郭 躍，趙穎霞，沃瓊怡，余雅雯

（寧波工程學(xué)院，浙江 寧波 315211）

我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)對(duì)高質(zhì)量創(chuàng)新型人才的需求日漸凸顯，創(chuàng)新的本質(zhì)因素是人的教育問題，但目前高等教育下輸出的人才質(zhì)量還不能滿足其需求，高等教育亟待“回歸”。習(xí)近平主席在全國教育大會(huì)上指出“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的根本任務(wù)”。為落實(shí)習(xí)近平主席關(guān)于教育的指示精神，2015年國務(wù)院出臺(tái)了《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》和《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》；其后教育部部長陳寶生于2018年6月21日發(fā)表了《堅(jiān)持以本為本推進(jìn)四個(gè)回歸建設(shè)中國特色、世界水平的一流本科教育》的講話，高教司司長吳巖發(fā)表了題為《全面把握形勢全面振興本科全面發(fā)揮教指委作用》的講話，這些都表明高等教育應(yīng)遵循“四個(gè)回歸”實(shí)施改革創(chuàng)新。

本文旨在從高等教育的現(xiàn)狀出發(fā)，立足經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，以習(xí)近平主席“培育什么樣的人”為核心，結(jié)合教育部部長陳寶生的講話，比較國內(nèi)外本科教育，探究“四個(gè)回歸”的起源，梳理國內(nèi)外有關(guān)“四個(gè)回歸”的文獻(xiàn)綜述，為探索“四個(gè)回歸”的本質(zhì)內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，達(dá)到知行合一。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

（一）國外的研究現(xiàn)狀

1.關(guān)于高教質(zhì)量評(píng)估體系的研究

教育家拉爾夫·泰勒提出了以教育目標(biāo)為核心的教育評(píng)估理論，在系統(tǒng)、科學(xué)和全面地搜集、整理、處理和分析教育信息的基礎(chǔ)上，對(duì)教育的價(jià)值作出判斷的過程。美國學(xué)者格朗蘭德將其描述為“教育評(píng)估=量的記述+價(jià)值判斷或質(zhì)的記述+價(jià)值判斷”，通過定量定性的科學(xué)方法來作出價(jià)值判斷，保證評(píng)估者對(duì)評(píng)估對(duì)象的客觀性和科學(xué)性。

國外對(duì)高教質(zhì)量關(guān)注較早，內(nèi)涵概念討論較為豐富。美國學(xué)者弗雷澤認(rèn)為“高等教育質(zhì)量首先是指學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量，指向?qū)W生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中所學(xué)到的‘東西’”。學(xué)生在認(rèn)知、技能、態(tài)度等方面的收益是衡量高等教育質(zhì)量的核心要素。國外對(duì)此建立了很多評(píng)估方法及機(jī)制，如大學(xué)學(xué)業(yè)水平評(píng)估考試（CAAP）、全國大學(xué)生學(xué)習(xí)性投入調(diào)查（NSSE）、大學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估（CLA）等。美國印第安納大學(xué)教授喬治·庫作為理論的創(chuàng)立者和調(diào)查設(shè)計(jì)者，首先提出了“學(xué)習(xí)性投入”概念，提出NSSE的七大理論基礎(chǔ)，指出兩個(gè)主要特征:一是學(xué)生投入學(xué)習(xí)所花費(fèi)的時(shí)間與努力程度，二是學(xué)校資源配置以及提供的各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。歐洲的博洛尼亞進(jìn)程重點(diǎn)討論學(xué)生參與高等教育的質(zhì)量評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的參與，并產(chǎn)生了良好的效果。澳大利亞大學(xué)系統(tǒng)通過學(xué)生參與一系列的評(píng)估活動(dòng)共同促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)。

