李芳菲

（浙江農(nóng)林大學(xué)，浙江杭州 311305）

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的技戰(zhàn)水平、運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人素養(yǎng)都提出了新的要求，傳統(tǒng)的重復(fù)式的強(qiáng)化體能與技能的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，需要在網(wǎng)球訓(xùn)練活動(dòng)中注入新的活力，以更好的增強(qiáng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的觀賞性。將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學(xué)訓(xùn)練中，是新時(shí)代背景下發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的積極有效的路徑。

1 茶道素養(yǎng)融入體育人文教育的必要性

體育的人文精神，最主要體現(xiàn)于團(tuán)結(jié)、和諧、包容、公平、公正等。而茶道的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，是和諧、清靜、悠然。由此，我們能夠看出二者存在著諸多的相似之處。體育中的許多項(xiàng)目能夠表現(xiàn)出平和與悠然，但是更多的是競(jìng)爭(zhēng)，從二者對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度我們能夠看出，二者在某種程度上是互相聯(lián)通的，都體現(xiàn)出了適度、平靜與和諧?；诙咴诰駥用娴墓餐?，將茶道中的和諧平靜的精神實(shí)質(zhì)提煉出來(lái)，并將其融入體育人文教育中，這對(duì)于彰顯體育人文教育的功能，提升體育人文教育的效果具有重要的實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

隨著全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，積極主動(dòng)的體育鍛煉，已經(jīng)成為人們時(shí)尚生活的重要元素，并且扎根在了人們的意識(shí)深處。如何開(kāi)展體育鍛煉，如何開(kāi)展休閑健身，如何在體育鍛煉過(guò)程中培養(yǎng)人們的人文精神，這是體育發(fā)展過(guò)程的重要研究課題。將茶道素養(yǎng)融入體育人文教育，可以使二者相得益彰相輔相成。在這一融合過(guò)程中，茶道的平和、寧?kù)o可以培養(yǎng)人們?cè)隗w育過(guò)程中不急不躁、悠然自得、修身養(yǎng)性的生活態(tài)度，從而體現(xiàn)體育的修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的功能?？梢愿玫呐囵B(yǎng)人們終身體育的理念，把體育運(yùn)動(dòng)、體育鍛煉看做是生活的一部分，從而豐富人物的生活，豐富人們的精神世界；同時(shí)，將茶道素養(yǎng)和體育人文教育有機(jī)地融合在一起，可以讓人們?cè)谛蓍e品茗的過(guò)程中提高對(duì)茶文化的認(rèn)知，體會(huì)茶文化的精神實(shí)質(zhì)，讓人們產(chǎn)生那種寧?kù)o悠遠(yuǎn)、天人合一的精神體驗(yàn)，從而豐富茶文化的內(nèi)涵。將茶道素養(yǎng)融入體育人文教育，更可以憑借體育這種全民開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)形式，將茶文化所體現(xiàn)的時(shí)尚生活理念在廣大人民群眾中廣泛傳播，從而使這種中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化實(shí)現(xiàn)更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)終身體育理念的廣泛傳播，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展，擴(kuò)大茶道素養(yǎng)的影響力，拓展茶文化活動(dòng)開(kāi)展的路徑與方法，讓更多的人接觸茶文化，理解茶文化，認(rèn)同茶文化，并積極的在各種體育活動(dòng)中體現(xiàn)茶文化的精髓。

而茶道素養(yǎng)更能夠促進(jìn)體育人文教育，更能體現(xiàn)出體育人文教育的實(shí)效性?；诙叩纳疃绕鹾?，將茶道精神融入體育人文教育，可以實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代教育思想的接軌，這對(duì)于長(zhǎng)期浸潤(rùn)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中國(guó)人，更能讓他們接受現(xiàn)代體育精神和現(xiàn)代體育文化，更能增強(qiáng)他們對(duì)現(xiàn)代體育精神以及人文教育的認(rèn)同感，從而提升體育人文教育的質(zhì)量。體育人文素質(zhì)的提高，更加深了人們對(duì)于體育精神的理解，更有利于促進(jìn)全民體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。這對(duì)于提高國(guó)民身體素質(zhì)，引領(lǐng)國(guó)民健康生活都具有積極的意義。

2 茶道素養(yǎng)在高校網(wǎng)球教學(xué)訓(xùn)練中的融入策略

2.1 用平和寧?kù)o的心態(tài)開(kāi)展訓(xùn)練

受茶道精神的感染，拋開(kāi)外部世界的干擾，對(duì)勝負(fù)輸贏看得開(kāi)想得透，一心一意只醉心于訓(xùn)練，這樣才能夠取得更好的訓(xùn)練效果，掌握更好的運(yùn)動(dòng)技術(shù)。在日常的網(wǎng)球訓(xùn)練過(guò)程中，大學(xué)生要基于茶道素養(yǎng)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，要用平和寧?kù)o的心態(tài)來(lái)開(kāi)展訓(xùn)練。一方面，在日復(fù)一日的日常訓(xùn)練中，拋開(kāi)對(duì)于勝負(fù)的過(guò)度擔(dān)憂，不去過(guò)多的考慮勝與負(fù)所給自己帶來(lái)的利益問(wèn)題，不去考慮個(gè)人一球一場(chǎng)的得失，從而減少得失對(duì)他們所造成的心理壓力。這樣就可以使這些學(xué)習(xí)者避免思想壓力對(duì)自己的干擾，全身心的投入到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，可以更加有效的提高訓(xùn)練效果。另一方面，運(yùn)動(dòng)員保持良好的心態(tài)進(jìn)行訓(xùn)練，并且迎接比賽，可以在訓(xùn)練過(guò)程中不急不躁、不卑不亢。這種心理因素能夠有效的對(duì)抗諸多的外界干擾，能夠使運(yùn)動(dòng)員充分發(fā)揮自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘自己的潛能，從而將自己各方面的運(yùn)動(dòng)水平發(fā)揮到極致，甚至超出自己的預(yù)料，從而戰(zhàn)勝對(duì)手取得勝利。眾所周知，在競(jìng)技場(chǎng)上。如果運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)不強(qiáng)，很容易被對(duì)手的氣勢(shì)壓倒。這樣自己在心理上已經(jīng)先輸一局，在比賽過(guò)程中也難免會(huì)由于緊張而馬失前蹄。訓(xùn)練過(guò)程中融入茶道素養(yǎng)，可以使動(dòng)員調(diào)整良好的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)訓(xùn)練，應(yīng)對(duì)比賽，從而在比賽過(guò)程中能夠做到超常發(fā)揮。

