楊秀飛 李蘇燕 胡麗涓

摘要：通過啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)困難生的身份意識(shí)，比較其社會(huì)公平感和攻擊性與非困難生的差異。結(jié)果顯示：（1）身份意識(shí)啟動(dòng)會(huì)顯著降低經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感和攻擊性;（2）經(jīng)濟(jì)困難生消極的元刻板印象會(huì)增強(qiáng)這種效應(yīng);（3）經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感和攻擊性要顯著低于非困難生;（4）親社會(huì)行為的喚醒會(huì)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感?？傊?jīng)濟(jì)困難生身份意識(shí)的啟動(dòng)會(huì)改變其社會(huì)評(píng)價(jià)，給自身帶來(lái)不利影響，研究結(jié)果提示對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生的幫扶應(yīng)盡量避免強(qiáng)化其負(fù)性身份標(biāo)簽。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)困難生;身份意識(shí);社會(huì)公平感;攻擊性

中圖分類號(hào)：G646? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2019）52-0073-04

一、引言

近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育邁入普及化階段，越來(lái)越多的青年可以接受高等教育，尤其是高等職業(yè)教育的發(fā)展讓更多農(nóng)村青年接受高等職業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，在改變個(gè)人命運(yùn)的同時(shí)也能惠及整個(gè)家庭，但高等教育的擴(kuò)招也讓更多經(jīng)濟(jì)困難生走入學(xué)校。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是指學(xué)生本人及其家庭所能籌集到的資金，難以支付其在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)和生活基本費(fèi)用的學(xué)生。雖然國(guó)家、社會(huì)和高校已采取獎(jiǎng)、勤、助、貸、補(bǔ)等多種保障措施，基本上保證每位經(jīng)濟(jì)困難生都可正常入學(xué)，但是由于現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)困難生認(rèn)定方式還偏于簡(jiǎn)單、直接、粗暴，經(jīng)濟(jì)困難生的幫扶還不能完全做到無(wú)痕化處理，加之很多經(jīng)濟(jì)困難生家庭因素導(dǎo)致性格偏差等，存在很多經(jīng)濟(jì)貧困導(dǎo)致心理（精神）貧困的學(xué)生，對(duì)心理貧困生的幫扶更要注重方式方法的有效性。梳理以往的文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)：以往研究重點(diǎn)關(guān)注如何從國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生個(gè)人等角度來(lái)為經(jīng)濟(jì)困難生提供支持性的環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生心理健康的重視，設(shè)計(jì)多種可行的方案為經(jīng)濟(jì)困難生提供心理疏導(dǎo)等，大多數(shù)研究是把“經(jīng)濟(jì)困難生”從學(xué)生群體中獨(dú)立出來(lái)，孤立地進(jìn)行研究，幾乎沒有研究關(guān)注經(jīng)濟(jì)困難生與非困難生之間的關(guān)聯(lián)性以及此關(guān)聯(lián)給經(jīng)濟(jì)困難生帶來(lái)的不利影響，多數(shù)研究偏向于對(duì)產(chǎn)生心理貧困問題的大學(xué)生提供“外在”的心理援助，而對(duì)于“內(nèi)在”引發(fā)心理貧困的探索及其對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生的認(rèn)知、情緒和行為的影響的研究較少，楊秀飛（2019）等研究者發(fā)現(xiàn)“貧困生”的身份標(biāo)簽會(huì)改變高職院校經(jīng)濟(jì)困難生的自我評(píng)價(jià)，在與身份標(biāo)簽對(duì)抗的過程中個(gè)體會(huì)產(chǎn)生自控?fù)p耗，容易從“經(jīng)濟(jì)貧困”走向“心理（思想）貧困”。

