石仲泉

（原中共中央黨史研究室，北京 海淀 100080）

今年是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建98周年，也是中國共產(chǎn)黨締造的新中國成立70周年?！皟蓚€(gè)一百年”，是黨的奮斗目標(biāo)。第一個(gè)百年目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年目標(biāo)已明確了戰(zhàn)略路線圖。在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，我們不能不回顧歷史，堅(jiān)守初心，牢記使命，奮發(fā)地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

一、中國共產(chǎn)黨是為接民族復(fù)興的歷史接力棒而創(chuàng)建的

首先，要了解這個(gè)問題是怎么提出的，就不能不穿越歷史時(shí)空了解古代中國的盛世與近代中國的衰敗。否則，怎么會有“復(fù)興”呢？就是因?yàn)樵瓉砼d盛后來衰敗了，在近代先進(jìn)的中國人才為民族復(fù)興而前赴后繼，接力奮斗。

古代中國早自秦漢時(shí)期就進(jìn)入盛世。作為其載體的古代中國曾以世界上頭號的富強(qiáng)大國“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)千年以上。中華民族的盛世有兩個(gè)重要標(biāo)志：

一是疆域版圖特別遼闊。早在漢代，漢武帝曾將中央政府直轄郡縣東北設(shè)至朝鮮半島有四郡，南方設(shè)至越南北部有三郡，基本確立了中國疆域的雛形。唐朝的盛世疆域西至咸海，東至薩哈林島（庫頁島），北至西伯利亞，南至北緯18度，達(dá)1000萬平方公里。元帝國的疆域版圖逾越漢唐，達(dá)到古代中國的最大值，北面西至額爾齊斯河，東至鄂霍次克海，西南至克什米爾地區(qū)和喜馬拉雅南麓，面積約為1500萬平方公里。清康熙年間設(shè)立臺灣府（轄釣魚島），使古代中國疆域版圖最后定格為：北至薩彥嶺、額爾古納河、外興安嶺，南至南海諸島，西至巴爾喀什湖、帕米爾高原，東至薩哈林島（庫頁島），共約1300萬平方公里。清帝國中央政府對各地的管轄權(quán)和控制力達(dá)到了封建社會的最大值。當(dāng)代中國的領(lǐng)土范圍是以清王朝17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉的疆域版圖為基礎(chǔ)確定的。

二是對世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。據(jù)《世界自然科學(xué)大事年表》記載，16世紀(jì)以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng)，其中175項(xiàng)是由中國人發(fā)明的。直到18世紀(jì)末期，中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的，按照GDP計(jì)算，占世界經(jīng)濟(jì)總量的30%；對外貿(mào)易長期出超，當(dāng)時(shí)西方國家中最富強(qiáng)的英國銷往中國的商品總值，尚不足以抵消中國賣給英國的茶葉一項(xiàng)；全世界50萬以上人口的大城市當(dāng)時(shí)共有10個(gè)，中國就占了6個(gè)。

但是，到了近代，當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明之后，帝國主義的入侵使晚清這個(gè)已在內(nèi)腐的龐然大物轟然坍塌。1840年鴉片戰(zhàn)爭特別是1894年至1895年中日甲午戰(zhàn)爭以后，這個(gè)曾經(jīng)的“天朝上國”迅即成為由多個(gè)帝國主義列強(qiáng)瓜分的積弱積貧的半殖民地半封建國家。僅僅五六十年間，幾乎所有西方和東方列強(qiáng)都通過侵略戰(zhàn)爭，簽訂一個(gè)比一個(gè)苛刻的不平等條約，對中國進(jìn)行瘋狂掠奪。曾幾何時(shí)的泱泱大國，瀕臨亡國滅種的邊緣。

中華民族是個(gè)不畏強(qiáng)暴、敢于反抗外敵入侵、自強(qiáng)不息的民族。面對國家衰敗和民族危亡，100多年來，先進(jìn)的中國人前仆后繼、不屈不撓，進(jìn)行反對帝國主義列強(qiáng)和腐朽封建統(tǒng)治者的斗爭。同時(shí)，奔走世界，尋找救亡圖存、強(qiáng)國富民之路。但是這些方案都不能拯救中國于水火。

——最早掀起大規(guī)模學(xué)習(xí)西方熱潮的是洋務(wù)派。洋務(wù)運(yùn)動轟轟烈烈40年，雖然開啟中國現(xiàn)代工業(yè)的先河，但甲午戰(zhàn)爭的慘敗宣告了它的破產(chǎn)。

