黃山 Huang Shan

1展覽現(xiàn)場

“第三屆‘一帶一路’壁畫論壇——傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究”暨作品展

展覽時間：2018年9月7日—9月28日

主辦單位：中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會、四川美術(shù)學(xué)院、重慶市美術(shù)家協(xié)會

承辦單位：四川美術(shù)學(xué)院中國畫系、四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、重慶市新媒介美術(shù)創(chuàng)作重點實驗室、重慶市美術(shù)家協(xié)會壁畫藝委會

展覽地點：四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

一、論壇緣起

在“一帶一路”倡議的鼓舞下，中國美協(xié)壁畫藝委會與新疆龜茲研究院合作，于2015年9月28—29日，在新疆龜茲研究院舉辦了第一屆“絲綢之路傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)研討會”，吹響了“一帶一路”壁畫研究的時代號角。為接續(xù)第一屆“‘一帶一路’壁畫論壇”，由四川美術(shù)學(xué)院倡議，中國美協(xié)壁畫藝委會、四川美術(shù)學(xué)院、重慶市美術(shù)家協(xié)會于2016年11月18日在重慶四川美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦了“第二屆‘一帶一路’沿線國家壁畫論壇”。

2018年是“一帶一路”倡議提出五周年。5年來，從“一帶一路”總體布局“大寫意”，到今天繪制精謹細膩的“工筆畫”，習(xí)近平總書記向我們提出了“走深走實，才能走遠走好”的新要求。四川美術(shù)學(xué)院在新時代中國特色社會主義建設(shè)和國家“雙一流”建設(shè)新格局雙重背景下，聚焦“中國夢”的時代主題，積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，再次動議舉辦“第三屆‘一帶一路’壁畫論壇——傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究暨作品展”。在中國美協(xié)壁畫藝委會的大力支持和具體指導(dǎo)下，由中國美協(xié)壁畫藝委會、四川美術(shù)學(xué)院、重慶市美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的“第三屆‘一帶一路’壁畫論壇——傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究暨作品展”，于2018年9月14—28日在四川美術(shù)學(xué)院成功舉辦。

出席論壇開幕式的有中國美協(xié)副主席何家英，中國美協(xié)壁畫藝委會主任、中央美院修復(fù)研究院院長王穎生，副主任孫韜、侯黎明、郗海飛、唐鳴岳，秘書長齊喆，副秘書長王長興，委員毛曉劍、邊巴旺堆、李路葵、陳建軍、陳綠壽、黃山，原委員孫浩、陳人鈺，四川美術(shù)學(xué)院副院長、重慶市美協(xié)油畫藝委會主任張杰，四川美術(shù)學(xué)院副院長、重慶市美協(xié)副主席侯寶川，重慶市美協(xié)秘書長魏東，四川美術(shù)學(xué)院教授王林，中央美術(shù)學(xué)院教授胡明哲，新加坡文化交流中心中新文化交流大使傅文林，《人民日報》記者馬蘇薇，陜西歷史博物館副館長程旭、壁畫基地辦公室主任楊文宗、文物交流部部長文軍、交流研究中心主任劉江英，中國藝術(shù)研究院中國畫院副院長張見，永樂宮壁畫保護研究院副院長劉移江，敦煌研究院美術(shù)研究所所長馬強，龜茲研究院保護研究所所長葉梅，麥積山石窟藝術(shù)研究所所長李天銘、美術(shù)研究室主任唐沖，云岡石窟研究院美術(shù)室副主任高平傳，天津美術(shù)學(xué)院壁畫系主任李筱謙，廣州美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院黨總支書記陳舒舒，中國美術(shù)學(xué)院教授王雄飛，西安美術(shù)學(xué)院教授劉丹，中國藝術(shù)研究院內(nèi)蒙古斯琴塔娜藝術(shù)博物館傳統(tǒng)壁畫研創(chuàng)基地創(chuàng)始人斯琴塔娜，安徽省美協(xié)壁畫藝委會主任李鵬，四川美院黨委組織部長胡剛、黨委宣傳部部長賈安東、創(chuàng)作科研處長潘召南、教務(wù)處長王天祥以及各兄弟院校和研究機構(gòu)的專家學(xué)者。

2劉凱、田又丹、羅舒寧、奉玲玲、楊柳岸、黃盼、趙藝萌、朱良機、高晨棟帝釋梵天禮佛護法圖（局部）木板布本礦物顏料235cm×345cm2018四川美術(shù)學(xué)院

