江蘇省南通市文亮小學(xué) 徐志芳

傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，最引人注目的莫過(guò)于古詩(shī)詞。古詩(shī)詞不僅能夠陶冶情操，還能夠?yàn)樾撵`提供養(yǎng)料。因此小學(xué)語(yǔ)文教師需要重視古詩(shī)詞教學(xué)，讓傳統(tǒng)文化知識(shí)融入課堂，在提升古詩(shī)詞教學(xué)成效的同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此本文主要圍繞著古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀展開(kāi)，著重分析了傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的相應(yīng)舉措。

一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞意境, 感悟詩(shī)中深意

每一篇詩(shī)詞，都是作者內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，也都有其獨(dú)特的意境。從顯性角度來(lái)看，每一篇詩(shī)詞，都傳遞著作者不同的情感，有的涉及親情，有的論及友情，有的述及家國(guó)情。教學(xué)的難點(diǎn)主要集中在意境的解析上。小學(xué)生是一群特殊的群體，由于年齡小，社會(huì)閱歷少，很難在較短的時(shí)間內(nèi)理解詩(shī)詞中所蘊(yùn)藏的意境。因此，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞中的意境，幫助學(xué)生揣摩作者深意，體悟其中詩(shī)意。

葉紹翁的《夜書所見(jiàn)》是一首典型的七言絕句?！笆捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情?！痹?shī)詞開(kāi)篇就已經(jīng)借秋景表達(dá)了孤獨(dú)漂泊之感，末尾兩句“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”則寫出了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。因此“思鄉(xiāng)”便是這首詩(shī)的意境。然而對(duì)于大部分小學(xué)生而言，并沒(méi)有過(guò)客居在外的經(jīng)歷，也沒(méi)有離開(kāi)自己的父母和故土的經(jīng)歷，所以很難體會(huì)詩(shī)人思鄉(xiāng)的情感。因此教師可以和學(xué)生聊聊自己外出求學(xué)或者工作的親身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己離開(kāi)親人和熟悉地方的感受，是擔(dān)憂，還是害怕，還是喜憂參半呢？與此同時(shí)，教師可以借助多媒體為學(xué)生播放與思鄉(xiāng)有關(guān)的輕音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)聲中感受思鄉(xiāng)情結(jié)。教師可以在此時(shí)為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀，讓學(xué)生閉目想象畫面。這些方式有助于營(yíng)造意境，使學(xué)生感同身受，最終理解詩(shī)意。

意境是古詩(shī)詞中難以理解的部分。上述案例中，教師為了幫助學(xué)生理解思鄉(xiāng)情感，借助多種方式構(gòu)建思鄉(xiāng)情境。教師談及自身的經(jīng)歷，為的是消除學(xué)生對(duì)思鄉(xiāng)情感的理解隔閡，播放思鄉(xiāng)音樂(lè)則是通過(guò)音樂(lè)營(yíng)造思鄉(xiāng)氛圍，雙管齊下為學(xué)生成功構(gòu)建意境，最終幫助學(xué)生理解詩(shī)意。

