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王陽明與贛南客家地區(qū)防御性民居的發(fā)生與發(fā)展

2018-12-27 01:21:54萬幼楠
建筑遺產(chǎn) 2018年4期
關(guān)鍵詞:圍屋贛南王陽明

萬幼楠

自明正德十一年(1516年)9月至正德十六年(1521年)6月,王陽明任職南贛汀漳等地“四省八府一州”①當(dāng)時朝廷給王陽明的任命文件(敕諭):“江西、福建、廣東、湖廣各布政司地方交界去處,累有盜賊生發(fā)。因地連各境,事無統(tǒng)屬,特命爾前去巡撫江西南安、贛州,福建汀州、漳州,廣東南雄、韶州、惠州、潮州各府,及湖廣郴州地方,按撫軍民,修理城池,禁革奸弊,一應(yīng)地方賊情,軍馬錢糧事宜,小則徑自區(qū)畫,大則奏請定奪?!痹斠妳枪獾染幮5摹锻蹶柮魅肪硎恕秳e錄八 · 公移一》之《巡撫南贛欽奉敕諭通行各屬》(正德十二年正月)。上海古藉出版社,2012。的巡撫并提督軍務(wù)②正德十二年(1517年)9月,朝廷又追加其“提督軍務(wù)”的權(quán)力,并且“一應(yīng)軍馬錢糧事宜,俱聽便宜區(qū)畫”,以及“文職五品以下,武職三品以下徑自命問發(fā)落”。詳見吳光等編校的《王陽明全集》卷十八《別錄八 · 公移一》之《欽奉敕諭提督軍務(wù)新命通行各屬》。上海古藉出版社,2012。,治所設(shè)在贛州。其所轄地域恰覆蓋現(xiàn)在所稱的贛閩粵接壤區(qū)的客家聚居地。這些地方后來基本上都出現(xiàn)并流行過防御性民居。更巧的是,根據(jù)近20年有關(guān)這類民居的研究成果來看,經(jīng)歷史學(xué)、考古學(xué)的驗證,現(xiàn)存的圍屋、土樓、圍堡等防御性民居的發(fā)生或流行時間,大都在明正德時期以后。如在正德十二年(1517年)王陽明剿滅漳南寇、建立平和縣后,閩西南及南粵沿海地區(qū)的土樓和圍村、圍堡等防御性民居逐漸興盛起來;在正德十二年(1517年)底平息橫水、桶岡盜亂、建立崇義縣后,南安府屬地的城堡式聚落和水樓式民居逐漸興起;在正德十三年(1518年)初討平龍川浰頭賊、建立和平縣后,贛南、粵北的圍堡聚落和圍屋民居逐漸流行。這些歷史現(xiàn)象,可能與王陽明及背后的官府有間接和直接原因。限于篇幅,文章僅以贛南的防御性聚落和民居為例來進行分析。

1 明清時期贛南的防御性民居

總體來說,贛南地區(qū)的防御性民居包括:圍村、城堡式村莊、土堡、贛南圍屋、閩西南土樓、粵東北的“四點金”(四角炮樓)及港深地區(qū)的圍堡等。

1.1 城堡式聚落

城堡式聚落,也可稱為“城堡式村莊、村圍”。筆者在1995年的論文中曾提出贛南圍屋是由“山寨、城堡式村圍發(fā)展而來的”觀點③萬幼楠.贛南客家圍屋研究[J].空間, 1995(4).,但當(dāng)時沒有對贛南城堡式聚落(村圍)展開更深入的調(diào)查研究。準(zhǔn)確地說,山寨是指建于山上的“寨”或“營寨”。寨,是一種依地形或山勢而建的防御性構(gòu)筑物,一般具有簡易的土木掩體,如石構(gòu)或土筑護墻、壕溝,竹木構(gòu)筑的鹿砦、哨樓等。這種建筑物,贛南自古有之,幾乎沿用于整個冷兵器時代,無論官方、民間皆有運用,因贛南等多山地區(qū)的盜寇常據(jù)山險結(jié)寨為巢,故文獻中多見“山寨”之稱。后來閩西的土樓,當(dāng)?shù)厝艘捕喾Q之為“某某寨”,猶見其由“寨”發(fā)展而來的痕跡。

城堡,作為地方官府的政治中心或軍事駐點,也是自古有之。但作為民間村莊的聚落建筑,在贛南地區(qū)則始出現(xiàn)于明正德年間,盛行于明嘉靖年間,此后又很少見。其特點是仿官府用磚、石、土等建材環(huán)村構(gòu)筑城墻,城墻上或也建有雉堞、馬面,適當(dāng)位置設(shè)城門、城樓或炮樓,城外大多設(shè)有護城濠或水系等永久性防御工事,只是規(guī)模、堅固程度與官方城堡存在差異而己。(表1)

圖1 會昌筠門嶺羊角水堡城通湘門,明嘉靖二十三年(1544年)(圖片來源:萬幼楠攝影)

圖2 南康譚邦城南門,明正德十二年(1517年)(圖片來源:同圖1)

圖3 崇義聶都明代周氏水樓遺存(圖片來源:同圖1)