開幕式由中國美協(xié)壁畫藝委會委員、四川美術(shù)學(xué)院中國畫系主任、重慶美協(xié)壁畫藝委會主任黃山主持。

何家英在開幕式致辭中表示，傳統(tǒng)壁畫中蘊藏著許多中國繪畫的美學(xué)精髓和精神內(nèi)涵，通過對傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究，可以啟發(fā)中國畫及其他繪畫門類的藝術(shù)思維，激活創(chuàng)新的原動力。藝術(shù)家應(yīng)對中國壁畫有一種責(zé)任，在傳承的基礎(chǔ)上致力創(chuàng)新。

王穎生在開幕式致辭中提到，中國壁畫保護現(xiàn)狀堪憂，修復(fù)人員缺乏系統(tǒng)的審美教育，缺乏造型能力的培養(yǎng)和對材料的認識和研究。西方的修復(fù)理念與方法與中國本土藝術(shù)品實情存在差異，導(dǎo)致許多修復(fù)變成了實質(zhì)性的破壞。他希望通過論壇的舉辦，促進中國壁畫實現(xiàn)真正的修復(fù)和保護，為人類歷史留下珍貴遺產(chǎn)。

齊喆代表中國美協(xié)壁畫藝委會宣讀中國美協(xié)分黨組書記、駐會副主席、秘書長徐里的賀信。賀信提到習(xí)近平總書記在五年前提出“一帶一路”建設(shè)倡議，承載著絲綢之路沿線各國發(fā)展繁榮的夢想。中國美術(shù)家協(xié)會壁畫藝術(shù)委員會在當(dāng)代壁畫藝術(shù)的理論研究與創(chuàng)作實踐中，廣泛團結(jié)聯(lián)合相關(guān)單位和院校，已三次舉辦“一帶一路壁畫論壇”，這對當(dāng)代壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中傳承中華美學(xué)特質(zhì)，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，推進“一帶一路”沿線傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)大繁榮大發(fā)展，將起到積極的促進作用。四川美術(shù)學(xué)院在新時代中國特色社會主義建設(shè)和國家“雙一流”建設(shè)新格局雙重背景下，聚焦“中國夢”的時代主題，積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，主動倡議并具體實施了兩屆論壇，貢獻川美智慧和川美力量。重慶是“一帶一路”沿線的重要城市，同時具有重要的發(fā)展戰(zhàn)略區(qū)域優(yōu)勢，在重慶舉辦此次論壇，對于城市建設(shè)與未來發(fā)展，以及帶動西部地區(qū)壁畫教育教學(xué)與創(chuàng)作和長江流域文化藝術(shù)建設(shè)，也具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。賀信期待本次論壇取得豐富的學(xué)術(shù)成果，踐行習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過藝術(shù)的交流互鑒，為“一帶一路”文化復(fù)興貢獻美術(shù)家的智慧和力量。

3盛龑海作品敦煌研究院

張杰在致辭中提到四川美院積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議，與中國美協(xié)壁畫藝委會長期緊密合作，與從事壁畫研究的友好單位在密切互動中共謀發(fā)展，為一流專業(yè)建設(shè)進行科學(xué)規(guī)劃，取得了良好成效和成果。論壇暨作品展的成功舉辦，對于四川美術(shù)學(xué)院中國畫、壁畫專業(yè)定位與建設(shè)方向具有積極的意義，同時有助于帶動西部地區(qū)壁畫教育教學(xué)與創(chuàng)作以及長江流域的文化藝術(shù)建設(shè)。

開幕式上還舉行了重慶市美協(xié)壁畫藝委會的授牌儀式，魏東代表重慶市美協(xié)向重慶市美協(xié)壁畫藝委會主任黃山授牌。

二、展覽盛況

本次作品展匯集了敦煌研究院、龜茲研究院、中央美術(shù)學(xué)院修復(fù)研究院、陜西歷史博物館、永樂宮壁畫保護研究院、江蘇理工學(xué)院劉海粟藝術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院的壁畫復(fù)制與修復(fù)作品共計500余件，展覽全面呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)研究最新成果。展覽集眾多機構(gòu)和院校的傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)作品集中呈現(xiàn)，在國內(nèi)尚屬首次。展覽中既有董希文、吳冠中、劉文西、黃永玉、范金鰲、林凡、段文杰、杜顯清等老一輩名家的臨摹傳世名品，也有一大批中青輩藝術(shù)家復(fù)制與修復(fù)的精品力作；作品既有以“客觀臨摹”“整理臨摹”“復(fù)原臨摹”為基本程式的傳統(tǒng)方法，也有運用當(dāng)代最新科技成果進行“創(chuàng)新臨摹”“探索臨摹”的有效嘗試。展覽以全新的視覺呈現(xiàn)和多效傳播方式，讓千年壁畫走出洞窟和寺廟，走入展廳，走入大眾，實現(xiàn)藝術(shù)服務(wù)社會的理想，激活傳統(tǒng)壁畫的文化價值和美審價值。

