唐正光

摘 要：語文是一門具有深厚人文色彩的學(xué)科，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，語文教學(xué)的德育作用受到了高度重視。在語文教材中有很多具有德育價值的課文，這就需要教師深度發(fā)掘課文中的德育契機，發(fā)掘語文實踐活動的德育價值，體現(xiàn)語文教學(xué)中“教書”和“育人”相結(jié)合的特點，這樣才能實現(xiàn)語文教育和德育的無痕融合?；诖?，將結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)實踐，探討如何在語文教學(xué)中滲透德育，通過內(nèi)容豐富、形式多樣的語文德育活動激發(fā)學(xué)生的正向情感，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，實現(xiàn)語文與德育深入融合。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育;融合滲透

小學(xué)語文新課改精神指出，在培養(yǎng)學(xué)生語文知識技能的基礎(chǔ)上，還要加強對學(xué)生情感價值觀的培養(yǎng)，這就需要教師在教學(xué)中深度發(fā)掘語文學(xué)科的人文價值和德育契機，注重將德育融合于語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，做到“無痕而有意，無形而有勢”，這樣才能讓學(xué)生在潛移默化中受到德育陶冶，在思想、情感以及行動上體現(xiàn)出來，實現(xiàn)“內(nèi)化于心，外化于行”的效果，充分發(fā)揮文以育德的積極作用，促進語文德育效果的有序提升。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的意義與價值

“立德育人、樹魂立根”，這是新時期德育的使命和方向。語文有著深厚的德育內(nèi)涵和實踐價值，小學(xué)語文教學(xué)不但要教會學(xué)生相應(yīng)的知識技能，還要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，塑造學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，能夠發(fā)展生活中的真善美，做正能量的傳播者。

小學(xué)語文新課標(biāo)指出，語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美品位和審美能力，依托語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進學(xué)生“德、智、體、美”的和諧發(fā)展。在這樣的指導(dǎo)精神下，語文教師要深入揣摩語文教學(xué)的德育意義，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激濁揚清傳遞正能量，提高學(xué)生的文化品位，這樣才能實現(xiàn)語文教學(xué)與德育的完美融合。語文是基礎(chǔ)學(xué)科，無論是語文教材內(nèi)容還是教學(xué)方式，都與德育有密切聯(lián)系，課文中一篇篇充滿紅色記憶的文章、一段段激動人心的文字，都能夠起到激勵和引導(dǎo)作用，以此培養(yǎng)學(xué)生的熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)的美好情感，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，充分體現(xiàn)學(xué)生的教育主體地位，發(fā)揮語文教學(xué)“文與載道，以文育情，以文育人”的積極作用，采用靈活多樣的形式構(gòu)建起語文與德育的橋梁，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實踐中提升思想道德修養(yǎng)水平，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

二、德育在小學(xué)語文教學(xué)中的融合滲透策略

（一）深挖教材，找準(zhǔn)德育切入點

在語文教材中有很多文質(zhì)兼美、內(nèi)涵深刻的課文，這些課文描述了祖國山河的壯美、人間真情的溫馨，或者展示出傳統(tǒng)文化的人文底蘊，讓我們看到了民族英雄浴血奮戰(zhàn)的場景、聽到了民族救亡圖存的呼聲……在學(xué)習(xí)這些課文的時候，教師不能僅僅局限于文本知識的講述，同時還要深入發(fā)掘其中的思想認知，通過一篇篇生動感人的課文故事找到語文和德育相融合的切入點，講述文本知識的同時引領(lǐng)學(xué)生感悟其中蘊藏的真、善、美，體現(xiàn)出語文德育“寓教于情”的特點。

例如在《狼牙山五壯士》一課教學(xué)中，教師則要側(cè)重于弘揚革命英雄不怕犧牲、斗爭到底的精神，教師可以提前搜集《狼牙山五壯士》的影視片段，將其制作成課件，在視頻場景中引導(dǎo)學(xué)生感受當(dāng)時的危機和壯烈。在生死存亡的緊急關(guān)頭，狼牙山五壯士絲毫沒有猶豫，他們用自己的生命譜寫了一首理想和信念的贊歌，這種對祖國的忠誠和熱愛能夠激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和對革命先輩的敬仰之情，從而更珍惜今天的幸福生活，在內(nèi)心樹立“報效祖國、建設(shè)祖國”的遠大理想，將語文教學(xué)與愛國教育融合在一起。而在學(xué)習(xí)《石灰吟》這首古詩時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會“要留清白在人間”的高貴品質(zhì)，認識到詩人于謙為國為民、不計個人得失的高風(fēng)亮節(jié)，經(jīng)歷千錘萬鑿而初心不改，歷盡艱辛始終堅持自己的選擇，這一點對培養(yǎng)學(xué)生價值觀、世界觀有一定的引導(dǎo)作用。由此可見，找準(zhǔn)德育的切入點，能夠使語文德育事半功倍。

（二）在語文教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育融合要素

小學(xué)語文課文中的德育價值不言而喻，但是很多時候這些德育要素并沒有直接體現(xiàn)在課文中，而是含蓄的融匯于文本中，這就需要教師“慧眼識文”，充分發(fā)掘語文課本中的素材，找到其中的德育閃光點，實現(xiàn)德育和語文教學(xué)的有機融合。這樣的教學(xué)模式能夠起到潤物無聲的作用，在潛移默化中提升語文德育水平。

