馬曉翔（南京藝術學院 傳媒學院，江蘇 南京 210013）

一、新媒體裝置藝術的媒介運用

媒介又稱媒體，源于英語Media。媒介為Media的音譯，媒體為Media意譯，兩個詞在應用中基本通用無區(qū)別。其意為：“中間的”“手段”或“工具”等。媒介是指具有物質形態(tài)的媒材與介質。對于藝術創(chuàng)作而言，媒介指創(chuàng)作過程中所需的物質材料、技術手段或使用工具，對于新媒體藝術創(chuàng)作來說，媒介還包括了非物質的數(shù)字技術手段。

新媒體裝置藝術的媒介運用十分寬泛，幾乎包括了人類生活的方方面面。根據(jù)新媒體裝置藝術所用的媒介與技術可以將新媒體裝置藝術分為:1.以物質為根本的材料裝置，包括以全新物質材質為創(chuàng)作質料的新材料裝置、以機械物理原理為機械運動規(guī)律的機械裝置；2.以數(shù)字技術為介質的數(shù)字裝置（呈現(xiàn)于顯示器媒介）包括以數(shù)字影像為技術手段的影像裝置、以網絡交互技術為技術手段的網絡裝置、以互動技術為根本體現(xiàn)人機互動關系的互動裝置、以虛擬現(xiàn)實技術為根本體現(xiàn)虛擬情景的虛擬現(xiàn)實裝置、以表現(xiàn)聲音為根本的聲音裝置；3.將行為藝術或表演藝術納入新媒體裝置的行為裝置；4.以生物媒介、化學知識為根本的體現(xiàn)生物本能的生物裝置。

二、新媒體裝置藝術的媒介傳播

新媒體裝置藝術除了所具備的純藝術特性外，還具備了媒介傳播的特性。新媒體裝置藝術的傳播特性表現(xiàn)在傳播內容的載體，指傳播渠道、信道、傳播工具等的特點。新媒體裝置藝術的媒介傳播有兩層含義：一是指傳遞信息的新媒體手段，如電子報紙、網絡廣播、網絡或數(shù)字電視、計算機、數(shù)字電話等，與傳播技術有關的媒體；二是指藝術家從事藝術信息的采集、選擇、加工、制作和傳輸?shù)膱龅?、組織或機構，如展覽、會展和公共空間等。一方面，作為新媒體技術手段的媒介傳播的發(fā)達程度決定著藝術傳播的效率、速度和范圍；另一方面，作為展覽、會展和公共空間的媒介傳播的制度、組織策劃關系、文化背景和意識形態(tài)的面貌，決定著在社會范圍內傳播的內容和觀念性。

（一）新媒體裝置藝術媒介傳播有別于傳統(tǒng)藝術符號

藝術符號是一種指稱或代表事物視覺特征的象征物，它本身是藝術信息的載體，也是藝術傳播內容的構成物。而新媒體裝置藝術媒介傳播則是傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術符號的載體，它并不指代事物視覺特征，也并不直接構成藝術內容。藝術符號作為一種代碼或手段，反映了人對事物特征認識的過程以及信息表達的邏輯關系，因此藝術符號常具有形象性、抽象性、有序性、意識性和思維性的特點。作為一種數(shù)字媒介的物質實體，新媒體裝置藝術的媒介傳播反映了物質和數(shù)字技術的本身特點和存在樣貌，如電子書、移動媒體、新媒介應用等……它們有著自身的重量、尺寸、形體、可移動、可保存、可毀壞。媒介信息與藝術符號、媒介傳播與藝術符號之間都有著質的不同，其關系則是相互依存，相輔相成的。

（二）新媒體裝置藝術媒介傳播有別于傳統(tǒng)藝術形式

藝術形式是指創(chuàng)作者進行藝術活動時作品創(chuàng)作所采用的具體方式。傳統(tǒng)的藝術形式如繪畫、雕塑、綜合藝術等。在新媒體裝置藝術對媒介傳播的運用中，藝術家常采用新材料裝置形式、互動裝置形式、聲音裝置形式等。在這些形式中，人們可以通過視覺、聽覺、觸覺、肢體運動等媒介方式對作品進行參與及信息傳播。新媒體裝置藝術的傳播媒介可以服務于不同的形式，而不同的形式可以作用于不同的媒介。新媒體裝置藝術的傳播形式表明了傳播過程中作品的狀態(tài)、結構和方式，而媒介傳播顯示了實實在在的新媒體物質的實體，是有別于傳統(tǒng)的藝術形式的。

