遼寧省檔案館館藏唐開元二年（公元714年）6件檔案，距今已有1300多年，是迄今為止國內(nèi)各檔案館中僅藏的唐代檔案，于2002年3月入選第一批《中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》。這6件唐檔究竟記錄了遙遠(yuǎn)年代的什么故事，它們又是如何輾轉(zhuǎn)流傳到東北的呢？

幸存在古墓中的檔案

這6件唐檔出土于新疆吐魯番的古墓，之所以能留存下來，與唐代文書檔案的管理制度和吐魯番地區(qū)先民的喪葬習(xí)俗有關(guān)。唐代規(guī)定，超過3年的政府文書檔案即“揀除”，通常會(huì)被銷毀或丟棄，這就是如今很難見到唐代檔案的主要原因。然而，官府丟棄的這些檔案和書寫文字的紙張卻被民間視為寶物，把它作為隨葬品敬獻(xiàn)故人，由此看出古代先民對文字和文化的崇拜。吐魯番早期墓葬內(nèi)置衣物、明器，稍后又置墓志，這些與內(nèi)地大體相同。后來，當(dāng)?shù)毓賳T及居民開始將足以顯示死者生前地位和政治影響的有關(guān)文書置于墓內(nèi)，如因戰(zhàn)功所得《勛告》、各類契券、官府文書等，由于吐魯番地區(qū)氣候干燥，使這些紙質(zhì)文書檔案長期保存下來，也讓我們今天能有幸看到唐代文書檔案的真跡，了解唐代西州地區(qū)的歷史、文化和喪葬習(xí)俗。

遼寧省檔案館館藏唐檔已是殘頁，檔案原件29.5厘米×26厘米左右，單頁保存。書寫在宣紙上，墨跡清晰，有3件落款有“開元二年”字樣，并有1件蓋有蒲昌府的印章、1件蓋蒲昌縣的印章，其中5件是唐代蒲昌府、縣的文書檔案，1件是西州寺廟禪師名單。

蒲昌府、縣的檔案記錄了這樣3件事：一是蒲昌縣縣民梁成德死亡，生前曾任蒲昌府兵衛(wèi)士，蒲昌縣將情況上報(bào)給西州戶曹，同時(shí)發(fā)牒至蒲昌府。二是蒲昌府防區(qū)內(nèi)臨川城的府兵姜德，由于患有瘡疾不能參加巡邏，臨時(shí)安排一個(gè)名字叫王溫玉的人值班有一個(gè)月，西州都督府詢問蒲昌府派何人代替王溫玉來臨川城游奕。三是西州都督府兵曹發(fā)牒蒲昌府，近來寇賊騷擾，務(wù)請府縣加強(qiáng)巡防保地方平安。公元640年至792年，唐代在高昌設(shè)西州都督府，轄高昌、交河、蒲昌、柳中和天山五縣。又置高昌、交河、蒲昌和天山四個(gè)折沖府，成為唐朝統(tǒng)治西域的政治軍事要地。蒲昌府設(shè)置在州境東部的蒲昌縣城，即今吐魯番盆地鄯善縣境內(nèi)的辟展古城遺址。

從以上蒲昌府、縣文書檔案記載的大致內(nèi)容，可以了解唐代前期西北地區(qū)的府兵制度，為研究這一時(shí)期軍事制度提供了素材。唐代施行府兵制度，屬義務(wù)兵制，對全國在籍男性農(nóng)民，凡20—60歲都有被征當(dāng)兵的義務(wù)，稱為衛(wèi)士，為了組織征兵、進(jìn)行訓(xùn)練、輸送衛(wèi)士、征集軍需，故在全國許多州縣設(shè)置了軍府六百余個(gè)。西州都督府下有四個(gè)軍府：前庭府、岸頭府、蒲昌府、天山府。四個(gè)軍府負(fù)責(zé)保衛(wèi)地方安全，但必須服從西州都督府兵曹參軍的指揮調(diào)遣。而西州諸寺廟禪師的名單，則可以了解唐代前期西域佛教的盛行。

流入上海文物市場

這些極為罕見的唐代文書檔案在西域的古墓中沉睡了千年，到了20世紀(jì)吐魯番的古墓遭到盜挖，才使塵封的檔案得以被發(fā)現(xiàn)。從1895年開始，西方的一些探險(xiǎn)家相繼深入吐魯番盆地，掠走了大批漢文和民族文字的寫本文書。1912年，日本的大谷光瑞、英國的斯坦因等又先后對吐魯番阿斯塔那村的古墓群進(jìn)行了盜挖，劫走了大批十六國至唐代墓葬里的紙質(zhì)文書檔案。在這一時(shí)期，他們從敦煌莫高窟又劫走了三萬余卷古寫本文書，我國的吐魯番敦煌檔案文書在這幫強(qiáng)盜的盜搶之下流散到了世界各地。其中，有一些文書檔案在上世紀(jì)30年代左右流入上海的文物市場，之后被各路收藏愛好者購得并流散四方。