二、強(qiáng)化朗讀教學(xué), 深化詩(shī)詞認(rèn)知

古詩(shī)詞講究韻律，這也是古詩(shī)詞有別于其他文體的特殊所在。如果從韻律角度考慮，古詩(shī)詞可以分為五言絕句、七言絕句和七言律詩(shī)等類型，朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要方式，因此教師在古詩(shī)詞教學(xué)中需要注意朗讀節(jié)奏，幫助學(xué)生在朗讀中深化詩(shī)詞認(rèn)知。 以王維的《漢江臨泛》為例。教師為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀之前，需要讓學(xué)生明確五言律詩(shī)的停頓規(guī)律。一般說(shuō)來(lái)五言律詩(shī)根據(jù)詞義和內(nèi)容，最合適的劃分方式為“二三”式。教師需要教授給學(xué)生格律知識(shí)，使其懂得如何正確劃分音步，接著教師再為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范。教師在朗讀中需要讓學(xué)生感受停頓，例如首句“楚塞三湘接，荊門九派通”，其中楚塞和荊門是一個(gè)具有完整詞義的詞語(yǔ)，因此需要單獨(dú)劃分為一個(gè)音節(jié)，而“三湘接”以及“九派通”是一個(gè)整體，有獨(dú)立的語(yǔ)義，所以不能拆分。因此正確的節(jié)奏是：楚塞/三湘接，荊門/九派通。為了讓學(xué)生明確這首詩(shī)的節(jié)奏感，教師需要注意語(yǔ)氣，在朗讀的過(guò)程中注意輕重音，突出節(jié)奏感，強(qiáng)化語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫以及平仄的對(duì)比感，讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞獨(dú)有的韻律美感，接著引導(dǎo)其把握詩(shī)詞基調(diào)，從而領(lǐng)悟詩(shī)人的情感以及詩(shī)詞的意境。

韻律之于詩(shī)詞，就好像水之于魚(yú)。每個(gè)人學(xué)習(xí)詩(shī)詞，都需要學(xué)習(xí)詩(shī)詞格律，這不僅有助于理解詩(shī)意，還能讓人感受到詩(shī)詞特有的音韻之美。上述案例中，教師為了提升朗讀教學(xué)效果，為學(xué)生傳授音律知識(shí)，既豐富了詩(shī)詞教學(xué)的體驗(yàn)感，也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、抓住詩(shī)詞字眼,整體感悟古詩(shī)詞

詩(shī)詞創(chuàng)作講究一個(gè)“煉”字?！盁挕贝碇鴦?chuàng)新，也彰顯著詩(shī)人獨(dú)有的詩(shī)性。每一首詩(shī)都是詩(shī)人志向的表達(dá)，每一個(gè)字都凝練著詩(shī)人靈魂深處最樸素的追求。這些詞句就是詩(shī)人的眼睛，我們?cè)谫p析詩(shī)句的過(guò)程中可以借此看到詩(shī)人眼中的世界。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞眼入手，指引學(xué)生正確把握古韻，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感。 例如，講解《宿建德江》這首詩(shī)時(shí)，教師需要注重對(duì)關(guān)鍵詞眼的解讀?！耙浦鄄礋熶荆漳嚎统钚?。”主要寫的是詩(shī)人的日落愁思。教師需要為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀，讓學(xué)生閉目想象詩(shī)句情景談?wù)勛约旱母惺?，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)字來(lái)概括詩(shī)句。學(xué)生會(huì)立刻著眼于“愁”字，這個(gè)正是全詩(shī)的“眼睛”，也代表了整首詩(shī)的感情基調(diào)。與此同時(shí)，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：“日暮說(shuō)明太陽(yáng)已經(jīng)落山，同學(xué)們，這個(gè)時(shí)刻你們通常會(huì)做什么呢？”學(xué)生可能會(huì)說(shuō)自己背著書包回家，有的說(shuō)自己在看電視或者寫作業(yè)。這時(shí)候教師將學(xué)生再次牽引回原文：“假如你是詩(shī)人，此刻身處建德江旁，你又看到了什么呢？學(xué)生結(jié)合詩(shī)句發(fā)現(xiàn)詩(shī)人面對(duì)的是空曠的原野和空空的江面，天地間只有自己一個(gè)人。因此學(xué)生會(huì)想到，詩(shī)人此刻一定非常想家，也一定很希望有個(gè)人可以和自己聊聊天。接著教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的啟發(fā)：“為什么詩(shī)人說(shuō)客愁新？不是客愁舊呢？”學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題陷入沉思，他們重讀詩(shī)詞后，紛紛提出自己的見(jiàn)解，有的學(xué)生認(rèn)為，因?yàn)檫@是一次新的旅程，所以愁緒也和往日不同；還有的學(xué)生認(rèn)為，既然有新愁，就會(huì)有舊愁，一個(gè)“新”字寫出了詩(shī)人心中郁結(jié)不開(kāi)的愁緒，重重疊疊縈繞心頭，如果用“舊”字反而寫不出愁深似海的感覺(jué)。教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納，為學(xué)生做進(jìn)一步的補(bǔ)充，詩(shī)人面對(duì)空曠的建德江，心中百感交集，萬(wàn)千愁緒縈繞于心，更增添詩(shī)人客居在外的愁思，也寄托了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)前途的迷惘之情。