有關(guān)身份凸顯性的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)個(gè)體意識(shí)到自己的特定身份時(shí)，個(gè)體往往會(huì)在這個(gè)身份框架內(nèi)感知周圍的世界。當(dāng)啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)困難生的身份意識(shí)后，他們會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢？基于此本研究重在探討在身份框架效應(yīng)下經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感和攻擊性的變化模式，社會(huì)公平是人類社會(huì)的基本準(zhǔn)則，是一種客觀存在的社會(huì)理想狀態(tài)，社會(huì)公平感則是對(duì)社會(huì)公平問題進(jìn)行判斷時(shí)產(chǎn)生的一種心理感受，包含制度公平、弱勢(shì)公平、權(quán)利公平、互動(dòng)公平和分配公平等維度。每個(gè)人的行為都會(huì)受到他們對(duì)公平感知的深刻影響，當(dāng)個(gè)體接收到公平體驗(yàn)后會(huì)更積極更友善，表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為，以此來(lái)回報(bào)他們自身的公平感，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等多種因素導(dǎo)致社會(huì)層級(jí)劃分，社會(huì)群體存在著客觀的社會(huì)資源差異，以及由此帶來(lái)的主觀上社會(huì)心理地位的差異，社會(huì)支配理論認(rèn)為，高階層比低階層有更多的社會(huì)資源可以利用，心理健康發(fā)展水平、幸福感等更高，他們的社會(huì)公平感水平越高;低階層需要掌握度的資源較少，更多地需要依靠外部力量的支持，所以自我控制感較低，對(duì)來(lái)自外部的威脅信息更敏感，更不能接受不公平的對(duì)待。在高校中本就存在經(jīng)濟(jì)困難生這樣一類學(xué)生群體，由于各種原因?qū)е陆?jīng)濟(jì)拮據(jù)，他們的認(rèn)知行為模式值得研究者關(guān)注，高等教育也給他們提供改變自身地位、向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，社會(huì)公平感知會(huì)影響經(jīng)濟(jì)困難生的心理狀態(tài)，為此，本研究試圖通過身份意識(shí)啟動(dòng)探討高校經(jīng)濟(jì)困難生這個(gè)特殊群體的社會(huì)公平感模式及影響因素。研究假設(shè)1，啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)困難生的身份意識(shí)會(huì)減弱經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低，可利用的資源就少，需要更加依賴外部資源的支援，對(duì)自我的控制感就會(huì)減少，在尋求資源過程中，難免會(huì)發(fā)生挫折，根據(jù)挫折—攻擊理論，挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊性行為，攻擊性行為是指有意對(duì)他人的身體或心理進(jìn)行傷害的行為。有研究指出，攻擊行為與個(gè)體對(duì)自己社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的感知呈顯著的正相關(guān)，經(jīng)濟(jì)地位不利的群體為了獲取更高的地位會(huì)采用更多攻擊性行為，社會(huì)公平感的降低也會(huì)增加攻擊性行為。為此提出研究假設(shè)2，啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)困難生的身份意識(shí)后，會(huì)提高經(jīng)濟(jì)困難生的攻擊性水平。

本研究在以往研究基礎(chǔ)上重在探索大多經(jīng)濟(jì)困難生與非困難生的認(rèn)知行為模式差異，以期給經(jīng)濟(jì)困難生提供精準(zhǔn)化幫扶給予科學(xué)建議。

二、研究方法

1.研究對(duì)象。采用方便抽樣的方式選取浙江省某高職院校本年度被學(xué)校認(rèn)定為經(jīng)濟(jì)困難生452人，隨機(jī)分為身份啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組，選取非困難生174人作為對(duì)照組，閱讀啟動(dòng)材料后填寫問卷。刪除無(wú)效問卷后，最終啟動(dòng)組被試242人、非啟動(dòng)組186人、對(duì)照組150人平均年齡在20.02（SD=2.04）歲，此前都沒有參加過此類實(shí)驗(yàn)。