——積極譯介和傳播西方近代思想文化的維新派，開啟了中國近代第一次思想解放運(yùn)動。但勢單力薄的一代精英在與頑固派的博弈中倉皇敗陣，其維新只有“百日”，譚嗣同等“六君子”為變法慷慨就義。此后，帝國主義列強(qiáng)的一次又一次榨取使中國更加貧弱。

——以孫中山為代表的革命派，效法美法革命，進(jìn)行推翻滿清王朝的武裝斗爭。孫中山為中華民族20世紀(jì)第一個(gè)偉人，他首次破天荒地喊出了“振興中華”這個(gè)激勵(lì)一代又一代中國人的偉大口號。在他號召下，通過武昌首義掀起辛亥革命風(fēng)暴，結(jié)束了中國兩千多年的封建專制制度，神州大地沐浴民主共和的陽光。但是，災(zāi)難深重的中國社會沒有發(fā)生任何根本性變革，帝國主義勢力支持的北洋軍閥使國家更加分崩離析、國不成國。

正是在這種苦難中國的歷史背景下，新誕生的中國共產(chǎn)黨接過先進(jìn)中國人“擊鼓傳花”的接力棒，為中華民族偉大復(fù)興開始了新的征程。

以上背景說明：千年中國的盛世與百年衰敗的變奏曲，是提出中華民族偉大復(fù)興歷史重任的時(shí)代使然。

二、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新道路

辛亥革命之所以沒有使災(zāi)難深重的中國社會發(fā)生根本性變革，最根本的在于：一是沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，二是沒有先進(jìn)的理論指導(dǎo)，三是沒有發(fā)動工農(nóng)群眾參加革命運(yùn)動，四是沒有深刻的思想文化革命。就后來成為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人而言，首先是陳獨(dú)秀對辛亥革命進(jìn)行歷史反思，提出了要開展思想文化革命問題。其他幾個(gè)問題是隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸認(rèn)識，并提上議事日程來著力解決的。

陳獨(dú)秀是個(gè)有強(qiáng)烈行動氣質(zhì)的革命家。辛亥革命的流產(chǎn)使他和那一代先進(jìn)分子開始反思，他指出：辛亥革命的共和制所以不能鞏固，根本原因在于缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，廣大民眾仍被專制和愚昧束縛著，缺乏民主與科學(xué)的覺悟。于是，1915年9月，他在上海創(chuàng)辦并主編《青年雜志》（次年改為《新青年》），掀起了新文化運(yùn)動狂飆。他以吹響思想啟蒙號角為己任，高舉民主與科學(xué)兩面大旗，為德先生和賽先生吶喊，勇敢、堅(jiān)決地向傳統(tǒng)的封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)，成為新文化運(yùn)動的主將。新文化運(yùn)動橫掃封建愚昧的廣度和鞭撻舊制度的深度，是中華民族五千年歷史上從未有過的。它掀起的文化覺醒和思想啟蒙，既初步地彌補(bǔ)了辛亥革命的缺陷，也為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了思想解放基礎(chǔ)。

正在新文化運(yùn)動開展如火如荼之際，有兩大事件對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深刻影響。一是第一次世界大戰(zhàn)將西方資本主義制度固有的矛盾暴露無遺，促使先進(jìn)的中國人開始反思和批判西方資本主義制度。特別是第一次世界大戰(zhàn)中作為戰(zhàn)勝國的英、法、美三國，在巴黎和會上不顧同樣是戰(zhàn)勝國的中國代表強(qiáng)烈反對，竟然將戰(zhàn)前德國在山東攫取的各項(xiàng)特殊權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，而北京軍閥政府屈服于列強(qiáng)壓力，指令中國代表在這個(gè)喪權(quán)辱國的和約上簽字。這個(gè)事件成為五四愛國群眾運(yùn)動的直接導(dǎo)因，也催生了中國共產(chǎn)黨的橫空出世。二是俄國十月革命的勝利極大地鼓舞了中國人民，特別是其先進(jìn)分子。中國國情與俄國有相似的一面。在俄國布爾什維克黨和列寧領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)大眾推翻沙皇和資產(chǎn)階級政府，建立起新型社會主義國家，成了社會的主人。這使在苦苦求索救國救民真理、對西方資本主義制度感到失望的中國先進(jìn)分子在茫茫黑暗中看到了光明。于是，求索救國救民真理的中國先進(jìn)分子將眼光由西方轉(zhuǎn)向了東方，積極傳播先進(jìn)的思想理論，開展工人運(yùn)動。這為馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了思想理論基礎(chǔ)、先進(jìn)階級基礎(chǔ)，并有了必要的干部準(zhǔn)備。