（三）新媒體裝置藝術媒介傳播有別于傳統(tǒng)藝術傳播渠道

渠道的英語“Channel”一詞，原意是指航道、水道、途徑、通路、門徑等。[1]藝術傳播渠道是指藝術傳播過程中傳播主體與受眾雙方信息溝通和交流的各種通道，如展覽傳播渠道、會展傳播渠道、大眾公共空間傳播渠道等，而傳統(tǒng)藝術傳播渠道基本囿于展覽傳播渠道。不同的新媒體裝置藝術媒介傳播則需配用不同的藝術傳播渠道，而不同的藝術傳播渠道又對應于不同的藝術傳播媒介。例如，互動裝置藝術傳播渠道是人與機器面對面的交流，決定了需要通過人體器官媒介(如發(fā)射媒介——鼠標事件，接收媒介——人體視覺)進行媒介傳播。藝術信息一旦通過網絡廣播、數(shù)字電視、公共空間的傳輸，便成為大眾公共空間傳播渠道了。人機媒介傳播可以隨意進入各種藝術傳播渠道，并與各類相對應的特定媒介配合運用，并保持其藝術渠道形態(tài)。可見，新媒體裝置藝術媒介傳播與傳統(tǒng)的藝術傳播渠道有著很大的區(qū)別。

（四）新媒體裝置藝術媒介傳播有別于傳統(tǒng)媒體

新媒體裝置藝術媒介傳播是一種物質實體，是信息傳播所使用的工具，而媒體是一種組織媒介，主要是擁有、使用并經營媒介的機構。

媒體作為一種營業(yè)機構應有相應的職業(yè)道德與專業(yè)素養(yǎng)，注意其對社會的教育、影響和輿論導向作用。新媒體裝置藝術的傳播媒介不同于傳統(tǒng)媒體，可以夸張、低沉、隱喻藝術內核，從而引導、感染、撼動受眾，它所傳播的內容是藝術家對現(xiàn)實的個人思維和理念的表達，不同于以往傳統(tǒng)媒體頻繁的密集傳播，而是陳述任何和自己觀察、臆測、修辭的所得，以及作品觸發(fā)他人的言行、神情、動機、看法、感想、情緒、心態(tài)、語氣、態(tài)度……等反饋信息。

三、新媒體裝置藝術的藝術語言

新媒體裝置藝術必須借助一定的藝術語言才能表現(xiàn)出其特定內容，成為可供受眾欣賞的對象。新媒體裝置藝術的藝術語言是多維的藝術語言，沒有藝術語言，也就沒有新媒體裝置作為藝術的存在理由。新媒體裝置藝術作為一種新興的藝術類別，形成了綜合的、復雜的和獨特的藝術語言。有一維、二維、三維、四維、五維的類型之分：一維的藝術語言以線條、圖形為樣式，產生靜態(tài)、獨立的藝術特點；二維的藝術語言表現(xiàn)在新媒體界面中，以靜態(tài)圖形或動態(tài)圖形為主，表現(xiàn)方寸之間的動態(tài)美；三維的藝術語言體現(xiàn)在三維虛擬空間或真實的空間造型中，比如三維動畫、虛擬現(xiàn)實，或以雕塑方式呈現(xiàn)的三維立體裝置，表現(xiàn)了虛擬或真實的立體視覺感官效應；四維的藝術語言是在三維的藝術語言中加入了聲音的維度，使得作品面貌產生視覺與聽覺的雙重享受；五維的藝術語言在四維的基礎上又增加了觸覺的維度，讓人們不僅在視覺與聽覺中徜徉，還可以體驗那似真似幻的觸覺感受。在新媒體裝置藝術的藝術語言中，也有著對傳統(tǒng)藝術語言的借鑒，如構成畫面的形象的線條、形狀、色彩、色調等藝術語言和構成音樂形象的有組織的樂音、旋律、節(jié)拍、速度等藝術語言，兩者都受用于新媒體裝置的藝術創(chuàng)作。再有構成建筑形象的線條、形體、色彩、光影、質感、裝飾和空間組合等藝術語言；構成工藝形象的質材、造型、色彩、裝飾等藝術語言；構成電影形象的影視畫面及畫面的組接蒙太奇等，這些藝術語言對于裝置的三維造型和新媒體藝術內容起了非常重要的參照作用。

藝術語言主要分為寫實類、夸張類、隱喻類和象征類幾種。以表現(xiàn)內容為目的的藝術語言，同時也創(chuàng)建了獨立的審美價值。[2]隨著新媒體裝置藝術創(chuàng)作實踐的發(fā)展，藝術語言也不斷地發(fā)展、更新、完善自身。熟練地掌握并運用新媒體技術和裝置創(chuàng)作方法，了解藝術語言的運用規(guī)律，是新媒體藝術家進行新媒體裝置藝術傳達喻義的前提。

新媒體裝置藝術中的互動裝置作品，其藝術語言不僅僅指涉視覺和聽覺上的感官藝術效果，還包括人的肢體語言對于作品的介入。受眾的面部表情、肢體動作、語音聲效等都是藝術語言的表現(xiàn)內容，這種藝術語言將外部的環(huán)境與人物納入了裝置的互動之中，形成了傳統(tǒng)藝術不具備的交互內容。

對新媒體裝置藝術語言特色的了解也有助于我們欣賞新媒體裝置藝術，是我們認識新媒體裝置藝術的審美價值的根本。新媒體裝置藝術的藝術語言的發(fā)展可以從以下內容進行分析：