2.研究程序和研究工具。①實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及操作流程。采用單因素組間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，自變量為實(shí)驗(yàn)條件，分為身份啟動(dòng)組、非啟動(dòng)組和控制組三個(gè)水平，采用實(shí)驗(yàn)操縱;因變量為社會(huì)公平感和攻擊性，用量表測(cè)得。實(shí)驗(yàn)流程借鑒黃瀟瀟等人（2019）設(shè)計(jì)，采用集體測(cè)量，被試來(lái)到實(shí)驗(yàn)室后，首先測(cè)量其基本信息，之后將經(jīng)濟(jì)困難生隨機(jī)分入身份意識(shí)啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組，對(duì)照組是非困難生，身份意識(shí)啟動(dòng)組和對(duì)照組的被試任務(wù)是選擇自己本學(xué)期被學(xué)校認(rèn)定為貧困生的等級(jí)（特困、貧困、一般困難和非貧困），非啟動(dòng)組的被試任務(wù)是選擇本學(xué)期參加社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)（0—3次、3—5次、5—10次、10次以上），為增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)操作效果，啟動(dòng)組被試還要完成消極元刻板印象激活任務(wù)：“作為貧困生，你認(rèn)為非貧困生對(duì)你有哪些消極的印象或看法？請(qǐng)用一些形容詞描述（最少5個(gè)，越多越好）”，非啟動(dòng)組完成無(wú)關(guān)任務(wù)：“作為大學(xué)生，你對(duì)目前科技發(fā)展的看法有哪些？請(qǐng)用一些形容詞描述出來(lái)（最少5個(gè)，越多越好）”。為考察操作有效性以主觀社會(huì)階層自我評(píng)定作為變量操縱有效性檢驗(yàn)。最后所有被試要求完成社會(huì)公平感和攻擊性的測(cè)量，全部完成后，發(fā)放實(shí)驗(yàn)禮品，講解實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。②被試操縱有效性檢驗(yàn)測(cè)量。采用主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位MacArthur量表，是一個(gè)1—10級(jí)的階梯量表（如圖1），告知被試這個(gè)梯子代表了目前中國(guó)人的社會(huì)階層等級(jí)，級(jí)別越高代表等級(jí)越高，然后讓被試結(jié)合自身家庭的實(shí)際情況來(lái)評(píng)定自身家庭位于階梯的哪一層。③社會(huì)公平感問卷。對(duì)社會(huì)公平感的測(cè)量采用張媛（2009）編制的青少年社會(huì)公正感問卷，問卷共35個(gè)項(xiàng)目，采用李克特6點(diǎn)計(jì)分方式，1表示“非常不符合”，6表示“非常符合”，全部項(xiàng)目正向計(jì)分，以往的研究表明該量表有良好的信效度，包含權(quán)利公平、制度公平、弱勢(shì)公平、互動(dòng)公平和分配公平5個(gè)維度，5個(gè)維度的總分即為總的社會(huì)公平感。④攻擊行為問卷。采用Buss和Perry（1992）編制的攻擊行為問卷進(jìn)行施測(cè)。問卷共29項(xiàng)目，包括身體攻擊、言語(yǔ)攻擊、憤怒和敵意四個(gè)維度，采用李克特5點(diǎn)計(jì)分，1表示“完全不符合”，5表示“完全符合”。將第9題和第16題反向計(jì)分后得到攻擊行為的總分，總分越高，表示攻擊性越強(qiáng)。本問卷有良好的信效度，已被廣泛使用。

3.統(tǒng)計(jì)方法。邀請(qǐng)實(shí)驗(yàn)助手幫忙用Excel2010錄入問卷數(shù)據(jù)，綜合數(shù)據(jù)后使用SPSS21.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、結(jié)果與分析

1.自變量操縱有效性檢驗(yàn)。采用單因素方差分析，對(duì)三組被試的主觀社會(huì)階層進(jìn)行差異檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)條件主效應(yīng)顯著F（2，575）=124.835，p=0.000<0.001。事后比較顯示，三組之間差異均達(dá)到顯著性水平（p=0.000<0.001）：對(duì)照組（M=5.07;SD=1.549）顯著大于非啟動(dòng)組（M=3.59;SD=1.258）;非啟動(dòng)組主觀階層評(píng)定又顯著大于身份意識(shí)啟動(dòng)組（M=3.03;SD=1.01）。這說(shuō)明對(duì)被試的操縱和分組是有效的，經(jīng)濟(jì)困難生的主觀階層評(píng)定也顯著低于非困難生，身份意識(shí)啟動(dòng)也會(huì)降低經(jīng)濟(jì)困難生的主觀階層評(píng)定。

2.社會(huì)公平感。采用單因素方差分析，比較三組被試的總的社會(huì)公平感及各個(gè)維度上的差異，結(jié)果顯示：在總的社會(huì)公平感上，實(shí)驗(yàn)條件主效應(yīng)顯著F（2，575）=3576.408，p=0.001<0.01，事后比較顯示，啟動(dòng)組與對(duì)照組差異顯著（p=0.39），與非啟動(dòng)組差異也顯著（p=0.000），但對(duì)照組與非啟動(dòng)組差異不顯著（p=0.197），啟動(dòng)組的社會(huì)公平感顯著低于非啟動(dòng)組和對(duì)照組;在社會(huì)公平感的其他維度上，制度、弱勢(shì)、權(quán)利、互動(dòng)公平等主效應(yīng)顯著，但分配公平主效應(yīng)不顯著（p=0.402），具體結(jié)果如圖2。

分析事后比較發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是總的社會(huì)公平感還是社會(huì)公平感的各個(gè)維度方面，都存在這樣一個(gè)趨勢(shì)：非啟動(dòng)組的社會(huì)公平感>對(duì)照組>啟動(dòng)組。

