彭欣園

(華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510000)

一、引言

產(chǎn)自民間的傳統(tǒng)游戲是每一個(gè)孩童年少時(shí)難忘的回憶，像滾彈珠、翻花繩、扔沙包、貼膏藥、跳皮筋、搶板凳諸如此類的游戲不但滿足了兒童愛玩的天性，讓他們感受到集體游戲的快樂，且滲透著民間地域特色，傳承著本土民俗文化，帶給幼兒不一樣的美的感受。然而現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展使得這些傳統(tǒng)游戲逐步淡出人們的視野，許多高科技電子產(chǎn)品充斥著兒童們的生活，再加上城市化進(jìn)程加快和人們生活水平的提高，孩子們似乎沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行民間游戲。若按此發(fā)展，沿襲多年的民間傳統(tǒng)游戲可能遭遇失傳的局面。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》表明，“幼教工作者在規(guī)劃日常教學(xué)活動(dòng)時(shí)需依據(jù)幼兒園的實(shí)際情況，根據(jù)兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r，來設(shè)計(jì)符合各年齡階段幼兒特點(diǎn)的游戲”。幼兒傳統(tǒng)游戲不但能通過加深對本民族文化的理解從而增強(qiáng)兒童的民族認(rèn)同感，而且使得幼兒園課程內(nèi)容多樣化，同時(shí)有利于幼兒的全面發(fā)展。民間游戲以其特殊的表現(xiàn)形式在兒童成長過程中扮演著不可或缺的角色，因此將民間游戲滲入幼兒日常教學(xué)中是行之有效的，更是值得我們?nèi)ネ诰蚝烷_發(fā)的。

二、民間傳統(tǒng)游戲的基本特征

(一)民間傳統(tǒng)游戲具有濃郁的地域性

我國人口繁雜，幅員遼闊，不同民族有著自身獨(dú)特的地域文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，這些散發(fā)著濃郁地方氣息的文化則透過民間游戲傳達(dá)出來。例如，“打陀螺”游戲，盡管中國各地群眾都有這種游戲，但由于地域氣候的不同，常年結(jié)冰的地區(qū)孩子們就能在冰上轉(zhuǎn)陀螺，其玩法也大相徑庭。另外，“過家家”的游戲，為幼兒小時(shí)候必玩經(jīng)典傳統(tǒng)游戲的代表之一，然而由于各地文化的差異呈現(xiàn)的形式也各有不一。

(二)民間傳統(tǒng)游戲具有鮮明的群體性

民間游戲所呈現(xiàn)的諸多形式都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上兒童在一起才能開展的，比如抬花轎、跳皮筋、丟手絹、老鷹捉小雞、網(wǎng)小魚、木頭人、編花籃等，在進(jìn)行游戲的過程中，既有伙伴間的合作，也有每隊(duì)間的競爭，突顯出鮮明的群體性。以“編花籃”游戲?yàn)槔?，四人一組站在一起，分別面向東、南、西、北四方，后背相向，各自左腳站地，右腿向后勾起，四條腿相互交叉結(jié)合成一個(gè)“井”字，使之不會(huì)分開，然后四人同時(shí)單腳跳躍，一邊跳一邊有節(jié)奏地唱歌謠。

(三)民間傳統(tǒng)游戲材料的選擇具有簡易性

民間游戲表現(xiàn)形式多樣，組織起來輕便可行，一堆樹葉、一根麻繩、一些草垛、幾根竹筷牙簽甚至一片羽毛，這些隨處可見的物品都可以用來作為游戲的道具。如，“挑竹筷”游戲，孩子們可以利用隨處可見的竹簽或從家里帶來的竹筷進(jìn)行游戲。先將一大把竹筷握緊，一鼓作氣撒開后開始用預(yù)留的一根竹筷挑撥，在游戲過程中，不可碰到其他竹筷，這對幼兒的專注力和耐心是一場極大的考驗(yàn)。

三、民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變旱挠绊?/h2>

(一)民間游戲有助于幼兒的生理健康

3-6歲是兒童各方面身體機(jī)能高速發(fā)展的時(shí)期，幼兒通過玩民間游戲能訓(xùn)練他們跑、跳、爬的能力以提升身體素質(zhì)。不同類型的傳統(tǒng)游戲有利于幼兒機(jī)體的各方面發(fā)展。如“丟手絹”這個(gè)游戲，很多人都非常熟悉，它要求小孩子圍成一個(gè)圈，邊唱歌，邊由一個(gè)小朋友偷偷把手絹放到另一個(gè)小朋友身后，然后被放手絹的小朋友去追前面那個(gè)，滿足了幼兒跑和跳的欲望并感受到集體游戲的快樂。