無論從五四新文化運(yùn)動到五四愛國群眾運(yùn)動，還是從廣泛傳播馬克思主義思想理論到積極開展工人運(yùn)動，陳獨(dú)秀、李大釗都是杰出的兩大領(lǐng)軍人物。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動的旗手和“五四運(yùn)動的總司令”。在五四運(yùn)動中，他因起草和親自散發(fā)《北京市民宣言》而被捕，這反而使他的思想經(jīng)歷了由激進(jìn)的革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的飛躍。李大釗不僅是新文化運(yùn)動的主將和五四運(yùn)動的精神指導(dǎo)者，更是我國比較系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人。《我的馬克思主義觀》長文，既是他實(shí)現(xiàn)從革命民主主義者轉(zhuǎn)變到馬克思主義者的標(biāo)志性著作，也是那時(shí)宣傳原真性馬克思主義最重要的著作，在馬克思主義傳播運(yùn)動中起著主導(dǎo)作用。正是因?yàn)樗麄儌z的突出作用，共產(chǎn)國際代表來華考察時(shí)，“南陳北李，相約建黨”。他們倆擔(dān)當(dāng)起創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的使命，就成為歷史的必然。

當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識分子都經(jīng)歷了陳獨(dú)秀、李大釗這樣的思想轉(zhuǎn)變。在上海、北京的共產(chǎn)黨組織成立后，武漢、長沙、廣州、濟(jì)南等地的先進(jìn)分子，以及旅日、旅歐華人中的先進(jìn)分子，也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。這些地方組織不斷開展對工人的宣傳和組織工作，積極地推動工人運(yùn)動的發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義同工人運(yùn)動的結(jié)合。有了這樣的階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日在上海召開，與會的13人代表各地的58名黨員。8月初，代表們轉(zhuǎn)移到浙江嘉興紅船通過了中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)后閉幕。所以，上海石庫門和嘉興紅船被稱為誕生中國共產(chǎn)黨的兩大產(chǎn)床。我們現(xiàn)在宣傳的紅船精神，是包括石庫門第一產(chǎn)床在內(nèi)的大紅船精神。石庫門被稱為第一產(chǎn)床，是因?yàn)辄h的一大在此工作至7月30日。

黨的一大通過的綱領(lǐng)，表明中國共產(chǎn)黨從建黨開始就以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，并旗幟鮮明地將實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)。但是，對于中國國情和中國革命道路的特點(diǎn)還缺乏深刻認(rèn)識。一年后召開的黨的第二次全國代表大會，彌補(bǔ)了黨的一大之不足。二大的宣言，不僅進(jìn)一步明確了黨的最高綱領(lǐng)是消滅私有制度，漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會；而且制定了黨的最低綱領(lǐng)，即黨在現(xiàn)階段反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。這實(shí)際上已初步認(rèn)識到了中國革命要分兩步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的一大和二大雖然沒有提出民族復(fù)興概念，但參加黨的一大和二大代表，絕大多數(shù)是孫中山的信徒。在此二十七八年前，孫中山就喊出了“振興中華”口號。中國共產(chǎn)黨之創(chuàng)建就是為了實(shí)現(xiàn)孫中山提出而未能實(shí)現(xiàn)的“振興中華”偉業(yè)。有如前述，陳獨(dú)秀本人就參加過反對清政府的革命活動。他作為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建者，就是要推翻舊制度，建立新政權(quán)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，為民族復(fù)興事業(yè)而奮斗。這就是他的民族復(fù)興的“初心”。李大釗的《青春》一文，提出“以青春之我”，創(chuàng)建“青春之國家，青春之民族”，這實(shí)質(zhì)上就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！有的學(xué)者說，李大釗還講過“中華民族之復(fù)活”?！皬?fù)活”與“復(fù)興”，內(nèi)涵不完全相同，但意思比較相近。如果確鑿，他就是我們黨最早有“中華民族復(fù)興”思想表述之人。

