馬麗珍 孫富強(qiáng)

(四川師范大學(xué)，四川 成都 610000)

一、東歐猶太人移民南非之緣起

猶太人原居于巴勒斯坦地區(qū)，因外部勢(shì)力的入侵，經(jīng)過(guò)四次大流散散居于世界各地，其中一部分猶太人居于東歐國(guó)家，他們主要居住在波蘭、立陶宛、拉脫維亞地區(qū)的鄉(xiāng)村和城市地區(qū)。隨著沙俄領(lǐng)土的擴(kuò)張，原本生活在東歐諸國(guó)的猶太人成為俄國(guó)統(tǒng)治下的居民。尤其是18世紀(jì)后期，沙俄三次瓜分波蘭，使100多萬(wàn)波蘭猶太人成為沙俄的臣民。截止19世紀(jì)末，俄國(guó)共有520萬(wàn)猶太人，大約是德國(guó)猶太人的10倍，[1]約占當(dāng)時(shí)世界猶太人總?cè)丝诘囊话?，是世界猶太人的中心。

沙皇政府時(shí)期推行大俄羅斯主義民族政策，沙皇俄國(guó)對(duì)猶太人采取極端仇視的態(tài)度。自1835年開(kāi)始，猶太人在俄羅斯西部的活動(dòng)很大程度上被限制，包括烏克蘭、白俄羅斯等地的一部分。19世紀(jì)中后期開(kāi)始，猶太人在就業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域遭受了諸多的限制和束縛，猶太人只能居住在沙俄政府限制的“柵欄區(qū)”。

沙皇亞歷山大二世遇刺身亡是沙皇對(duì)東歐猶太人屠殺的開(kāi)始。1881年，俄國(guó)境內(nèi)的猶太人被指控參與了謀殺沙皇壓力山大二世，從而招致一系列的在沙俄政府主導(dǎo)下對(duì)東歐猶太人的集體迫害。沙俄境內(nèi)掀起第一次反猶主義浪潮，大批猶太人慘死在沙皇的屠刀之下。90年代初，沙俄境內(nèi)反猶浪潮又起，沙皇指派恐怖組織“黑色百人團(tuán)”迫害猶太人。隨后沙俄不斷發(fā)生蹂躪猶太人的暴行。1905年革命后，第三波反猶浪潮又起，大量東歐猶太人被指控參與了1905革命，約有810名猶太人被打死，至此，俄國(guó)對(duì)東歐猶太人的迫害達(dá)到了頂峰。

19世紀(jì)末期至20世紀(jì)初，鑒于沙皇政府對(duì)猶太人的迫害，東歐猶太人被迫選擇了遷徙和外逃他國(guó)，形成一次又一次的移民他國(guó)浪潮。1882至1914年，約有250萬(wàn)猶太人被迫離開(kāi)東歐，大多數(shù)猶太人去了美國(guó)，少數(shù)逃到了英國(guó)，還有一部分逃到了南非。

20世紀(jì)之交，大量的東歐猶太人被迫移居至南非。1880年至1910年是東歐猶太人移居南非的高峰期，這一時(shí)期約有4萬(wàn)東歐猶太人遷居至南非。隨后的十年里，大約有3萬(wàn)多東歐猶太人涌入南非。他們主要來(lái)自東歐的立陶宛、拉脫維亞等國(guó)。截止1946年，東歐猶太人口約占南非當(dāng)?shù)匕兹巳丝诘?.39%[2]。

二、東歐猶太人與馬克思主義

啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，西歐國(guó)家對(duì)猶太人的迫害有所降低。19世紀(jì)70年代左右，他們逐漸接受了民粹主義思想，其目的是反抗沙皇對(duì)其殘暴統(tǒng)治。馬克思主義誕生后，東歐猶太人成為了馬克思主義最早的受教者。19世紀(jì)70年代后，東歐猶太人逐漸接受了馬克思主義。19世紀(jì)末，馬克思主義作為一種意識(shí)形態(tài)已經(jīng)滲透到東歐猶太人之中。

馬克思主義的民族平等思想使東歐猶太人超越了對(duì)種族壓迫認(rèn)識(shí)，民族團(tuán)結(jié)思想使東歐猶太人看到了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝沙皇統(tǒng)治的曙光。19世紀(jì)后期，移居南非的東歐猶太人將他們所理解所認(rèn)識(shí)的馬克思社會(huì)主義帶到了南非。據(jù)移居在德蘭士瓦一個(gè)的東歐猶太人回憶，“以德蘭士瓦為例，第一波德國(guó)猶太人和英國(guó)猶太人于19世紀(jì)七八十年代到達(dá)了南非，并加入了新興的資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中；第二波東歐猶太人于19世紀(jì)90年代左右到達(dá)了南非，一部分演變?yōu)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)；第三波踏上南非領(lǐng)土的東歐猶太人是在19世紀(jì)90年代中后期，加入了城市白人貧民隊(duì)伍中，他們大多數(shù)是來(lái)自立陶宛的貧民，還有一部分是波蘭的貧民。”[3]總之，由于沙俄政府對(duì)猶太人的屠殺政策，使東歐猶太人大部分移民至美國(guó)和西歐國(guó)家，部分移民至南非。東歐的猶太人苦難的經(jīng)歷使其最早接受了馬克思主義，移居南非的東歐猶太人自然地成為馬克思主義的傳播者。