1.2 水樓與炮臺

水樓大多分布于崇義西南部的聶都、沙溪、關(guān)田三地,約出現(xiàn)于明代中期。多數(shù)水樓已毀于清代晚期,現(xiàn)只存部分殘墻遺址。有關(guān)資料見于清《南安府志》中的《聶都山圖》和《南安府志補正》中的《聶都水樓記》。從《聶都山圖》中的水樓看,其外部形態(tài)狀如“炮樓”?,F(xiàn)僅有聶都村尿桶塘的周氏水樓和張氏水樓仍保留殘墻遺址。周氏水樓遺址面闊17.8 m、進深15.6 m,內(nèi)設(shè)水井,殘垣高約2 m,系用高、寬約40 cm、長60 cm不等的石灰?guī)r巨條石砌筑而成。(圖3)其附近有喀斯特地貌,故而判斷此石材應(yīng)為取自當(dāng)?shù)氐氖規(guī)r。劉凝①《南安府志》卷十五《名宦》中對劉凝的描述:南豐歲貢,康熙間,任崇義訓(xùn)導(dǎo),有才藻,喜著述,好表章前賢,纂刻王文成《橫水方略》。的《聶都水樓記》這樣描寫其建筑形態(tài):“遙望高樓巍巍然,累累然,杰出而角立,知其為聶都矣。所謂水樓凡五者,東為黃氏,南為羅氏,西為吳氏,北為周氏,若張氏則奠于中央,俱池水環(huán)之。有張五玉名瑞卿者,頗能操觚,常比之為五岳云,亦恃為泰山之倚也。層樓內(nèi)轉(zhuǎn),瓴甓外固,棋置星羅,屹然不孤……”②見贛州地志辦1987年校對重印的清光緒元年版《南安府志補正》卷七《藝文》,第1 092頁?!堵櫠妓畼怯洝贩Q“或云創(chuàng)自明宣德間,或云成化時,遠莫能可稽”,即水樓的始建年代尚不可考。

但是,現(xiàn)張掛于沙溪村甘氏宗祠中的《沙溪甘氏事記》(似從族譜中抄出)有如下文字:“明代……嘉慶(應(yīng)為“靖”)甲子(即嘉靖四十三年,1564年),南霖公擇橋頭濠塘中心,鼎建一閣,筑之亮麗,氣勢浩然,形似帝王雅轎,亦可防賊保身,有同京城古堡,計為子孫長安,故稱‘泰安水閣樓’?!惫P者認為,根據(jù)這段文字,文中提到的水樓建于明嘉靖四十三年是較可信的,也比較符合當(dāng)時的歷史背景。并且從此記中也可得知“水樓”是“水閣樓”的簡稱。

水樓的分布情況在《聶都水樓記》中也有說明:“水樓之設(shè),非獨聶都也,沙溪有焉,關(guān)田有焉。關(guān)田尤壯麗而寬敞,……”但是,為什么這兩地的水樓后來逐漸消失了呢?《聶都水樓記》曾寫道:“父老嗚咽而言:‘此樓之廢,非毀于寇,而毀于兵??芡鶃碛疅o慮,兵則加以叛逆之名,不御則求索無厭,供億難繼,遂委而去之,又怒其去,舉咸陽之炬,為最慘耳……’”這段文字說明“水樓”既能御盜寇,也可御官兵,最后被官兵以“叛逆之名”焚毀。

在崇義雖然已無完整的水樓建筑遺存,但與水樓類似的建筑在尋烏尚有保存。

這種建筑,被尋烏當(dāng)?shù)厝朔Q為“炮臺”。主要分布在尋烏縣南部的晨光、留車、菖莆和南橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn),這里與廣東的龍川、平遠縣交界,屬于遠離統(tǒng)治中心的邊遠地帶。據(jù)2011年第三次文物普查資料統(tǒng)計,炮臺現(xiàn)存約20余座,其建造年代基本集中于清代中晚期。炮臺外觀似借鑒圍屋的角堡,建成一座放大而獨立的方形炮樓;一般為四至五層,每層都設(shè)有外小內(nèi)大的槍眼或望孔,屋頂為疊澀出檐硬山頂;頂層主要為警戒或作戰(zhàn)用,以下樓層為居民避難使用。炮臺平面大多為矩形,長和寬大約在8 m~16 m之間,也有的為正方形;炮臺底層設(shè)有一門,門內(nèi)一般辟有水井。從構(gòu)造來看,外墻基本是以石塊為主料,與強度很高的三合土灰混合構(gòu)筑,多為片石砌墻、條石勒角,墻體厚度在50~100 cm,比一般民居的墻體更厚實堅固,門窗和槍眼用青磚或條石精構(gòu);內(nèi)部房間隔斷墻則用土坯磚砌筑,樓板、樓梯和屋頂皆用杉木制成。(圖4—圖6)

水樓和炮臺,都不是居民日常生活的聚居之地,而是在遇寇盜侵犯時才遷入的臨時避難防御場所,是民居的附屬建筑。一般在當(dāng)?shù)亓餍械闹T如“九井十八廳”或“圍攏屋”等客家大屋民居的附近常設(shè)有水樓或炮臺。這種純防衛(wèi)性建筑,內(nèi)外構(gòu)造、功能簡潔明了,建筑外觀硬朗冷峻。

1.3 圍屋民居

贛南圍屋是一種聚族而居、四面圍合、內(nèi)部設(shè)有水井、外墻構(gòu)筑有堅固防御設(shè)施的民居。也常被稱為某某“水圍、田心圍、老圍、新圍”等。圍屋民居主要分布于贛南和粵東北,核心地域為贛南的龍南、定南、安遠和粵北的和平、南雄、始興等縣;

流布地區(qū)有粵東的豐順、興寧、五華縣(當(dāng)?shù)囟喾Q“四點金”),粵南的惠陽、深圳龍崗區(qū)、香港的九龍半島等地。也散見于廣西陸川、貴港、博白縣等客家聚居地區(qū)。贛南地區(qū)現(xiàn)存約400座圍屋。

表1 明代正德、嘉靖時期贛南城堡式聚落一覽表

圍屋的類型從平面形式分,主要有“國”字形圍和“口”字形圍兩種。此外,也有少量圓形、半圓形和不規(guī)則形的圍屋?!皣弊中螄?,是圍屋的主流形式,也是贛南諸多圍屋形式中數(shù)量最多、流行最廣的一種類型。“國”字形圍表示方形圍屋中還有一幢主體民宅,以區(qū)別圍屋中心不設(shè)民宅的“口”字形圍。

