任康麗 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 設(shè)計學(xué)系 副系主任 副教授
夏良娟 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 設(shè)計學(xué)系 研究生
草間彌生是日本當(dāng)代藝術(shù)家,2016年度美國《時代》周刊評選的100位影響力人物之一。她在美國從事當(dāng)代藝術(shù)16年,以偏執(zhí)、偶發(fā)藝術(shù)為媒介,排斥潛意識中的恐懼記憶與傳統(tǒng)模式。1973年回到日本后,她以抒發(fā)愛為主旨,塑造一系列平和、唯美的藝術(shù)作品。其中以《花》、《南瓜》等系列植物題材體現(xiàn)出她熱愛生活的創(chuàng)造力。草間彌生通過潛意識記憶的輔助與補(bǔ)償,從環(huán)境差異中獲得清晰自覺的藝術(shù)思維認(rèn)知,潛意識在她的藝術(shù)創(chuàng)作之中激發(fā)著豐富的想象力。
草間彌生對潛意識控制與運(yùn)用是將植物繪畫創(chuàng)作發(fā)展為藝術(shù)形態(tài)表象。她的植物繪畫特征從具象轉(zhuǎn)化為抽象,童趣、唯美。其創(chuàng)作手法基本分為三個階段:1)草間彌生用平鋪直述的藝術(shù)方式記錄腦海中的點,以還原陳述潛意識形態(tài);2)她以主觀意愿夸張植物造型、用色彩高純度對比作為植物主題繪畫表現(xiàn)形式;3)她將植物擬人化表現(xiàn)來處理脈絡(luò)網(wǎng)格與圓點之間的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)愉悅潛意識的轉(zhuǎn)化。在草間彌生植物主題創(chuàng)作中,藝術(shù)創(chuàng)作與潛意識從陌生走向激烈,作品最后呈現(xiàn)出羈絆的和諧。這些植物主題的潛意識創(chuàng)作推動著草間彌生的藝術(shù)歷程。
潛意識創(chuàng)作是運(yùn)用未被藝術(shù)家所意識到的記憶、經(jīng)歷、體驗形成的藝術(shù)創(chuàng)作形式。草間彌生繪畫創(chuàng)作潛意識由集體潛意識與個人潛意識兩部分組成?!凹w潛意識是個體潛意識的更深層次, 是生物進(jìn)化過程中, 社會因素, 歷史文化因素在整個生物群心里上的積淀?!盵1]草間彌生集體潛意識是受日本自然環(huán)境和文化熏陶而形成的日本人共有潛意識。她的個人潛意識是她歷經(jīng)后天社會生活、學(xué)習(xí)、疾病所形成的,其中她在日本童年記憶與美國經(jīng)歷所形成的個人潛意識是作用于她繪畫創(chuàng)作的重要組成部分。草間彌生集體潛意識引導(dǎo)她將植物作為藝術(shù)主題,個人潛意識促使她運(yùn)用圓點、強(qiáng)烈的色彩、簡潔明快的造型作為其繪畫主體表現(xiàn)形式。
草間彌生繪畫創(chuàng)作潛意識具有延續(xù)性與動態(tài)性。植物主題繪畫被創(chuàng)作于她藝術(shù)生涯各個階段,圓點、脈絡(luò)遍布在她所有藝術(shù)領(lǐng)域。色彩鮮艷、對比強(qiáng)烈的藝術(shù)技法一直是她繪畫作品的突出特征,彰顯個性。在不同心理環(huán)境下,她的繪畫作品呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格,傳遞出鮮明的動態(tài)情感,營造出千變?nèi)f化的觀賞體驗。草間彌生植物繪畫創(chuàng)作源于她所處的時代背景、家庭環(huán)境,甚至她自身的精神性疾病,還有她不甘于現(xiàn)狀追求自由的性格。