三、東歐猶太人與南非社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)初，東歐猶太移民在南非的社會(huì)主義活動(dòng)分為兩個(gè)階段。十月革命之前，移居南非東歐猶太人將馬克思主義作為推翻沙皇統(tǒng)治的工具，帶有明顯的種族反抗色彩。十月革命勝利后，俄國(guó)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，南非的東歐猶太人對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)也悄然發(fā)生了變化，馬克思主義是他們掌握國(guó)家機(jī)器的工具。南非的東歐猶太移民以十月革命為榜樣，在南非建立社會(huì)主義政黨，其目的是效法俄國(guó)，在南非建立社會(huì)主義工人共和國(guó)。

20世紀(jì)初，南非正在進(jìn)行工業(yè)化，初到南非東歐的猶太移民，迫于生計(jì)的壓力也加入了南非的勞動(dòng)力大軍，并且?guī)?lái)了馬克思主義關(guān)于勞工組織新思想。曾是南非共產(chǎn)黨員的東歐猶太人邁克爾·韋德回憶，他們當(dāng)初離開(kāi)俄國(guó)是為了生存。到達(dá)南非后，參加了社會(huì)主義組織和猶太復(fù)國(guó)主義組織。同時(shí)，他們也自行組建了一些社會(huì)主要組織，1909年，東歐猶太移民并組建了南非工黨，其總部設(shè)在約翰內(nèi)斯堡，工黨以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義為奮斗目標(biāo)。1915年，威廉·安德魯斯領(lǐng)導(dǎo)并組建國(guó)際社會(huì)主義聯(lián)盟，并且發(fā)行了自己的機(jī)關(guān)報(bào)—《國(guó)際報(bào)》。國(guó)際社會(huì)主義聯(lián)盟成員支持不同類型的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，但是其主流為馬克思主義。《國(guó)際報(bào)》后來(lái)成為南非工人了解世界各地革命信息的重要平臺(tái)。

從1917年二月起，《國(guó)際報(bào)》陸續(xù)報(bào)道了俄國(guó)革命的消息，《國(guó)際報(bào)》也是南非討論革命斗爭(zhēng)的論壇，部分革命者在該報(bào)上發(fā)表文章，討論南非的國(guó)際出路問(wèn)題。十月革命的勝利促使歐洲許多國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，德國(guó)、波蘭等國(guó)爆發(fā)了社會(huì)主義革命，中國(guó)、朝鮮、土耳其等國(guó)都興起了規(guī)?？涨暗拿褡迕裰鞲锩\(yùn)動(dòng)。如土耳其的凱末爾革命等。

同世界其他地區(qū)一樣，十月革命直接鼓舞了南非的社會(huì)主義者，國(guó)際社會(huì)主義聯(lián)盟中一些對(duì)社會(huì)主義抱有極大熱情東歐猶太人認(rèn)為社會(huì)秩序的突變已經(jīng)成為可能，如果沙俄的工人階級(jí)隊(duì)伍能推翻其統(tǒng)治階級(jí)，那么在其他國(guó)家也有實(shí)現(xiàn)的可能。他們宣布“以俄為師，我們是南非的布爾什維克！”，“俄國(guó)勞動(dòng)人民的事業(yè)，就是我們的事業(yè)。全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，你們將得到整個(gè)世界！”[4]。

在十月革命的鼓舞下，國(guó)際社會(huì)主義聯(lián)盟積極主動(dòng)與南非其他社會(huì)主義團(tuán)體接洽，通過(guò)了一系列的洽談。最終于1921年7月30日，南非14個(gè)社會(huì)主義組織代表齊聚南非開(kāi)普敦，召開(kāi)南非共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，大會(huì)確定黨的名稱為“南非共產(chǎn)黨，并作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部”[5]。這次會(huì)議標(biāo)志著南非共產(chǎn)黨的成立。

四、結(jié)論

19世紀(jì)后期沙俄的反猶運(yùn)動(dòng)，迫使東歐猶太人移居他國(guó)，來(lái)到南非的部分東歐猶太人為南非帶來(lái)了馬克思主義。馬克思主義思想的傳播與工人階級(jí)的相結(jié)合產(chǎn)生了一些社會(huì)主義團(tuán)體。在十月革命的影響下，南非各個(gè)社會(huì)主義團(tuán)體聯(lián)合組建了南非共產(chǎn)黨。南非共成立是南非歷史具有劃時(shí)代意義的一件大事，其在非洲大陸上首次舉起了馬列主義大旗，初次在南非提出種族平等思想，是第一個(gè)面向不同種族開(kāi)放的政黨組織。