從平面特征來看,“國”字形圍,占地一般都在1 000 m2以上,四面圍合并有堅厚的外墻。圍內(nèi)核心必有一幢帶祖祠的民居,祖堂、大廳、前廳等主要公共建筑必位于圍屋的中軸線上。(圖7)四周與內(nèi)核民居之間的連接空間,稱為“街”、“巷”或“坪”。此外,圍內(nèi)必有水井(圖8),有的還在圍門內(nèi)側(cè)設(shè)“社公”神龕。還有部分較大的“國”字圍,在圍外再建一重圍屋,如同“口”字形圍擴展而來的“回”字形圍情形,如安遠縣鎮(zhèn)崗的盤安圍和全南縣烏桕壩的江東圍和墩敘圍等。這種圍還有一個變異特例,就是在“國”字圍外再建一重圓形的圍屋,外矮內(nèi)高,平面如同一外圓內(nèi)方的古錢幣,故俗稱之為“銅錢圍”,如安遠三百山鎮(zhèn)恒豫圍,但現(xiàn)在外圓建筑破壞嚴(yán)重。 而“口”字形圍,是一種小家庭式的防御類型圍屋,占地面積普遍比“國”字形圍小,主要流行于清晚期。這段時期當(dāng)?shù)氐纳鐣顩r大致是,客家人日益向山區(qū)開發(fā)、深入,同時,匪患情況沒有根本性好轉(zhuǎn)。為了生產(chǎn)生活以及建造防衛(wèi)上的便利,大型圍屋向小型化發(fā)展。(圖9)

從立面特征來看:圍屋一般為兩三層,為警戒或打擊靠進圍屋墻根和爬上屋面的敵人,四角一般還建有高出一層并朝外凸出約1 m的炮樓,有的炮樓為了徹底消滅死角,還在角堡上再懸挑一抹角單體碉堡。(圖10)圍屋外立面首層不設(shè)窗,頂層設(shè)有槍眼或內(nèi)大外小的炮口、望孔。(圖11)屋頂形式基本上都是外硬山、內(nèi)懸山,只有定南縣少數(shù)生土墻圍屋采用大懸山。

圖4 4a.尋烏縣中和村司馬第炮臺全景(圖片來源:萬幼楠攝影)4b.尋烏司馬第平面圖和剖面圖(圖片來源:萬幼楠繪制)

圖5 尋烏菖莆炮臺民居(圖片來源:同圖4a)

圖6 尋烏留車邱坊炮臺(圖片來源:同圖4a)

圖7 7a.龍南烏石圍俯瞰(圖片來源:同圖4a)7b.龍南烏石圍平面圖(圖片來源:同圖4b)

圖8 8a.安遠縣孔田華三圍內(nèi)水井(圖片來源:同圖4a)8b.全南縣雅西石圍內(nèi)水井(圖片來源:同圖4a)

從構(gòu)造特征來看,基本采用磚石和土木混合結(jié)構(gòu)。其四周建有加厚加實(厚約60 cm~1 600 cm)的防御性墻體,它們同時也是每一間圍屋的外墻。這種外墻主要起防御和封閉的作用,并不承載屋架的重量,屋架和梁架的重量皆由內(nèi)部的普通隔斷墻承載,這點正好與福建土樓做法相反。圍屋建筑材料都是就地取材,以土、杉木、石灰、塊石、卵石和青磚為主要材料。其中,定南縣圍屋外墻多采用生土夯筑,做法與閩西土樓類似;全南縣的圍屋則多以自然石塊、卵石為主要材料砌筑而成;而龍南縣和安遠縣的圍屋則兼有者兩種砌筑方式。但為節(jié)省優(yōu)質(zhì)建材計,又都是采用“金包銀”①贛南防御性民居,因外墻厚度都在60 cm以上,為了減少建筑造價又達到增強其抗擊力和防水功能,墻體的外表層(約30 cm厚)采用磚石材質(zhì),內(nèi)層墻體則采用生土夯筑或土坯磚壘筑。當(dāng)?shù)匕傩辗Q這種做法為“金包銀”。。(圖12)

贛南圍屋墻高壁厚、壁壘森嚴(yán),其巨大的尺度、冷峻的外貌、完善的防御體系、固若金湯的結(jié)構(gòu),令人感到一種威懾力,突出圍屋最重要的特征——防御性。如果將贛南圍屋與閩西土樓、粵東圍攏屋做一比較的話,則這三者分別更注重表現(xiàn)“防御性”、“聚居性”、“舒適性”。除防御性特征外,不同地區(qū)的贛南圍屋在平面型制、內(nèi)部秩序和空間形態(tài)方面常有不同的表現(xiàn)。對此,日本東京藝術(shù)大學(xué)建筑系教授片山和俊先生(Katayama kazutoshi)曾對筆者概述贛南圍屋、閩西土樓和粵東圍攏屋三者的特點為:“如果說土樓和圍攏屋是‘秩序=形態(tài)=空間’的話,那么圍屋則是‘秩序≠形態(tài)≠空間’?!币鉃槿貒鷺鞘矫窬与m都體現(xiàn)了宗法禮制下聚族而居的性質(zhì),但圍屋建筑形式顯得活潑,富于變化,不像土樓、圍龍屋那樣看一兩座,就可推及其余了。(圖13—圖21)

圖9 9a.龍南里仁沙壩圍鳥瞰(圖片來源:劉敏、黃洋攝影)9b.里仁沙壩圍內(nèi)景(圖片來源:萬幼楠攝影)9c.龍南里仁沙壩圍平面圖(圖片來源:萬幼楠繪制)9d.龍南里沙壩圍剖面圖(圖片來源:同圖9c)

圖10 10a.龍南桃江炮樓(圖片來源:同圖9b)10b.龍南楊村烏石圍疊堡(圖片來源:同圖9b)10c.龍南關(guān)西新圍炮角(圖片來源:同圖9b)10d.全南龍源壩墩子頭土圍懸堡(圖片來源:同圖9b)10e.龍南汶龍耀三圍懸堡(圖片來源:同圖9b)10f.全南雅溪石圍火角(圖片來源:同圖9b)

