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守護自然圣境

2019-01-30 01:36
戶外探險 2019年1期
關(guān)鍵詞:阿旺雪豹牧民

提名NOMINATION

原上草自然保護中心

提名理由

自2016年成立以來,原上草致力于推動在三江源地區(qū)建立獨特的藏區(qū)自然圣境保護模式:尊重自然圣境體系和社區(qū)力量,將傳統(tǒng)文化價值與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合,針對人與自然的矛盾和需求,開展社區(qū)參與性生態(tài)監(jiān)測保護和綠色生計推廣。隨著黃河源的監(jiān)測保護、雪豹調(diào)查等行動均引起了國內(nèi)外的高度關(guān)注與肯定,原上草或?qū)⒊蔀槿瓷鷳B(tài)保護的一股強大力量。

原上草自然保護中心(簡稱“原上草”,Plateau Nature Conservancy,縮寫為PNC),成立于2016年8月19日,是于青海省民政廳注冊的NGO。他們的使命是通過環(huán)境、自然和傳統(tǒng)文化的保護以及當(dāng)?shù)厝说哪芰ㄔO(shè),來保存三江源生態(tài)系統(tǒng)的獨特性、多樣性和完整性。這包括三個方面:

生態(tài):當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與地方組織一起參與調(diào)查,監(jiān)測濕地湖泊的變化、水源的變化、植被的分布與變化、代表性的哺乳動物和鳥類的本地信息調(diào)查。

文化:動植物在傳統(tǒng)文化中的意義,自然圣境、野生動植物與當(dāng)?shù)厝酥g的關(guān)系,以及他們之間關(guān)系的變化;還通過TEK(Traditional Ecological Knowledge傳統(tǒng)生態(tài)知識)的方式調(diào)查地方信息。

保護:基于文化和生態(tài)調(diào)查的成果,開展一系列問題導(dǎo)向的不同方式的保護行動,包括公眾環(huán)境教育、自然教育及體驗,還采取具體的保護行動和建立社區(qū)為基礎(chǔ)的管理模式。

原上草 ?

在三江源做生態(tài)保護的組織有很多:綠色江河、山水自然保護中心、三江源生態(tài)環(huán)境保護協(xié)會……原上草團隊與其他組織很大的一個區(qū)別就是,核心成員主要由本地藏族人組成,熟知本民族的文化并熱愛自然環(huán)境,精通藏、漢、英三種語言,而且均有自然科學(xué)或文化研究專業(yè)碩士及以上文憑。

扎西,擁有文學(xué)碩士學(xué)位,10年的在地保護實踐經(jīng)驗,現(xiàn)任原上草會長;阿旺,英國肯德大學(xué)生物多樣性保護和生態(tài)旅游碩士學(xué)位,有8年的在地保護實踐經(jīng)驗,現(xiàn)任原上草秘書長;巴桑,民族語言碩士學(xué)位,擁有6年的在地保護實踐經(jīng)驗,現(xiàn)任原上草技術(shù)總監(jiān)。

他們是經(jīng)驗豐富、熱情飽滿的青年人,更是這個領(lǐng)域的本家。身為藏族人,在藏區(qū)從事環(huán)保工作的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了,語言、文化、信仰、生活習(xí)慣,這些與當(dāng)?shù)厝私涣鞔嬖诘膯栴},便容易了許多。秘書長阿旺說:“嚴寒、危險都不算什么,其實最難的是和人打交道?!崩鐬榱搜┍O(jiān)測而安裝紅外相機,一些牧民恐懼紅外相機暴露隱私,一些牧民擔(dān)心如果發(fā)現(xiàn)了雪豹,是不是會為了保護雪豹而影響到自己草場的使用權(quán)。為此,阿旺他們必須一遍遍和牧民解釋生態(tài)監(jiān)測的意義,幫助牧民在個人利益與公共道義中尋求平衡點。