這一切錯綜復(fù)雜的背景,構(gòu)成其豐富潛意識觀念,在她藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用。同時,草間彌生潛意識記憶也為她的創(chuàng)作提供靈感。她在創(chuàng)作藝術(shù)中持續(xù)建立、積累潛意識碎片,主觀認(rèn)識也不斷更進(jìn),促進(jìn)其藝術(shù)思想有序發(fā)展。在潛意識與主觀認(rèn)識的結(jié)合中,她具體以自我意志表達(dá)為核心,以寫意、抽象相結(jié)合的藝術(shù)語言創(chuàng)作出她對客觀世界的主觀認(rèn)知。
民族文化與家族環(huán)境對草間彌生潛意識形成具有很大作用。1948年,她在京都市立美術(shù)工藝學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫基礎(chǔ)知識。由于童年生活環(huán)境近鄰苗圃,其繪畫主題形態(tài)多是植物,枝繁葉茂、百花叢生。草間彌生意識形態(tài)思想與植物關(guān)系微妙,當(dāng)她沉浸于植物世界時,花朵形象有時會變成面目猙獰的人臉,追著她跑。在民族文化與家族環(huán)境的交織中,植物承載著草間彌生最愉悅與最痛苦的潛意識記憶。
草間彌生繪畫創(chuàng)作顯現(xiàn)出日本民族文化與東方藝術(shù)精髓的融會貫通。東方傳統(tǒng)美學(xué)探求事物本質(zhì),不注重光影、體積與縱深表現(xiàn)。草間彌生圓點植物繪畫結(jié)合西方點彩派圖像語言,強(qiáng)化裝飾性。作品整體造型優(yōu)美,圖案抽象,色彩明艷,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。她在美國的繪畫是潛伏于腦海中對自然、植物形象、日本文化、東方藝術(shù)的潛意識記憶,經(jīng)開放自由藝術(shù)思想潮流沖突而創(chuàng)作完成的。她將自己看到隔著一層網(wǎng)的圓點世界與植物相結(jié)合,將潛意識記憶與恐懼主觀體驗相融合,這是她畏懼童年記憶的表現(xiàn)。她將自己害怕的東西置于繪畫之中,希望恐懼會消失。東方傳統(tǒng)美學(xué)寄情于物、物我結(jié)合的創(chuàng)作形式是草間彌生植物繪畫創(chuàng)作表現(xiàn)手法的潛意識記憶。
草間彌生繪畫創(chuàng)作也受日本浮世繪①影響。浮世繪以享樂為美學(xué)核心,反映人們現(xiàn)實的需求。它夸張的表現(xiàn)方式、抽象的裝飾性圖案、鮮明的色彩等根植于草間彌生創(chuàng)作潛意識中,為她植物繪畫主題里造型的夸張,色彩的強(qiáng)烈對比埋下伏筆。浮世繪渴望突破等級界限的藝術(shù)思想與她奮力沖出傳統(tǒng)藝術(shù)枷鎖的創(chuàng)作思想相契合。這是草間彌生積極采用冷暖色彩對比表達(dá)情感中焦躁與動蕩的潛意識動機(jī)。
1957年11月,草間彌生抵達(dá)美國。50年代末至70年代初,她的繪畫潛意識掙脫了傳統(tǒng)繪畫思維的束縛。當(dāng)時美國正值紐約蘇荷藝術(shù)區(qū)形成之際,社會文化中的先鋒人物在紐約集聚,藝術(shù)氛圍空前活躍。如被稱為“女畢加索”的美國現(xiàn)代主義畫家喬治亞?歐姬芙(Georgia Totto O'Keeffe)將靈魂交付于自然、植物、花卉的繪畫觀念廣受喜愛與推崇。她是草間彌生最重要的朋友,也鼓勵草間彌生前往美國學(xué)習(xí)繪畫。其表達(dá)意象的創(chuàng)作思想促使草間彌生開拓創(chuàng)作思路,形成反抗傳統(tǒng)繪畫形式的創(chuàng)作潛意識。草間彌生積聚近三十年的潛意識創(chuàng)作靈感伴隨著她前衛(wèi)藝術(shù)思想的形成而綻放,她涉足繪畫、裝置、影視等多個領(lǐng)域,藝術(shù)生涯達(dá)到高潮。她成功的經(jīng)歷使其超越現(xiàn)實,鞏固發(fā)現(xiàn)美,傳遞著愛的潛意識。
