王逸勤 陳柳娟
摘? ?要:從數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值、數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)六方面關(guān)系、與數(shù)學(xué)基本思想及數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系等維度理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵,并結(jié)合案例對(duì)落實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)提出教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);抽象;邏輯推理;直觀想象
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的集中體現(xiàn),《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義為:具有數(shù)學(xué)基本特征的思維品質(zhì)、關(guān)鍵能力以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的 [ 1 ]。然《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)沒(méi)有對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行界定,這不利于初中數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解。為此,筆者試提出理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的幾個(gè)維度,并結(jié)合教學(xué)對(duì)落實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)提出教學(xué)策略。
1? 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)價(jià)值分析
1.1? 學(xué)科價(jià)值分析
幫助學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、思想和方法, 提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問(wèn)題,用數(shù)學(xué)思維思考問(wèn)題,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題[ 2 ]。
1.2? 教育價(jià)值分析
現(xiàn)階段學(xué)校教育主要是知識(shí)教育,未來(lái)的教育是智慧教育?;跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教育有助于學(xué)生思維素養(yǎng)如數(shù)學(xué)邏輯思維、藝術(shù)思維、哲學(xué)思維等的養(yǎng)成;并促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題解決、信息技術(shù)實(shí)踐能力及創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展; 幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、唯物辯證觀等。
2? 理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的幾個(gè)維度
2.1? 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)
數(shù)學(xué)學(xué)科具有抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用性特點(diǎn),它們分別體現(xiàn)數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理和建模,而數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象和數(shù)據(jù)分析則與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)合比較緊密,它們分別對(duì)應(yīng)“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”及“統(tǒng)計(jì)與概率”三個(gè)領(lǐng)域。
2.2? 核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)
章建躍教授說(shuō):“老師以前在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有把握好三維目標(biāo)的三者關(guān)系,相互割裂,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的六要素使內(nèi)容所表現(xiàn)的育人價(jià)值更好把握,使得內(nèi)容、思想方法和情感態(tài)度價(jià)值觀融為一體,核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的進(jìn)一步融合”
2.3? 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與8個(gè)“核心概念”
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中的8個(gè)“核心概念”的整合,其中發(fā)展學(xué)生數(shù)感和符號(hào)意識(shí)對(duì)應(yīng)培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng);發(fā)展學(xué)生空間觀念和幾何直觀對(duì)應(yīng)培養(yǎng)直觀想象素養(yǎng);數(shù)據(jù)分析觀念對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)分析素養(yǎng);運(yùn)算能力對(duì)應(yīng)數(shù)學(xué)運(yùn)算素養(yǎng);推理能力對(duì)應(yīng)邏輯推理素養(yǎng);模型思想對(duì)應(yīng)數(shù)學(xué)建模素養(yǎng)。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員顧沛教授說(shuō):數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)這六個(gè)方面,高中和小學(xué)、初中是一脈相承的,不必另起爐灶,再行研制。
2.4? 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)最終落實(shí)到數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)上,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是什么?就是用數(shù)學(xué)眼光看問(wèn)題,用數(shù)學(xué)思維思考問(wèn)題,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題[ 2 ]。數(shù)學(xué)三個(gè)基本思想正是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)六要素中的三要素。