與遼寧省檔案館館藏6件唐檔同一內(nèi)容的檔案，在日本有三個(gè)地方收藏。將兩國四處的檔案內(nèi)容比對，可以證實(shí)四處均為唐開元二年2月至8月蒲昌府的文書檔案。四處以日本奈良寧樂美術(shù)館所藏最多，共156件大小不等；大阪一不愿透露姓名的私家藏21件；遼寧省檔案館藏6件；京都橋本關(guān)雪紀(jì)念館藏3件。其中，京都橋本關(guān)雪紀(jì)念館藏的3件比較完整，字跡也比較多，遼寧省檔案館所藏6件次之，日本奈良寧樂美術(shù)館所藏的殘片比較多。

日本奈良寧樂美術(shù)館藏的這批唐檔，是1935年左右，由寓居上海的顧鰲（字巨六）從古董商手中購得，從其中存在的許多碎片看，這是對這批文書的最后收購。1939年轉(zhuǎn)為上海知名畫家張石園所藏，1940年又轉(zhuǎn)為日本奈良寧樂美術(shù)館館主中村準(zhǔn)策的藏品。

京都橋本關(guān)雪紀(jì)念館所藏3件與上海知名的書畫篆刻家錢瘦鐵有關(guān)。1935年，錢瘦鐵打算僑居日本并會(huì)見老朋友橋本關(guān)雪，把這3件比較完整的唐代檔案作為禮物贈(zèng)送橋本。錢瘦鐵的這幾件藏品是從上海的古董商處購得的。

大阪某私人收藏家對其收藏的唐檔來源閃爍其詞，估計(jì)數(shù)量也不止21件。

遼寧省檔案館所藏6件唐檔與羅振玉有關(guān)，那么唐檔又是怎樣到了他手中的呢？有兩種說法：一種說法是羅振玉在“八千麻袋事件”中得到的。另一種說法是他于20世紀(jì)30年代在上海文物市場買來的。對此，武漢大學(xué)陳國燦教授考證分析：從目前分藏在日本的蒲昌府文書的來源看，這批唐代檔案在東渡日本前長時(shí)間藏在上海，至遲到20世紀(jì)30年代，已由吐魯番流到了上海。羅振玉喜愛收藏又有對歷史文獻(xiàn)的鑒賞能力，他在那時(shí)雖寓居天津，但又不止一次地到過上海，這6件唐檔很有可能是他從上海購得的。

羅振玉把檔案帶到東北

羅振玉，字叔言，祖籍浙江上虞，1866年生于江蘇淮安府山陰縣一官宦之家。他早年考中秀才，曾先后在湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、江蘇師范學(xué)堂、京師大學(xué)堂農(nóng)科學(xué)校任監(jiān)督。1906年奉調(diào)入京學(xué)部任二等咨議官，1909年補(bǔ)參事官。他對歷史文化頗有研究，曾在搜集、保護(hù)和搶救文化典籍和歷史檔案方面做了不少有益的事情，如他曾搶救八千麻袋史料，被傳為收藏歷史的佳話。

1909年，內(nèi)閣大庫庫墻倒塌，大部分典籍和檔案被壓在垣內(nèi)。醇親王載灃認(rèn)為檔案中無用的太多，奏請焚毀并獲準(zhǔn)，正值學(xué)部尚書張之洞籌建京師圖書館，便派參事羅振玉去庫里挑揀并接收歷朝的書籍。羅氏發(fā)現(xiàn)其中的檔案是清代的重要史料，就請張之洞上奏朝廷不要焚毀而是移交給學(xué)部，這些檔案史料有八千麻袋之多。1921年，北洋政府教育部因經(jīng)費(fèi)緊張，把這些檔案史料作價(jià)8000大洋賣給了北京同懋增紙店化紙漿，羅振玉聽到此消息后，花12000大洋購回并雇人整理，搶救和保護(hù)了一批重要的檔案史料，這就是“八千麻袋事件”。

羅振玉于1933年出任偽滿洲國“監(jiān)察院院長”時(shí)，將6件唐檔送給傀儡皇帝溥儀作為見面禮，因而它們曾經(jīng)是偽滿新京博物館的藏品。東北解放后，6件唐檔收歸東北圖書館并鈐上“東北圖書館藏檔”之印。1960年，國務(wù)院副總理習(xí)仲勛批示成立東北檔案館，東北圖書館將保管的220余萬卷歷史檔案移交東北檔案館，其中就包含這6件唐檔。1969年東北檔案館撤銷，將6件唐檔即移交給遼寧省檔案館保存至今。

遼寧省檔案館館藏唐檔既是珍貴歷史檔案，也是難得的文物。近百年來，我國西域地區(qū)出土文物中，發(fā)現(xiàn)了一些唐、宋、西夏、元等朝代的地方政府文書檔案，為歷史和檔案學(xué)的研究提供原始文獻(xiàn)。它是最能客觀反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活實(shí)際的第一手資料，是研究西北部地區(qū)魏晉南北朝隋唐歷史的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和宗教的歷史文獻(xiàn)，學(xué)術(shù)價(jià)值極高。并且，唐代宣紙不僅廣泛用于書畫，而且是政府公文書用紙。西域公文用的宣紙是朝廷配送、由長安運(yùn)過去的，以其“輕似蟬翼白如雪，抖似絲綢不聞聲”的百折不損、墨韻萬變，再次佐證宣紙是“千年壽紙”。由此可知，幸存的唐檔堪稱傳世珍品。

（摘自《縱橫》2018年第9期。作者為遼寧省檔案局〈館〉原局〈館〉長、研究館員）