2.關(guān)于影響教育質(zhì)量因素的研究

國外諸多學(xué)者從不同的視角展開了教育質(zhì)量提高研究。佩斯和奧斯汀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)投入產(chǎn)生的重要作用，前者重視學(xué)習(xí)投入的時(shí)間與努力程度，后者將學(xué)習(xí)投入與外在環(huán)境結(jié)合，共同對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)出產(chǎn)生影響；庫將學(xué)校投入與學(xué)生努力相結(jié)合，認(rèn)為學(xué)生的投入通過個(gè)人努力與學(xué)校環(huán)境支持對(duì)最終的學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生影響；馬漢也指出，校園關(guān)系學(xué)校各類環(huán)境與學(xué)習(xí)收獲之間呈現(xiàn)顯著性相關(guān)；戴維斯強(qiáng)調(diào)學(xué)生所獲得的學(xué)業(yè)與社會(huì)經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)收獲的影響；帕斯卡雷拉則強(qiáng)調(diào)綜合影響因素，包括學(xué)生背景、學(xué)校組織特征，通過學(xué)生個(gè)人努力和學(xué)校環(huán)境，共同對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生影響。

3.關(guān)于評(píng)估體系運(yùn)用與實(shí)踐的研究

隨著各國評(píng)估辦法和對(duì)理論實(shí)踐的深入研究，也逐漸提出了“以學(xué)生為中心”的教育質(zhì)量保障與評(píng)估的指導(dǎo)思想，其價(jià)值在于從學(xué)生的視角出發(fā)來提供指導(dǎo)意見和建議。以美國的NSSE和英國“全國大學(xué)生調(diào)查（NSS）”為例，“NSSE”作為同類研究中涉及項(xiàng)目最廣、設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、資訊最豐富的一項(xiàng)調(diào)查，從批判性思維、互動(dòng)等五個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估，其研究模式被很多國家和地區(qū)的學(xué)校所借鑒和推廣使用，如加拿大、澳大利亞等國家；在英國政府撥款減少的狀況下，“NSS”從課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)和反饋等方面進(jìn)行評(píng)估，為大學(xué)質(zhì)量提供監(jiān)督和保障。而國內(nèi)，清華大學(xué)教育研究院于2009年也發(fā)展出了中國大學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展追蹤研究調(diào)查（CCSS，China College Student Survey），在多個(gè)院系研究人員的積極參與和推動(dòng)下，形成了一套以學(xué)生為中心，全面考察學(xué)生學(xué)習(xí)和未來發(fā)展的研究工具。

（二）國內(nèi)的研究現(xiàn)狀

1.多方位關(guān)注高校學(xué)情

首先，關(guān)于高校學(xué)情的政策發(fā)展。2013年，習(xí)總書記指出“百年大計(jì)，教育為本”，提出了如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教育的問題。2015年，李克強(qiáng)總理指出“教育是家庭幸福、國家富強(qiáng)、民族興旺的重要基石”。2018年，陳寶生部長根據(jù)當(dāng)前高校學(xué)情系統(tǒng)性地提出了高校要做到“四個(gè)回歸”，即回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心和回歸夢想。

其次，關(guān)于高校學(xué)情的理論指導(dǎo)。學(xué)界從學(xué)情研究的概念、方法、內(nèi)容進(jìn)行了多方面、有層次的研究，仁智各見。在學(xué)情研究的概念上，趙振旗認(rèn)為學(xué)情研究是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析；邵燕楠、黃燕寧指出學(xué)情研究是教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，分析有效學(xué)習(xí)的因素，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”。在學(xué)情研究的方法上，李偉雄、李楊通過“訪談法、觀察法、問卷法”等方法進(jìn)行學(xué)情分析，其中問卷法是常用方法；清華大學(xué)研究院采用“全美大學(xué)生學(xué)習(xí)性投入調(diào)查”（NSSE）的漢化版NSSE-China問卷；廈門大學(xué)史秋衡教授主持的國家社會(huì)科學(xué)基金國家重點(diǎn)課題“大學(xué)生學(xué)習(xí)情況調(diào)查”也是較為知名的問卷。在學(xué)情研究的內(nèi)容上，姜小軍將學(xué)情主要概括為學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、先修課程相關(guān)知識(shí)的掌握情況；戈一平提出從學(xué)生年齡特點(diǎn)、已知、未知、能知、想知、怎知六個(gè)方面進(jìn)行研究。張良悅、郭素玲提出應(yīng)從關(guān)注專業(yè)與學(xué)科的發(fā)展、重視教師內(nèi)涵發(fā)展、注重學(xué)生能力培養(yǎng)三方面改善學(xué)情。

