陶瓊云

摘 要：一個新時代需要新的教育。中國的教育注重培養(yǎng)具有良好人格和全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。2014年4月，教育部印發(fā)了一份重要的文件，該文件特別強(qiáng)調(diào)了“核心素養(yǎng)”教育目標(biāo)，這已成為未來中國基礎(chǔ)教育改革的新方向。的確，漢語教學(xué)應(yīng)著眼于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，以多角度、多方位、多渠道的方式培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師要充分培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)能力，不斷培養(yǎng)小學(xué)生聽、說、讀、寫等能力，這一教學(xué)目標(biāo)已成為當(dāng)代小學(xué)語文教師必須努力實現(xiàn)的探索方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);策略和方法

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-06-30 文章編號：1674-120X（2019）34-0042-02

“語言課程應(yīng)致力于學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語言素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！笔裁词恰罢Z言素養(yǎng)”？事實上，每個學(xué)期學(xué)校都為學(xué)生建立了核心素養(yǎng)體系，明確了學(xué)生應(yīng)具備必要的品格和關(guān)鍵能力，以滿足終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。不難看出，“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵直接指向了學(xué)生終身發(fā)展必須具備的品格和關(guān)鍵能力。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，用行動來影響學(xué)生的知識和人格培養(yǎng)

語文教學(xué)活動應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快中接受知識。這樣既可以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，又能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人格魅力。

（一）設(shè)計精美的課堂和課外作業(yè)，為學(xué)生做好功課做好準(zhǔn)備

小學(xué)語文教學(xué)最忌諱機(jī)械化復(fù)制，或者沒有深入地對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計，做無用功。

最受學(xué)生歡迎的作業(yè)是具有個性化、有針對性的家庭作業(yè)。語文教師必須先了解每個學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的能力，并科學(xué)合理地安排課堂教學(xué)內(nèi)容。教師要想辦法將學(xué)生的水平盡快分成幾個級別，然后進(jìn)行不同的分配。例如，優(yōu)秀的學(xué)生具有很強(qiáng)的自學(xué)能力，教師必須想辦法設(shè)計深度和廣度的作業(yè);對基礎(chǔ)知識扎實，但缺乏挑戰(zhàn)精神的中等生，教師可以按照學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)困難，并且?guī)椭鷮W(xué)生克服困難，找到學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的欲望;對學(xué)習(xí)能力不足、沒有多大興趣學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師不可“打壓”甚至放棄，應(yīng)該循循善誘，降低要求，以輔導(dǎo)基礎(chǔ)知識為目標(biāo)。

學(xué)生基本語言能力不足，教師不應(yīng)急于求成，也不宜過于倉促，應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自信心，從而逐步提高學(xué)生的語言能力。

（二）靠近文本中心，創(chuàng)造性地重現(xiàn)文本

教授《晏子使楚》時，筆者設(shè)計了一種讓學(xué)生參與課堂表演體驗的方法：在課堂上，筆者要求學(xué)生充分理解課文背景，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，了解作者的出身，再讓學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生在其中已經(jīng)意識到了晏子的智謀、勇氣和無所畏懼的心理特征。然后，筆者“趁熱打鐵”提出疑問：“你覺得他當(dāng)時所說的晏子的核心是什么？”“楚王被擊敗是如此容易嗎？他是楚國的強(qiáng)大國王嗎？”“現(xiàn)場的大臣們都是草包嗎？難道他們沒有更好的策略來對付晏子嗎？你知道這是在楚國的大殿上嗎？”學(xué)生很興奮地討論這些話題。筆者利用了這個趨勢打開了學(xué)生的思維，順勢導(dǎo)撥（大屏幕顯示三個方向：晏子的心靈，楚王的反擊，部長的陰謀……）讓我們一起當(dāng)一次“大導(dǎo)演”，編輯和播放一次《晏子使楚續(xù)集》。突然間，學(xué)生的思維火花被點燃了，各種精彩的畫面出現(xiàn)在筆者的語言課上。