(二)民間游戲有助于提高幼兒的心理素質(zhì)

現(xiàn)在的幼兒大都以自我為中心，而民間游戲能通過集體協(xié)作的方式幫助幼兒培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)和共享意識(shí)。讓幼兒學(xué)會(huì)更好的合作。例如在和某小班小朋友們玩“炒黃豆”游戲時(shí)，幼兒只有面對面相互合作，兩兩配合好才能按照歌謠的節(jié)奏完整地將游戲進(jìn)行下去。

另外，游戲中的指令能夠讓幼兒逐漸培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，懂得守規(guī)矩、明事理。逐漸擺脫以自我為中心的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)和其他小伙伴一同遵守游戲規(guī)則，并順利將游戲進(jìn)行下去。讓幼兒學(xué)會(huì)更好的合作。

(三)民間游戲有助于幼兒的全面發(fā)展

民間游戲的玩法簡易，源自生活，材料可一物多用，深受幼兒青睞，在極具童趣的娛樂性下，同時(shí)有著獨(dú)具吸引力的競爭性，使得幼兒參與游戲的積極性大大提高。民間游戲的內(nèi)容包羅萬象，不僅善于利用自然資源，就地取材，更包含了個(gè)性化的人文資源，充分凸顯地域的本土特色。

如“翻花繩”的游戲，一根看起來難以引人注意的小細(xì)繩，但一旦到了充滿想象力的孩子們手中，細(xì)繩能夠變換出形態(tài)各異的造型，有“高大的鐵塔”、“輕巧的風(fēng)箏”、“美麗的花蝴蝶”等，這些造型都不是“空穴來風(fēng)”，而是孩子們用日常積累的生活經(jīng)驗(yàn)遷移所致。像這樣手腦并用，著實(shí)能給幼兒的思維和想象能力帶來不小價(jià)值。

(四)民間游戲的社會(huì)價(jià)值

民間傳統(tǒng)游戲最獨(dú)特的一面便是它能夠培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)其對本民族文化的熱愛，讓幼兒從小樹立起愛社會(huì)愛民族的良好品質(zhì)，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的民族自豪感。

同時(shí)，幼兒不僅可以在園內(nèi)進(jìn)行民間游戲，也能在家里和社區(qū)內(nèi)通過游戲宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，形成一派和諧溫馨的良好社會(huì)景象。我國古代的統(tǒng)治者們也看到了游戲的自娛諧和作用，并借助民間游戲的這一功能來實(shí)現(xiàn)與民同樂，從而使得社會(huì)氛圍融洽和諧。

四、民間傳統(tǒng)游戲融入幼兒教育中的運(yùn)用策略

(一)改編創(chuàng)新游戲玩法

一些流傳數(shù)十年甚至上百年的民間傳統(tǒng)游戲，在經(jīng)過時(shí)代變遷后，會(huì)因?yàn)閳龅丨h(huán)境或材料質(zhì)地的變化而影響現(xiàn)代人的玩法。因此，在現(xiàn)代的幼兒園里，我們要學(xué)會(huì)因地制宜，適時(shí)改編和創(chuàng)新傳統(tǒng)游戲的玩法，讓其與當(dāng)代幼兒的身心發(fā)展和諧適應(yīng)。例如在上個(gè)世紀(jì)廣為流傳的“滾鐵環(huán)”游戲，它所用的“鐵環(huán)”是金屬制的，造型纖細(xì)，難以控制方向，成功率非常低，這使得幼兒玩此項(xiàng)游戲的成就感就偏低。另外，在以往，其娛樂的場地更多是在家家戶戶門前的大空地上，而現(xiàn)在在園內(nèi)，場地有一定限制，就更加大了游戲的難度。因此，從環(huán)境和材料兩方面都可以稍作調(diào)整：除保持“鐵環(huán)”的原始材質(zhì)外，可以添加一些難度更小的塑膠材質(zhì)，外形也可以做得更粗重一些；除了在有限的空地上娛樂之外，還可在適宜的地方畫上“田徑跑道”，讓孩子在固定的跑道內(nèi)競爭性地鍛煉技能。

