著青少年群體的思想觀念、影響著青少年的身體健康和心理健康，甚至還改變著青少年的行為方式。本文通過研究網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵、網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的雙重影響，進(jìn)而提出相應(yīng)的解決辦法。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；青少年；影響；對策

40年代末50年代初揭幕的第三次科技革命一直延續(xù)到現(xiàn)在，并將一直延續(xù)。新科技革命以電子信息業(yè)的突破與迅猛發(fā)展為標(biāo)志，使人類從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入到信息時(shí)代。從1989年互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)就標(biāo)志人類已經(jīng)進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)使得信息網(wǎng)絡(luò)化、全球化，因特網(wǎng)與大眾的生活日益密切，使人們享受其中的方便與快捷。而青少年群體作為上網(wǎng)的主力軍，不僅能夠享受網(wǎng)絡(luò)文化帶來的積極影響，同時(shí)也會受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。因而，如何避免網(wǎng)絡(luò)文化對青少年產(chǎn)生的消極影響是當(dāng)前學(xué)者較為關(guān)注的一個(gè)話題。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵及特性

（一）網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵

要想了解網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵，就要先從文化說起。文化，有多重含義。一方面，文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指社會意識形態(tài)。另一方面，文化特指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富，是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外，能夠被傳承的宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。因而，網(wǎng)絡(luò)文化也可以從兩個(gè)角度來界定。一方面，網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類文化，它是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。另一方面，是指建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造及其成果，是人們在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)特殊世界中，進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、生活、休閑、娛樂等所形成的活動方式及其所反映的價(jià)值觀念和社會心態(tài)等方面的總和，包含人的心理狀態(tài)、思維方式、知識結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、審美情趣和行為方式等方面。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的特征

1.信息的高時(shí)效性

網(wǎng)絡(luò)使文化傳播迅速，更新快速。由于其運(yùn)作模式的特殊性，所以能使人們在第一時(shí)間獲得所需的信息，它可以用寬帶即幾乎面對面同步的速度傳輸文字、聲音、圖像，可以在瞬間將信息發(fā)送給千家萬戶，而且用戶也可以快捷地獲取所需信息。從心理學(xué)的角度分析，在青少年社會化的過程中，朋輩群體扮演了重要的角色，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)在某種程度上成為了他們的朋輩群體。

2.開放和沒有中心的全球性

信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)打破了時(shí)空的界限，縮短了人與人之間的距離，使人們置身于更加廣泛的聯(lián)系和接觸中。任何一個(gè)人在網(wǎng)上可以根據(jù)自己的意愿去做任何想做的事，去自由地訪問各種網(wǎng)絡(luò)信息資源，去和世界各地聯(lián)網(wǎng)的人交流。

3.網(wǎng)絡(luò)文化的多元化

從網(wǎng)絡(luò)文化的層次上看，網(wǎng)絡(luò)文化是一種具有巨大包容性的多層次的文化形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)空間中，所謂的“精英文化”和大眾文化并存，高雅文化和低俗文化并存。網(wǎng)絡(luò)上既有抽象的學(xué)術(shù)討論和嚴(yán)肅的文學(xué)作品，也有充斥于各個(gè)角落的色情文字、圖片和暴力傾向等內(nèi)容。如網(wǎng)絡(luò)中的色情引誘，可能使青少年突破道德的約束而放縱自己的欲望。網(wǎng)絡(luò)中的暴力，可能惡性助長青少年本能的攻擊心。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的雙重影響

（一）網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長有利的一面

1.文化視野的多元化

青少年群體主要接受的是學(xué)校教育，因而校園文化對青少年的成長起著基礎(chǔ)性的作用。而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化的開放性使得全球的文學(xué)、藝術(shù)匯集于網(wǎng)絡(luò)之中，它突破了校園文化狹窄的視野，呈現(xiàn)給青少年的是圖文并茂、聲像結(jié)合，明顯優(yōu)于校園文化，增添了教育效果。網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)⒋罅坑杏玫男畔⒊尸F(xiàn)給青少年群體，讓其在網(wǎng)絡(luò)的海洋里更多地汲取知識、觀察世界、感悟人生。不僅豐富了他們的課余生活，更重要的是拓寬了青少年的文化視野。

2.青少年的主體性得到充分展示

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，青少年群體是網(wǎng)絡(luò)文化的主力軍和生力軍，他們能夠?qū)W習(xí)借鑒網(wǎng)絡(luò)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，青少年群體可以因地制宜地利用網(wǎng)絡(luò)資源，瀏覽自身需求的網(wǎng)頁，獲取所需的知識和信息，并及時(shí)自愿反饋意見。這種教育方式是傳統(tǒng)教育模式所無法比擬的。在這種教育模式下，青少年群體得到了充分的尊重，激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性，開發(fā)了智力，使其主體性得到了充分的展示。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長不利的一面