3.攻擊性。采用單因素方差分析，比較三組被試的總的攻擊性及各維度上的差異，結(jié)果顯示：在總的攻擊性水平上，實(shí)驗(yàn)條件主效應(yīng)顯著F（2，575）=1354.663，p=0.005<0.01，事后多重比較顯示，對(duì)照組的攻擊性水平顯著大于啟動(dòng)組（p=0，002）和非啟動(dòng)組（p=0.01），而啟動(dòng)組與非啟動(dòng)組之間的差異不顯著（p=0.671）;在攻擊性水平的各個(gè)維度上，身體攻擊、憤怒和敵意的主效應(yīng)顯著，言語(yǔ)攻擊的主效應(yīng)不顯著，具體結(jié)果見圖3。

事后多重分析發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是在總的攻擊性上還是攻擊性的各個(gè)維度上，都存在這樣的趨勢(shì)：對(duì)照組>非啟動(dòng)組>啟動(dòng)組，這樣的結(jié)果與實(shí)驗(yàn)假設(shè)2不一致。

四、討論

1.身份意識(shí)啟動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生社會(huì)公平感的影響。社會(huì)公平感的主效應(yīng)顯著，啟動(dòng)身份意識(shí)的經(jīng)濟(jì)困難生，表現(xiàn)出較低的社會(huì)公平感，即他們的系統(tǒng)合理化水平更低，認(rèn)為現(xiàn)有的社會(huì)系統(tǒng)是不合理的，這與以往的研究基本一致，這可能與他們的社會(huì)認(rèn)知傾向有關(guān)，身份意識(shí)啟動(dòng)，讓經(jīng)濟(jì)困難生意識(shí)到自己在社會(huì)系統(tǒng)中處于不利地位，他們可以利用的社會(huì)資源較少，需要依靠外部的支援，所以形成了一種情境主義的社會(huì)認(rèn)知傾向，無(wú)論在心理還是行為上都會(huì)表現(xiàn)出外部定向的特點(diǎn)，而相對(duì)來(lái)說(shuō)非貧困生可能采用的是唯我主義的風(fēng)格，兩者采用了不同的歸因方式;還可能是由于身份意識(shí)的啟動(dòng)后經(jīng)濟(jì)困難生的身份標(biāo)簽意識(shí)激活，在與身份標(biāo)簽在與身份標(biāo)簽對(duì)抗的過程中個(gè)體會(huì)產(chǎn)生自控?fù)p耗，對(duì)來(lái)自他人的負(fù)性評(píng)價(jià)更為關(guān)注，導(dǎo)致社會(huì)公平感降低。在分析對(duì)照組、啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組的社會(huì)公平感及其各個(gè)維度時(shí)，還呈現(xiàn)一個(gè)有意思的趨勢(shì)：非啟動(dòng)組被試的社會(huì)公平感水平最高，產(chǎn)生這樣結(jié)果的可能原因是，雖然經(jīng)濟(jì)困難生是被隨機(jī)分到啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組，但是非啟動(dòng)組完成的是一項(xiàng)親社會(huì)行為的任務(wù)，讓被試回憶本學(xué)期參加的社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)，在高校日常學(xué)習(xí)中的社會(huì)實(shí)踐大多指的是社會(huì)公益性行為，親社會(huì)行為可以提升他人對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生公平回報(bào)的預(yù)期，親社會(huì)行為可以提升經(jīng)濟(jì)困難生的自我肯定及自尊水平，也有利于社會(huì)公平感的提升，這提示我們?cè)趯?duì)經(jīng)濟(jì)困難生的幫扶過程中可以利用多引導(dǎo)他們參加親社會(huì)行為也許就可以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感。啟動(dòng)組被試的社會(huì)公平感顯著低于非啟動(dòng)組還可能與啟動(dòng)組被試消極元刻板印象激活有關(guān)，啟動(dòng)組被試在完成身份意識(shí)啟動(dòng)后還需完成消極元刻板印象的激活，這樣消極的元刻板印象激活也會(huì)導(dǎo)致啟動(dòng)組被試社會(huì)公平感的降低。

在社會(huì)公平感各個(gè)維度上的差異除了分配公平不顯著外，其余四個(gè)維度與總的社會(huì)公平感趨勢(shì)基本一致。在社會(huì)公平感的各維度中，制度公平指的是社會(huì)中的各種規(guī)章、制度、政策比較健全和合理，對(duì)公民一視同仁，并能夠被嚴(yán)格地執(zhí)行;弱勢(shì)公平指的是社會(huì)中的弱勢(shì)期群體能夠得到社會(huì)的關(guān)注、支持和尊重;權(quán)利公平是指人人享有相同的基本權(quán)利，主要是學(xué)習(xí)、就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，無(wú)特權(quán)階層和特殊待遇現(xiàn)象存在?；?dòng)公平是指政府在制定制度、政策的時(shí)候，是否尊重群眾的意見，社會(huì)中信息是否公開、透明等;分配公平是指人們能夠依靠自己的勞動(dòng)獲得收益，實(shí)現(xiàn)按勞分配。分配公平差異不顯著，說(shuō)明即使經(jīng)濟(jì)困難生處于不利地位，但他們?nèi)匀粓?jiān)信可以通過自身的努力改變不利的生活狀況。