當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者們不是簡單地繼承孫中山等先進(jìn)的中國人“振興中華”思想。從黨的一大和二大通過的綱領(lǐng)和宣言看，其指導(dǎo)思想和具體路徑都與時(shí)俱進(jìn)地有了重大改變。中國共產(chǎn)黨要進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，首先就是要推翻舊制度，建立新政權(quán)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。在民主革命勝利后，再繼續(xù)奮斗實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。這就是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新路徑。不僅如此，就中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)要漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會而言，這又超出了民族復(fù)興的使命。按照馬克思、恩格斯當(dāng)年提出科學(xué)社會主義理論的思想，社會主義是不可能在一國取得勝利的，而必須在資本主義比較發(fā)達(dá)的主要國家同時(shí)取得勝利。既然社會主義都如此，何況它的高級階段共產(chǎn)主義社會更不可能在一國勝利。按照中國仁人志士的說法，就是實(shí)現(xiàn)世界大同。顯然，這個(gè)歷史使命要高于中華民族復(fù)興的使命。從這個(gè)意義來說，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，不僅就指導(dǎo)思想和革命綱領(lǐng)而言，開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新道路，而且它肩負(fù)的歷史使命還高于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任。也正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平承接毛澤東談到中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的偉大意義說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局?！保?］

三、中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的艱苦卓絕奮斗歷程

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建迄今近百年，這也就是我們黨義無反顧地領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的艱辛歷程。這個(gè)歷程是艱苦卓絕的，也是波瀾壯闊的。從黨的創(chuàng)立到中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，大致可分為三個(gè)階段：

（一）黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行28年反帝反封建的新民主主義革命，為民族獨(dú)立和人民解放的艱苦卓絕斗爭，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史基礎(chǔ)

前文已指出，中國共產(chǎn)黨成立后不久就明確提出消除內(nèi)亂，打倒軍閥，推翻國際帝國主義壓迫，實(shí)現(xiàn)民族完全獨(dú)立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國的基本綱領(lǐng)；隨后迅即投入到反帝反封建的大革命洪流。第一次國共合作本來推進(jìn)了孫中山倡導(dǎo)的北伐革命大好局面。但大革命后期的國民黨領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)背叛孫中山的聯(lián)共政策，對黨和革命人民實(shí)行瘋狂的屠殺和鎮(zhèn)壓，繼續(xù)維護(hù)帝國主義、封建地主階級和買辦資產(chǎn)階級利益。共產(chǎn)黨人不得不單獨(dú)地繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的民主革命，來擔(dān)當(dāng)民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。這個(gè)革命異常艱難。因?yàn)榉锤锩溲b力量十分強(qiáng)大和殘暴，革命力量非常弱小，且主要在農(nóng)村，生存和發(fā)展的環(huán)境極端惡劣。但是，中國共產(chǎn)黨努力將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，在發(fā)動烽火連天的武裝起義之后實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，繼而開辟“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國特色革命道路。經(jīng)過10年土地革命戰(zhàn)爭，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量經(jīng)受了嚴(yán)酷的鍛煉和考驗(yàn)，在8年全面抗日戰(zhàn)爭中成為打敗日本侵略者的中流砥柱。隨后進(jìn)行的3年解放戰(zhàn)爭，像秋風(fēng)掃落葉般地摧毀了國民黨反動統(tǒng)治，取得新民主主義革命的完全勝利，創(chuàng)建新中國，初步實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放的歷史使命。這一階段革命歷史貢獻(xiàn)的偉大意義在于：徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

（二）新中國成立后的29年，黨為改變國家貧窮落后面貌、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史使命進(jìn)行艱辛探索，取得的巨大成就為后來的一切發(fā)展進(jìn)步、走向民族復(fù)興奠定了制度基礎(chǔ)

新中國成立后，怎樣建設(shè)國家，是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨的首要任務(wù)。在中國搞建設(shè)同干革命一樣，馬列主義本本里沒有現(xiàn)成答案，其他國家的經(jīng)驗(yàn)和過去干革命的經(jīng)驗(yàn)不能照搬照抄，只能繼續(xù)通過實(shí)踐努力探索。