2.學(xué)生評(píng)價(jià)體系逐漸具有綜合性

首先，關(guān)于評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)。改革開放之初，我國對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)圍繞“應(yīng)試教育”，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“高分低能”現(xiàn)象?，F(xiàn)階段，各高校對(duì)“素質(zhì)教育”進(jìn)行了初步探討，越來越多的高校以全面考核為目標(biāo)，采取定量與定性相結(jié)合、記實(shí)與評(píng)議相結(jié)合的方法，對(duì)學(xué)生的德、智、體素質(zhì)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。其次，關(guān)于評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容構(gòu)建。時(shí)代迅猛發(fā)展對(duì)高校提出多樣化人才評(píng)價(jià)體系建立的要求。潘玉駒和陳文遠(yuǎn)提出突出改進(jìn)與激勵(lì)功能、體現(xiàn)個(gè)體差異性、注重質(zhì)性評(píng)價(jià)、強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)施的過程性評(píng)價(jià)；陳睿和許蓓蕾等構(gòu)建了涵蓋思想道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)與工作能力、志愿服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與國際視野、身心健康狀況等五大方面的大學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)科學(xué)體系。

3.關(guān)于高教改革的研究

首先，關(guān)于高教改革的發(fā)展歷程。不少學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前我國高等教育改革處在轉(zhuǎn)型路口，要突破體制困境，實(shí)現(xiàn)改革。其次，關(guān)于高教改革的路徑方向。劉智運(yùn)指出培養(yǎng)社會(huì)所要求的人是一切教育活動(dòng)的中心，學(xué)校一切工作都是為學(xué)生服務(wù)的，學(xué)生是教育的主體，教育改革要樹立以學(xué)生為中心的觀念；陸國棟理清了教與學(xué)的關(guān)系、統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)三個(gè)基本關(guān)系，并提出了以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變，以課堂教學(xué)為主向課內(nèi)外結(jié)合轉(zhuǎn)變，以結(jié)果評(píng)價(jià)為主向結(jié)果過程評(píng)價(jià)結(jié)合轉(zhuǎn)變的改革路徑；衣俊卿指出現(xiàn)存高等教育質(zhì)量的錯(cuò)誤觀念，創(chuàng)新性地提出多元質(zhì)量觀的人本學(xué)依據(jù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化改革。

二、“四個(gè)回歸”的起源及其內(nèi)涵

（一）“四個(gè)回歸”的起源

回歸常識(shí)，就是學(xué)生要刻苦讀書學(xué)習(xí)?？v觀教育發(fā)展，評(píng)價(jià)學(xué)生有無刻苦學(xué)習(xí)的重要標(biāo)準(zhǔn)始終是能否做到理論結(jié)合實(shí)踐。歷史上，教育在西周起到了重要作用，其主要內(nèi)容是“六藝”。“六藝”作為西周教育的特征和標(biāo)志，既注重文化學(xué)習(xí)，也重視技能應(yīng)用；西方古代的自由“七藝”也要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。

回歸本分，就是教師要潛心教書育人。西方現(xiàn)代大學(xué)精神作用的第三方面是延續(xù)和傳遞作用，認(rèn)為教育是人類延續(xù)知識(shí)的最佳途徑。作為知識(shí)延續(xù)的重要一環(huán)，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中起著承上啟下的重要作用。教師在擁有扎實(shí)的知識(shí)積累，形成完整知識(shí)體系的同時(shí)，更要摒棄外界唯職稱論等言論的影響，秉承內(nèi)心，遵從本分，以知識(shí)言傳，以德行身教。

回歸初心，就是高等學(xué)校要傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。我國封建社會(huì)教育的目的是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，傳播意識(shí)形態(tài)和治國方略；在西方，“勞動(dòng)起源說”提出教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一；現(xiàn)代高等院校的初心是培養(yǎng)社會(huì)需要的、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。