1.影響青少年的思想觀念

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個(gè)圖文并茂的虛擬世界，在這個(gè)虛擬世界中，青少年可以按照自己的意愿做想做的事。因而，青少年極易放縱自己的行為，喪失理智和道德。調(diào)查結(jié)果表明，網(wǎng)絡(luò)的不良信息占據(jù)百分之五十左右，淫穢、色情、暴力、丑惡內(nèi)容也在網(wǎng)上廣為傳播。青少年群體由于自身的判斷力不強(qiáng)，辨別能力較弱，因而極易造成青少年思想觀念的混亂。

2.影響青少年的行為方式

由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，人與人之間面對面交往的機(jī)會大大減少，更多的是人機(jī)交流。人們之間溝通情感往往以間接形式為主，雖然不會受到時(shí)間和空間的限制，但是減弱了青少年群體的社交能力，人與人之間產(chǎn)生了距離感。因而會使青少年面對社會現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系時(shí)感到悲觀失望，不愿在現(xiàn)實(shí)中與人交往，這樣極易導(dǎo)致孤僻、冷漠以及其他不健康的心理問題。

3.影響青少年的身心健康

青少年正處于叛逆期，在生活和學(xué)習(xí)中會遇到各種壓力，而網(wǎng)絡(luò)世界帶來的新穎性與刺激性會使部分青少年上網(wǎng)成癮。調(diào)查顯示，青少年上網(wǎng)成癮的比例為百分之十左右，許多青少年對網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出一種依賴性，一方面不僅會影響青少年的視力，使其體力下降、記憶力減弱、思維混亂、生物鐘顛倒等。另一方面也會對青少年的心理健康帶來極大的影響。首先，網(wǎng)絡(luò)文化雖然會使青少年的主體性得到展示，但是長此以往也會形成青少年以自我為中心，個(gè)性化和獨(dú)立性突顯；其次，網(wǎng)絡(luò)文化會使青少年形成多重人格。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和間接性使得青少年產(chǎn)生對自我認(rèn)知的困惑，因而會形成多重人格。第三，長期過度地使用網(wǎng)絡(luò)會使青少年孤獨(dú)和焦慮增加，部分青少年會產(chǎn)生一定的自卑心理。

三、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下青少年健康成長的對策

（一）家庭

首先，家庭是人生的搖籃，父母是孩子的第一任老師。家長應(yīng)該更新原有的教育觀念，改變舊有的教育方式。家長不能因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)任務(wù)重就限制孩子上網(wǎng)的時(shí)間，也不能對孩子上網(wǎng)成癮的現(xiàn)象置之不理。其次，家長也要參與到網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí)中。家長要通過瀏覽網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)案例進(jìn)行現(xiàn)身說教，引導(dǎo)孩子樹立正確的三觀，促使其身心健康發(fā)展。最后，家長也要營造良好的家庭氛圍。習(xí)近平總書記指出：“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長?！奔议L應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，以平等民主的方式對待孩子，使得青少年群體得以健康成長。

（二）學(xué)校

家庭教育發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用，而學(xué)校教育則發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下更應(yīng)注重學(xué)校教育。首先，思想品德課教師應(yīng)該利用學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，弘揚(yáng)中華民族精神，抵制西方文化對我國的西化和分化。其次，要對全校教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng)的培訓(xùn)。教師自身要積極學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，并對全校教師進(jìn)行定期網(wǎng)絡(luò)技能的培訓(xùn)和考核，進(jìn)而提升青少年的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)素養(yǎng)和能力。最后，學(xué)校應(yīng)該建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺，普及網(wǎng)絡(luò)知識。在網(wǎng)站的建設(shè)上，應(yīng)以豐富性、多樣性為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)健康的網(wǎng)絡(luò)文化，摒棄低俗的網(wǎng)絡(luò)文化，從而形成共建共享的網(wǎng)絡(luò)文化平臺。

（三）社會

社會塑造人，在網(wǎng)絡(luò)文化的大背景下也不能忽視具有強(qiáng)大力量的社會教育。首先，政府部門應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)管，建立和完善與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，針對青少年群體制定相應(yīng)的法律法規(guī)，并對青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪行為加大懲戒力度，從而對青少年產(chǎn)生一定的威懾作用。其次，全社會應(yīng)該大力提倡社會主義核心價(jià)值觀，不斷提升公民的自我道德素養(yǎng)，從而使全體社會成員樹立民主和法治意識。

總之，在信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化影響人們生活的方方面面，網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響嚴(yán)重侵襲著青少年群體的身心健康。因此，只有學(xué)校、家庭和社會三方共同努力，加強(qiáng)對青少年的教育引導(dǎo)，才能保證青少年的健康成長。

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作者簡介：王煜（1996.05- ），女，漢，山西大同人，碩士，單位：燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：馬克思主義中國化。