點是最簡潔的形,一個點是一個微小世界。它難以融入外在環(huán)境,當(dāng)它是圓形時,融入外在環(huán)境的可能性趨近于零。圓點具有向心力和離心力,向心力總會戰(zhàn)勝離心力,即使圓點進(jìn)行離心運(yùn)動,它依舊圍繞自我的中點;離心力使圓點活潑,啟發(fā)著動態(tài)情感。草間彌生匯集圓點,構(gòu)建一個同類圓點世界,為自己開辟一片圓點藝術(shù)領(lǐng)域,為觀者營造一個潛意識圓點空間。她的圓點創(chuàng)作是純粹的,完美的,起源于腦中潛意識的驚恐與想象。圓點作為其潛意識形態(tài)的現(xiàn)實性表達(dá),伴隨著她生命的軌跡。圓點形態(tài)與藝術(shù)創(chuàng)作的多方結(jié)合,演繹她藝術(shù)創(chuàng)作思想的萌芽、發(fā)展與蛻變。圓點符號自由無規(guī)則的散落在草間彌生《母親的肖像》中,不斷地重復(fù)是她精神狀態(tài)渾然天成的聲音,是她對內(nèi)在精神的視覺化闡述,其隨意特征也正反映出草間彌生對她生活狀態(tài)的無所適從。
在美國期間,圓點是草間彌生對個人信仰藝術(shù)化的抽象性表達(dá),也是她精神的寄托。以植物主題《夏之花》為代表,她運(yùn)用夸張抽象的造型,花朵、枝葉都是張牙舞爪的模樣。但圓點的組織合理有序,成為她與童年記憶的恐懼相對抗的武器。她在表現(xiàn)中以圓點植物為依托,與潛意識記憶中的驚慌做斗爭,畫面所呈現(xiàn)的激烈之中的穩(wěn)定是突破傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。她不屈服于社會現(xiàn)實,向往愛與和平的藝術(shù)思想在畫布上顯現(xiàn)與張揚(yáng)。回到日本后,她以《南瓜》系列為代表,將圓點按大小漸變規(guī)律排列,表現(xiàn)遠(yuǎn)近、高低、弧度等不同構(gòu)成形式的南瓜立體形態(tài)。圓點很和諧,給人穩(wěn)定與安全感的各式南瓜表達(dá)出她與自我的和平相處。
“嚴(yán)格來說,一切視覺表象都是由色彩和亮度產(chǎn)生的?!盵2]阿恩海姆充分肯定色彩在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用。色彩認(rèn)知與體驗是人的集體潛意識。人類與生俱來的生活經(jīng)驗積累形成對色彩的感知早以一種模糊視覺感知與清晰知覺感知相融合的記憶形式積淀在人類腦中。如太陽的光芒、橘紅的火焰、淡藍(lán)的天空、蔚藍(lán)的大海,不同的色相、純度、明度會傳達(dá)出不同的內(nèi)容與情緒。草間彌生極端夸張地運(yùn)用色彩將自我意識表達(dá)得淋漓盡致。暖色系與冷色系圓點植物繪畫是她不同側(cè)重點的潛意識情感表達(dá)。她將實物進(jìn)行平面化處理,用立體三維空間轉(zhuǎn)化為二維,一切鮮活飽滿的事物以輪廓線形式存在,高度抽象、概括。她運(yùn)用平涂的方式促進(jìn)色彩情感的純粹表達(dá),圓點植物以鮮艷、高純度、中明度呈現(xiàn),冷暖對比強(qiáng)烈,生機(jī)勃勃,性格鮮明。