4暢運打馬球圖（摹本）陜西歷史博物館

當(dāng)代傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)研究逐漸由過去以紙本為主的復(fù)制方式，轉(zhuǎn)化為以木龍骨或航空蜂窩板為框架多層板找平，亞麻布作底，用輕膠、泥土刮上繪畫層的地仗制作方式，既解決了開裂病變等傳統(tǒng)壁畫中幾近無法克服的問題，也解決了異地施工、運輸、安裝和建筑載體出現(xiàn)問題拆裝維護之便，避免了墻倒畫毀的歷史悲劇。新材料、新工藝、新技法的使用，極大地豐富和拓展了傳統(tǒng)壁畫復(fù)制的制作程式、藝術(shù)語言和空間維度。

而新科技、新設(shè)備的廣泛運用，也為傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)的藝術(shù)實踐與理論研究提供了更為科學(xué)有效的方法與途徑。

本次展覽中的部分傳統(tǒng)壁畫修復(fù)作品，就運用了當(dāng)前國際一流的科技儀器設(shè)備。這些儀器設(shè)備包有“離子色譜儀＂“微觀三維觀察分析系統(tǒng)”“掃描電鏡”“掃描電鏡附件濺射儀”“顯微傅立葉變換紅外成像光譜儀”“拉曼光譜儀”“手持式合金分析儀”“射線衍射儀”等。通過這些一流的科技儀器設(shè)備，可對古代壁畫的“風(fēng)化酥堿”“皰疹病害”等問題進行有效診斷，對顏料化學(xué)成分進行鑒定和顆粒度分布統(tǒng)計，對壁畫年代進行斷代和風(fēng)格鑒定，以及加強對各種材料表面形貌的顯微觀察與研究，從而為掌握古代壁畫的原始材料屬性和整體綜合因素提供完整的科學(xué)數(shù)據(jù)。

5張婷克孜爾石窟第189窟《聞法菩薩》73cm×61cm新疆龜茲研究院

6王巖松、管莉菩薩像（殘片）紙本30.0cm×36.0cm2018原址：敦煌320窟南壁，現(xiàn)藏地：美國哈佛大學(xué)江蘇理工學(xué)院劉海粟藝術(shù)學(xué)院

本次作品展無論是從作品數(shù)量的規(guī)模還是從作品質(zhì)量的整體水平上看，都堪稱國內(nèi)一流，國際領(lǐng)先，既是新中國成立以來傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)成果的一次集中展示，也是傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)研究領(lǐng)域的一次學(xué)術(shù)盛會。展覽不僅獲得了業(yè)界廣泛贊譽，更是深受廣大普通民眾喜愛和認可。

三、論壇成果

論壇暨作品展聚焦傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)主題，將理論研究與作品展覽融為一體，在理論與實踐的緊密結(jié)合與相互印證中探索傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑、新方法。論壇以“扎根中國大地”“堅定文化自信”“傳承中華文脈”“弘揚中國精神”為宗旨，以實踐“科教融合”“協(xié)同創(chuàng)新”“跨界交流”“成果傳化”為研究目的，圍繞“一帶一路”沿線傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)的意義與作用、“一帶一路”沿線傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)理念及方法等主題展開研究與討論。通過此次論壇，探討傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)研究路徑與方法，交流最新成果與經(jīng)驗，搭建研究機構(gòu)與藝術(shù)院校交流、學(xué)習(xí)平臺，共同推進“一帶一路”沿線傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)大繁榮大發(fā)展。

2018年9月14日上午10時20分，第三屆“一帶一路——傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)研究”壁畫論壇在四川美術(shù)學(xué)院多功能廳正式開始。論壇由齊喆、黃山擔(dān)任會議主持，王林擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，與會專家學(xué)者圍繞論壇主題進行了主題演講和交流發(fā)言。