2.身份意識(shí)啟動(dòng)與經(jīng)濟(jì)困難生攻擊性的關(guān)系。攻擊性的主效應(yīng)顯著，啟動(dòng)組的攻擊性水平顯著高于啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組，意味著身份意識(shí)啟動(dòng)后，并沒有顯著提升經(jīng)濟(jì)困難生的攻擊性水平，啟動(dòng)組和非啟動(dòng)組的經(jīng)濟(jì)困難生的攻擊性水平都要低于對(duì)照組，這個(gè)結(jié)果與以往關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與攻擊性之間關(guān)系的研究結(jié)論并不一致，可能的原因是：①研究的對(duì)象不同，陳冰等研究者的研究對(duì)象就是普通大學(xué)，通過自我評(píng)價(jià)分出主客觀階層高低兩個(gè)水平，然后測(cè)量攻擊性，本研究中是選出經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生為被試和非困難作為對(duì)照組，本身就存在客觀階層差異，在他們的研究中發(fā)現(xiàn)客觀經(jīng)濟(jì)地位與攻擊性之間的無(wú)顯著正相關(guān)。②攻擊性測(cè)量方式導(dǎo)致的結(jié)果不一致。雖然都采用一般攻擊性問卷（AQ），但是仔細(xì)分析問卷及各個(gè)維度發(fā)現(xiàn)，本問卷重在測(cè)量攻擊性行為，是一種特質(zhì)性水平的測(cè)試，行為方式上，經(jīng)濟(jì)困難生本就更多需要依賴外部環(huán)境，需要外部支援才能順利完成學(xué)習(xí)和生活等，所以攻擊性行為不可能比對(duì)照組被試更多，相對(duì)而言，對(duì)照組被試則不需要那么依靠外部援助，本身?yè)碛械纳鐣?huì)資源就多，有資本與外部產(chǎn)生矛盾和摩擦，所以攻擊性行為就會(huì)表現(xiàn)多，這個(gè)與研究假設(shè)不一致也是因?yàn)檠芯考僭O(shè)中，攻擊性指的更多是一種狀態(tài)性的特質(zhì)，在經(jīng)濟(jì)困難生遭受不公平對(duì)待時(shí)才可能顯示出更高的攻擊性水平，以自我報(bào)告的方式測(cè)量出的攻擊行為可能并不代表真實(shí)的攻擊行為。（3）消極元刻板印象激活的削弱。消極元刻板印象的激活的任務(wù)部分地會(huì)降低啟動(dòng)組被試的攻擊性水平，分析元刻板印象的數(shù)據(jù)中也發(fā)現(xiàn)，67.77%的啟動(dòng)組被試都激活了消極的元刻板印象，在激活消極的元刻板印象時(shí)已經(jīng)發(fā)泄出一部分消極情緒。關(guān)于主客觀經(jīng)濟(jì)地位與攻擊性行為之間的關(guān)系有待進(jìn)一步探討。

五、結(jié)論

1.相較于對(duì)照組，經(jīng)濟(jì)困難生身份意識(shí)啟動(dòng)后，會(huì)表現(xiàn)出較低的社會(huì)公平感知，親社會(huì)行為的增加會(huì)提升經(jīng)濟(jì)困難生的社會(huì)公平感，而消極元刻板印象的激活則會(huì)增強(qiáng)這種效應(yīng)，提示我們教育工作者對(duì)經(jīng)濟(jì)困難生的幫扶要盡可能地避免身份標(biāo)簽化，創(chuàng)造與外群體接觸的環(huán)境，了解他人對(duì)自己的真實(shí)評(píng)價(jià)，讓經(jīng)濟(jì)困難生更多地參與到親社會(huì)行為中。

2.本研究發(fā)現(xiàn)身份意識(shí)的啟動(dòng)并不會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)困難生攻擊性的增加，消極元刻板印象的激活可能在中間產(chǎn)生了遮掩作用，未來(lái)還有待進(jìn)一步探討負(fù)性身份標(biāo)簽與攻擊性之間的關(guān)系。

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