這種學(xué)習(xí)氛圍活潑生動，自然調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，巧妙地培養(yǎng)了學(xué)生的人文修養(yǎng)和情感。

二、注重經(jīng)典詩歌文學(xué)的閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)

小學(xué)語文教師可以找到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方法，學(xué)生只是愿意學(xué)習(xí)，這顯然是不夠的，教師應(yīng)采用各種有效的方法，幫助學(xué)生更好地深入文本，廣泛閱讀和積累經(jīng)典詩歌，從三個維度提高學(xué)生語言的核心素養(yǎng)。

（一）經(jīng)常閱讀，勤寫筆記

一個人積極參與經(jīng)典著作閱讀的程度是衡量他文化素養(yǎng)語言素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)語言積累達(dá)到一定程度時，它將在你的身體中形成絕對的文化遺產(chǎn)。從頭到尾，所有的教育工作者都非常重視背誦和朗讀，并要求學(xué)生在最早的學(xué)習(xí)時期盡力閱讀。

令人遺憾的是，根據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查數(shù)據(jù)，中國中小學(xué)生的閱讀量遠(yuǎn)低于國家標(biāo)準(zhǔn)的20%。為了讓學(xué)生汲取經(jīng)典杰作的營養(yǎng)，在通常的教學(xué)過程中，筆者試圖將經(jīng)典詩歌作品推向?qū)W生，強(qiáng)烈要求學(xué)生每天至少閱讀30分鐘的經(jīng)典杰作，并指導(dǎo)學(xué)生做閱讀筆記，摘錄適當(dāng)數(shù)量的語言，寫出簡短的欣賞文本，同時進(jìn)行記憶和積累。上課前三分鐘是教師檢查積累的文章的好時機(jī)，在每節(jié)語文課之前，筆者會安排一個學(xué)生來“分享閱讀筆記”，許多學(xué)生竟然出乎意料地展現(xiàn)了他們多年來積累的閱讀經(jīng)驗。筆者感到非常高興，因為學(xué)生可以從中獲得或多或少的靈感。

（二）閱讀精彩文本并培養(yǎng)語言技能

在小學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的文本是許多專家通過審議和奉獻(xiàn)積累的經(jīng)典文章，這樣的文本質(zhì)量具有很高的價值。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生積累經(jīng)典文章，并將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)中，以提高學(xué)生對語言的直接認(rèn)知。例如，在五年級的教學(xué)中，《我喜歡它》的文字主要選擇生活中的11個場景和片段來描述，闡述著生命的愛被滲透。通過反復(fù)閱讀和品味語言之美，學(xué)生逐漸了解生活的美，悄然走進(jìn)作者的內(nèi)容世界，感受美好的生活，欣賞美妙的文字，對情感和文本有了更多的思想認(rèn)識和深刻理解。

閱讀經(jīng)典詩歌，積累名言警句。中國詩歌總是充滿詩意，中國人都沉浸在詩歌文化中。教師應(yīng)盡力讓學(xué)生積極主動地閱讀經(jīng)典詩歌，讓他們每天寫一首詩，采用各種形式去朗誦詩歌或?qū)Ω鞣N有意義的詩歌進(jìn)行賞析。教師要將過去幾代的經(jīng)典詩歌融入學(xué)生的思想中，有效地提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

教師可將許多重要的篇目羅列出來，并創(chuàng)設(shè)各種情景開展吟誦與分享活動，如《蒹葭》《桃夭》《關(guān)雎》《碩鼠》《子衿》《相鼠》等幾十余篇，學(xué)生如果能將它們背得滾瓜爛熟，那么可以有效提高語文素養(yǎng)。像《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《將進(jìn)酒》《長恨歌》《木蘭詩》《白雪歌送武判官歸京》等長篇詩作，教師當(dāng)然也要想辦法讓學(xué)生品讀一番。

