瞿漢榮
(鹽城市第一小學(xué)教育集團,江蘇鹽城 224000)
語文課堂是語言藝術(shù)的練兵場。所以,在豐富語言、充滿思考、引發(fā)爭辯的閱讀探究、交流等諸多因素刺激下,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)應(yīng)該多姿多彩的。
我們的語文閱讀課堂,可以是書聲瑯瑯的激情課堂,可以是慷慨陳詞的理性課堂,可以是激烈爭辯的碰撞課堂,也可以是靜思默想的課堂。教學(xué)中,筆者嘗試在動靜結(jié)合的導(dǎo)學(xué)模塊引領(lǐng)下,推動著學(xué)生情感的迸發(fā),呵護著學(xué)生思維的獨立和自由,于有靜有動中涵育學(xué)生的語文閱讀素養(yǎng)。
語文綜合能力包含了“聽說讀寫”四個維度,其中“讀”是夯實其他三個維度的基礎(chǔ),更好鏈接其他能力的紐帶。除了常見的朗讀,更需要學(xué)生以潛心默讀的方式走進文本,從而為后續(xù)的靜思鋪墊認知。
統(tǒng)編語文教材主編溫儒敏先生說:“語文能力是一種綜合能力,理解、感覺、體驗、察悟,包括語感,主要靠大量‘涵泳’,逐步習(xí)得。如果缺少個人的閱讀體驗與感覺,沒有個性化閱讀,而老師講解太多、太細、太零碎,還可能破壞那種涵泳的美好感覺,使美文鑒賞變成冷冰冰的技術(shù)性分析,甚至淪為考試應(yīng)對技巧?!敝祆涞摹吨熳幼x書法》中把“虛心涵泳,切己體察”作為讀書的六法之一。我們的語文課堂,需要教師行云流水般的滔滔不絕,需要學(xué)生文思泉涌般的思維碰撞,而這一切的實現(xiàn),還是離不開課堂上積極的潛心靜讀。
很多時候,教師的探究話題剛剛拋出,學(xué)生根本沒有經(jīng)過潛心靜讀,他們還沒有觸及教師問題的本質(zhì),還沒有將思維的觸角伸向文本的內(nèi)核,就迫不及待地舉起手搶著要回答。這里面,固然有反應(yīng)敏捷的學(xué)習(xí)佼佼者,但更多的學(xué)生還處于思維的淺表化和閱讀的碎片化認知中。如閱讀《我們奇妙的世界》中的第三自然段關(guān)于“太陽的奇妙”時,老師提問:“太陽的奇妙表現(xiàn)在哪里?”學(xué)生迅速反應(yīng):“太陽能帶來光明?!薄疤枎頊嘏!薄疤柹?,說明新的一天又開始了?!薄疤柹?,代表美好的一天又來了?!崩蠋熇^續(xù)發(fā)問:“這么美妙的太陽,作者是怎么寫出它的這些特點的?”學(xué)生依然接龍般回答:“我覺得是運用了比喻的修辭手法。”“作者寫出了顏色的變化”……
這看似熱鬧的師生對話,呈現(xiàn)的是膚淺的思維、捕捉的是表層的信息,對于學(xué)生謹慎思考、積極思維能力的發(fā)展是無益的,每一個學(xué)生的回答只關(guān)注了事物的一個方面,他們也僅僅只從一個角度來思考。這樣的快餐式閱讀,將完全剝奪了學(xué)生潛心靜讀的時空,使得少數(shù)學(xué)生的碎片化認知演變成了浮躁性閱讀的成果。長此以往,我們能培養(yǎng)出的只能是浮光掠影、不甚了了的偽讀書者。
面對上述現(xiàn)象,教師要做課堂節(jié)奏的調(diào)節(jié)者,更要做學(xué)生潛心靜讀的監(jiān)督者。當(dāng)學(xué)生以浮躁的方式草率閱讀或者直接沒有閱讀就舉起了雙手,教師可以示意學(xué)生先放下自己的手:好好聽清楚要求,潛下心來,靜靜閱讀,你一定會有不一樣的收獲。如此,教師幫助學(xué)生營造適切而安靜的閱讀環(huán)境,讓學(xué)生潛心閱讀、靜心感知,踐行單元語文元素中提出的“探究奧秘”的目標(biāo)。為讓學(xué)生的表達更具條理性,也讓每個學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)盡可能地獲得表達的機會,在集體交流匯報之前,筆者還安排了“在小組內(nèi)說說你的理解”這一環(huán)節(jié)。
