江蘇省蘇州市張家港市青龍小學(xué) 王麗芳

所謂“差異化”教學(xué)策略，引用著名教育家華國(guó)棟教授話說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的生命個(gè)體，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要照顧到一般學(xué)生的認(rèn)知需求，還要能夠凸顯學(xué)生的個(gè)體差異，進(jìn)而滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，更是如此，只有尊重學(xué)生的“個(gè)性”，才能真正凸顯教學(xué)中的主體作用，只有凸顯學(xué)生的主體作用，才能促進(jìn)個(gè)體的真實(shí)成長(zhǎng)。

一、因需要而預(yù)設(shè)——直面差異

每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，在自身獨(dú)特的基礎(chǔ)之上，又受學(xué)校、家庭、社會(huì)環(huán)境等諸多因素影響，學(xué)生在性格、能力、智力等方面也會(huì)存在一些差異。學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、行為方式、發(fā)展速度上就會(huì)出現(xiàn)一些差別。作為教師，首先要認(rèn)識(shí)并直面這種差異的存在，對(duì)于不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)輔之以相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童的精神中有一種特別強(qiáng)烈的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者”。備課過(guò)程中，教師必須備學(xué)情，根據(jù)學(xué)生需要進(jìn)行有效預(yù)設(shè)，直面差異，這樣課堂教學(xué)才能從茫然走向靈動(dòng)。

例如，《望洞庭》一課的預(yù)習(xí)布置中，教師就充分肯定了學(xué)生的個(gè)性差異，并直面差異，巧妙化解。教師將學(xué)生分為三個(gè)層次：第一層，缺乏自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，要求學(xué)生會(huì)讀古詩(shī)中的生字新詞，并把古詩(shī)讀順暢；第二層，具備一定的自學(xué)能力，要求學(xué)生熟讀古詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)古詩(shī)寫了什么景，表達(dá)了什么情？第三層，具備很強(qiáng)的自學(xué)能力，熟讀古詩(shī)的基礎(chǔ)上，搜集關(guān)于描寫“洞庭湖”的古詩(shī)文，朗讀并積累，備以課上交流。這三個(gè)層次的預(yù)習(xí)布置，分別是按照學(xué)生學(xué)習(xí)能力一般、良好、優(yōu)秀安排的，三個(gè)層次的任務(wù)更像闖關(guān)游戲環(huán)節(jié)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，如果學(xué)生考慮自己能力超過(guò)老師預(yù)設(shè)層次，完全可以進(jìn)行高一等級(jí)的挑戰(zhàn)，而較高層次同學(xué)的任務(wù)可以更好的滿足發(fā)展需求，從而不斷提升個(gè)人水平，實(shí)現(xiàn)最大化的促進(jìn)和發(fā)展。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。如上述案例，教師要充分的關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，只有充分考慮到了個(gè)體差異，課堂交流中才不會(huì)“齊步走”“一刀切”，才能保證自學(xué)能力差的學(xué)生向課內(nèi)求，自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生向課外拓展，以方式點(diǎn)燃方式，以差異推動(dòng)差異，最終才能促進(jìn)不同層次學(xué)生的整體發(fā)展。

二、因生成而精彩——珍視差異

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。語(yǔ)文課堂教學(xué)，不僅是被動(dòng)的接受，更應(yīng)該是主動(dòng)的獲取。不同學(xué)生，在情感、意志、價(jià)值觀等方面都存在一定的差異性，教師行走在課堂上，要充分認(rèn)知和了解每個(gè)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，保證學(xué)生以思辨的頭腦面對(duì)課堂，以飽滿的激情沉浸課堂。教師要具備敏銳的洞察力，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，以學(xué)定教，順情而導(dǎo)，把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓他們?cè)谧灾鞯暮Ｑ罄锼烈庥芜?/p>

例如，《黃鶴樓送別》一詩(shī)教學(xué)，這是一篇“文包詩(shī)”，故事是詩(shī)歌的拓展和闡釋，詩(shī)歌是故事的濃縮和提煉，詩(shī)文對(duì)照，情景同現(xiàn)，使人獲得關(guān)于人生，關(guān)于情感的深刻體驗(yàn)。教師設(shè)疑，“結(jié)合插圖，讀一讀詩(shī)句，你看到了什么？”學(xué)生稍一思考，答案全出，“暮春三月、云霧迷夢(mèng)、繁花似錦、楊柳依依、沙鷗點(diǎn)點(diǎn)”，從學(xué)生回答中，教師發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)極為簡(jiǎn)單，適合學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生，怎么把空間拉深，拉高呢？靈機(jī)一動(dòng)，教師臉上泛起了笑容，追問(wèn)：“看到這些景致，你仿佛看到了什么？”一個(gè)“仿佛”把學(xué)生從詩(shī)內(nèi)拉到詩(shī)外，從課堂拉向高遠(yuǎn)的天空。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，學(xué)生根據(jù)每一個(gè)詞敘說(shuō)著想象之景，詩(shī)的雋永畫面在學(xué)生的眼前慢慢暈染開(kāi)來(lái)。教師看時(shí)機(jī)已到，再添追問(wèn)，“李白和孟浩然看得見(jiàn)這些美景嗎？”當(dāng)然看不見(jiàn)，面對(duì)這美景，兩顆分別的心無(wú)暇欣賞，這個(gè)問(wèn)題就需要能力更強(qiáng)的學(xué)生挑戰(zhàn)了，隨著學(xué)生思維的推進(jìn)，學(xué)生慢慢探索，觸摸到藏在詩(shī)人心底的惜別之情。