回歸夢想，就是高等教育要傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國、教育強(qiáng)國夢。我國教育從學(xué)在官府到私學(xué)興盛的轉(zhuǎn)變使教育對(duì)象擴(kuò)大；從儒家經(jīng)典到馬列主義的轉(zhuǎn)變使人民思想解放；現(xiàn)代高校應(yīng)以建成一流大學(xué)和建設(shè)一流學(xué)科為自身夢想。

（二）“四個(gè)回歸”的內(nèi)涵

1.回歸常識(shí)

“回歸常識(shí)”不能僅簡單定義為學(xué)生刻苦讀書學(xué)習(xí)，需通過詞義剖析了解其真正內(nèi)涵?！盎貧w”原指回到原點(diǎn)，現(xiàn)指堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)的本真；“常識(shí)”原指普通知識(shí)，現(xiàn)指為實(shí)干服務(wù)的真學(xué)問，為國家、人民服務(wù)真本領(lǐng)。因此，“回歸常識(shí)”并非回歸古訓(xùn)，也非回歸簡單共識(shí)，而是大學(xué)生應(yīng)做到理論和實(shí)踐的結(jié)合。

“回歸常識(shí)”指學(xué)生要刻苦讀書學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)。從學(xué)生角度出發(fā)，一是閱讀“基層”書、“國情”書和“群眾”書來深入基層、認(rèn)識(shí)世界和了解國情民情；二是閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典、馬列經(jīng)典、中外傳世經(jīng)典來汲取文化知識(shí)、通曉道理和學(xué)會(huì)思考；三是閱讀專業(yè)經(jīng)典和拓展，掌握專業(yè)知識(shí)；從高校的角度出發(fā)，一是要以學(xué)生為中心辦教育，圍繞激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛能深化教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)；二是以學(xué)生真正的學(xué)習(xí)成效為目的，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問、練真本領(lǐng)；三是淘汰“水課”，打造“金課”，合理增加課程難度、拓展課程深度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專業(yè)志趣。

“回歸常識(shí)”也指學(xué)生要重視實(shí)踐、深入實(shí)踐，以知促行、以行求知，腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干。從學(xué)生角度出發(fā)，一是不拘泥于課本知識(shí)，積極參與學(xué)科、知識(shí)競賽，做到學(xué)思結(jié)合；二是走出課堂、走出校園，參與和組織暑期社會(huì)實(shí)踐，深入社會(huì)基層，解決實(shí)際問題；三是突破自我、突破舒適領(lǐng)域，形成敢于實(shí)踐、樂于實(shí)踐的應(yīng)用型思維。從高校角度出發(fā)，一是要?jiǎng)?chuàng)建有利于學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展的教學(xué)模式，開展問題式、案例式、情景式教學(xué)；二是加強(qiáng)有利于學(xué)生實(shí)踐操作的校企間合作，組織學(xué)生進(jìn)入企業(yè)參觀、交流和學(xué)習(xí)；三是拓展有利于學(xué)生發(fā)展的國內(nèi)外校際合作，通過校際交流開闊學(xué)生實(shí)踐視野和思維。

2.回歸本分

“本分”指的是個(gè)體應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教師的本分是教書育人，堅(jiān)持教書育人之教育本位，“教”是過程，“育”是目的。面對(duì)“好大學(xué)生”培養(yǎng)難的現(xiàn)狀，教師更應(yīng)該從“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”轉(zhuǎn)到教書育人上，引導(dǎo)教師熱愛教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，成為學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人。

“教書”指教師以自身扎實(shí)的學(xué)識(shí)向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑。作為好教師的前提有四：一是要以知識(shí)內(nèi)涵和文化品位樹立師德，潛移默化地影響學(xué)生，做品格之師；二是要有集前人之所長且具有自我特色的、完整的知識(shí)體系；三是要有高超的教學(xué)技術(shù)和能力，結(jié)合實(shí)際采用適合的、現(xiàn)代化的教學(xué)方法，達(dá)到事半功倍；四是要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化，取其精華，去其糟粕，優(yōu)化自我知識(shí)體系及教學(xué)體系。

