周勝菊

語文是我們學習語言的基石， 也是一個民族精神財富、民族文化沉淀的重要體現(xiàn)。 語文教學作為學校德育的主陣地，對培養(yǎng)學生逐步形成良好的社會公德，法紀觀念和文明行為習慣， 逐步確立科學的世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用。 在語文教材中，很多篇章，或真實生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)， 或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義……因此，如何充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，對學生進行德育滲透，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶， 促使學生不斷提高品德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和完美的人格，有著十分重要的意義。

一、當前語文教學忽視了德育教育的重要性

語文教學是對民族文化、 民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，但由于現(xiàn)實和理想的偏差，語文教學成了“應(yīng)試”教學， 忽視了德育教育的重要性。 在當前的語文教學中，由于長期受應(yīng)試教育模式的影響，面對抽象的理論和空洞的說教，學生們對語文教學產(chǎn)生了“無用”心理、“敷衍”心理。 因此，學生往往是為應(yīng)付考試而聽課，而去背背那些條條杠杠。 這些“道德理論”并沒有對他們的思想進步起多大作用。 一旦考試完了，這些“理論”在他們的腦子中也就蕩然無存了。 而教師也只起到了“傳真機”的作用，即將教材內(nèi)容原原本本地復(fù)述給學生，而缺乏理論聯(lián)系實際， 不能有效地解決學生的思想實際問題，更談不上提高學生的思想認識了。

在教學中，我們總是從正面去教育和引導(dǎo)學生，灌輸?shù)耐敲篮玫睦硐牖臇|西， 而當他們一旦接觸到不良的社會現(xiàn)象時， 往往會覺得社會現(xiàn)狀與自己追求的社會理想有很大的差距， 從而對正面教育產(chǎn)生懷疑，甚至會產(chǎn)生不良的思想意識。 因此在語文教學中加強德育的滲透，豐富語文課堂，讓語文課堂成為學生精神的家園，已迫在眉睫。

二、德育滲透在語文教學中的應(yīng)用

語文教學實際上就是引領(lǐng)學生閱讀優(yōu)秀的文學作品，走近偉大的心靈。 古人云“與君子交如入芝蘭之室，久而不聞其香”，因為自己受到浸染感化也變“香”了。語文教學中的“文道合一”原則，使其在對學生進行德育教育，有著得天獨厚的條件。 所以，語文教學的任務(wù)就是在提高學生運用祖國語言文字能力的同時， 不斷提高學生的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)。 在利用語文教學進行思想道德教育時， 最重要的是結(jié)合課文的豐富內(nèi)容，對學生進行不同方面的教育。

語文課堂是師生心靈的棲息地， 它的意義絕不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、 激情和思想——代表人類創(chuàng)造的精神財富的文字，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式， 并最終積淀為精神世界中最深層、 最基本的東西——價值觀和人生觀。 數(shù)理化學科的老師，他在課堂上可以不涉及現(xiàn)實的問題，可以心安理得地“為科學而科學”，而語文教師則不行，無論閱讀還是寫作，你都無法避開現(xiàn)實，對人生、社會的看法總在其中。 可見，語文教育就是人文教育，是和人自身的生活方式、道德觀念聯(lián)系在一起的，它可以內(nèi)化一個人的思想情感。 這一內(nèi)化的過程就是個人體驗的過程。 因此，一堂有活力的語文課，它應(yīng)該是學生人生中一段生命經(jīng)歷，充滿著個人體驗。 語文教學的目的就是讓學生以個性的生命體驗去詮釋課文，評析文章的意蘊，再以真我的語言去演繹自己心中的情感，這樣的語文課堂，才能使學生的心靈得以交流、撞擊、放飛，得到生命的滿足，找到生命的意義，才是學生精神的家園。

教師要辯證地對待教材選文，放開眼界，選擇富有人文內(nèi)涵、藝術(shù)魅力、容易為學生接受的名篇佳作。 在語文教學中滲透思想道德教育，是一種人文陶冶，它改造著學生的意識與心靈，積淀著價值規(guī)范，豐富著思想感情，提升著道德品質(zhì)，熔鑄著意志品格。 文質(zhì)兼美的課文孕育著豐富的育人因素，它們的具體形象又為學生樂于接受。 憑借教材，對學生的思想意識給予有益或良好的影響，是在語文教學中加強滲透德育的必由之路。 我們要善于挖掘教材中的情感因素， 努力營建情感氛圍，制造一個熔鑄精神與靈魂的大“火爐”，把思想道德教育的內(nèi)容點化出來，呼喚出來，以打動學生的心弦，對其情操進行“陶冶”與“熔煉”。 特別是許多古今中外、歷久不衰的格言或名句。 這些名言警句基本上都集中編排在“積累·運用”的“讀讀背背”里，如“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“學然后知不足”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“窮且益堅，不墜青云之志”……這些流傳千古的警句反映了中華民族傳統(tǒng)的精神品格，并具有言簡意賅的特點，學生易記、易背。同時，課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一。 積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。 向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學生去讀，并加強閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學生課外閱讀興趣。不但要教給他們讀書方法，還注意引導(dǎo)學生展開討論、交流閱讀感受，使學生在課外閱讀中收到實效。 一本好書就是一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養(yǎng)刻苦學習、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，使學生擴大視野，提高思想覺悟。 以一些能觸及學生心靈的文字激發(fā)學生的寫作熱情，讓寫作成為任思緒盡情流淌的過程，而絕不是為表達某種崇高理想或偉大精神而進行的刻意編造，則作文本身就是一種反思和自我心靈凈化和境界提升的過程。 閱讀這樣的作文，你會為學生的朝氣熱情感染，也常常能發(fā)現(xiàn)他們的困惑與苦惱，這就需要老師利用真誠細致的批語和平易近人的課堂活動予以鼓勵引導(dǎo)。

當前的中學生思想活躍、觀念新、信息靈，這都迫切要求課程內(nèi)容多色彩、大容量。 新的語文教材應(yīng)該說已基本達到了這個要求， 集中了古今中外名家名作幾百篇。 其中，情景交融的詩歌，詩意盎然的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇作占相當大的比例。 這些文章都蘊含著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。 用故事中的人物的高尚品德來感染學生， 用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學生， 能促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 抓住文中那些最重要的語言進行品味，就能起到良好的德育效果，并適時組織學生展開討論，讓學生各抒己見，互相傾聽、補充，在不知不覺中教師引導(dǎo)學生逐步走近問題中心，找到問題的答案，使他們不但學到語文知識，而且受到深刻的思想教育。