分層教學(xué)在一定程度上可以化解學(xué)生個(gè)性差異問(wèn)題，但是這種分層并不一定拘泥于某種形式的劃分。上述案例，教師在教學(xué)實(shí)際中關(guān)注了每個(gè)層次的學(xué)生，但是這樣層次的劃分又是悄然進(jìn)行，無(wú)縫切入的，學(xué)生在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了自我角色的定位和自我能力的發(fā)展。這樣的課堂是思維的交鋒，是智慧的博弈，是美美與共的張揚(yáng)。

三、因進(jìn)步而鼓勵(lì)——善待差異

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具，教學(xué)的藝術(shù)首先是說(shuō)話的藝術(shù)?！辈町惢虒W(xué)策略中極為重要的一條就是適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)不同層次的學(xué)生，采取不同的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，尋找閃光點(diǎn)，及時(shí)而準(zhǔn)確的肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)習(xí)能力較佳的學(xué)生，更加嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛，不斷超越；對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的同學(xué)，自信、樂(lè)觀，積極向上。

例如：教學(xué)《二泉映月》一文時(shí)，教師讓學(xué)生讀一讀描寫“二泉映月”這道風(fēng)景的句子，思考片刻后，一位同學(xué)站起來(lái)讀“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽(tīng)著泉聲。”孩子讀得很投入，清脆的聲音叩擊了課堂的每一個(gè)角落。然而，孩子不小心把“泉聲”讀成了“泉水”，這個(gè)孩子是B層次的學(xué)生，看著她那認(rèn)真的樣子，怎么忍心直接告訴她讀錯(cuò)了呢？教師委婉地說(shuō)：“哎呀，你剛才讀得太投入了，把自己帶入了角色。所以，錯(cuò)了一個(gè)字，請(qǐng)你再為我們讀一次，好嗎？”孩子小臉微紅，眼中閃爍著光芒，她又很認(rèn)真的讀了一遍，錯(cuò)字自然改過(guò)來(lái)了，情感更加濃厚了，博得了全班熱烈的掌聲。接下來(lái)的課堂交流中，孩子們更加專注，彼此交流更加嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的課堂，傳達(dá)給學(xué)生的是知識(shí)，是技巧，是能力，是態(tài)度和價(jià)值觀，行走這樣的課堂，能觸摸到學(xué)生的拔節(jié)成長(zhǎng)。

教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈震撼另一個(gè)心靈。學(xué)生天性愛(ài)表?yè)P(yáng)，一句贊美的話，一個(gè)贊許的動(dòng)作，一個(gè)欣賞的眼神，都會(huì)形成一種無(wú)形的力量，能使孩子感受到一種被器重的心理暗示。在這個(gè)案例中，教師關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)給學(xué)生以自信，增強(qiáng)表達(dá)欲望，那一瞬間課堂上如銀的月光，叮咚的泉聲，都是那般的美好。

四、因發(fā)展而設(shè)計(jì)——滿足差異

學(xué)生的差異性必然存在的，然而反思傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的作業(yè)布置情況，已經(jīng)形成一個(gè)怪現(xiàn)象，有差異的學(xué)生做著無(wú)差異的作業(yè)。這樣的現(xiàn)象直接導(dǎo)致一些學(xué)生“吃不飽”，一些學(xué)生“吃不了”，而在作業(yè)反饋中，教師最在意的還是“吃不了”的同學(xué)，沒(méi)完成必然會(huì)受到一定的懲戒。久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蕩然無(wú)存，而能力較強(qiáng)的學(xué)生面對(duì)毫無(wú)挑戰(zhàn)性的作業(yè)，也會(huì)視如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。為此，差異化教學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)，以滿足差異為原則，讓每個(gè)學(xué)生都摘到屬于自己的葡萄。

例如，《臥薪嘗膽》一課的課后作業(yè)布置，學(xué)習(xí)了本課之后，學(xué)生對(duì)于文章的故事，主人公的精神都有了一些了解，為了把這種理解延伸下去，教師布置了三個(gè)層次的作業(yè)。第一個(gè)層次作業(yè)，寫《臥薪嘗膽》的讀后感，需要重點(diǎn)描述臥薪嘗膽的精神意義；第二個(gè)層次作業(yè)，要求擴(kuò)寫臥薪嘗膽的內(nèi)容，選擇臥薪嘗膽中的一段課文，將它擴(kuò)寫成邏輯清晰，前后連貫的短文；第三個(gè)層次作業(yè)，要求學(xué)生換一個(gè)視角改寫《臥薪嘗膽》，比如以侍衛(wèi)的角度，以吳王的角度，描述這一事件，語(yǔ)言要求生動(dòng)具體，故事完整清晰，重點(diǎn)突出。三個(gè)層次作業(yè)學(xué)生自主選擇，以自選超市的形式布置給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇可以勝任的作業(yè)。

蘇格拉底說(shuō)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！弊鳂I(yè)布置也是如此，教師布置作業(yè)的目的是鞏固所學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)潛力，在上述案例中，教師的做法值得借鑒，布置不同層次的作業(yè)，學(xué)生只需要選擇力所能及的完成，培養(yǎng)興趣，激發(fā)作業(yè)主動(dòng)性，有料，有法，有趣。

總之，小學(xué)語(yǔ)文課程是基礎(chǔ)性課程，對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。實(shí)施并推進(jìn)差異化教學(xué)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革有著重要意義。作為教師要深諳差異化教育的原則，一切以學(xué)生需求為核心，以學(xué)生發(fā)展為目的，尊重差異，反復(fù)揣摩，有效創(chuàng)新，讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)文的天空中放飛夢(mèng)想，盡情翱翔。