□吳靜

2017年7月，習(xí)近平總書(shū)記在參觀“銘記光輝歷史 開(kāi)創(chuàng)強(qiáng)軍偉業(yè)”主題展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：銘記光輝歷史，傳承紅色基因。

習(xí)近平總書(shū)記論述的精神核心，對(duì)于包括鄭州二七紀(jì)念館在內(nèi)的所有紅色展館都具有重要的理論指導(dǎo)意義，對(duì)于我們國(guó)家堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)都具有深遠(yuǎn)意義。

一

中原大地，從來(lái)就是一片紅色的沃土。在這片光榮的土地上，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)為革命、為解放事業(yè)視死如歸的英烈。鄭州二七大罷工運(yùn)動(dòng)，正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命大潮中的一朵浪花。

在中國(guó)工運(yùn)史上，1923年2月7日，是一個(gè)特別值得紀(jì)念的日子。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)時(shí)的京漢鐵路工人為爭(zhēng)取成立總工會(huì)的自由和工人階級(jí)的政治權(quán)利，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義，舉行了震驚中外的“二七”大罷工。這次罷工以鄭州京漢鐵路總工會(huì)為中心，北起長(zhǎng)辛店，南至漢口，使長(zhǎng)達(dá)一千多公里的京漢鐵路全線癱瘓，給反動(dòng)派以迎頭痛擊。此次工人運(yùn)動(dòng)遭受到反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓，施洋、林祥謙等52位工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖及先進(jìn)分子英勇?tīng)奚??！岸摺惫と诉\(yùn)動(dòng)的意義是重要而深遠(yuǎn)的。“二七”大罷工把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮推向了頂峰，同時(shí)也在中國(guó)革命史和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上寫(xiě)下光輝篇章。后來(lái)的黨史研究者認(rèn)為，“二七”大罷工是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一次高潮中規(guī)模最大、最有影響的一次。

為紀(jì)念此次聲勢(shì)浩大的工人運(yùn)動(dòng)，也為了緬懷革命先烈的大無(wú)畏犧牲精神，中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)家和政府收集革命先烈文物，并在鄭州市中心修建了二七紀(jì)念塔，以此緬懷先烈精神，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。如今矗立在二七廣場(chǎng)的二七紀(jì)念塔，已成為鄭州市乃至中原大地的重要地標(biāo)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。

二

然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，人們似乎對(duì)那段如火如荼的歷史記憶慢慢淡化了，一些野史傳說(shuō)沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)。二七紀(jì)念塔在那些拔地而起的高樓大廈之中似乎顯得微不足道。作為二七紀(jì)念館的一名工作人員，筆者深感責(zé)任重大。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念、優(yōu)良革命傳統(tǒng)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)，是我們寶貴的精神財(cái)富。我們要銘記光輝歷史、傳承紅色基因，在新的起點(diǎn)上把革命先輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

歷史是不能忘記也是不能割斷的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗取得今天的成就，整個(gè)歷程是不能忘記的。今天的中國(guó)，不過(guò)是昨天中國(guó)的繼續(xù)。只有深刻了解中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的“昨天”，才能真正理解“今天”，才能擔(dān)當(dāng)起“明天”的重任。不了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就會(huì)缺乏對(duì)當(dāng)前實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的科學(xué)把握。

毫無(wú)疑問(wèn)，以“二七”精神主題的紅色紀(jì)念館，在宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化活動(dòng)中，所起的作用是任何展館都無(wú)法取代的?？v觀中國(guó)近現(xiàn)代史，其實(shí)也是一部革命史。沒(méi)有無(wú)數(shù)先烈拋頭顱灑熱血，就不可能有今天廣大勞動(dòng)人民的幸福生活。因此，牢記革命歷史，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的年青一代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義與革命歷史教育，二七紀(jì)念館責(zé)無(wú)旁貸。因?yàn)檫@里是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)的光輝歷程中的一束火花，也是工人運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命歷史發(fā)展進(jìn)程中最為濃重的一筆。