建設(shè)新社會比摧毀舊政權(quán)更艱難得多。由于國情特殊，也由于在外部關(guān)系上面臨巨大的國際壓力和緊張的周邊關(guān)系，在理論上對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的認(rèn)識有很大局限，在制度建設(shè)上黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)體制很不健全等諸多原因，黨在探索社會主義建設(shè)道路過程中經(jīng)歷了社會主義的勝利和曲折的雙重變奏。一方面，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了三大主要成就。一是實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，初步建立起社會主義基本制度，國家發(fā)生了異常深刻的社會變革。二是開展全面的大規(guī)模建設(shè)，初步地建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，“兩彈一星”等國防高科技成就增強(qiáng)了國家安全實(shí)力。三是通過總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、國防和外交等諸多方面形成了不少正確和比較正確的理論觀點(diǎn)、方針政策，豐富了黨的指導(dǎo)思想。黨在這個(gè)時(shí)期的成就初步改變了國家面貌。另一方面，自1957年始的20年間不斷遭受曲折和挫折，特別是“大躍進(jìn)”運(yùn)動和“文化大革命”兩次帶有全局性的失誤，給黨、國家和各族人民造成嚴(yán)重傷害。這29年盡管走了一段彎路，但歷史地辯證地看待這個(gè)時(shí)期，其成就是主要的、基本的；無論取得的成功還是經(jīng)歷的挫折，也無論正面的經(jīng)驗(yàn)還是負(fù)面的教訓(xùn)，都為后來的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)奠定了重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：這一階段歷史貢獻(xiàn)的偉大意義在于，“完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍”［1］。

（三）改革開放以后至中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的30多年，國家進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，開辟了實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的中國特色社會主義道路，神州大地發(fā)生的由站起來走向富起來的驚世巨變，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基礎(chǔ)

1978年底的十一屆三中全會，斷然地摒棄“以階級斗爭為綱”，作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的決策。它開啟了建設(shè)中國特色社會主義的全新事業(yè)，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新奮起，帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行新的偉大革命。1992年初鄧小平的南方談話和黨的十四大，使黨和人民對社會主義的認(rèn)識經(jīng)歷了又一次思想大解放。這樣，黨和國家的路線方針和體制機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)了從“兩個(gè)凡是”到實(shí)事求是、從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化封閉半封閉到全面改革開放的三大轉(zhuǎn)變之后，又開始實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變有力地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)朝著持續(xù)、平穩(wěn)和快速方向發(fā)展。2010年，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量超過日本，成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體。這30多年，國家的發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)了三大巨變，即社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力的巨變；人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平的巨變；還有綜合國力、國際競爭力、國際影響力的巨變。這30多年，是共和國60多年來發(fā)展最好、最快的時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平指出：“這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時(shí)代。”［1］

四、以習(xí)近平同志為核心的黨中央繪制的新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走向世界舞臺中央的基礎(chǔ)

習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“黨的十八大以來，我們黨提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。”在新中國成立特別是改革開放以來取得的重大成就基礎(chǔ)上，“中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”［2］。對于我們研究黨史、國史的人來說，這個(gè)論斷非常重要。多少年來，我們一直在考慮改革開放以來30多年了，這段歷史怎么分段？從建黨到建立新中國28年，從新中國到黨的十一屆三中全會29年，改革開放以來30多年了，還要不要分段，哪個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是分段的界碑呢？上述論斷明確了，就是2012年黨的十八大以來。也就是說，此前可以稱為改革開放新時(shí)期，此后為中國特色社會主義新時(shí)代，當(dāng)然也可繼續(xù)合稱改革開放以來。不過，這些年來，約定俗成地，前一時(shí)期叫改革開放以來，目前這個(gè)時(shí)期為“黨的十八大以來”。這樣，新中國70年歷史就分為：新中國成立以來，改革開放以來或者黨的十一屆三中全會以來，再就是黨的十八大以來。建黨百年歷史就在前面加一個(gè)建黨以來，或者民主革命時(shí)期。以后還會有統(tǒng)一規(guī)范的科學(xué)稱謂。

一個(gè)時(shí)期以來，一些同志對中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，為什么以黨的十八大作為歷史分段的界碑不那么理解，不斷地提出新時(shí)代中國特色社會主義的歷史起點(diǎn)問題。我認(rèn)為，最重要的是這么三條理由：

第一，黨的十八大以來取得的偉大成就使我們國家發(fā)生了極不平凡的歷史性變革。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，全方位外交布局深入展開。中國特色社會主義事業(yè)取得了前所未有的全方位、深層次、開創(chuàng)性成就，是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代以黨的十八大為歷史起點(diǎn)的基礎(chǔ)性原因。