草間彌生暖色系圓點植物繪畫多以大紅、檸檬黃為主色調(diào)。家鄉(xiāng)落日余輝是草間彌生潛意識里刻骨銘心的記憶。圓點植物曲線輪廓與溫暖色彩相結(jié)合,詮釋出她對人生、對藝術(shù)的樂觀心態(tài)。圓點植物紅色、黃色的花朵、飽滿的瓜果,在草間彌生暖色系繪畫中歷經(jīng)平淡、猙獰、甜美等形象轉(zhuǎn)換。如《豌豆花》新鮮活潑的明黃色花瓣上點綴著大紅色的圓點,豆綠色長條形枝葉伸展出潛意識的雀躍,黑底紅網(wǎng)背景悄無聲息的體現(xiàn)出潛意識平靜下的悅動。再如《花(D.S.P.S)》黃色的南瓜位于畫面正中,南瓜窗前小女孩粉色連衣裙與粉色地面協(xié)調(diào),體現(xiàn)出她生活童真性的向往。藍(lán)綠色枝條穿越南瓜開出嬌艷的花朵,她們是草間彌生潛意識頑強(qiáng)個性的張揚(yáng)。
草間彌生冷色系圓點植物繪畫多以藍(lán)紫色為背景,深紅色網(wǎng)將大小不一、形狀各異的藍(lán)紫色碎片化整為零。圓點植物艷麗跳躍的主體物與斑駁深遠(yuǎn)的背景形成激烈反差,將畫面抑郁、沉悶的氛圍消散。創(chuàng)作中構(gòu)成要素、取舍圖形,闡釋出草間彌生與自我、現(xiàn)實和藝術(shù)相碰撞而衍生的沖突。最終,這些畫面融合在草間彌生潛意識里,是她對藝術(shù)與生命永恒的熱愛。如《華麗的道路》圓點向日葵被數(shù)量繁多、飛舞自由的黑色蝴蝶遮擋,黑色塊掌控畫面基調(diào),飛揚(yáng)的綠葉表達(dá)出草間彌生潛意識里迎難而上的心態(tài), 陪伴她突破錯雜、動亂、不安的現(xiàn)實情緒。
藝術(shù)創(chuàng)作要實現(xiàn)作品形式與思想統(tǒng)一才能建立藝術(shù)家期望的主題?!白晕蚁凇笔遣蓍g彌生最愛的主題。她采用重復(fù)的元素創(chuàng)造視覺空間,有限的圓點延展于無限的空間,形成“以物觀物, 故不知何者為我, 何者為物”的“無我境界”。 ”自我消融”是優(yōu)美的空間。 主體的“我”與客體的“物”相融合,藝術(shù)表現(xiàn)手法與思想達(dá)成一致。它在形式上以接觸、體驗的方式實現(xiàn)藝術(shù)作品與觀賞者的物我一體式融合;在思想上是草間彌生藝術(shù)理念與觀者情緒體驗的交匯。她將圓點編織為無數(shù)張網(wǎng)圍繞在物體周圍,消融物與我的界限,使觀者身心愉悅。
草間彌生自我消融主題在植物繪畫中以花朵、藤蔓、草叢、昆蟲等為載體,以圓點為具體形態(tài)塑造空間。如 《花1》圓點撫平她內(nèi)心的躁動,將物與我消融于無盡的宇宙。無限的網(wǎng)消融平面化的花朵與莖葉;紅網(wǎng)下黑色的夜晚,花瓣上閃爍的紅點,這是體現(xiàn)草間彌生潛意識渴望蛻變、超脫的形態(tài)。又如《野末》圓點模糊了草地、蝴蝶、高山、天空等的物質(zhì)形態(tài)屬性,造型輪廓和色彩構(gòu)成是畫面核心,概括出草間彌生對繪畫創(chuàng)作最本質(zhì)的認(rèn)知。再如《胡蘿卜》消融在編織的藍(lán)色籃子一角,傾斜的構(gòu)圖,看似安分實則活潑。圓點構(gòu)成的豌豆、蘿卜形態(tài)是她對抗苦悶,渴望愛、呼吁愛,表達(dá)童真的武器,也是她表達(dá)藝術(shù)、熱愛生命的潛意識思想表現(xiàn)。
草間彌生藝術(shù)創(chuàng)作歷經(jīng)面對潛意識、對抗?jié)撘庾R、最終戰(zhàn)勝并駕馭潛意識這三個階段。其中圓點植物繪畫作品在不同時期的特點充分體現(xiàn)潛意識在草間彌生藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用。圓點植物主要以圓點的排列變化、色彩對比、主題營造為媒介,詮釋出草間彌生潛意識思想的變化與發(fā)展。通過對草間彌生潛意識與圓點植物之間關(guān)聯(lián)剖析,有助于研究草間彌生不同時期的藝術(shù)創(chuàng)作軌跡。
注釋:
①浮世繪是日本的風(fēng)俗畫,版畫。它是日本江戶時代(1603—1867年間,又稱德川幕府時代)興起的一種獨特的民族藝術(shù)。以官妓和藝伎、戲劇場景和演員、風(fēng)景、傳奇事件和神秘故事為主題。