任彥萍

（山西省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司）

1 傳統(tǒng)建筑材料的應(yīng)用現(xiàn)狀

改革開放使我國進(jìn)入了一個(gè)新的階段，自開放后，我國的各個(gè)領(lǐng)域都在一定程度上得到了顯著的進(jìn)步，并且我國的城市化進(jìn)程也大大加快了腳步，直到現(xiàn)在，中國的城市化人口已經(jīng)達(dá)到了一多半。城市化進(jìn)程的加速有一大部分原因是因?yàn)榻ㄖ袠I(yè)的快速發(fā)展，建筑行業(yè)不管是在技術(shù)還是在材料上都有新的突破，比如混凝土、鋼材等都屬于是新型材料，逐漸代替了原來傳統(tǒng)的磚材、木材等材料。新型的材料更有助于現(xiàn)在建筑行業(yè)的發(fā)展，更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展要求，也使建筑的地域性差別逐漸消失。正如某位專家所說“技術(shù)和生產(chǎn)方式的全球化，帶來了人與傳統(tǒng)地域空間的分離，地域文化的特色逐漸衰微；標(biāo)準(zhǔn)化的商品生產(chǎn)，致使建筑環(huán)境趨同、設(shè)計(jì)平庸、建筑文化的多樣性遭到扼殺”。我們處于一個(gè)高科技的時(shí)代，在快速經(jīng)濟(jì)的影響下，人們對(duì)具有獨(dú)特風(fēng)格的建筑很是期待，因此，社會(huì)上出現(xiàn)了各種風(fēng)格，多種多樣的建筑。

在城市化進(jìn)程的影響下，中國傳統(tǒng)建筑文化在一定程度上受到了影響，之前的磚瓦還有木材在現(xiàn)代的建筑中幾乎很難看到。所以，當(dāng)前傳統(tǒng)建筑材料在我國的地位有所下降，其實(shí)，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中有很多的應(yīng)用，我們應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)建筑材料合理的應(yīng)用到現(xiàn)代建筑中，為現(xiàn)代建筑增加更多的色彩，同時(shí)也讓傳統(tǒng)建筑文化得到很好的發(fā)展。

2 傳統(tǒng)建筑材料的局限性與潛力

在上文的敘述中，我們已提到傳統(tǒng)的建筑材料隨著社會(huì)的進(jìn)步已經(jīng)被鋼筋、水泥等所取代，傳統(tǒng)的建筑材料在現(xiàn)代建筑中已經(jīng)不能夠充分發(fā)揮它的優(yōu)勢，具有一定的局限性，其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

①傳統(tǒng)建筑材料與現(xiàn)在的鋼筋水泥等相比，強(qiáng)度比較小，不能夠滿足現(xiàn)代建筑的要求。

②傳統(tǒng)建筑材料的加工過程相對(duì)來說不利于生態(tài)環(huán)境的友好發(fā)展。假如這些傳統(tǒng)的建筑材料在現(xiàn)在被大量的使用，可能對(duì)生態(tài)環(huán)境造成很大的不良影響。所以這些因素都制約著傳統(tǒng)建筑材料的大量應(yīng)用。

雖然傳統(tǒng)建筑材料在使用上有一定的局限性，但是它有他獨(dú)特的特性，是其他材料不可替代的?，F(xiàn)代建筑呈現(xiàn)出一種多元化的形態(tài)，建筑設(shè)計(jì)師越來越重視在建筑設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)地域與傳統(tǒng)的元素，這是對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的一種尊重。其中，把傳統(tǒng)的建筑材料運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要方式，在我國古代，經(jīng)常用到的傳統(tǒng)材料有磚、土、木、石等，他們經(jīng)過多個(gè)時(shí)代的工程師的創(chuàng)新與研究，沉淀了特別濃厚的帶有地域特性的文化底蘊(yùn)。這些傳統(tǒng)建筑材料的運(yùn)用，在某種意義上集成了地方的文化特色，對(duì)于現(xiàn)在來說，有著不可取代的作用。

3 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系

3.1 傳統(tǒng)建筑是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)

現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)也是在傳統(tǒng)建筑基礎(chǔ)上經(jīng)過一系列的演變與創(chuàng)新才有的，這其中包含了很多的科學(xué)技術(shù)以及審美方式。傳統(tǒng)的建筑材料在經(jīng)過長時(shí)間的考驗(yàn)之后，已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，要將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合起來，互相融合，將現(xiàn)代建筑把傳統(tǒng)建筑所涵蓋的文化思想充分的體現(xiàn)。對(duì)于傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)，我們要取其精華，去其糟粕，選取其中可以用到現(xiàn)代建筑中的部分，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，充分發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料在現(xiàn)代建筑中的優(yōu)勢。