例如在《普羅米修斯》一課教學(xué)中，德育可以從主人公身處逆境、不認輸、不絕望切入，以此引導(dǎo)學(xué)生認識到如何面對逆境，在逆境中要有怎樣的信念和堅持。在結(jié)合課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的實際生活和學(xué)習(xí)，談一談怎樣面對逆境和挫折，怎樣克服困難實現(xiàn)自己的目標(biāo)。教師要善于發(fā)掘語文課本中的德育要素，引導(dǎo)學(xué)生深入理解，在情感上、思想上形成德育共鳴，這樣才能突出語文教學(xué)的德育價值，讓學(xué)生在無形中受到感染和熏陶。

（三）語文教學(xué)聯(lián)系生活實際，深化德育

語文教學(xué)的德育滲透并不局限于教師單純的理論灌輸中，德育融合更需要教師結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的生活實踐進行精心設(shè)計，這樣才能形成更完善的教育引導(dǎo)體系，給予學(xué)生有效的引導(dǎo)啟發(fā)，構(gòu)建語文德育的創(chuàng)新特色。在生活化的語文德育中，教師要更多關(guān)注學(xué)生的思想行為特點，注重和學(xué)生的溝通交流，及時把握學(xué)生的價值觀、認知理念的變化，這樣才能使語文德育真正融入學(xué)生的生活實踐中，促使學(xué)生從思想認知到行為實踐的改變。

例如在《窮人》一課學(xué)習(xí)中，教師可以結(jié)合日常對學(xué)生的觀察設(shè)計有針對性的德育主題，比如“比童年”，就是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的童年和教材中描寫的悲慘童年進行對比，我們現(xiàn)在的生活衣食無憂，生在和平而富裕的年代，和他們相比，我們有多么好的生活條件和學(xué)習(xí)條件，所以一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在這樣的德育主題下，學(xué)生不會感到理論灌輸?shù)目菰锖头ξ?，而是主動跟隨教師的引導(dǎo)去思考、對比、總結(jié)，從而對照自己的思想行為去改變和調(diào)整。這樣的無痕式德育更有利于實現(xiàn)從認識到行動的轉(zhuǎn)化，真正起到“教書且育人”的效果。

（四）經(jīng)典誦讀，汲取傳統(tǒng)文化的德育精華

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動能夠構(gòu)建弘揚中華傳統(tǒng)文化的橋梁。時至今日，多元文化對少年兒童的沖擊顯而易見，如果缺乏正確的引導(dǎo)和啟迪，學(xué)生很容易迷失在低俗文化中，失去對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知興趣，這無疑將是現(xiàn)代教育的一大缺憾。而經(jīng)典誦讀則是以學(xué)生喜聞樂見的形式打開了一扇通往傳統(tǒng)文化的大門，學(xué)生有機會、有能力近距離地接觸傳統(tǒng)文化，并從中汲取先哲的智慧，提高學(xué)生的思想品味，塑造學(xué)生正確的價值觀和人生觀。在小學(xué)語文德育中，經(jīng)典誦讀是一項特色，更是開展德育的好載體。通過經(jīng)典誦讀，有利于學(xué)生汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的思想精髓，懂得如何修身、勵志、奮進，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。在經(jīng)典誦讀活動開展中，教師可以設(shè)計不同的誦讀主題，與德育形成良好的呼應(yīng)作用。

例如在“愛國誦讀”主題中，教師可以為學(xué)生整合杜甫的《春望》、梁啟超的《少年中國說》、陸游的《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等詩篇，通過誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，引導(dǎo)學(xué)生懂得“為中華崛起而讀書”，從“小我”情感升華值“大我”，激發(fā)德育內(nèi)在活力，豐富校園德育形式，促進語文教學(xué)與德育的深度融合。

（五）以筆寫心，開辟作文德育沃土

對于小學(xué)中高年級的學(xué)生來說，將作文與德育融合在一起，能夠起到“以筆寫心”的作用。教師可以通過校內(nèi)外德育活動的開展，引導(dǎo)學(xué)生從中提煉作文素材，將德育活動、學(xué)生的參與體驗、感悟等通過文筆記錄和反映出來，這樣的形式有利于德育與語文教學(xué)的無痕滲透，學(xué)生能夠在無形中受到德育熏陶，同時也會使語文教學(xué)形式更加豐富。

例如在全校外圍內(nèi)開展同題作文寫作，通過德育征文的形式營造濃厚的語文德育氛圍，在學(xué)校組織德育實踐活動后，教師可以組織學(xué)生以此為題進行寫作，在作文寫作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實感，做到言之有物。如參加敬老院慰問活動、環(huán)保公益活動、為弱勢群體獻愛心活動等，這些活動有利于建立起德育與語文實踐之間的密切聯(lián)系，豐富語文德育形式，為學(xué)生提供豐富的作文素材。通過作文促進學(xué)生德育情感的升華，用手中的筆歌頌美好的生活，歌頌生活中的正能量，以此豐富語文德育形式。

三、結(jié)語

春風(fēng)化雨，潤物無聲，在小學(xué)語文德育教學(xué)中，教師要有敏銳的德育意識，注重語文德育的無痕滲透，避免德育流于形式。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實際和教學(xué)實際，找準(zhǔn)德育切入點，在潛移默化中潤開學(xué)生的心靈之花。語文德育任重道遠，這就需要教師在語文德育中堅持長期化、持續(xù)化、無痕化的教育模式，充分發(fā)揮語文德育的學(xué)科優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，促進學(xué)生全面發(fā)展。

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編輯 馮志強