第二，黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨，是一場偉大的自我革命，校正了黨和國家前進(jìn)的航向。改革開放以來，黨的建設(shè)盡管取得了很多階段性成就，但黨內(nèi)仍然存在著“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”的尖銳性和管黨治黨“寬松軟”的嚴(yán)峻性等突出問題，廣大黨員和群眾都為黨的前途憂心忡忡。以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治，出臺中央八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)厲整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決反對特權(quán)。堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利，使多少年來被認(rèn)為難以剎住的歪風(fēng)邪氣剎住了，被認(rèn)為難以攻克的頑瘴痼疾攻克了。全面從嚴(yán)治黨成效卓著，從根本上扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、從嚴(yán)治黨不力的狀況。這是我們許多人最初沒有想到的，也是中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代以黨的十八大為歷史起點(diǎn)的標(biāo)志性原因。

第三，黨的十八大以來習(xí)近平作為核心的黨中央的卓越領(lǐng)導(dǎo)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。這是一個(gè)決定性的原因。十八大以來，習(xí)近平不斷提出治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略、抓各項(xiàng)工作展現(xiàn)的新作風(fēng)和率先垂范的新形象，說明他具有成為新的領(lǐng)導(dǎo)核心的特質(zhì)魅力。比如，充滿政治定力，富有擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)還有那種厲行認(rèn)真嚴(yán)細(xì)，堅(jiān)持長抓實(shí)干到底的工作作風(fēng)。他能把兩者統(tǒng)于一身，這是不容易的。他不斷強(qiáng)調(diào)：“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障。我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭，做事不能應(yīng)付，做人不能對付，而是要把認(rèn)真貫徹到一切工作中去，作風(fēng)建設(shè)如此，黨的建設(shè)如此，黨和國家一切工作都如此?！保?］93為什么過去三令五申，發(fā)了上百個(gè)文件，禁不住公款吃喝風(fēng)呢？就是缺乏這種“做于細(xì)，成于嚴(yán)”的作風(fēng)。十九大通過的新黨章指出：“在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代?！边@就說明，新時(shí)代以黨的十八大作為歷史起點(diǎn)，是歷史發(fā)展之使然。

明確了上述基本問題，我們再來看新時(shí)代中國特色社會主義的內(nèi)涵是什么。習(xí)近平在十九大報(bào)告中已經(jīng)作了明確回答：他指出：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！保?］這里指出的五個(gè)方面，最重要、最核心的是第二點(diǎn)，即“兩個(gè)全面”——首先是決勝全面建成小康社會，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是講新時(shí)代中國特色社會主義擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央正是肩負(fù)著這樣的歷史使命，繪制了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的發(fā)展戰(zhàn)略和路線圖。十九大報(bào)告指出：從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨中央綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，認(rèn)為從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排，每個(gè)階段15年。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時(shí)，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。報(bào)告明確指出：從全面建成小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

這是一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路線圖和時(shí)間表。怎樣來看待這個(gè)戰(zhàn)略安排呢？

首先，這與改革開放30多年來的快速發(fā)展有密切關(guān)系。當(dāng)年鄧小平提出三步發(fā)展戰(zhàn)略，由最初提出的到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，在黨的十三大前夕改為基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。此后，這就成了我們黨的奮斗目標(biāo)。在十九大，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，鑒于改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展，工業(yè)化城鎮(zhèn)化等各方面取得的巨大成就，以目前的基礎(chǔ)和發(fā)展勢頭來看，認(rèn)為到2035年能夠基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)，故將原來提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年實(shí)現(xiàn)。

其次，毛澤東等老一輩革命家在新中國成立后不斷調(diào)整的戰(zhàn)略設(shè)想是非常重要的歷史參照。在1956年八大期間，毛澤東說：使中國變成富強(qiáng)的國家，需要50年至100年時(shí)光。經(jīng)過“大躍進(jìn)”失誤后反思，在1962年1月七千人大會講話中，他指出：“中國的人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有100多年時(shí)間我看是不行的?！编囆∑皆?984年也說過：“到下世紀(jì)中葉，能夠接近世界發(fā)達(dá)國家的水平，那才是大變化。到那時(shí)，社會主義中國的分量和作用就不同了，我們就可以對人類有較大的貢獻(xiàn)?！泵珴蓶|和鄧小平的這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想，實(shí)際上就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略路線圖和時(shí)間表，顯然是承續(xù)了毛澤東等老一輩革命家的這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想。還沒有改革開放以來的實(shí)踐，毛主席就提出了百年后的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)，既是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的見證者、親歷者，更是參與者和踐行者，對于毛澤東提出的戰(zhàn)略構(gòu)想有更為深切的體悟。因此，十九大提出的路線圖和時(shí)間表不能不以老一輩革命家的戰(zhàn)略構(gòu)想為參照。