從現(xiàn)存實物考古與族譜資料研究來看,贛南圍屋出現(xiàn)的年代大約在明正德至萬歷年間。龍南武當(dāng)?shù)奶镄膰s建于明正德至嘉靖年間;楊村的烏石圍建于明萬歷年間。而“圍(屋)”一詞,從官方文獻資料看,出現(xiàn)于明末清初。如清同治《安遠縣志 · 武事》載:“(明崇禎)十五年,閻王總賊起,明年入縣境,攻破諸圍、寨,焚殺擄劫地方,慘甚”,“(清順治)十年,番天營賊萬余,流劫縣境,攻破各堡、圍、寨?!鼻蹇滴跻院?,攻圍的記載漸多。廣東圍屋的出現(xiàn),也大多沒超出此歷史區(qū)間,甚至更晚些。而閩西南土樓、圍堡的出現(xiàn),也不過在明嘉靖年間。從現(xiàn)有的調(diào)查研究資料看,閩南的部分土樓有清晰的紀(jì)年記載,例如:漳州市華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊云樓”刻石紀(jì)年為“大明萬歷十八年(1590年)、大清同治丁卯年吉旦重修”。同鄉(xiāng)的“升平樓”紀(jì)年為萬歷二十九年(1601年)。另據(jù)《中國文物報》1993年8月22日第一版報道:漳浦縣發(fā)現(xiàn)四座明代紀(jì)年的土堡樓,兩座建于明嘉靖年間,另兩座建于隆慶和萬歷年間。①

圖11 11a.龍南里仁沙壩圍槍眼外觀(圖片來源:萬幼楠攝影)

11b.龍南里仁沙壩圍槍眼內(nèi)觀(圖片來源:同圖11a)

11c.龍南關(guān)西新圍炮孔(圖片來源:同圖11a)

圖12 龍南楊村烏石村山下新圍“金包銀”(圖片來源:同圖11a)

圖13 龍南楊村燕翼圍鳥瞰(圖片來源:劉敏、黃洋攝影)

1.4 圍堡民居的興替消長

城堡式民居用于村落,始出現(xiàn)于明代正德年間。但城堡民居真正流行起來,還是在明嘉靖年間。自從王陽明開鄉(xiāng)村筑城衛(wèi)民先河后,這類事情到嘉靖年間便較為多見了。嘉靖年間,由于南贛“八府一州”匪患猖獗,官府不僅在各要害處增設(shè)“巡檢司、寨、營”,而且將許多老的駐軍“司、寨、營”舊治,進行重修加固,普遍增建城垣或?qū)⑼翂Ω臑榇u墻。如嘉靖二十一年(1542年)虞守愚②任南贛巡撫伊始上奏的四件事中,便有:“容臣將所轄地方巡司、衙門、隘堡處所通行查勘,除見存可緩者外,若系緊關(guān)要路應(yīng)該添立。及原有墻宇今已朽塌者,聽臣行令委官堪估,或因舊址,或別卜善地,或傍依民村,使得守望相助,或巡司并入團堡,或團堡并入巡司,使得協(xié)力相守?!雹燮渲汹M南著名的如安遠的“長沙營”、黃鄉(xiāng)(今尋烏)司城、會昌的“羊

① 詳見萬幼楠.贛南圍屋研究[M].第三章的41頁和第七章的122頁,黑龍江人民出版社,2006年。

② 虞守愚,義烏人,曾主修《虔臺志》12卷,是歷任南贛巡撫中在事功方面可與周南、王陽明、吳百朋、江一麟等齊名的少數(shù)幾個循吏,后官至二品刑部尚書。

③ 明嘉靖三十四年談愷撰寫的《虔臺續(xù)志》卷四《事記三》之嘉靖二十一年冬虞守愚《條陳便宜》第二條。

角水堡所”都是他任上新建或增修的磚城。

圖14 定南龍?zhí)拎l(xiāng)長富村圓圍平面圖(圖片來源:萬幼楠繪制)

圖15 全南烏桕壩鄉(xiāng)墩敘圍平面圖(圖片來源:同圖14)

圖16 安遠三百山唐屋恒豫圍平面圖(圖片來源:同圖14)

圖17 龍南縣武當(dāng)鄉(xiāng)明代田心圍平面圖(圖片來源:同圖14)

圖18 龍南關(guān)西老圍(西昌圍) 平面圖(圖片來源:同圖14)

圖19 全南縣龍源壩雅西石圍(圖片來源:萬幼楠攝影)

圖20 定南歷市明遠第圍(圖片來源:同圖19)

圖21 龍南關(guān)西新圍俯瞰(圖片來源:劉敏、黃洋攝影)

自虞守愚任南贛巡撫倡建城堡后,整個“八府一州”地區(qū),出現(xiàn)了一個建造城堡建筑的高峰時期。在贛南地區(qū),除表1所載嘉靖年間由民間所建的7座城堡外,官府建造的著名城堡還有建于明嘉靖二十三年(1544年)的黃鄉(xiāng)司城(后與滅葉楷建尋烏縣有關(guān))、明嘉靖四十五年(1566年)的下歷司城(后與滅賴清規(guī)有關(guān),民國十五年定南縣遷此)、明隆慶三年的高砂土城(后成為定南縣治所)等官府所建的城堡。以上除高砂土城因升為縣治而保存至今外,余皆損毀,只存地名。

但是,城堡式村落工程浩大,不是一般大家族所能承擔(dān)的。它的建造和維護還需具備許多先決條件,除巨資外,尚有全民的凝聚力、建筑周期、日常管理維護等。同時,此類城堡式村落也為官府所忌憚。因此,稍晚相繼出現(xiàn)了水樓、炮臺和圍屋這幾種更易建設(shè)、易防守和易管理的家庭化城堡建筑。