“很多時候雪豹的命運和當(dāng)?shù)厝藢λ膽B(tài)度和行為有直接的聯(lián)系?!卑⑼慕?jīng)驗是結(jié)合藏區(qū)的神山文化呼吁當(dāng)?shù)厝说膮⑴c。他發(fā)現(xiàn)這一切入點是信仰神山圣湖、自然圣境的藏族同胞容易接受的角度—神山圣湖中生長的萬物都具有神性,需要人類的尊重和保護。

雪豹監(jiān)測

在2017年11月進行的雪豹調(diào)查中,原上草培訓(xùn)了20多名牧民志愿者參與紅外相機的布設(shè)。

那次,原上草聯(lián)合三個民間環(huán)保組織和牧民志愿者一起在阿尼瑪卿地區(qū)放置了約70臺紅外相機,首次對這個地區(qū)的雪豹種群進行調(diào)查。紅外相機拍到的影像在2018年4月被陸續(xù)收回分析,雪豹在4個月內(nèi)就被拍到超過500次!

這便是原上草的工作方法之一:充分尊重、認可和挖掘傳統(tǒng)文化在自然保護中的價值,在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的橋梁,與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)、科研院校、農(nóng)牧民等共同合作,用創(chuàng)新的手段來解決青海所面臨的一系列環(huán)境問題。

阿尼瑪卿黃河水源

阿尼瑪卿雪山近年來已被廣大戶外、徒步、自駕愛好者所熟知,但許多人不知道的是,阿尼瑪卿有黃河流域最長最大的冰川,境內(nèi)河流眾多,其中最大的三條河流是黃河源頭主要的水源之一,也是周圍的牧民及黃河中下游生命的依賴。

為了更好的了解垃圾對阿尼瑪卿水源地造成的污染問題,2017年原上草對阿尼瑪卿雪山100個水源地進行了調(diào)查,總結(jié)出水源垃圾主要來源:蟲草采挖者的垃圾、阿尼瑪卿朝圣者的垃圾、修路者的垃圾、牧民社區(qū)的垃圾(尤其是各種節(jié)日留下的垃圾較為明顯)、旅游者的垃圾。

針對以上問題,原上草發(fā)起了“守護格薩爾王的神山”項目,在清理水源及河流垃圾的同時采用地方傳統(tǒng)魯神(水神)祭祀儀式,來影響和教育當(dāng)?shù)厝罕姴浑S意丟棄垃圾,對垃圾進行分類與處理。該項目仍在持續(xù)執(zhí)行中,目前為止已在100多個水源地放置90多塊魯悅曼陀羅石印。

社區(qū)合作與成效

“社區(qū)合作”是阿旺反復(fù)提及的一個工作方面,說到底,當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境主要還是依靠當(dāng)?shù)厝说膽B(tài)度和行為,因此,走訪寺院僧人和當(dāng)?shù)厥浪酌癖?,審視其對自然圣境?nèi)物種的行為態(tài)度便成為一項重要工作。

在阿尼瑪卿地區(qū),與原上草一起工作的有3個民間環(huán)保組織——瑪沁生態(tài)保護協(xié)會、瑪?shù)俏幕Wo協(xié)會、阿尼瑪卿牧民生態(tài)保護協(xié)會。目前,原上草已在自然圣境區(qū)域內(nèi)培養(yǎng)了4個民間環(huán)保組織,對當(dāng)?shù)仃P(guān)鍵物種的調(diào)查保護范圍達到3000多平方米,保護意識已深入到當(dāng)?shù)貎勺略骸?0個社區(qū)和560名牧民;對250個黃河水源地進行了調(diào)查和保護,參與的牧民達230人,8個社區(qū)直接受益。

經(jīng)過多年的努力和堅持,原上草在水源地保護和雪豹監(jiān)測等方面的環(huán)保成果被央視多次報道,這無疑是對民間環(huán)保人的一份鼓勵和肯定。

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