2.2 開(kāi)展循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方式

人的承受能力在生理上是有一個(gè)限度的，有時(shí)在訓(xùn)練過(guò)程中為了快速提高訓(xùn)練效果所采取的拔苗助長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)方式，因?yàn)橥黄屏藢W(xué)習(xí)者的運(yùn)動(dòng)極限，往往會(huì)適得其反，給運(yùn)動(dòng)員的身體帶來(lái)一定的創(chuàng)傷。茶道素養(yǎng)中的中庸與和諧，講求在做事的過(guò)程中尊重事物發(fā)展的規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)“天人合一，道法自然”。將這一理念融入網(wǎng)球教學(xué)訓(xùn)練，就是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程中要保持良好的訓(xùn)練狀態(tài)，通過(guò)符合運(yùn)動(dòng)員生理以及心理發(fā)展規(guī)律的、結(jié)合他們實(shí)際情況的、切實(shí)有效的訓(xùn)練措施，幫助他們穩(wěn)步提高。在訓(xùn)練實(shí)踐中，基于茶道素養(yǎng)中“和”的內(nèi)涵，要堅(jiān)決摒棄那種極端的訓(xùn)練方法和不道德的競(jìng)爭(zhēng)行為。要讓運(yùn)動(dòng)員深入領(lǐng)會(huì)到，運(yùn)動(dòng)技能的形成并非可以一蹴而就，它需要運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期的、艱苦的鍛煉以及認(rèn)真的研究與積累，才能夠?qū)崿F(xiàn)不斷的提高。并且在茶文化的影響下，讓運(yùn)動(dòng)員保持中庸平和的心態(tài)，客觀的認(rèn)識(shí)自己的能力，更客觀的看待對(duì)手，既不妄自尊大也不妄自菲薄，充分了解自己的技術(shù)優(yōu)缺點(diǎn)，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中不斷的查漏補(bǔ)遺取長(zhǎng)補(bǔ)短，在循序漸進(jìn)提高自己的運(yùn)動(dòng)能力。

2.3 在運(yùn)動(dòng)中積累道德修養(yǎng)

一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，必然是一個(gè)道德修養(yǎng)較高的人。一個(gè)道德修養(yǎng)差的運(yùn)動(dòng)員，即使他有較高的運(yùn)動(dòng)水平也不會(huì)得到觀眾的喜歡?；诖耍璧浪仞B(yǎng)中對(duì)于道德修養(yǎng)追求的精神實(shí)質(zhì)，正是高校學(xué)生在網(wǎng)球訓(xùn)練中所必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在訓(xùn)練實(shí)踐中，無(wú)論這些大學(xué)生對(duì)網(wǎng)球技術(shù)水平的提高要求有多么強(qiáng)烈，也無(wú)論他們對(duì)于求勝有多么渴望，都要秉承友誼第一比賽第二的原則，切不可在訓(xùn)練過(guò)程中由于追求成功而迷失自我，喪失了作為一個(gè)崇高的人的必須的道德修養(yǎng)。因此，在訓(xùn)練過(guò)程中教師要融入茶道修養(yǎng)，用茶道的中庸平和來(lái)時(shí)刻提醒這些運(yùn)動(dòng)員，不但要注重對(duì)自己網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)水平的提升，更要注重體育精神的培養(yǎng)和人的基本素養(yǎng)的提升，以幫助這些學(xué)生通過(guò)網(wǎng)球?qū)W習(xí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)祟高的思想品德。這樣，運(yùn)動(dòng)員通過(guò)網(wǎng)球訓(xùn)練才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)外皆修，才能夠使自己的各方面都得到綜合提高，才能夠因?yàn)樽陨愍?dú)特的人格魅力和高超的技術(shù)水平而受到別人的喜歡與尊重。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的茶道素養(yǎng)內(nèi)涵極其豐富，對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展影響也極其深遠(yuǎn)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為全民體育中大力推廣的一項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目，其在大學(xué)校園中的積極開(kāi)展，需要一種積極的、先進(jìn)的理念作為支撐?；诖耍瑢⒅袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學(xué)訓(xùn)練中，以茶道素養(yǎng)中的積極健康的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)對(duì)大學(xué)生形成思想感染和精神引領(lǐng)，有利于培養(yǎng)這些大學(xué)生的體育人文文化，有利于提高他們的訓(xùn)練效果。有利于促進(jìn)他們的全面發(fā)展。針對(duì)于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)剛剛開(kāi)展，國(guó)民的運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)水平普遍不高的現(xiàn)狀，將茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學(xué)訓(xùn)練中，可以創(chuàng)新大學(xué)生的網(wǎng)球教學(xué)形式，從而更好的培養(yǎng)大學(xué)生的終身體育意識(shí)，更好的推動(dòng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在全民的開(kāi)展，這是發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)很好的路徑與方法。