(二)結(jié)合樂曲，音體相融

0-6歲階段五感的發(fā)育是人一生當(dāng)中最重要和迅速的時(shí)期。幼兒的各個(gè)感官之間的發(fā)展并非是“自成一派”的，嗅覺、聽覺、視覺、動(dòng)覺、觸覺等感官需要有機(jī)地聯(lián)系在一起，互相觸發(fā)，這對豐富幼兒的感官世界將起著意想不到的效果。在民間游戲中，如何串聯(lián)幼兒的五感發(fā)展，對于幼兒教師來說，無疑是個(gè)新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

這里以廣府民間游藝競技的“跳竹竿”和“舞南獅”活動(dòng)為例。教師在組織“跳竹竿”活動(dòng)時(shí)，除了向幼兒傳授基本的步伐“開合開開合”之外，還可嘗試加入合奏的民間傳統(tǒng)樂曲。經(jīng)過實(shí)踐表明，在配合風(fēng)格一致、節(jié)奏協(xié)調(diào)的背景音樂下，幼兒的身體能夠更快地進(jìn)入狀態(tài)，整個(gè)游戲氛圍也會(huì)變得更加輕松愉悅。又比如教師在“舞南獅”活動(dòng)時(shí)，融入民間傳統(tǒng)南獅的喜慶旋律，能夠讓幼兒自發(fā)地跟著節(jié)奏隨樂舞動(dòng)。同時(shí)，豐富多變、極富動(dòng)感的節(jié)奏也能激發(fā)幼兒想象游戲故事情節(jié)變化的樂趣。這些都表明，教師有意識(shí)地將幼兒的動(dòng)覺、聽覺和視覺等有機(jī)結(jié)合起來，通過動(dòng)作表達(dá)音樂，音樂的帶動(dòng)又提升了動(dòng)作的協(xié)調(diào)，更容易引發(fā)幼兒自主參與的興趣。

(三)重視同伴間的合作協(xié)調(diào)，引導(dǎo)啟發(fā)幼兒思維

在民間游戲中，不乏考驗(yàn)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和啟發(fā)幼兒自主解決問題能力的活動(dòng)。教師在組織這些活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意到其中蘊(yùn)含的寶貴教育價(jià)值，切勿把其當(dāng)做訓(xùn)練幼兒身體動(dòng)作技能的途徑。例如，在廣府民間游藝競技“舞龍”活動(dòng)中，尤其以同隊(duì)幼兒間的節(jié)奏協(xié)調(diào)配合為重，教師在觀察游戲期間，時(shí)常發(fā)現(xiàn)幼兒會(huì)因?yàn)殛?duì)內(nèi)某個(gè)成員的節(jié)奏快了或慢了，而發(fā)生爭執(zhí)。在這里，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒學(xué)會(huì)合作，一起商量解決問題，并且，遇到了問題就要將道具放下，坐下來，靜心解決；另外，在游戲結(jié)束時(shí)的擺龍?jiān)煨瓦^程中，教師可以先問龍能擺出什么造型，引導(dǎo)幼兒自由發(fā)言，然后拿出一兩張圖譜，著重討論圖片上的造型應(yīng)該怎么擺，在動(dòng)手動(dòng)腦的過程中，啟發(fā)幼兒的思維和想象。

五、結(jié)語

挖掘民間游戲在幼兒教育中的價(jià)值、探討其在幼兒教育中的有效應(yīng)用，不僅是一種新的嘗試、一種需要，更是一種新的體驗(yàn)。只要對民間游戲的有利資源進(jìn)行充分的挖掘和利用，我們的傳統(tǒng)文化就能更好地保留和傳承，幼兒身體健康的和諧發(fā)展便能得到更好地促進(jìn)。“弘揚(yáng)民族藝術(shù)、振奮民族精神”，民間文化藝術(shù)無窮的魅力無時(shí)無刻不在感染著、發(fā)揮著、陶醉著孩子們，因?yàn)槊褡宓牟攀亲詈玫?。相信?jīng)過我們的努力，在孩子們幼小的心靈里一定能讓民間藝術(shù)之花生根發(fā)芽，開出的民族之花將更加燦爛。