“育人”指教師以德立學(xué)，為學(xué)生帶去精神和道德上的引導(dǎo)。大學(xué)是人生承上啟下的重要發(fā)展階段；大學(xué)前的教育，有不同角色對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)；大學(xué)后的工作，要求學(xué)生擁有自我規(guī)劃、自我引導(dǎo)的自主意識(shí)。因此，大學(xué)階段是自主意識(shí)形成的重要階段，需要教師給予學(xué)生積極的引導(dǎo)。教師應(yīng)從以下三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生：一是引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；二是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的政治方向，具體體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守社會(huì)主義的政治道德、社會(huì)公德、思想品德和價(jià)值正德；三是引導(dǎo)學(xué)生樹立自我理想信念，崇高的理想信念是精神上的重要支撐，能使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義。

3.回歸初心

“初心”指最初的初衷、最初的原因。時(shí)代更替，高校教育“初心”不變，始終是培養(yǎng)符合時(shí)代潮流、遵循社會(huì)規(guī)律的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，高校人才培養(yǎng)方針要扎根中國大地，從中國國情出發(fā)，加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。高校不能忘記培養(yǎng)什么人才這個(gè)基本問題，教育的對(duì)象是學(xué)生，高校應(yīng)當(dāng)以生為本；教育的目的是人才，高校應(yīng)明白人才的標(biāo)準(zhǔn)：一是“人”，二是“才”。

“人”指學(xué)生有正確的政治方向、有高遠(yuǎn)的志向、有高尚的品德、有健康的心理。高等學(xué)校要把立德樹人作為根本任務(wù)，把思想教育政治貫穿高水平本科教育全過程，促進(jìn)專業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相融合,在持續(xù)提升思政課質(zhì)量的基礎(chǔ)上,推動(dòng)其他各門課協(xié)同發(fā)展，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

“才”指學(xué)生要掌握專業(yè)核心知識(shí)，有一技之長，學(xué)生擁有過硬的專業(yè)知識(shí)。高校應(yīng)當(dāng)以人為本，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)上的各種訴求，站在學(xué)生的角度上提供各項(xiàng)教學(xué)資源提高學(xué)生獲取知識(shí)的便利度、完整度、豐富度。

4.回歸夢想

回歸夢想指中國教育的報(bào)國夢、強(qiáng)國夢，是中國夢不可或缺的一部分。具體體現(xiàn)在通過“雙一流”創(chuàng)建世界一流大學(xué)和一流學(xué)科，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化，確保高等教育改革順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國。

實(shí)現(xiàn)夢想必須要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和立足現(xiàn)實(shí)，才能明確掌握實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本方法和規(guī)劃。主要通過以下途徑實(shí)現(xiàn)回歸夢想：一是堅(jiān)持特色一流。立足于服務(wù)國家的重大戰(zhàn)略需求，積極主動(dòng)加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)，吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極參與國際合作交流，擴(kuò)大國際影響；二是堅(jiān)持高校主體。明確高校主體責(zé)任，積極統(tǒng)籌學(xué)校整體建設(shè)和學(xué)科建設(shè)，主動(dòng)作為和充分發(fā)掘集聚各方面積極因素，加強(qiáng)多方協(xié)同，確保各項(xiàng)建設(shè)與改革任務(wù)落地見效。同時(shí)，健全高?！半p一流”建設(shè)管理制度，完善評(píng)價(jià)和建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)制，強(qiáng)化政策和資金支持；三是堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展。明確學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵，學(xué)術(shù)方向以及社會(huì)需求的發(fā)展內(nèi)涵，堅(jiān)持人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、科研創(chuàng)新。突出學(xué)科優(yōu)勢與特色，加快培育國際領(lǐng)軍人才和團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)重大突破；四是堅(jiān)持改革驅(qū)動(dòng)。改革創(chuàng)新是高校持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，必須增強(qiáng)高校改革創(chuàng)新自覺性。建議高校要積極主動(dòng)深化改革，發(fā)揮教育改革排頭兵的引領(lǐng)示范作用，以改革增添動(dòng)力，以創(chuàng)新彰顯特色。