3.2 將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)根植于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中去

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，我們會(huì)常常用到一些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，不同時(shí)期的建筑具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵與審美方式，要想將這些設(shè)計(jì)理念更好地運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中，就需要將傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行傳承。把現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)緊密地聯(lián)系在一起，從更深的角度來說，就是將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行新得創(chuàng)新并根植于其中。

4 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

4.1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的用形應(yīng)用

我們要想將傳統(tǒng)的建筑元素與現(xiàn)代件數(shù)元素進(jìn)行很好的融合，就需要對(duì)我國的傳統(tǒng)文化有相當(dāng)?shù)牧私猓绕涫菍?duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的理解，另外，我們對(duì)現(xiàn)代建筑也要有充分全面的了解，只有這樣，才能將兩者進(jìn)行更好地融合，也就是所謂的“知彼知己”，提高現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。通常情況下，要想對(duì)元素進(jìn)行引借，就需要在傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行加工設(shè)計(jì)，然后再經(jīng)過提煉與融合，比如，在蘇州博物館的設(shè)計(jì)中就采用了很多引借的方式。另外，還有一種方式叫作易位，這個(gè)方法就是對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行一些移動(dòng)和組合，從而滿足現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的要求，這種方式的使用是有要求的，它需要對(duì)建筑的整體性進(jìn)行考慮，不能把它強(qiáng)加到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，將需要加進(jìn)去的每個(gè)部分都進(jìn)行綜合的考慮，不能因?yàn)榧恿四撤N元素而顯得突兀，影響整體的效果。除了上面提到的兩種方式外，還有一種方式叫作重合，這個(gè)方式就是使用一些方法，把建筑的特征凸顯出來，從而增加整個(gè)建筑的表現(xiàn)力度。

4.2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的達(dá)意應(yīng)用

每個(gè)時(shí)期的建筑都有當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)特色，這進(jìn)而展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美方式與文化內(nèi)涵。所以，傳統(tǒng)建筑元素不僅僅尤其外在的表現(xiàn)形式，同時(shí)還傳遞著一種情感，蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。從古至今，我國的建筑經(jīng)過不斷的繁衍與創(chuàng)新，也形成了具有自己獨(dú)特形式的建筑文化，展現(xiàn)了別具一格的東方建筑之美。在我們每個(gè)人的心中，都有自己的審美觀念，這種觀念也會(huì)表達(dá)在建筑設(shè)計(jì)中，所以，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中所用到的傳統(tǒng)的建筑元素，在一定意義上也是符合我們審美觀念的，這些傳統(tǒng)元素的運(yùn)用，給現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更是錦上添花。傳統(tǒng)元素的特性在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到充分的發(fā)揮，更是對(duì)現(xiàn)代建筑有著不可言喻的作用。所以，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素合理的運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，能夠充分顯示我國的文化底蘊(yùn)，同時(shí)還能不斷完善我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，促進(jìn)現(xiàn)代建筑的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

4.3 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳神應(yīng)用

我國的建筑設(shè)計(jì)，由于地域的不同所呈現(xiàn)的建筑設(shè)計(jì)也不同，他們都展示了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，將帶有地域特色的建筑進(jìn)行有效的推進(jìn)，是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的話題。在不同的時(shí)期，人們會(huì)有不同的審美方式，這種審美方式表現(xiàn)在生活中的方方面面，一些傳統(tǒng)元素在不同時(shí)期也有著很大的差別，但是我們從它的內(nèi)在來看，其中的精神與內(nèi)涵始終如一，沒有什么變化，起到了傳承的作用。在當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)將建筑的靈性考慮進(jìn)去，也就是有一定的靈動(dòng)性。如五臺(tái)山游客中心、五臺(tái)山國際度假酒店、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館等建筑設(shè)計(jì)方案就將青磚、灰瓦、磚雕、紅梁等極具山西地域特色的傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法相融合，創(chuàng)造出地域特色鮮明極具內(nèi)涵的建筑風(fēng)格。

5 結(jié)語

雖然城市化進(jìn)程加快了，一些建筑的材料得到了新的更新，但是傳統(tǒng)的建筑材料在現(xiàn)代建筑中也有很多的應(yīng)用，我們不能將這些傳統(tǒng)的建筑材料所遺棄，要把他們合理的運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而為現(xiàn)代建筑增加更多的色彩，促進(jìn)建筑行業(yè)的發(fā)展。