摘 要：長(zhǎng)征精神對(duì)當(dāng)代青年具有重要意義。長(zhǎng)征精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的現(xiàn)在延續(xù)，是社會(huì)主義的精神財(cái)富，更是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力所在，是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的展現(xiàn)。正是在這樣的價(jià)值推動(dòng)下，當(dāng)代青年必須樹(shù)立科學(xué)的理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和弘揚(yáng)集體主義精神，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

關(guān)鍵詞：青年；繼承；長(zhǎng)征精神

中圖分類號(hào)：G413 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-4428（2018）09-0153-02

偉大的革命精神產(chǎn)生于偉大的革命實(shí)踐。長(zhǎng)征中所形成的長(zhǎng)征精神并不是偶然的，有其形成的必然性。一個(gè)沒(méi)有精神的民族就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，無(wú)法立足于世。而這種精神有其形成的來(lái)路，即每一個(gè)民族都有屬于自己的來(lái)路，而“一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的”。一個(gè)民族的興旺僅靠記住“來(lái)路”是不夠的，還必須在繼承“來(lái)路”的基礎(chǔ)上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。而這一過(guò)程，就需要當(dāng)代青年來(lái)完成。

一、 當(dāng)代青年繼承長(zhǎng)征精神的原因

（一）長(zhǎng)征精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代延續(xù)

長(zhǎng)征精神是中華民族堅(jiān)韌不拔精神和自強(qiáng)不息精神在當(dāng)代的集中體現(xiàn)。在長(zhǎng)征的路上，紅軍所面臨的生存環(huán)境異常的嚴(yán)酷，戰(zhàn)士們用野草、野菜、野果甚至樹(shù)皮進(jìn)行充饑，用雪水、雨水甚至是溪流的水來(lái)解渴，靠著幾萬(wàn)人同國(guó)民黨的幾十萬(wàn)的敵軍進(jìn)行作戰(zhàn)，有不少戰(zhàn)士因?yàn)轲囸I、嚴(yán)寒喪失了寶貴的生命。紅軍雖然經(jīng)歷著艱難險(xiǎn)阻，但是，他們一直保持著很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和樂(lè)觀的精神狀態(tài)；面臨著生與死的選擇，他們毅然決然地拼死戰(zhàn)斗，直到最后取得勝利。這就使得優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的火種得到保留、延續(xù)，并且發(fā)展壯大。

（二）長(zhǎng)征精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的精神財(cái)富

有這樣一句話來(lái)描述經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系：一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛往往要付出道德沉淪的代價(jià)。中國(guó)是為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家，不僅僅要是用生產(chǎn)力的快速發(fā)展，來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，更重要的是實(shí)現(xiàn)思想道德修養(yǎng)和社會(huì)主義生產(chǎn)力的高度一致，達(dá)到對(duì)上層建筑的進(jìn)一步完善。我國(guó)的道德發(fā)展水平應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)水平同步進(jìn)行，在發(fā)展人民群眾的物質(zhì)需求的同時(shí)，也要大力發(fā)展精神文明的建設(shè)。嚴(yán)重的信仰和道德危機(jī)等不好的社會(huì)現(xiàn)象是當(dāng)代青年存在的顯著特征，而在長(zhǎng)征中形成的信仰的力量和道德的力量正好彌補(bǔ)了當(dāng)代青年中存在的問(wèn)題。

（三）長(zhǎng)征精神是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

在當(dāng)今世界發(fā)展的新形勢(shì)下，各個(gè)國(guó)家以及民族之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，也使得我們今天所走的新時(shí)期的“新長(zhǎng)征”路與以前那個(gè)時(shí)代的長(zhǎng)征路有所區(qū)別。不管是任務(wù)、條件、國(guó)際環(huán)境還是中國(guó)自身都存在著天壤之別。然而，要在這個(gè)新時(shí)期、新環(huán)境下的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，將一個(gè)國(guó)土面積龐大、人口居于世界首位、國(guó)內(nèi)情況十分復(fù)雜、向前發(fā)展十分艱難的大國(guó)，建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化，減小甚至清除一百多年來(lái)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的距離，成為世界眾多發(fā)達(dá)國(guó)家中的一員，十分困難。當(dāng)年的長(zhǎng)征面臨著敵人的攻擊、敵人武器裝備的先進(jìn)以及敵人充足的糧草。兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，如此長(zhǎng)的路程是我們想都不敢想的事情，但是，紅軍憑借著長(zhǎng)征中形成的精神走完了這段艱辛的歷程。這些精神在當(dāng)代仍可成為青年走完新時(shí)期的“新長(zhǎng)征”路的支撐力量。