何家英、王穎生、程旭、席九龍、李波做論壇主題發(fā)言。

何家英首先發(fā)言。他說到，自然條件的惡化和發(fā)展迅速的旅游產(chǎn)業(yè)，使我國的傳統(tǒng)壁畫面臨著嚴重的破壞，最大限度地防止人為因素的破壞顯得尤為重要。復(fù)制技術(shù)的飛速發(fā)展，使如今的壁畫復(fù)制品足以讓普通民眾欣賞到美妙逼真的壁畫藝術(shù)。以高清逼真的復(fù)制品代替珍貴的壁畫面向民眾，有效修復(fù)不可再生的壁畫原作，是壁畫保護工作中的有效措施。本次論壇的舉辦，為全國各機構(gòu)各院校的專家搭建了交流修復(fù)與復(fù)制經(jīng)驗的平臺，對保護古老的壁畫藝術(shù)有著深刻的時代和歷史意義。

王穎生以“中國傳統(tǒng)壁畫人才培養(yǎng)及國家藝術(shù)基金概況”為主題，進行了主題發(fā)言。他表示：中國是世界上文化遺產(chǎn)最多的國家之一，即便有國家文物局對中國的現(xiàn)存文物和未被發(fā)掘出來的地下文物進行統(tǒng)一的保護管理和修復(fù)發(fā)掘，但品類繁多的藝術(shù)品保護則需要不同專業(yè)基礎(chǔ)的專門人才從事專業(yè)修復(fù)。與此同時，文物保護與修復(fù)專業(yè)教育的缺失，使得從業(yè)人員的專業(yè)基礎(chǔ)參差不齊，后續(xù)人才嚴重匱乏。因此，高等院校的修復(fù)專業(yè)建設(shè)迫在眉睫。主流的西方修復(fù)理念和方法并不完全適用于我國品種繁多的藝術(shù)品，有時甚至將所謂的修復(fù)變成了實質(zhì)性的破壞。中央美術(shù)學(xué)院在近十幾年里陸續(xù)建立了各自專業(yè)的保護修復(fù)工作室，并成立修復(fù)研究院對修復(fù)資源進行有效整合。中央美術(shù)學(xué)院修復(fù)研究院的建立，對于中國高等教育學(xué)科中填補學(xué)科空白具有重要的意義。

7馬亞萍摹寫《降魔變》局部91cm×92cm2018中央美院修復(fù)研究院

程旭以“韓休墓發(fā)現(xiàn)與壁畫的文化內(nèi)涵”為題做主題發(fā)言。他表示：韓休墓經(jīng)過近三年的科學(xué)發(fā)掘，除《樂舞圖》《山水圖》《朱雀圖》整體搬遷外，其余均以傳統(tǒng)方法揭取回館，基本修復(fù)完畢，整體搬遷的三幅壁畫修復(fù)方案也在制定中，喧囂幾年的韓休墓發(fā)掘終告一段落。韓休墓的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，主要歸功于公安機關(guān)、文博機構(gòu)的通力合作并逐步形成多方聯(lián)合發(fā)掘的創(chuàng)新模式。近年來，博物館和公安機關(guān)、考古院成功合作多次，不僅接收了大量的珍貴文物，而且積累了豐富的壁畫揭取、保護經(jīng)驗，為豐富和完善唐墓壁畫藏品體系打下了堅實的基礎(chǔ)；韓休墓壁畫的研究雖然因有眾多的專家參與而達到了一定的高度，但仍然存在不足，有的觀點甚至還是一家之言，其深入研究、縱橫研究、比較研究的空間還很大。因此，我希望各位專家學(xué)者繼續(xù)對韓休墓壁畫予以關(guān)注，使之研究的深度、廣度再上一個臺階。

侯黎明以“敦煌壁畫臨摹的意義”為題進行了主題發(fā)言。他從臨摹的意義、方式以及目的三個方面對敦煌壁畫進行了多方面深入的闡述。敦煌研究院美術(shù)研究所把壁畫的臨摹及復(fù)制作為研究中國古代壁畫的切入點，經(jīng)過幾代美術(shù)工作者70余年的臨摹實踐，根據(jù)研究目的和方法，總結(jié)并形成了一套比較科學(xué)的臨摹復(fù)制方法及理論，如“現(xiàn)狀臨摹”“整理臨摹”以及“復(fù)原臨摹”。通過臨摹，梳理古代壁畫制作程式及技法，研究總結(jié)敦煌壁畫獨特的繪制技法，從而更為有效的傳承敦煌壁畫獨特的技藝體系。

