楊梅 季紹文

摘 要：近幾年來，黨和國家高度重視提升人民的幸福感，社會上也興起了關(guān)于幸福感的熱烈討論。而大學(xué)生作為未來中國建設(shè)的中堅(jiān)力量，其幸福感也應(yīng)當(dāng)值得重視。本文將研究如何提升大學(xué)生的幸福感。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；幸福感；提升

自進(jìn)入工業(yè)化時代以來，市場競爭越來越激烈，工作節(jié)奏越來越快，人們的生活越來越呈現(xiàn)碎片化；久而久之出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，物質(zhì)越豐富，人民的幸福感卻越來越低[1]。有鑒于此，2010年，溫家寶總理在政府工作報告中提出：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸?！?；而習(xí)近平同志也在黨的十九大報告中也強(qiáng)調(diào)：要使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。——由此可見，幸福感不僅是一種主觀個體感受，不僅是一個心理問題，而且已經(jīng)成為和諧社會的重要標(biāo)志，政府工作的主要目標(biāo)。

今天，我國高等教育正在從精英化階段走向大眾化階段，在校大學(xué)生數(shù)量已經(jīng)超過美國、英國、日本，高居世界第一。提升大學(xué)生的幸福感，對于維護(hù)來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面，促進(jìn)和諧社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。

1 幸福感

據(jù)心理學(xué)家馬斯洛分析，人的需求包括七個層次：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要，尊重的需要、認(rèn)識與理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。而幸福感便是個人基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生一系列內(nèi)心欣喜與愉悅的情緒。

1960年～2000年，扣除通貨膨脹因素，美國人均收入增長了三倍，但認(rèn)為自己“非常幸福”（very happy）的人卻從40%下降到了30%。這一問題引起了媒體的高度關(guān)注與熱議。其后，對國民幸福感的測量成為社會心理學(xué)一個熱點(diǎn)研究領(lǐng)域。根據(jù)專家們的意見，幸福感包括主觀性、整體性、相對穩(wěn)定性三個特點(diǎn)：幸福感由個人根據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價衡量；當(dāng)個人測量自己是否幸福時，會綜合考慮自己的家庭、婚姻、工作、學(xué)習(xí)等多方面的因素；且個人的幸福感具有相對穩(wěn)定性，不會輕易發(fā)生改變，這反映出社會日趨穩(wěn)定。

2 提升大學(xué)生幸福感的措施

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，67.5%的大學(xué)生認(rèn)為自己“比較幸?！?，12.5%的大學(xué)生認(rèn)為自己“幸福”，17.5%的大學(xué)生認(rèn)為自己“算得上幸?！保珱]有一個大學(xué)生認(rèn)為自己“非常幸?！薄４送?，大三年級學(xué)生的幸福感比大一年級學(xué)生有所下降，男生的幸福感比女生的幸福感要低，來自單親家庭的學(xué)生幸福感比來自大家庭的學(xué)生要低[2]?！獞?yīng)用馬斯洛需求層次理論完全可以解釋這些現(xiàn)象，而我們也完全可以運(yùn)用馬斯洛需求層次理論尋找提升大學(xué)生幸福感的措施。

2.1 幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀

吸毒、賭博、冒險也可以讓人產(chǎn)生一時的幸福感，但卻是基于極端個人利己主義的墮落的幸福感。大學(xué)生必須認(rèn)識到個人幸福感不可能脫離時代、不可能脫離人民群眾而孤立存在，必須樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，必須塑造自己健全的人格，必須認(rèn)識到今天的時代是一個知識不斷更新、知識老化速度不斷加速的時代，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，必須懂得對自己的人生負(fù)責(zé)，對自己的家庭負(fù)責(zé)，必須不斷提高自己的學(xué)習(xí)力與綜合能力，以努力適應(yīng)這個急速發(fā)展變化的時代。另一方面，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)有意識地讓學(xué)生們了解留守兒童的辛酸與淚水，快遞小哥全年無休地日夜奔波在城市的大街小巷里，年過五十的農(nóng)民工每天在工地上做16個小時的重體力勞動，讓大學(xué)生端正自己的思想品德，學(xué)會珍惜自己的幸福。

2.2 增加大學(xué)生的職場競爭力

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，一個人若不能滿足自己吃飯、穿衣、居住、醫(yī)療等生理方面的基本需求，便會面臨生命危險，更談不上什么“幸福感”。而大三年級的學(xué)生比大一年級的學(xué)生缺乏幸福感，一個重要的原因就在于他們感到自己缺乏職場競爭力。因此，學(xué)校必須著力增強(qiáng)學(xué)生的職場競爭力，要幫助學(xué)生研究人才市場，研究哪類人才最搶手，研究哪類人才未來發(fā)展空間更大，研究學(xué)生自己存在哪些優(yōu)勢與不足。要幫助學(xué)生提高個人情商，鍛煉學(xué)生的意志，鼓勵學(xué)生改變內(nèi)向性格，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力與溝通技巧，讓學(xué)生學(xué)會如何在職場上生存。