水樓和炮臺這類防御性的建筑形式,顯然脫胎于城堡式民居中的炮樓(又稱硬樓、敵樓、火角,后來成為圍屋民居必備的防御性建筑元素)。它專業(yè)性強,遇警避入其內(nèi)可以暫時抵御匪患,保全生命及隨身細軟財物,但是,不能攜帶的房舍家什往往不能幸免而遭到破壞。因此,它們的分布地域極為有限,僅見于南安、贛州兩府的邊遠縣,以及南安崇義和贛州尋烏這兩縣的邊僻鄉(xiāng)村。其中的水樓一度分布于距崇義縣城不遠的關(guān)田、沙溪兩村,也因可能威脅到縣城的安全為官府所不容而被焚毀。

于是,一種更為完善、更為實用,融日常安全防衛(wèi)和居住生活于一體的防御性民居——圍屋,慢慢在整個贛南客家地區(qū)流行開來。

帶有民居性質(zhì)的城堡、水樓、炮臺和圍屋,其出現(xiàn)的歷史時段大致在明代正德、嘉靖年間。城堡出現(xiàn)最早,但流行時間短,保存下來的量也最少;水樓和炮臺防御能力最強,但因?qū)嶋H居住和使用的效果較差,所以一直存在并游移于邊遠地區(qū),不為大眾所廣泛接受;圍屋的出現(xiàn)時間可能要稍晚些,并且有較長的發(fā)展演變期,成型的圍屋到清嘉慶年間才形成較固定的形式。

貫穿于此類防御性民居發(fā)展的過程,圍屋是這類建筑中最為多變的類型。以龍南為例:明代的里仁栗園圍,是從城堡式村落發(fā)展而來的圍墻式村落;明末清初的關(guān)西老圍,是由村圍演變成的不規(guī)則形圍屋;而明代晚期武當(dāng)?shù)奶镄膰蜅畲宓臑跏瘒?,這兩座大型的弧形圍屋(圍龍屋式圍屋),也透露出諸多從城堡、村圍變化而來的痕跡。

2 王陽明與轄區(qū)內(nèi)圍堡民居興起的關(guān)系

防御性圍堡民居的出現(xiàn),必然跟當(dāng)?shù)氐纳鐣邮幱嘘P(guān)。自明中期在贛州設(shè)立“南贛巡撫”以來,盜寇活動就從沒在轄區(qū)內(nèi)停止。從《虔臺志》中可獲悉:自弘治八年(1495年)至天啟三年(1623年)的128年間,有記錄、成規(guī)模的捕盜事件共計102條(其中倭寇7次),其間有正德、嘉靖、隆慶年間三次大規(guī)模的征剿。這期間在剿撫防治的基礎(chǔ)上增建縣治12個,增設(shè)關(guān)隘238處,其中贛州84處、南安12處。進入清代后,這種局面也沒有發(fā)生根本性改變,“匪患”一直貫穿始終①詳見萬幼楠著《贛南圍屋研究》第四章“因由:賊盜蜂起,舉境倉皇”,黑龍江人民出版社,2006年。。

圍堡民居,從擇居本質(zhì)上講,是不適宜人居的。它人畜混居,采光、通風(fēng)、隔音較差,適用性、經(jīng)濟性、私密性和生活方便性等也都不好。然而,只要這一地區(qū)的“盜寇”活動無法消弭,當(dāng)?shù)孛癖娋筒坏貌贿x擇這種防御性民居,舒適性要求只好退居次要位置。

值得探討的是,雖然圍堡民居與社會動亂有關(guān),但是明朝中后期,全國邊遠地區(qū)大都存在“匪患”流行的情況。在江西除了贛南外,贛北也存在著“靖安賊”、“姚源賊”、“東鄉(xiāng)賊”、“華林賊”等巨寇②詳見《明史紀(jì)事本末 · 平南贛盜》所示盜賊公布圖,引自唐立宗的文章《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》的180頁,刊載于《臺灣大學(xué)文史叢刊》,2002年。。但這些地方為什么沒有流行圍堡民居?除去持續(xù)的“匪患”之外,是否還存在其他因素?另一個非常復(fù)雜的問題是,為什么在南贛巡撫“八府一州”地區(qū)的“盜寇”會持續(xù)如此長的時間?筆者認為,除了自然地理、社會矛盾等客觀原因外,主觀上還應(yīng)與南贛歷任巡撫所采取的治理手段有關(guān),而其中又以王陽明“以盜制盜”“新民、義民”“建城設(shè)堡”等政策的影響最為深遠。

自明弘治八年(1495年)金澤始任南贛巡撫,至清康熙四年(1665年)林天擎任上撤并南贛巡撫,總共170年,計歷73任。王陽明是第六任巡撫,在位59個月,是所有巡撫中任職時間最長者。而且,像王陽明這樣的文武全才,歷史上少見的所謂“三不朽”(立功、立德、立言)人物,他在南贛定下的一些方略,是后人無法輕易擯棄的。

2.1 對“以盜制盜”方略的探討

“以盜制盜”方略自古有之,如同《水滸傳》中朝廷招撫宋江去征討方臘的故事。此策在明代“南贛巡撫”期間,并非由王陽明首先使用,但他卻是使用最多、最具典型性,并將之發(fā)揚光大的人?!耙员I制盜”此后成為南贛平盜采用的常策,被稱為“贛州伎倆”③池大鬢面對王陽明使用招撫政策誘降時,對其部眾說:“若要伸,先用屈。贛州伎倆,亦須親往勘破?!币訹明]黃綰《陽明先生行狀》。詳見吳光等編校的《王陽明全集》卷三十八《世德記 · 傳》,上海古藉出版社,2012年。。有關(guān)此類的案例很多,其中最具代表性的為黃鄉(xiāng)的葉氏和岑崗的李氏,下文以葉氏為例來說明。