席九龍（永樂宮壁畫保護研究院陳展部主任張青代為發(fā)言）以“開創(chuàng)中國古代壁畫保護先河的壯舉——永樂宮壁畫搬遷記”為題做主題發(fā)言。她在發(fā)言中系統(tǒng)地梳理了壁畫搬遷前期準(zhǔn)備情況（1957年2月至1959年初）、壁畫揭取階段（1959年3月至1959年10月）、壁畫修復(fù)安裝階段（1962年下半年至1966年8月）搬遷過程。憑借自主研究探索、規(guī)劃設(shè)計和操作實施，破解了千余平方米壁畫揭取等史無前例的技術(shù)難題。永樂宮搬遷尤其是壁畫的搬遷保護是在當(dāng)時國力不強、科學(xué)技術(shù)落后的背景下進行的，故難度極大。專家認為，當(dāng)年壁畫搬遷過程中所采取的方法與工藝，是對此類文物保護工程原則、理念、思路、方法的開創(chuàng)和突破性探索，為當(dāng)時及后來同類文物保護提供了極為寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

李波以“壁畫的保護修復(fù)技術(shù)與預(yù)防性保護”為題做主題發(fā)言。他表示：文物預(yù)防性保護理念已成為國際文化遺產(chǎn)保護的共識。就古代壁畫保護而言，對其保存環(huán)境實施有效的監(jiān)測和控制或干預(yù)，甚至是壁畫本體的前瞻性防護措施，以提升壁畫的風(fēng)險預(yù)控能力，最大限度地防止或減緩環(huán)境因素對壁畫的破壞作用，是預(yù)防性保護古代壁畫的關(guān)鍵。古代壁畫保存是一個漫長的過程，日常管護是壁畫保存的重中之重。通過掌握管護過程中壁畫變化的規(guī)律或數(shù)據(jù)，進行分析研究，并進行定期或不定期評估，依此判定壁畫保存狀態(tài)。再依據(jù)評估結(jié)果進行適當(dāng)?shù)母深A(yù)措施或確定保存建議，使壁畫得以長期保存。

與會嘉賓孫韜、郗海飛、唐鳴岳、馬強、胡明哲、陳建軍、王巖松（江蘇）、李天銘、葉梅、王雄飛等專家圍繞論壇主題進行了交流發(fā)言。專家們就“一帶一路”沿線國家傳統(tǒng)壁畫研究與保護現(xiàn)狀、保護和修復(fù)的理念與方法、相互間的差異與特質(zhì)，當(dāng)代壁畫創(chuàng)作經(jīng)驗交流與推動發(fā)展，傳統(tǒng)壁畫在當(dāng)代壁畫教學(xué)與創(chuàng)作中的傳承與發(fā)揚，中國當(dāng)代壁畫如何保持和闡釋中華民族精神和審美特質(zhì)，當(dāng)代公共環(huán)境如何為高品質(zhì)的壁畫創(chuàng)作提供有利條件與保障等議題，分別從不同的角度提出了各自的觀點。

孫韜認為，建立國家級壁畫博物館對中國傳統(tǒng)壁畫的保護具有建設(shè)性的意義，修復(fù)壁畫要敢于且善于運用新技術(shù)新方法，壁畫的復(fù)制品在將來除了運用于藝術(shù)本身的價值之外，應(yīng)更好地運用在對于原址的保護和公眾美育教育上。

郗海飛認為，臨摹的目的在于；其一，通過臨摹為藝術(shù)創(chuàng)作吸取養(yǎng)分；其二，再現(xiàn)和傳播傳統(tǒng)壁畫。同時，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)運用數(shù)字復(fù)制技術(shù)，更好地為傳播傳統(tǒng)壁畫服務(wù)。

唐鳴岳認為，中國傳統(tǒng)壁畫的輝煌離不開傳承千年的工匠精神，因此，在中國傳統(tǒng)壁畫的教學(xué)與創(chuàng)作中，應(yīng)始終貫穿這種精神，保持對壁畫事業(yè)的熱愛和信仰，推動壁畫藝術(shù)的保護與發(fā)展。

馬強認為，文物的臨摹與復(fù)制應(yīng)設(shè)立一個相對統(tǒng)一的、具有藝術(shù)性、科學(xué)性、可操作性的教學(xué)規(guī)范。通過共同努力，制定一個古代壁畫復(fù)制的推廣標(biāo)準(zhǔn)，為壁畫保護工作提供一個制約的規(guī)范。

胡明哲認為，中國古代壁畫是中國繪畫的原點和語言母體，也是藝術(shù)創(chuàng)作中必須摹寫的摹本。學(xué)習(xí)傳承古代壁畫，堅守傳統(tǒng)文化血脈，是中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的前進方向。