二、 當(dāng)代青年繼承長(zhǎng)征精神的路徑

一個(gè)國(guó)家青年的發(fā)展?fàn)顩r影響著一個(gè)民族。在中國(guó)，保持青年能夠跟上生產(chǎn)力的發(fā)展，不被世俗不堪的文化所影響，是一個(gè)值得深入關(guān)注的重大問(wèn)題。長(zhǎng)征是當(dāng)代青年不曾見(jiàn)過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的歷史。但是長(zhǎng)征精神需要當(dāng)代青年繼承發(fā)展。

（一）樹(shù)立科學(xué)的理想信念

兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，紅軍走過(guò)了半個(gè)中國(guó)，整整十幾個(gè)省，其中攻下了七八百座城池，與國(guó)民黨軍隊(duì)打了三百多場(chǎng)戰(zhàn)役，突破了敵人一道又一道的封鎖線，兩奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過(guò)草地，走過(guò)許多無(wú)人居住的荒涼區(qū)，最終取得了長(zhǎng)征的勝利，也創(chuàng)造了人類歷史上罕見(jiàn)的奇跡。這一奇跡產(chǎn)生的基礎(chǔ)就是堅(jiān)定的理想信念。生活在當(dāng)今和平時(shí)代的青年，不再需要犧牲自己的生命來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)，僅需要完成自己在每一階段的使命即學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)，還需做到“學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念”。珍惜這來(lái)之不易的美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)提高自己的理論水平，守護(hù)和發(fā)揚(yáng)先輩們留下來(lái)的精神遺產(chǎn)。努力學(xué)習(xí)中國(guó)的革命史，了解共產(chǎn)黨的歷史，了解我們國(guó)家的性質(zhì)。讓科學(xué)的理想信念在當(dāng)今新時(shí)期發(fā)揮出光芒與能量，為新時(shí)期的發(fā)展注入源源不斷的能量。只有這樣，當(dāng)代的青年才能更準(zhǔn)確地把握長(zhǎng)征精神中理想信念的作用，才能用科學(xué)的理想信念走完“新長(zhǎng)征”路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展。

（二）堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

老一輩的革命家創(chuàng)造了很多奇跡。在長(zhǎng)征途中，我們的黨開(kāi)始意識(shí)到對(duì)于馬克思列寧主義我們不能照搬照抄。就像胡錦濤同志所說(shuō)：“靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)是不可能解決問(wèn)題的?！辈蝗?，王明的錯(cuò)誤就會(huì)再次發(fā)生，而必須從中國(guó)自身的具體情況出發(fā)，實(shí)事求是地去解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中面臨的重大問(wèn)題。今天，我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神就必須堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，我們要用實(shí)事求是的精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們肯定會(huì)受到重重的阻礙，應(yīng)該運(yùn)用我們?cè)陂L(zhǎng)征精神中學(xué)到的智慧，把這些阻礙對(duì)我們的影響降低。

（三）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)期長(zhǎng)征精神的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)主義以核心價(jià)值觀把長(zhǎng)征精神凝結(jié)為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面。這充分體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。長(zhǎng)征是整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨革命史上取得勝利的關(guān)鍵點(diǎn)，長(zhǎng)征的勝利是戰(zhàn)略方向的勝利，是戰(zhàn)略任務(wù)的完成。八十多年前年前，長(zhǎng)征是這樣，那在八十多年后接下來(lái)的長(zhǎng)征應(yīng)該是什么呢？接下來(lái)的長(zhǎng)征路，就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“新長(zhǎng)征”路。走在新長(zhǎng)征的路上，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承當(dāng)年的長(zhǎng)征精神。而在新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為進(jìn)一步延續(xù)和發(fā)展的長(zhǎng)征精神，年輕的一代應(yīng)該努力實(shí)踐這24字方針的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓長(zhǎng)征精神在新的時(shí)代得到更好的發(fā)展和進(jìn)一步的推廣，使長(zhǎng)征精神在祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中建立豐功偉績(jī)。

（四）發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)