古代經(jīng)典散文也富含高營養(yǎng)成分，如《出師表》《資治通鑒》《誡子書》《陋室銘》《愛蓮說》等經(jīng)典杰作。而宋詞如《水調(diào)歌頭》《雨霖鈴》《念奴嬌》《聲聲慢》《鵲橋仙》等數(shù)十首，學(xué)生也非常熟悉。《增廣賢文》所有章節(jié)、徐志摩的《再別康橋》等早在學(xué)生中悄悄流傳，余光中的《鄉(xiāng)愁》更是很快就嵌入學(xué)生心中，李東的《雨巷》也深深地感染了許多學(xué)生。

三、必須以媒體為補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感

好電影是最直觀的教育。即使學(xué)生不能從中學(xué)到很多知識，但可以潛在地培養(yǎng)學(xué)生的個性。因為時間關(guān)系，筆者在這學(xué)期給學(xué)生看了兩部電影。一部是溫馨可愛的動畫片《龍貓》;另一部是《圣誕狗》，在歡樂的笑聲和感動的淚水中，學(xué)生紛紛親切地加入了卡達(dá)的心靈之樹。筆者在這堂課上收集了一些美麗而深沉的圖片，中間穿插背景音樂來做幻燈片循環(huán)。有一次開課前，筆者給學(xué)生看了一些血腥的戰(zhàn)爭照片，并簡單地告訴他們，星期六是中國南京大屠殺的第二天，每個人都要記住這個故事，不要忘記國恥，旨在加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義思想教育。同時告訴他們一個好學(xué)生應(yīng)該是一個負(fù)責(zé)任的人，是一個有強(qiáng)烈民族自尊心的人，一個熱愛祖國和同胞的人。學(xué)生見了影片的殘酷畫面，紛紛被震撼住了，有的熱淚盈眶，有的黯然神傷，有的憤慨……無形中，學(xué)生的心靈早已經(jīng)潛移默化地被洗禮了一番。如此的教育，怎么不引人入勝呢？

前不久，筆者有幸聽了一次關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講座。深深地感受到教育的重要性，教師不僅是傳授文化知識的職業(yè)，而且是在信息瞬息萬變的時代，在物欲橫飛的時代，在精神土壤貧瘠的時代，教學(xué)生做人準(zhǔn)則的職業(yè)。在這個侵蝕人們心靈的時代，大家對事物、態(tài)度、價值觀等的認(rèn)知多種多樣。這讓筆者迷茫，難以行走，但也讓筆者充滿了跨越荊棘的力量。同時筆者希望自己能努力——這些都是筆者對自己的要求。

筆者讀了一篇很好的文章，很感人：“孩子對世界的感知和欣賞，他的性格和心靈的形式，他的內(nèi)在浪漫和詩歌的誕生……這些任務(wù)都是通過一門叫作‘漢語的課程默默地完成的。”有人說中國的能量比想象的要大得多。在古代，有一門課程，即漢語。這是一門生活課程。它教學(xué)生做人，做對了人，做好了人，才能更好地提高自己的成績。語文包含了人的故事、自然與倫理、情感美學(xué)和理想人格，筆者想成為最美麗的靈魂船夫，在這一教育的圣地上努力工作，希望這里的所有種子能發(fā)芽，成為一個正直、善良、樂觀、有創(chuàng)業(yè)精神的人。

四、結(jié)語

在教學(xué)實踐中，筆者根據(jù)語言核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。與此同時，學(xué)生的語言識字能力也取得了長足的進(jìn)步，課堂內(nèi)外的知識積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同一檔次的學(xué)生。

很多學(xué)生寫的東西早就能達(dá)到出版的要求了，他們把筆揮灑成了一首首精美的小詩，他們的寫作材料是連續(xù)的，他們的想法很奇特，他們的寫的內(nèi)容總是受到社會人士的好評。這種語言教學(xué)在文學(xué)積累、文章形成和寫作風(fēng)格中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

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