（一）以時間為節(jié)點的藝術語言

在西方當代展覽鼻祖威尼斯雙年展中,從裝置藝術逐漸演變?yōu)樾旅襟w裝置藝術的時間來看，裝置藝術歷史悠久，迄今已有一個世紀。根據(jù)2001-2013年的展覽信息分析，新媒體裝置作品在21世紀初期開始蓬勃發(fā)展，隨著現(xiàn)代科技的日新月異，其發(fā)展之勢十分迅猛。新媒體裝置藝術的藝術語言基本在該展覽兩年一次的時間節(jié)點上推陳出新。

先后出現(xiàn)了影像裝置、互動裝置、網絡裝置、聲音裝置等。影像裝置中有注重圖像符號、真實環(huán)境呈現(xiàn)、模擬呈現(xiàn)的；互動裝置中有注重互動模擬、人機關系、肢體參與的；網絡裝置中有網絡覆蓋城市和覆蓋不同國家的；聲音裝置中有關注環(huán)境聲響和錄音結果的。

（二）以傳播受眾為對象的藝術語言

從傳播受眾來看，新媒體裝置藝術的傳播受眾分為個人傳播媒介或是大眾傳播媒介。作為具有較高藝術性的新媒體裝置藝術需要獲得人們的參與、進入、互動，其價值才得以真正的體現(xiàn)。傳播對象的多寡取決于作品自身的設定與需要，在藝術語言上表現(xiàn)出受眾的行為。

受眾的行為主要有以下幾方面：

1.選擇性注意：受眾一般面對陌生的新媒體裝置作品，常常選擇自己熟悉和喜愛的媒介樣式如網絡、視頻等，能支持自己信念、價值觀和審美觀的信息，接受與自己的觀念或立場一致的媒體藝術內容，對自己和所屬群體有利的媒體藝術語言。排斥和回避不一致、有害或不利的媒體藝術語言。

2.選擇性理解：不同心理特征、文化傾向和社會成員關系的受眾會以不同的方式解釋新媒體裝置藝術的內容和形式，即藝術語言。

3.選擇性記憶：受眾會在注意、理解之后記憶對自己有利、符合自己意見或興趣的媒體藝術語言。

（三）以感官體驗為媒介的藝術語言

依據(jù)新媒體裝置藝術中媒介作用的人的感官類別，可分為聽覺媒介、視覺媒介和視聽媒介。

聽覺媒介包括了聲音、音響、音效等藝術語言；視覺媒介包括靜態(tài)影像和動態(tài)影像的藝術語言；視聽媒介則是前兩類媒介的整合，以多維的方式傳達藝術信息及藝術語言。

（四）以傳播方式為根本的藝術語言

新媒體裝置藝術的藝術語言根據(jù)傳播方式，分為冷媒介藝術語言和熱媒介藝術語言，主要取決于媒介技術的使用情況。

冷、熱媒介的兩個著名概念是加拿大著名傳播學家麥克盧漢提出的。對于這兩個概念在新媒體裝置藝術的解釋上有特別的意義。新媒體裝置藝術中的口語、手稿、漫畫、電視、電影、電話等藝術語言媒介屬于低清晰度的“冷媒介”藝術語言。傳達的信息量少而模糊，人們需要多種感官的配合加以豐富的想象力才能完全理解。由于清晰度低，受眾則需要聯(lián)想豐富和多感官參與，同時填補部分缺失的感受效應。模糊的信息調動人們參與和再創(chuàng)造的可能性，給予互動一種新的可能。[3]

與“冷媒介”藝術語言相對的是“熱媒介”藝術語言。“熱媒介”藝術語言傳遞的信息量大，相對“冷媒介”藝術語言信息清晰明確，受眾可以輕易地理解，不需要更多的感官體驗和聯(lián)想活動，信息本源是“熱”的，人們在進行信息的接納過程中十分輕松。新媒體裝置藝術中涉及照片、報刊、書籍、廣播、無聲電影等的藝術語言是“熱媒介”藝術語言，因為熱媒介信息只作用于一種感官而且直接、不需要太多聯(lián)想。

不同媒介作用于受眾的方式不同，引起受眾心理和行為反應也各具特點，因而新媒體裝置藝術的藝術語言所用媒介也應該結合這些因素考慮在內。

結 語

現(xiàn)實存在的媒介運用手段,也是新媒體裝置藝術得以形成的基本前提。媒介的屬性,也規(guī)定了在此基礎上形成的不同新媒體裝置藝術種類的特征。媒介材料因其在表現(xiàn)視覺感官方面所具有的獨特優(yōu)勢,成為最重要的藝術表達手段。伴隨新媒介材料與新媒體技術在新媒體裝置藝術領域的普遍使用,新媒體裝置藝術作品的媒介屬性被進一步增強,在這種情勢下,我們尤其應該關注媒介傳播所蘊含的文化內涵與其表現(xiàn)的藝術語言。物質與非物質的媒介傳播必須向深層次的主題和內涵轉化，繼而才能在時間節(jié)點、傳播受眾、感官體驗、傳播方式的藝術語言之間尋找和發(fā)掘媒介背后的文化意義。