每一首詩(shī)都是詩(shī)人獨(dú)特的表達(dá)，也會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)字傳遞出雋永無(wú)窮的回味感。正如案例中的《宿建德江》，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)意的把握，教師從詞句入手，引導(dǎo)學(xué)生分析作者的所思所想，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)悟，進(jìn)而讀懂詩(shī)人的情感。

四、引發(fā)合理想象, 深入理解詩(shī)意

古詩(shī)詞最大的特點(diǎn)在于“言有盡，意無(wú)窮”。古詩(shī)詞的美正在于含蓄的意境，古人的幽幽情思縈繞其中，讓人讀來(lái)回味無(wú)窮。詩(shī)詞有留白的部分，這部分內(nèi)容就需要教師對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們通過(guò)想象體會(huì)詩(shī)人的情感。因此教師需要積極建構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感，有利于其古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。 例如，陸游的《示兒》就可以采取想象的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)?！妒緝骸肥顷懹蔚呐R終絕筆，傳達(dá)出詩(shī)人臨終前對(duì)家國(guó)的憂思之情。教學(xué)時(shí)，教師需要結(jié)合詩(shī)句以及感情基調(diào)為學(xué)生營(yíng)造教學(xué)氛圍。頭一句是“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！薄霸币约啊暗弊謱懗隽嗽?shī)人對(duì)家國(guó)前途的牽掛之情，盡管詩(shī)人知道死去一切皆空，但心頭還是放不下家國(guó)。教師教學(xué)至此可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理想象：“假如你是陸游，彌留之際，你想到了什么？你又想對(duì)親人說(shuō)些什么？”有的學(xué)生說(shuō)：“結(jié)合詩(shī)句可知詩(shī)人心中最放不下的就是九州統(tǒng)一?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“陸游一生是愛(ài)國(guó)志士，肯定希望繼續(xù)上陣殺敵，為國(guó)報(bào)效?！边€有的同學(xué)說(shuō)：“詩(shī)人心中肯定有遺憾有后悔的事情，希望可以有機(jī)會(huì)完成?！薄诖诉^(guò)程中，教師不作任何評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。等到學(xué)后一句時(shí)，依然可以采取想象的方式進(jìn)行。比如“假設(shè)王師北定、九州統(tǒng)一，詩(shī)人的兒子又會(huì)對(duì)詩(shī)人說(shuō)些什么呢？”教師仍然可以引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

古詩(shī)詞教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的想象。如果沒(méi)有想象，學(xué)生將無(wú)法體會(huì)到詩(shī)詞之美。正是因?yàn)樵?shī)詞韻味無(wú)窮，所以才有了回味的余地，有了可供想象力發(fā)揮的空間。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，不論是想象畫面還是想象詩(shī)詞中未寫的部分，抑或是想象詩(shī)人的處境，學(xué)生都會(huì)在這種想象中有所收獲。

古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容之一，也是傳承并且發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師需要采取多種教學(xué)方式，增添教學(xué)趣味性，讓學(xué)生不僅感受到詩(shī)詞的韻律美，還感受到詩(shī)詞的畫面美、音樂(lè)美以及意境美。學(xué)生會(huì)在詩(shī)詞中掌握更多傳統(tǒng)文化，提升自我文化底蘊(yùn)。