再次，國際風(fēng)云變幻的形勢決定了我國需要加速富強(qiáng)，盡快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。中國堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國際公平正義，反對以強(qiáng)凌弱。但是，中國也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益，任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果。”［2］鑒于那時(shí)的國際環(huán)境，如鄧小平所教誨的，要廣交朋友，但要心中有數(shù)。因此，報(bào)告沒有講那些劍拔弩張的話。但是，使中國盡快強(qiáng)進(jìn)來的努力從未停止過。比如，南海填島、推進(jìn)武器裝備現(xiàn)代化等強(qiáng)國舉措一直在埋頭苦干。為什么目前我們國家能從容應(yīng)對美國的霸凌主義，就是因?yàn)槲覀兊牡讱庥怖?。落后就要挨打，發(fā)展慢了也要被人欺負(fù)。這是中國進(jìn)入新時(shí)代戰(zhàn)略安排，需要盡快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要國際背景。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繪制的新時(shí)代中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略和路線圖，開啟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新征程。

五、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人義無反顧擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任

按照十九大戰(zhàn)略安排，到本世紀(jì)中葉新中國成立百年之際，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之日，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之時(shí)。這兩者是否能劃等號，作為學(xué)術(shù)問題，學(xué)界有不同看法，這可以進(jìn)行學(xué)術(shù)討論。但作為中央政治戰(zhàn)略，全黨必須與中央保持高度一致。怎樣像中央要求的：我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章，去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)呢？最根本的有這樣三條：

第一，要堅(jiān)持“不忘初心，牢記使命”。這是堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，去奮力譜寫新征程的精神支柱?！安煌跣模斡浭姑?，既是黨的十九大的主線，也是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的動力源。黨的十九大閉幕后，習(xí)近平帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程趕赴上海瞻仰中共一大會址和浙江嘉興瞻仰南湖紅船，再次強(qiáng)調(diào)“事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前”［4］。并且，他帶領(lǐng)全體常委在巨幅黨旗面前，重溫入黨誓詞。當(dāng)前，全黨上下正在開展處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部 “不忘初心，牢記使命”主題教育活動。習(xí)近平在中央召開的“不忘初心，牢記使命”主題教育工作會議上再次強(qiáng)調(diào)：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力?！保?］此前，他到中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地——江西于都進(jìn)行考察在與干部群眾告別時(shí)深情地勉勵(lì)大家：“現(xiàn)在我們正走在開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要繼往開來再出發(fā)！”［6］在聽取江西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)，還指出：“黨的初心，也是黨的恒心?！保?］2019年6月25日，他在中央政治局第15次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出：“我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”［7］將“不忘初心，牢記使命”的認(rèn)識又提升到了一個(gè)新的高度。因此，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章，首先要堅(jiān)持“不忘初心，牢記使命”這個(gè)根本動力。

第二，要準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。這個(gè)話最早是1962年1月毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會議上講的。他指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。”［8］302習(xí)近平在主持起草十八大報(bào)告時(shí)主張，一定要寫上“發(fā)展中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”［9］82。在十九大報(bào)告中，他再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。這是因?yàn)槲覀兊那斑M(jìn)道路不可能是一片坦途，必然會面對各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾。從國際形勢看，充滿了許多不穩(wěn)定性、不可測性，我們要丟掉幻想，準(zhǔn)備進(jìn)行異常艱巨的博弈和斗爭。從國內(nèi)發(fā)展存在的困難和問題看，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題急需解決，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，要折騰和分裂我們國家的勢力還存在。這就需要準(zhǔn)確把握形勢變化，深刻理解面臨的新的歷史特點(diǎn)中蘊(yùn)藏的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。

第三，要作長期艱苦奮斗的不倦努力。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)長期艱苦奮斗的歷史過程。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”［2］他在講到中國夢時(shí)還說過：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。”［2］這就是說，它是一個(gè)更偉大的愚公移山工程。這就需要弘揚(yáng)愚公移山精神，子子孫孫持續(xù)接力，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而奮斗！