這樣有意識地去讓學(xué)生去潛心靜讀,反復(fù)涵泳,他們的思維觸角就會向著文本的更深處漫溯,讓心靈與文本有機交融。
閱讀的課堂靜讀是基礎(chǔ),靜思是過程,靜讀而后靜思,才能讓靜讀有成果;靜思而后再靜讀,靜讀才能更深入。只在靜讀中裹足不前,并不是靜默課堂的全部。很多時候,積極的靜思默想,遠勝于浮躁的手動、嘴動。語文課程中的一片寂靜,并不是一潭死水,安靜的背后是學(xué)生內(nèi)在思維之潮的奔涌。學(xué)生都在聚精會神地思考,教師要珍視這樣的時刻,課堂上應(yīng)當(dāng)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的寂靜。
在實際語文課堂到來之際,學(xué)生或者剛剛從別的學(xué)科學(xué)習(xí)中走出來,或者因為課間暢快淋漓的嬉戲而心潮起伏,要讓他們的學(xué)習(xí)盡快進入狀態(tài),讓課堂出現(xiàn)暫時、積極的沉默,是一種很好的辦法。很多名師開課伊始,都是從不慌不忙的聊天開始的,這樣做的目的,除了消除師生之間的陌生感、緩解緊張心理之外,還是為了讓學(xué)生平復(fù)心情,實現(xiàn)狀態(tài)的切換和聚焦。接著,在進入課堂的正式閱讀、學(xué)習(xí)之后,我們首先要做的,就是讓學(xué)生盡快熟悉文本內(nèi)容,理清課文脈絡(luò)。
如教學(xué)《我們奇妙的世界》(統(tǒng)編教材三年級下冊第七單元第22課),筆者在出示課題之后,運用齊讀喚起學(xué)生課堂有意注意之后,即出示課文的首尾兩個自然段,讓他們默讀思考兩段之間的關(guān)系,想想課文是怎樣圍繞“奇妙”來具體描寫我們的世界的。這樣的問題不僅需要學(xué)生在課堂中的潛心靜讀,更需要學(xué)生能夠在靜讀中靜思。為此,筆者還設(shè)計了按時間不同分別概括天空的奇妙以及根據(jù)季節(jié)的不同概括大地的奇妙特點。這樣,學(xué)生圍繞具體的探究話題,讓凝神靜思有了明確的方向和抓手,學(xué)生很快將全部身心投入到積極的語文閱讀中來。其實,在與文本對話的思維實踐活動中,學(xué)生就在一定的安靜氛圍中自我解讀,自我思考,自我發(fā)現(xiàn),自我解疑。有些時候,我們感覺不發(fā)出一點聲音的課堂偏于冷清,尤其是在公開課的時候。其實,適當(dāng)?shù)撵o默,恰是給了學(xué)生充足的思考時間,可以為接下來的師生、生生交流奠定堅實的基礎(chǔ)。而且,隨著學(xué)生不斷的成長,其感性思維逐漸向理性思維過渡,凝神靜思為他們打開了更多的獨立思考、邏輯推理的空間。