通向彼岸理想的道路總不是那么風(fēng)調(diào)雨順，任何的豐功偉績(jī)都是通過(guò)艱苦奮斗取得的。如果在井岡山不努力奮斗，就不會(huì)點(diǎn)燃革命的火把；在延安，要搞中國(guó)革命很難，如果不發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，就難以取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；如果我們不努力工作，缺乏敢于贏得的精神，就難以取得革命的勝利。所以說(shuō)，艱苦奮斗精神是長(zhǎng)征精神的重要組成部分。然而，當(dāng)今時(shí)代的大多數(shù)青年，認(rèn)為艱苦奮斗的精神已經(jīng)過(guò)時(shí)，應(yīng)該拋棄。確實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上存在著不良的風(fēng)氣，而這種不良之風(fēng)已經(jīng)開(kāi)始侵蝕青年了，這就會(huì)導(dǎo)致青年們對(duì)艱苦奮斗的真實(shí)內(nèi)涵存在著誤解，甚至是顛倒性的認(rèn)識(shí)。此外，家庭也對(duì)青年產(chǎn)生了影響。家長(zhǎng)給予青年們太多過(guò)分的愛(ài)，使青年們過(guò)著錦衣玉食的生活。更為嚴(yán)重的是，有些青年離開(kāi)父母之后，生活都不能自理。并且家長(zhǎng)也不舍得讓自己的孩子去找‘苦吃。所以當(dāng)代青年很難體會(huì)到這種精神，但是當(dāng)代青年又很崇拜那種通過(guò)艱苦奮斗得到的東西。

事實(shí)上，在今天這個(gè)社會(huì)，艱苦奮斗不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，還發(fā)揮著重要的作用。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是新時(shí)期發(fā)展的“新長(zhǎng)征”路，這一段路途上，仍然有著許多不利的影響因素和干擾因素。因此，當(dāng)代青年更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、艱苦奮斗的長(zhǎng)征精神，努力提高自己的文化水平，提高自己的理論能力，用長(zhǎng)征精神來(lái)克服自己學(xué)習(xí)中遇到的各種困難，用自己所學(xué)到的知識(shí)，去拼出屬于自己的天地。另外，當(dāng)代青年還要對(duì)我國(guó)的國(guó)情有著充分的了解，盡自己最大的努力為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。國(guó)家不能落后，一旦落后就會(huì)挨打，青年的落后歸根到底就是國(guó)家的落后，所以，當(dāng)代青年要時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，充實(shí)自己就是充實(shí)國(guó)家。為國(guó)家的發(fā)展，貢獻(xiàn)出青年們最大的努力。

（五）弘揚(yáng)集體主義精神

在長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們互幫互助、團(tuán)結(jié)有愛(ài)，不會(huì)因?yàn)榈匚坏牟煌碛刑厥獾拇?，充分體現(xiàn)了中華民族精神中的集體主義精神。紅軍中的長(zhǎng)官和士兵之間、士兵與士兵之間以及廣大的勞動(dòng)人民與紅軍之間的關(guān)系，充分體現(xiàn)了長(zhǎng)征中萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體主義精神。為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的富強(qiáng)，這些來(lái)自祖國(guó)各地的人走到了一起，組成了大家庭。不管是士兵還是長(zhǎng)官，大家都彼此關(guān)心著對(duì)方，形成了深厚的革命友誼。紅軍雖然在長(zhǎng)征的途中十分艱苦，但是，他們始終想著人民，所以，紅軍在人民中有良好的形象，也得到了人民的支持與擁護(hù)。從很多關(guān)于長(zhǎng)征的影視或者是書(shū)籍中，我們也看到了勞動(dòng)人民冒著生命危險(xiǎn)去搭救紅軍、為紅軍指路、給紅軍提供糧食等。而且有很多紅軍戰(zhàn)士就是從廣大的勞動(dòng)人民群眾中來(lái)的。正是集體主義這種精神的支撐，紅軍才能突破重重障礙，克服各種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)最后三大紅軍的會(huì)師，也就是說(shuō)紅軍長(zhǎng)征取得了勝利。這種精神恰恰是當(dāng)代青年所缺少的，其中家長(zhǎng)對(duì)當(dāng)代青年有著很大的影響，現(xiàn)在的家長(zhǎng)總喜歡拿孩子的成績(jī)進(jìn)行攀比，這就使得當(dāng)代青年把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)成了一種伴隨成長(zhǎng)的習(xí)慣，并且這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)不斷高漲。而這種意識(shí)的高漲就使得我們的社會(huì)意識(shí)中的集體主義無(wú)法融入社會(huì)意識(shí)中去。因此，在新時(shí)期，集體主義對(duì)當(dāng)今青年的教育有著舉足輕重的作用。我們通過(guò)對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行長(zhǎng)征精神中集體主義精神的教育，幫助和引導(dǎo)當(dāng)代青年樹(shù)立以集體主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候要從集體出發(fā)，從大局出發(fā)，把個(gè)人的成長(zhǎng)與祖國(guó)和人民的需要結(jié)合起來(lái)，努力做到家與國(guó)的融合，己與集的融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-10-22.

[2]胡錦濤.胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2006-12-23.

作者簡(jiǎn)介：

肖清云，女，安徽阜陽(yáng)人，安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生，研究方向：思想政治教育理論與方法。