陳建軍認為，壁畫藝委會作為發(fā)揮積極學(xué)術(shù)作用的橋梁和紐帶，應(yīng)向政府倡議建立中國壁畫博物館，實現(xiàn)對壁畫的有效保護，讓更多人了解中國的傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)。

王巖松認為，中國傳統(tǒng)壁畫流失海外存量巨大，令人心痛。以復(fù)制的方式將這批古代壁畫精品保存下來，并以展覽等多效傳播方式呈現(xiàn)給觀眾，是我的藝術(shù)理想和精神追尋。在復(fù)制中我堅持“尊重歷史”原則，即把握壁畫的“歷史原貌”“歷史殘狀”和“歷史流變”的存在事實，以傳統(tǒng)程式與當(dāng)代技藝相結(jié)合的復(fù)制與修復(fù)手段，建立全新視覺呈現(xiàn)語系，更好地傳承傳統(tǒng)，傳播傳統(tǒng)。

李天銘認為，本次論壇暨作品展對于一線文物保護工作者是極大地鼓勵和鞭策，希望壁畫藝委會搭建更多類似的交流與學(xué)習(xí)平臺，推動傳統(tǒng)文化的研究與保護。

葉梅認為，壁畫是有壽命的，需要做好數(shù)字化保護，包括現(xiàn)狀臨摹以及一系列的創(chuàng)造性臨摹、藝術(shù)創(chuàng)作等。中國壁畫的保護工作經(jīng)過幾代人的辛苦努力，由原來看守式保護、搶救性保護努力向預(yù)防性保護發(fā)展。我們希望與更多的院校進行合作、交流，形成高校與研究機構(gòu)協(xié)同創(chuàng)新的長效機制。

王雄飛認為，中國傳統(tǒng)壁畫有其自身材料的特性，傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)離不開對特定材料的熟悉與掌握。只有對材料有足夠深刻的認識和理解，積極利用最新科技成果，才能更好地運用于壁畫的復(fù)制與修復(fù)。

學(xué)術(shù)主持王林做論壇總結(jié)，他說，本次論壇以開闊的藝術(shù)視野，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一流的專業(yè)水準(zhǔn)，為業(yè)界樹立了學(xué)術(shù)標(biāo)桿。與會專家圍繞“‘一帶一路’沿線傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)的意義與作用、‘一帶一路’沿線傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)理念及方法、傳統(tǒng)壁畫復(fù)制與修復(fù)在交叉學(xué)科教學(xué)與創(chuàng)作中的借鑒與轉(zhuǎn)化”等論壇主題進行了較為系統(tǒng)和全面的深入討論。何家英和五位專家的主題發(fā)言以及十一位專家的交流發(fā)言，緊扣主題，切中時弊，既充滿思想的銳勢，又富于人文的關(guān)懷。其關(guān)于“建立中國壁畫博物館”，“在繪畫專業(yè)開設(shè)中國傳統(tǒng)壁畫課程”，“制定科學(xué)嚴格的修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)”，“成立更多專業(yè)的修復(fù)學(xué)院”，“重視壁畫理論研究”的提議，為傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)更好的發(fā)展提供了更多的方案與可能。論壇達成了“扎根中國大地”“堅定文化自信”“傳承中華文脈”“弘揚中國精神”的共識，為壁畫藝術(shù)傳承民族文脈，弘揚中國精神提供了學(xué)理依據(jù)和學(xué)術(shù)根基。

會議主持齊喆、黃山做總結(jié)發(fā)言。

齊喆表示，數(shù)字復(fù)制技術(shù)產(chǎn)生了驚人的變化，讓古今中外歷史產(chǎn)生了折疊的可能。時代是發(fā)展的，即使是在傳統(tǒng)手工臨摹復(fù)制的范疇里，也很難回避現(xiàn)代材料的參與和介入。作為跨越美術(shù)界和文保界高端的藝術(shù)論壇，在這一點的論述和對未來的展望稍有不足。在傳統(tǒng)壁畫的復(fù)制與修復(fù)領(lǐng)域中，高校的作用是不可替代的。 “一帶一路”壁畫論壇已成功舉辦第三屆，希望在此基礎(chǔ)上，把“一帶一路”壁畫論壇做成中國美協(xié)壁畫藝委會和川美的一個品牌項目，在未來的工作中發(fā)揮更大的作用。

8三清殿西壁 太乙真人局部4.76m×2.22m永樂宮壁畫保護研究院