葉芳本為大帽山盜何積玉屬下頭目,正德六年(1511年)被巡撫周南招撫后,率家族安插到贛粵之交的黃鄉(xiāng),成為安遠縣的“新民”。王陽明繼任后對其信任有加,幾乎每戰(zhàn)必有葉家軍參與,葉芳立下眾多汗馬功勞為王陽明所寵愛,以至王陽明改任兩廣總督時,也是調(diào)葉芳的兵前往助戰(zhàn)??墒牵~芳匪性不移,兵無紀(jì)律,劫掠地方,中途一哄而散。這本是十分嚴(yán)重的軍紀(jì)事件,但王陽明顧念舊情,只以“申牌告諭”方式相責(zé)了事。后來,葉氏后人葉廷春叛亂,被平息后,官府又縱容之,仍以葉金統(tǒng)領(lǐng)舊族盤居黃鄉(xiāng)。至明萬歷初年(1592年),歷經(jīng)祖輩且掠且耕,葉氏到了葉楷這代已“濟惡五世,根柢深而羽翼眾”,“盤據(jù)三省交界的峻嶺崇峒,盤牙數(shù)百里而廣”,“黨羽二、三萬人,盡聽其號令”④詳見唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》第220頁,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,2002年。,占有田地約4 500畝(約300萬m2),安遠全縣受葉家控制的戶口已超過一半。

葉氏家族本是官府招安的“新民”,至此終釀成心腹大患,迫使官府痛下決心將其徹底剿滅。但經(jīng)此周折,官府付出更高昂的代價,人民付出更大的犧牲,社會延續(xù)了更長一段苦難的歷程。

官府一味坐觀虎斗不作為,甚至挑唆、默許、容忍其坐大、做強的原因,王陽明對此有深入的研究和解說:“臣嘗深求其故,詢諸官僚,訪諸父老,采諸道路,驗諸田野,皆以為盜賊之日滋,由于招撫之太濫。招撫之太濫,由于兵力之不足……”①[明]王陽明《申明賞罰以勵人心疏》:“而有司者,以為既招撫之,則皆置之不問。盜賊習(xí)知官府之不彼與也,益從而仇脅之。民不任其苦,知官府之不足恃,亦遂靡然而從賊。由是盜賊益無所畏,而出劫日頻,知官府之必將已招也。百姓益無所恃,而從賊日眾……是故,近賊者,為之戰(zhàn)守;遠賊者,為之向?qū)?;處城廊者,為之交援;在官府者,為之間諜。其始出于避禍,其卒也從而利之。故曰‘盜賊之日滋,由于招撫之太濫’者,此也?!背鲎郧逋纹吣臧妗赌习哺尽肪矶摹端囄闹尽?,1987年贛州地志辦校點重印。② 參見[明]王陽明《申明賞罰以勵人心疏》,出自清同治七年版《南安府志》卷二十四《藝文志》,1987年贛州地志辦校點重印。明知而故犯,自有其為難之處。王陽明在任贛南巡撫的兩三年之前,“盜賊”“總計不過三千有余”,赴任時“已達數(shù)萬,不啻十倍于前”②。而朝廷未派一兵一卒,未撥一分征剿經(jīng)費,這似乎是一個問題。但以王陽明手頭所掌握的資源和權(quán)力以及從后來工作開展的情況來看,這其實不是太大的問題。這從他任上流暢的征撫活動,尤其是能只用40余天就平定準(zhǔn)備了十年之久的寧王造反,便可看出,他不缺乏智慧和手段。然而,他還是沿例選擇了“以盜制盜”為主的方略。這恐怕只能理解為是“國家戰(zhàn)略”了。

但因此導(dǎo)致的結(jié)果,一是“以盜制盜”策略所產(chǎn)生的負面作用遠遠大于其征剿所取得的戰(zhàn)果,不僅沒有改變反而加劇了屬地“群盜潛伏時發(fā)”和“群盜肆虐”的局面。二是它激化了百姓間的矛盾,撕裂了社會底層民眾間的情感。這一地區(qū)所謂的“盜賊”,絕大部分是拖家?guī)Э谝愿矠橹鞯霓r(nóng)民,他們只是農(nóng)閑或遇災(zāi)歉收時進行些劫掠活動,故方志中常稱“潛伏時發(fā)”。因此,“以盜制盜”其實就是“以民攻民”。三是這一策略導(dǎo)致地方豪強競起、強宗巨族各霸一方,廣大民眾失去了對官府的信賴,造成平民百姓甚至普通官府人員因地緣或親緣關(guān)系等紛紛暗結(jié)“盜賊”,以尋找蔽護或后路。參與過南贛征剿工作的抗倭名將俞大猷說:“葉賊累代雄據(jù)一方,與府縣相抗,王陽明公于此事不能無遺憾,以后諸公每欲圖之,而反受其制,皆猷所親見?!雹蹍⒁奫明]俞大猷《正氣堂續(xù)集》卷一《與江新原書》。轉(zhuǎn)引自唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,第219頁,2002年。