“閱讀是學(xué)生個性化的行為。”鼓勵學(xué)生用適合自己的閱讀方式進入文本,在積極的思維活動和情感活動中,形成屬于個人的情感體驗和理解感悟。由于學(xué)生自身的特點以及生活經(jīng)驗、認知水平的差異,即使同一個班的學(xué)生,也會存在著鮮明的差異性。在很多公開課和研討課上,我們常常能感受到課堂氣氛的濃烈,這里除了教師本身的教學(xué)機智、精巧構(gòu)思、智慧引領(lǐng)、旁征博引外,還有諸多思維敏捷、妙語連珠的可愛學(xué)生們。然而,不知你有沒有做過統(tǒng)計分析:一節(jié)課上,該班學(xué)生的發(fā)言覆蓋率是多少?學(xué)生主動參與率如何?他們思考的平均時間有多少?其實,這看似熱鬧的課堂,真正參與其中的學(xué)生往往還不到班級的五分之一,自始至終,都是那些平時學(xué)習(xí)不錯的學(xué)生占據(jù)著整個課堂,他們憑著自身的思維優(yōu)勢,往往在老師話音未落時就高高舉起小手,給出脫口而出的答案。然而,作為文學(xué)典范的優(yōu)選課文,其包含的情感、意義、表現(xiàn)手法,并不是寥寥數(shù)語就能表達的。而且,仁者見仁,智者見智,即便是同一個語段,不同的學(xué)生讀到的也不一定完全相同。教師一見學(xué)生舉手便終止所有學(xué)生的思考,旋即進入交流、討論的環(huán)節(jié),這違犯了課程標(biāo)準(zhǔn)里“防止以集體討論來代替?zhèn)€人閱讀”這一要求不說,還無意中剝奪了其他學(xué)生自主閱讀的權(quán)利,學(xué)生客觀存在的差異性完全得不到正視,得不到尊重。長此以往,這樣的課堂必將導(dǎo)致優(yōu)秀者思維愈加膚淺,他們?yōu)閾屨枷葯C、奪得褒揚,更加不能靜下心來潛心涵泳,而是憑借直覺和經(jīng)驗草草應(yīng)答;而那些想好好琢磨的學(xué)生,因為他們的滔滔不絕所干擾,閱讀不能繼續(xù),思維不能舒展,漸漸成為事不關(guān)己的看客和樂享其成的惰者。
為防止這種現(xiàn)象的發(fā)生,筆者常常有意識地將關(guān)注的目光投向更多的學(xué)生。當(dāng)一個話題只有寥寥無幾的學(xué)生參與時,筆者就會提醒他們“再讀一讀,你一定會有更多的發(fā)現(xiàn)”,或者直接改變師生對話的交流方式為讓學(xué)生在書上圈圈畫畫,將自己的點滴想法寫在旁邊。這樣,每個學(xué)生都有了充足的閱讀、感悟、思考的時間,于潛心靜讀中與文本親密接觸,與作者真實對話,心靈碰撞,生成基于自我生活經(jīng)驗和認知水平的獨特理解、感受、體驗。而教師更容易從學(xué)生的發(fā)言中捕捉到他們的思想動態(tài),有的放矢地進行引領(lǐng)、點撥甚至修正。
仍以《我們奇妙的世界》一課教學(xué)為例。在前面品讀“太陽的奇妙”時,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的閱讀方法,因此這里的學(xué)習(xí),我們可以采取半扶半放的方式進行。筆者設(shè)計了這樣的研讀活動:“運用你剛才閱讀“太陽的奇妙”時學(xué)到的方法,自己讀一讀課文第10到16 自然段,并將自己閱讀的感受、想法寫在課本空白的地方?!痹谒械膶W(xué)生都進入真閱讀狀態(tài)后,教師以行間巡視的形式,去觀察每個學(xué)生當(dāng)下的思維狀態(tài),捕捉典型,醞釀對策,為接下來的集體交流、引導(dǎo)做準(zhǔn)備。如此,師生均有了靜思默想的空間和時間,接下來的活動中,學(xué)生的交流必能見解深刻,富有個性,而教師的亦能指導(dǎo)有方、點撥到位。更重要的是,學(xué)生在靜心閱讀中,能夠?qū)W會整理自己碎片化的零散思維,將其梳理成有理有據(jù)、條理清晰的流暢表達,實現(xiàn)“多角度、有創(chuàng)意的閱讀”。