2.3 鍛煉學(xué)生的體魄

在馬斯洛需求層次理論，安全需求屬于第二層?！x開了人身安全，幸福感仍會變成空中樓閣。而當(dāng)今的大學(xué)生都是經(jīng)歷過十幾年應(yīng)試教育的書呆子，體質(zhì)普遍較差，缺乏自我保護(hù)意識，自我保護(hù)能力不強(qiáng)。所以，學(xué)校必須把學(xué)生組織起來開展體育運(yùn)動，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，鍛煉學(xué)生的體魄；學(xué)校還要有意識地在體育運(yùn)動中進(jìn)行生命安全教育，讓學(xué)生掌握實(shí)用的自衛(wèi)本領(lǐng)、救生技能。還要有意識地讓學(xué)生在體育鍛煉中吃苦，以磨煉學(xué)生的堅(jiān)毅品格，加強(qiáng)他們的生命體驗(yàn)，提高他們的心理承受力。

2.4 建設(shè)學(xué)生的家庭環(huán)境

在馬斯洛需求層次理論中，歸屬與愛的需求屬于第三層?！總€人都渴望得到家庭、親人的關(guān)懷、愛護(hù)、理解，在獨(dú)生子女身上，這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯[3]。而來自單親家庭的學(xué)生，明顯比來自大家族的學(xué)生缺乏幸福感。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)與每位學(xué)生的家長建立定期聯(lián)系，要教育學(xué)生家長，讓他們了解日本、美國父母教育子女的先進(jìn)方法，讓他們尊重子女，關(guān)心子女的生活與學(xué)習(xí)，讓子女在校園中也能感受到家庭的溫暖，通過“潤物細(xì)無聲”的方式健全子女的人格。對于來自單親家庭的學(xué)生，學(xué)校必須引導(dǎo)他們加入學(xué)生會、共青團(tuán)等各類組織，組織他們開展集體性質(zhì)的社會服務(wù)，讓他們的生活充實(shí)起來，并感受到來自集體的溫暖。

2.5 加強(qiáng)學(xué)生的美育、哲學(xué)教育與科學(xué)教育

一個人若沒有對于音樂、藝術(shù)的欣賞能力，沒有高度的藝術(shù)修養(yǎng)以及哲學(xué)修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)，那么，他就不可能追求生活中的真善美，更不可能為他人、為社會、為自己營造現(xiàn)實(shí)生活中的美好與幸福[4]。因此，學(xué)校必須對學(xué)生加強(qiáng)美育、哲學(xué)教育與科學(xué)教育。要讓學(xué)生們學(xué)會欣賞貝多芬、莫扎特的古典音樂，以及《自由引導(dǎo)人民》《跨越阿爾卑斯山圣伯納隧道的拿破侖》等世界名畫，要讓學(xué)生們認(rèn)識亞里士多德、羅素、馬斯洛，要讓學(xué)生們了解霍金，學(xué)習(xí)《時間簡史》與《青年在選擇職業(yè)時的考慮》；要在學(xué)生內(nèi)心點(diǎn)燃追求真善美的激情?！獙W(xué)生們熱愛上真善美之后，會主動追求真善美，以自己的風(fēng)格為生活、為社會、為他人、為人民創(chuàng)造真善美，他們自然會贏得社會與人民的尊重，從而獲得幸福感。

2.6 組織學(xué)生開展各種實(shí)踐拓展活動

為提升學(xué)生的幸福感，高校應(yīng)設(shè)計(jì)并開展各種實(shí)踐拓展活動，做好學(xué)生的指導(dǎo)者與引路人。高?？梢詾閷W(xué)生開展團(tuán)體輔導(dǎo)，把學(xué)生組織成規(guī)模適當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中互相幫助、互相輔導(dǎo)，幫助學(xué)生走出封閉的自我，體驗(yàn)互助與互利，建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)歸屬感；高校還可以以班級為單位組織學(xué)生開展沙龍活動，讓學(xué)生們在沙龍活動上進(jìn)行各種娛樂活動，及時排解心中的壓力，體驗(yàn)到集體中的溫暖與贊美，同時增強(qiáng)班級的凝聚力和向心力；高校還應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生讀書會，引導(dǎo)學(xué)生們閱讀莎士比亞、普希金、《堂吉訶德》等古今中外的文學(xué)經(jīng)典，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。此外，高校必須組織聰明、上進(jìn)的學(xué)生們成立學(xué)術(shù)沙龍，專門負(fù)責(zé)研討如何提升同學(xué)們的幸福感。

3 結(jié)束語

幸福感是心理科學(xué)與社會科學(xué)的重要命題，幸福感不是無源之水，無本之本，而是個人對于現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)與感受。提升大學(xué)生的幸福感，關(guān)鍵在于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的能力。

參考文獻(xiàn)

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