三、高等教育“四個(gè)回歸”研究評(píng)述

信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深刻變革對(duì)人才培養(yǎng)提出高要求，使高質(zhì)量發(fā)展和改革創(chuàng)新成為教育的兩大主題。因此，高等教育實(shí)現(xiàn)“四個(gè)回歸”：回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心和回歸夢想，尤為迫切。本文以“四個(gè)回歸”為切入點(diǎn)，在了解相關(guān)理論和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探究新時(shí)期我國高等教育“四個(gè)回歸”內(nèi)涵，達(dá)到學(xué)思結(jié)合、知行合一。

通過文獻(xiàn)梳理，國內(nèi)外學(xué)者對(duì)高校學(xué)情研究、學(xué)生評(píng)價(jià)體系、高等教育改革、影響教育質(zhì)量因素等相關(guān)研究取得豐碩成就，為本文奠定了良好基礎(chǔ)，提供了可供參考的文獻(xiàn)資料、理論知識(shí)和方法工具，打開了研究思路。但專門從大學(xué)生視角出發(fā)研究“四個(gè)回歸”的本質(zhì)內(nèi)涵及其相關(guān)因素的論題尚為鮮見，有關(guān)“四個(gè)回歸”的研究存在概念定義不清晰、比較研究缺乏、實(shí)證分析不深等問題。

通過對(duì)研究現(xiàn)狀的分析發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外研究取得較大成績。具體體現(xiàn)在：第一，高校學(xué)情研究相對(duì)豐富。國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)情況的研究理論頗多、研究方法也較為豐富，存在關(guān)于學(xué)情研究的多種指標(biāo)、多類結(jié)果，以及形成了較為主流的問卷內(nèi)容。第二，學(xué)生評(píng)價(jià)體系較為完善。學(xué)界已進(jìn)行了初步探索，提出了幾種不同的大學(xué)生評(píng)價(jià)體系，指標(biāo)體系趨于成熟，是本選題問卷設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。第三，高教改革轉(zhuǎn)型探索積極。國內(nèi)高校逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育的主體，高教改革要以學(xué)生為中心，體現(xiàn)學(xué)生視角的重要性。第四，“四個(gè)回歸”初步認(rèn)知。習(xí)近平主席對(duì)高校的寄語、陳寶生部長關(guān)于教育的講話都使學(xué)界對(duì)“四個(gè)回歸”基本形成共識(shí)，彰顯高校教育時(shí)代“回歸”大方向，成為學(xué)界關(guān)注熱點(diǎn)問題之一。

學(xué)界關(guān)于“四個(gè)回歸”本質(zhì)內(nèi)涵及其相關(guān)因素的研究，在富有參考借鑒價(jià)值的同時(shí)，也存在明顯不足甚至諸多研究空白。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，“四個(gè)回歸”概念尚未清晰界定?！八膫€(gè)回歸”提出時(shí)間較短，國內(nèi)外學(xué)者對(duì)此研究較為淺層，缺乏概念的框架分析，描述性色彩濃厚。第二，“回歸”的構(gòu)成要素、研究角度雷同?，F(xiàn)有文獻(xiàn)中，相關(guān)研究對(duì)深層次、有特色的指標(biāo)因素鮮有涉獵，缺乏納入學(xué)生視角。第三，高校教育比較研究還待加強(qiáng)。目前，國內(nèi)外學(xué)者缺乏從“四個(gè)回歸”視域下開展國內(nèi)外回歸現(xiàn)狀比較研究，如何回歸、回歸到何處成為必須解決的問題；第四，數(shù)據(jù)實(shí)證分析局于表層。盡管學(xué)界已經(jīng)進(jìn)行了相關(guān)問卷設(shè)計(jì)和研究調(diào)查，但在實(shí)證分析層面多為基礎(chǔ)性、描述性統(tǒng)計(jì)，缺乏堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)分析，難以進(jìn)行深層次挖掘。

綜上，本文對(duì)“四個(gè)回歸”的內(nèi)涵定義為：回歸常識(shí)，學(xué)生要刻苦讀書學(xué)習(xí)，掌握為實(shí)干服務(wù)真學(xué)問；回歸本分，教師要延續(xù)和傳遞精神價(jià)值，要潛心教書育人；回歸初心，高校要培養(yǎng)社會(huì)需要的、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才；回歸夢想，教育要以建成一流大學(xué)和建設(shè)一流學(xué)科為自身夢想。