2.2 對“新民、義民”方略的探討

何謂“新民”與“義民”?按唐立宗先生的詮釋:“所謂‘新民’,只是官方對待難治之境,流移無藉者的一種羈縻措施,時而稱招撫之民,又稱‘撫民’。若助官平盜具忠義表現(xiàn)者,則稱‘義民’;有功者則常旌表為‘義官’?!雹軈⒁娞屏⒆凇对凇罢^(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,第195頁,2002年。據(jù)研究,贛南“新民”一詞最早出現(xiàn)于嘉靖《南康縣志》,其中記載:“所謂‘新民’,蓋指橫水、桶岡諸峒而言,本邑絕無也?!雹輩⒁奫明]劉昭文《南康縣志》卷七《南贛鄉(xiāng)約》。轉(zhuǎn)引自唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,第196頁,2002年??梢娬聲r期,“新民”還很少,并是特指的一群人?!厄_志續(xù)志》中大致寫道:“新民”約出現(xiàn)于正德年間⑥參見[明]嘉靖《虔臺志續(xù)志》卷二《紀(jì)事一》的“乙亥,十年春二月,請留官員以安招民”條:“先是監(jiān)生林大倫、唐卿等與通判徐珪議招黃鄉(xiāng)新民何積玉、葉芳等?!薄拿鞔M南社會史及人口的變化情況看,自明代弘治年間始,贛南開始出現(xiàn)大量“新民”涌入山區(qū)進行開墾的現(xiàn)象。如“明洪武初,戶以八萬二千計,口以三十六萬六千計;永樂減其半,成化再三減其一;弘治中過成化而不及永樂?!雹咴斠娗逋伟妗囤M州府志》之舊序:順治十七年周令樹《序》,第15頁,1987年贛州地志辦校點重印。從相關(guān)資料看,在官府的召喚下,這些“新民”主要來自贛中和閩粵地區(qū)⑧見唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,第41頁,2002年。。“義民”現(xiàn)象則在弘治年間便已出現(xiàn)⑨見[明]嘉靖《虔臺志續(xù)志》卷二《紀(jì)事一》,“弘治九年金澤《條陳地方便宜》第五條《舉報功之典以激勸人心》:‘后有冠帶義民廖思閏、陳受奮勇向前,斬獲賊首二級,又有義民父子土兵人等廖思溫等一十九人,各奮勇殺賊徒九名。力不能支,一時俱被賊殺死。以上義民人等,皆能奮不顧身,與賊戰(zhàn)死,情俱可憫’?!薄偝霈F(xiàn)的“義民”與后來招撫成“新民”之后而成為的新“義民”似乎出身有所不同,早前的“義民”應(yīng)包含原居民和納入國家的編戶齊民。

到正德以后,出現(xiàn)了無論“新民”還是“義民”(或“義官”)都大量成為“賊寇”的事例,而且其勢力往往比招撫前更為洶涌。如大帽山寇何積玉、劉隆、葉芳,岑崗李鑒、曾蛇仔、盧源等都在正德年間被招撫成為“新民”,但后來其本人或接班人都復(fù)反叛。

這一地區(qū)“新民”與“義民”、“新民”之間、“義民”之間以及官府、原住民、土著民之間的各種矛盾糾葛,使得或明或暗的“賊盜”“流寇”洶涌成勢。在這種弱肉強食的局面中,各類人群為了自身的利益和安全,要么明傍或暗通“盜寇”甘受其驅(qū)使;要么“奮發(fā)圖強”,進而脫離官府的羈縻也成為不納稅的“盜寇”。如賴清規(guī)本為下歷原住平民,因從征三浰有功成為“義官”,后稱雄地方,“嘯聚十年,殺人千萬,地方受其荼毒”,⑩參見清同治版《贛州府志》卷三十二《經(jīng)政志·武事》第1 026頁,贛州地志辦校點重印,1987年。最后被吳百朋剿滅而建定南縣。

“新民”后來常成為“內(nèi)憂”甚至“盜寇”的原因很多,對他們的優(yōu)待政策應(yīng)是其一。如“正德時,因其內(nèi)附,而以新民待之,使自保伍,而時其調(diào)役,使自耕鑿,而薄其征稅?!?其中最為要害的是“使自保伍”。他們受招安后仍領(lǐng)舊部兵馬,官府無從過問,因而留下禍根。其二是“新民”往往安置在省、府、縣交界或邊僻山區(qū),遠離官府統(tǒng)治視線。這樣做原本是利用其發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟,但實際卻也給予了他們獨立發(fā)展和自治做強的機會,造成編戶人口失于王化。其三是官方的姑息、懷柔。如“安遠人杜栢,素以武健擁眾自雄。王守仁督虔時,招之榮以冠帶,安插其眾二千人于縣百里外,號新民,宸濠反,栢領(lǐng)眾從征,不盡受守仁約束,攫幾萬金而還。守仁佯不問,由是益恣橫,擅生殺,邑民見者輒匍伏,長老者咸憤,沿途告安遠杜栢者,日以百數(shù)。相(指分巡湖西道周相,嘉靖十四年)至贛,聞栢恣橫不可捕,乃佯曰‘栢富招怨耳’,碎其狀?!?王巡撫是佯

? [明]章潢《圖書編》第39頁。轉(zhuǎn)引自唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》,《臺灣大學(xué)文史叢刊》,第196頁,2002年。

? 詳見清同治版《贛州府志》卷三十一《經(jīng)政志·兵制》第1 023頁,贛州地志辦校點重印,1987年不問,周巡道則佯稱是仇富,縱容程度于此可見一斑。

其結(jié)果是導(dǎo)致屬地“盜賊家族”不斷興起,領(lǐng)地處于“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間①詳見唐立宗《在“政區(qū)”與“盜區(qū)”之間——明代閩粵贛湘交界的秩序變動與地方行政演化》一文?!杜_灣大學(xué)文史叢刊》,2002年。,百姓“賊”“民”不分②詳見黃志繁,《“賊”“民”之間——12至18世紀(jì)贛南地域社會》,三聯(lián)書店,2006年。于是贛閩粵湘交界的“八府一州”地區(qū)進入到家家設(shè)堡、人人自危、割據(jù)紛爭,自然與社會環(huán)境皆險惡的境地。