2.5? 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)六要素關(guān)系
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)六要素既有區(qū)別又有關(guān)聯(lián)。抽象過(guò)程中有時(shí)需要直觀想象和推理,數(shù)學(xué)運(yùn)算有時(shí)伴隨數(shù)據(jù)分析和邏輯推理,數(shù)學(xué)建模伴隨抽象,數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理和數(shù)學(xué)建模蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展及應(yīng)用過(guò)程中。
3? 落實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)策略
“數(shù)學(xué)育人”要依靠數(shù)學(xué)的內(nèi)在力量,在數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)環(huán)節(jié)中挖掘育人資源。
3.1? 挖掘知識(shí)發(fā)生發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)形成、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中, 知識(shí)是前人思考的結(jié)果,當(dāng)前教育主要是結(jié)果教育,要注重從頭到尾思考,思考學(xué)生要經(jīng)歷什么過(guò)程才能獲得這個(gè)知識(shí)的生成和發(fā)展的過(guò)程。
如《反比例函數(shù)圖象和性質(zhì)(1)》這節(jié)課,從認(rèn)識(shí)論和數(shù)學(xué)本質(zhì)出發(fā),學(xué)生要獲得圖象一般要經(jīng)歷兩個(gè)階段:用描點(diǎn)法畫圖獲得大致圖象階段和借助幾何畫板獲得精致圖象階段[ 3 ]。學(xué)生要獲得函數(shù)性質(zhì),一般要經(jīng)歷兩個(gè)階段:直觀感知階段和定性描述階段[ 3 ]。在這過(guò)程中提升抽象和邏輯推理素養(yǎng)等。具體過(guò)程見(jiàn)文獻(xiàn)[ 3 ]。
3.2? 增強(qiáng)“研究方法”指導(dǎo)
教什么比怎么教更重要,教學(xué)生學(xué)什么——學(xué)研究的方法;教學(xué)生怎么學(xué)——就是從哪些角度、哪些方面進(jìn)行研究[? 4? ] 。如《平行四邊形的性質(zhì)(1)》這節(jié)課可引發(fā)學(xué)生思考:我們以前學(xué)過(guò)哪些平面圖形?從哪幾個(gè)方面學(xué)習(xí)這些圖形?如何進(jìn)行研究呢?引導(dǎo)學(xué)生回顧一般平面圖形思路和方法。圖形一般從定義、性質(zhì)和判定這三個(gè)方面進(jìn)行研究,而性質(zhì)主要從邊、角、對(duì)角線進(jìn)行分析,發(fā)展學(xué)生邏輯推理素養(yǎng)。
3.3? 揭示數(shù)學(xué)本質(zhì)
數(shù)學(xué)由于其抽象性,使得學(xué)生難以理解其本質(zhì),教學(xué)中要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。在對(duì)反比例函數(shù)的性質(zhì)進(jìn)行教學(xué)時(shí),可思考:性質(zhì)是什么?“性質(zhì)”本質(zhì)上反映“變化當(dāng)中保持不變”的規(guī)律。各種函數(shù)圖象都不一樣,都在變化中,但從形的方面看,無(wú)論函數(shù)圖象怎么變化,在坐標(biāo)系上從左往右看無(wú)非兩種情況:上升和下降趨勢(shì),從數(shù)的方面看,無(wú)論函數(shù)值怎么變,函數(shù)值無(wú)非兩種情況:變大和變小。在這過(guò)程中學(xué)生不僅把握了反比例函數(shù)性質(zhì)的本質(zhì),而且感悟“變與不變”的思想,發(fā)展數(shù)學(xué)抽象和邏輯推理素養(yǎng)。
3.4? 創(chuàng)設(shè)情境,滲透德育
教學(xué)中可根據(jù)學(xué)科知識(shí)來(lái)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,滲透德育以此落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。比如在《函數(shù)圖象(1)》這節(jié)課,在學(xué)生學(xué)會(huì)了從圖象中獲取信息和畫簡(jiǎn)單函數(shù)圖象方法的基礎(chǔ)上,借助經(jīng)典故事“龜兔賽跑”四個(gè)情境來(lái)畫路程和時(shí)間的函數(shù)圖象,假設(shè)兔子和烏龜在跑的過(guò)程中都是勻速前進(jìn)。第一場(chǎng):兔子和烏龜賽跑,起先兔子領(lǐng)先,烏龜落后,兔子覺(jué)得自已可以睡一覺(jué)再繼續(xù)比賽。結(jié)果烏龜慢慢地超過(guò)了它,并且率先到終點(diǎn)。第二場(chǎng): 兔子發(fā)現(xiàn),自己失敗只是因?yàn)樘笠?。于是再比一次,在這一次比賽中,兔子堅(jiān)持地從起點(diǎn)跑到了終點(diǎn),它把烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。第三場(chǎng):烏龜意識(shí)到,以當(dāng)前的比賽形式,它是不可能在比賽中勝過(guò)兔子的。于是它提出改變比賽路線跟兔子再比一次。兔子根據(jù)上一場(chǎng)經(jīng)驗(yàn), 前面跑得很快,把烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面,這時(shí)它看到一條河,不知該如何辦時(shí),烏龜追上來(lái),縱身往河里一跳,并迅速上岸,上岸完繼續(xù)前進(jìn),最后先到達(dá)終點(diǎn)。第四場(chǎng):同樣是第三場(chǎng)比賽路線,兔子和烏龜想改變一下比賽模式,這次他們相互合作,前面兔子背著烏龜至岸邊,接著,烏龜背著兔子縱身一跳并游到對(duì)岸,到對(duì)岸后,兔子又背起烏龜跑,一起到達(dá)終點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)這四個(gè)情境抽取主要信息,分別畫出四個(gè)情境的路程和時(shí)間的函數(shù)圖象,發(fā)展抽象素養(yǎng)和建模素養(yǎng),并從中感悟到:踏踏實(shí)實(shí)努力工作者往往能夠獲得最終的勝利;又穩(wěn)又快一定能打敗又穩(wěn)又慢的對(duì)手;正確評(píng)價(jià)自己,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處;每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短板,團(tuán)隊(duì)合作勝于個(gè)人力量。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透德育。
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