■江西省上饒市第一中學(xué) 潘 蕓

一個(gè)優(yōu)質(zhì)高效智慧的課堂，必須處理好“預(yù)設(shè)”和“生成”的關(guān)系，預(yù)設(shè)不是僵化刻板，而是容許偶發(fā)事件的“彈性”預(yù)設(shè)，生成也不是一味放任，而是可控的“合理”生成，在生成性的教學(xué)課堂中，更有利于培養(yǎng)出具有政治認(rèn)同、科學(xué)精神等政治學(xué)科核心素養(yǎng)的中國公民。古語有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！鳖A(yù)設(shè)指的是教師事先的教學(xué)設(shè)想，而生成則是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，本質(zhì)上是一種“再創(chuàng)造”。如果說預(yù)設(shè)需要教師扎實(shí)的基本功，而生成更需要的是教師高超的教育智慧。我們不妨從以下幾個(gè)方面做一些改變和嘗試。

一、克服排拒心理，善于捕捉課堂中的生成資源

從心理學(xué)的角度來說，幾乎所有人都對(duì)“意外”心有忌憚，因?yàn)椤耙馔狻蓖馕吨Э?。但課堂是一汪綠水，流動(dòng)起來才會(huì)有生機(jī)與活力，學(xué)生是鮮活的個(gè)體，渴望被“聽見”、被“看見”、被“回應(yīng)”，有些教師只關(guān)注自己的教學(xué)流程，一個(gè)環(huán)節(jié)接一個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)活動(dòng)串一個(gè)活動(dòng)，課堂熱鬧非凡，卻對(duì)教學(xué)過程中學(xué)生流露出的困惑以及偏離方向的回答視而不見、聽而不聞。這不僅罔顧了生成性課堂的要求，更是與學(xué)科核心素養(yǎng)的要求背道而馳。以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，是高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)標(biāo)志性追求，要培養(yǎng)政治學(xué)科核心素養(yǎng)就需要堅(jiān)持生成性課堂，教育教學(xué)過程中，教師不僅是講授者，也是發(fā)現(xiàn)者、傾聽者，這就要求我們克服對(duì)正在進(jìn)行中的課堂被偶發(fā)事件“打斷”的排拒心理，細(xì)心發(fā)現(xiàn)、耐心傾聽，積極、及時(shí)回應(yīng)。

二、提高綜合素養(yǎng)，不斷增長學(xué)科智慧與核心素養(yǎng)

智慧的課堂需要教師有深厚的學(xué)科修養(yǎng)，需要教師對(duì)教育對(duì)課堂有深刻理解。一次，一位教師在上《中國共產(chǎn)黨:立黨為公執(zhí)政為民》這一課時(shí)，設(shè)置了一個(gè)開放性的問題：如果你以后成為一名黨員干部，你會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益？他叫起一位女生回答，結(jié)果女生說：“我不想……”，上課的教師很顯然沒有預(yù)料到會(huì)出現(xiàn)這樣的回答，面露尷尬，遲疑了一下說：“你很坦誠?！北阕寣W(xué)生坐下了。習(xí)近平總書記曾在思想政治理論課教師座談會(huì)上開宗明義地指出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！闭握J(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與是政治學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面。其中，培養(yǎng)政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最根本的任務(wù)。政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的真摯情感和理性認(rèn)同。一節(jié)好的思想政治課必須培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義立場。上面提到的那堂課，倘若那位教師能把握住這個(gè)生成資源，引導(dǎo)學(xué)生由“我不想……”轉(zhuǎn)化為“我愿意……”，無疑將成為這堂課中最大的閃光點(diǎn)。

三、辯證區(qū)分對(duì)待，把握“彈性”預(yù)設(shè)下的“合理”生成

杜威曾說：“我們具有一切知識(shí)卻迷了路?！敝袑W(xué)生所掌握的信息量與他們的心智是嚴(yán)重不匹配的。這便需要教師對(duì)課堂中的生成資源加以甄別，區(qū)分對(duì)待。曾有學(xué)生問我：“老師，人是商品嗎？”我反問他：“你覺得呢？”他說：“我覺得是啊，譬如我們現(xiàn)在有人販子，古時(shí)候有奴隸買賣，都是把人當(dāng)商品?！蔽矣謫枺骸澳悄阌X得人能成為商品嗎？”他搖搖頭，若有所思。我總結(jié)道：“在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也許會(huì)出現(xiàn)把人當(dāng)作商品的現(xiàn)象，但人不是商品，把人當(dāng)作商品，與法不合、與理不容?！边@便是一個(gè)有挖掘潛力的生成資源，可以借由這樣一個(gè)契機(jī)引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的深度思考，向?qū)W生傳遞正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“彈性”預(yù)設(shè)和“合理”生成與我們思想政治核心素養(yǎng)中的“科學(xué)精神”是相契合的。我們利用動(dòng)態(tài)生成的課堂，可以及時(shí)傾聽和了解學(xué)生們的所思所想，使學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，對(duì)個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇，引導(dǎo)他們求真務(wù)實(shí)、向美向善。壯闊的大海必定有翻涌的浪花，靈動(dòng)的課堂也伴隨著偶發(fā)的“意外”，生成性的課堂之美，便美在“意外之喜”。