2.3 對“建城設(shè)堡”方略的探討

城堡式民居的興建,從上述資料可見,似乎與王陽明的奏請或默許有關(guān)。按古制:天子九門、侯四門、大夫東西對門,百姓是不能建城設(shè)門的。因此有“王守仁奏請明武宗恩賜譚邦立城”之說?!胺迳匠恰钡慕ㄔO(shè),顯然是經(jīng)王陽明準(zhǔn)允、縱容的,且讓官方的“驛館”也遷入作為民居的城堡中來。這件事的過程在王陽明《移置驛傳疏》有很詳細的記載③參見[明]王陽明《移置驛傳疏(正德十三年二月二十五日)》,見吳光、錢明等?!锻蹶柮魅飞霞硎弧蹲嗍枞?,上海古藉出版社,2012年。。同時也見諸明嘉靖的《虔臺志續(xù)志》和清代的《南安府志》《大余縣志》,應(yīng)當(dāng)為信史。還有,龍南的栗園圍,占地約4.5萬余m2,村四周用片石砌筑圍墻(屬圍墻式村落,因與城堡式村落有區(qū)別,故表1未列),周長約789 m,高約6 m。村圍設(shè)東、西、南、北四門,現(xiàn)整體保存較好。此村圍的建設(shè),據(jù)村民世代相傳,是祖上李清公當(dāng)年追隨王陽明平三浰有功,王陽明為表彰其戰(zhàn)功于正德十三年(1518年)撥銀資建的。與峰山城、譚邦城的故事相類似。

堡和圍,本是具有割據(jù)性質(zhì)的軍事設(shè)施,用這種型制來建造民居建筑,反而更易招惹官府或盜寇的注意。防御能力越強的民居,其危險性實際也越大。崇義關(guān)田“水樓”被官府焚毀,便足見其為統(tǒng)治者所不能容忍。

王陽明及其后任放任民間建城設(shè)堡所產(chǎn)生的負能量,一是促使這一地區(qū)全民皆兵,它在增強百姓抵抗“匪患”能力的同時,也增強了百姓尚武好斗的習(xí)氣和抗拒官府政令的底氣;二是勞民傷財,山區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展本來就十分艱難,將這些靠胼手胝足搏取的微薄收入,大量投入到民居的防衛(wèi)設(shè)施上來,更加重了這一地區(qū)百姓的貧困,導(dǎo)至因貧致盜,惡性循環(huán)。

3 結(jié)語

自宋以降,史書皆載贛南之地為“盜賊淵藪、奸人亡命出沒之地”,所謂“贛寇紛紛”。其原因較復(fù)雜,各時代的歷史背景也不同,大致說來不外乎如下幾點。

其一,與自然條件有關(guān)。贛南地處四省交界山區(qū),“然山僻俗悍,界四省之交,是以奸宄不測之徒,時時乘間竊發(fā),疊嶂連嶺,處地既高,俯視各郡,勢若建瓴?!雹芤奫清]同治十二年版《贛州府志 · 舊序》,湯斌《序》,贛州地志辦校注,1986年出版。明代的《虔臺續(xù)志》卷一開篇便稱:“虔當(dāng)荊閩百粵之交,巖險聞于天下,峪峒深邃,綿壤千里。自不逞之徒依憑巢穴,阻兵為亂故?!雹菀奫明]嘉靖《虔臺續(xù)志》卷第一《輿圖記》。官府一旦征剿,則盜匪此剿彼伏,東征西藏。

其二,與族群沖突有關(guān)。自宋以來,贛南地區(qū)居民,除了原百越族遺民,更多的是各時期迫于生計的拓荒者、逃災(zāi)避難的流民、官府招撫或流放的移民,如前文所述的“新民”,來源較復(fù)雜。因此形成一種類似藩鎮(zhèn)割劇的局面(既承認中央,又常常抵制中央),豪強競起、強宗巨族各霸一方、亦官亦民又亦匪,這樣的居民和族群構(gòu)成與周邊地區(qū)完全不同。

其三,與統(tǒng)治政策有關(guān)。自宋以來,贛南的政治和財稅狀況動蕩多變。政治方面,宋代和清代先后析設(shè)南安府和寧都直隸州,元初設(shè)江西行省,明后期設(shè)嶺北道和南贛巡撫,清設(shè)吉南贛寧分巡等,這既說明了贛南的重要性,也說明了贛南比較難以治理。財稅方面,官府不讓贛南人就近食“廣鹽”,卻強制其舍近求遠吃既雜惡、價格又貴一倍的“淮鹽”。僅圍繞食“淮鹽”還是食“廣鹽”的問題,自宋至清一直斗爭不息,成為貫穿贛南動亂的另一個重要原因,這方面的討論歷朝歷代都很多。

其四,與“王化”深度有關(guān)。贛南的精英階層和統(tǒng)治者都在思考贛南多盜的原因,而且也采取了很多措施,甚至宋代的周敦頤、明代的王陽明在此為官時還因此悟出了許多關(guān)于教化的道理,并形成了各自的理學(xué)流派。然而,從實際效果看,贛南的“王化”程度遠未涉及基層民眾。究其原因,除了上述前三方面的因素外,各朝各代也都有出自國家戰(zhàn)略和國家利益方面的考量,并非贛州人臣所能左右。

今天,圍堡式防御性民居已成為具有唯一性的世界文化遺產(chǎn),具有極高的價值。圍堡式防御性民居的產(chǎn)生和發(fā)展,卻源于歷史上百姓和官府所做的不幸選擇,承載的是一段痛苦的記憶。通過研究可知,圍堡式防御性民居的產(chǎn)生,與匪患不靖有關(guān);匪患不靖的原因,又與“以盜制盜”、“新民、義民”、“建城設(shè)堡”等政策有關(guān)。而明正德年間的周南、王陽明和嘉靖年間的虞守愚等是這些策略的制訂者、完善者和執(zhí)行者,其中又以王陽明為中堅人物。

南贛巡撫統(tǒng)治贛南地區(qū)的這170年,孕育形成了贛閩粵轄區(qū)及其周邊地區(qū)的圍堡式防御性民居。通過對此展開研究,筆者更堅定了客家形成于清代的觀點⑥參見萬幼楠《客家形成晚清說》,原刊于2008年西安第22屆世客會《國際客家學(xué)術(shù)研討會》論文集,后收錄于萬幼楠拙著《贛南傳統(tǒng)建筑與文化》一書中,江西人民出版社,2013年。:只有通過這170年的統(tǒng)一與分裂、斗爭與融合、振蕩與沉淀,才能孕育形成一個新的民系——客家。這或許是筆者下一個需研究的課題。

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