如何利用二七紀(jì)念館與二七紀(jì)念塔作為陣地，對(duì)年青一代進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且值得探究的任務(wù)。尤其是在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，如何與時(shí)俱進(jìn)，采取青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，也是今天“二七”人甚至所有紅色教育場(chǎng)館面臨的新課題。如何利用這個(gè)陣地，彌補(bǔ)青年人歷史知識(shí)的不足與匱乏，提升他們的基本歷史素質(zhì)，使之形成正確的歷史觀、政治觀，也是非常重要的任務(wù)。

因?yàn)楫?dāng)代的青年人對(duì)于中國(guó)革命歷史的了解僅僅限于書(shū)本，對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的殘酷性知之甚少。這一代人尤其是當(dāng)代大學(xué)生，將是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者。為了保證先進(jìn)生產(chǎn)力掌握在人民手中，為了保住無(wú)數(shù)革命先烈和志士仁人帶領(lǐng)人民群眾取得的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的勝利果實(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)青年人的近現(xiàn)代史教育,讓我們的青年人牢記近代以來(lái)中國(guó)歷史屈辱的歲月，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。

因此，讓更多的青年人走進(jìn)紅色展館，是“二七”人肩上的任務(wù)。

三

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要把這些革命傳統(tǒng)資源作為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和黨性教育的生動(dòng)教材。依托紅色革命資源，著力打造紅色教育基地，建立紅色宣傳教育新載體。

二七紀(jì)念館，作為紅色教育基地，必須突出紅色文化的引領(lǐng)作用，深度挖掘紅色資源，凝練整合紅色精神，融合展示紅色記憶，增強(qiáng)紅色展館的精神內(nèi)涵和獨(dú)有特質(zhì)。這是二七紀(jì)念館必須認(rèn)識(shí)到的自身職責(zé)。同時(shí)，還必須利用地處鄭州市中心城區(qū)位置這一優(yōu)勢(shì)，將紅色旅游與紅色教育深度融合，每一位來(lái)到二七紀(jì)念館和二七紀(jì)念塔的游人領(lǐng)悟到革命成果來(lái)之不易，從而樹(shù)立堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。將二七紀(jì)念場(chǎng)館建設(shè)成傳承紅色精神、開(kāi)展紅色教育的新坐標(biāo)，新時(shí)代下凝聚人心、振奮精神的新平臺(tái)。

作為“二七”紀(jì)念館的工作人員，筆者認(rèn)為，如果真正使紅色教育深入人心，還必須通過(guò)組織各種走出去的社會(huì)活動(dòng)，讓更多的人了解二七歷史，通過(guò)老百姓尤其是青年人容易接受的形式開(kāi)展活動(dòng)，而不是僅僅停留在說(shuō)教的形式之上。所以，必須重視大、中、小學(xué)校，將學(xué)校作為我們重要的宣傳陣地，讓青年人看到歷史，學(xué)習(xí)歷史，不忘歷史。

一百多年的中國(guó)近現(xiàn)代史是我國(guó)歷史上一段極為重要的時(shí)期。屈辱與苦難、奮斗與犧牲、光榮與輝煌，構(gòu)成了中華民族發(fā)展史上豐富而斑斕的畫(huà)卷。大力加強(qiáng)對(duì)青年人的中國(guó)近現(xiàn)代史教育，可以使他們清醒看到近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的基本事實(shí)，探索和理解其發(fā)展規(guī)律，提高自己愛(ài)國(guó)主義水準(zhǔn)，加強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)主義道路的信仰力和凝聚力，使之健康成長(zhǎng)為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的合格的建設(shè)者與接班人，具有重要的意義。

結(jié)語(yǔ)

歷史從來(lái)不是靜止的，它具有穿透時(shí)空的永恒力量。不斷挖掘烈士精神內(nèi)涵，使其永葆時(shí)代光芒，不僅是作為“二七”人的一份沉甸甸的政治責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是啟迪后人對(duì)烈士精神的敬仰與追索。如果鄭州二七紀(jì)念館能為在全社會(huì)營(yíng)造不忘先烈的濃厚氛圍，凝聚實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興強(qiáng)大正能量貢獻(xiàn)一分力量，那么，這將是“二七”人的自豪與榮耀。